第五章
方明瑞心想蓋個(gè)簡易房子花不了多少錢，佔(zhàn)不了多少地，又在密林中，也用不了多少押荒銀。便到梨樹城達(dá)爾罕王的西公益地局，託人租下這個(gè)地方。疙瘩嶺是林木茂密的土嶺，方明瑞真沒用多少押荒銀就租下來。王道士十分感謝的說：“多虧居士相助，要不然師傅交給我的功課很難完成了。”
方明瑞說：“大師，這兒叫疙瘩嶺，聽說此地常有狼來擾人。”
“方掌櫃，這無妨，有間茅屋門結(jié)實(shí)點(diǎn)，只要它晚上進(jìn)不來就沒事。此地清靜無人打擾，我要好好地修練師傅傳下來的青詞表章。短則兩三年，長則五八年，我必離開此地。”
“我看不必著急走，這兒你願(yuàn)意呆啥時(shí)候就啥時(shí)候，早晚或許我來討教。”
“多謝了，只是還有一事需麻煩方掌櫃。”
“啥麻煩不麻煩的，日常用的我都會(huì)給您送來。”
“你看我這道袍？”
“噢，沒問題，您看怎麼做？”
“這些都是我做法事需要的，可能會(huì)用不少銀子。”
“花點(diǎn)錢有啥關(guān)係，咋做你就說吧。”“那我就不客氣了。”
方明瑞找了高級(jí)裁縫，來到疙瘩嶺爲(wèi)王道士量身定做了道袍。就這樣，王道士在此修練，再也不給人算命了。
有一陣子，買賣上有些不好，方明瑞心煩意亂，下意識(shí)地來到王道士的茅草屋。王道士見方明瑞來了，急忙起身應(yīng)承：“方掌櫃，快裡面請(qǐng)！”看著方明瑞愁眉苦臉，王道士只其來意，於是就說：“貧道我來這兒修練後，從不與人算命。”
方明瑞有些不好意思忙說：“心裡有些悶，請(qǐng)大師指點(diǎn)。”
王道士笑了笑說：“卦與緣者，我一向承你照顧，說不得要破此例。”
王道士閉上眼睛，呆了五分鐘，就伸開腿下地喊道：“方掌櫃，這事好辦！”說著兩胳膊掂了掂，把長袖向上褪了褪說：“你家店鋪的門是否與道西對(duì)過那個(gè)鋪?zhàn)拥拈T正對(duì)著？”
方明瑞想一下說：“對(duì)呀。”
王道士得意地說：“這就對(duì)了。你的鋪?zhàn)用趾茫撕统伞：蜌馍?cái)嘛。你當(dāng)東家的要能保持住和氣準(zhǔn)沒錯(cuò)。不過這大門你得改一改。”
方明瑞聽說要改門不解地問：“改門？怎麼改？”
王道士胸有成竹地說：“不必大動(dòng)干戈，原門不動(dòng)，但得把它封死。北邊的窗戶你改成門。如同新開張一樣，放上一掛鞭炮，鼓鼓喜氣，沖沖晦氣。”
方明瑞聽後有點(diǎn)懵頭懵腦的，沒有吭聲。王道士見其不懂，便進(jìn)一步解釋說：“你家鋪?zhàn)邮菛|廂房，門朝西。按五行解：東方屬木主發(fā)，生髮之氣強(qiáng)盛。而對(duì)過店鋪在西方屬金，主收。正好借你的生髮之氣收金。自然而然就比你的買賣好了。”
方明瑞邊聽邊琢磨，不住地點(diǎn)頭。王道士見方明瑞聽進(jìn)去了，又說：“東方之氣強(qiáng)主發(fā)，西方之氣強(qiáng)主收。兩門相對(duì)主發(fā)之氣阻金與門外，西方這氣主收，自然借你生髮之氣收金。你在東面，吃虧是肯定的了，這是無力收金的緣故。”
方明瑞聽明白了連連點(diǎn)問：“那扒門是何意？”
王道士笑笑說：“原門不動(dòng)自爲(wèi)南方，南方屬火主長；向北開門，北方屬水主藏，納西方之收金之氣而藏，你的買賣自然蒸蒸日上。”
方明瑞聽後心裡高興自然附首貼耳，忙說：“就依大師，我回去就改。”起身告辭。
王道士欠欠身說：“不送，明天酉時(shí)再來，我送你一副門對(duì)。”說完見方明瑞有些迷惑，又說：“酉時(shí)即日入之時(shí)，金雞開始?xì)w巢。”方明瑞大喜。
待方明瑞走後，王道士鋪開宣紙，提起筆來，快速寫了一個(gè)條幅：紫氣東來收金儲(chǔ)於寶地；金風(fēng)西至送銀藏在人和。
第二天，方明瑞找人做了新門，傍晚又去王道士那把門對(duì)取回來，做成黑漆金字大門對(duì)，將門臉修飾一新。人們見此有些奇怪，不明白方明瑞爲(wèi)何費(fèi)周折，新開個(gè)大門。從新開張後，果然買賣大有起色。從此，方明瑞對(duì)王道士大爲(wèi)折服，家裡家外、大事小情都要讓王道士算一算。這回當(dāng)然也不例外，他見趙正義身體偉岸，相貌奇特，面目中透出一種犀利。所以，他不能不讓王道士看一看是否會(huì)妨礙自己。雖然缺人手，妨礙自己那得掂量掂量。
方明瑞爲(wèi)了有時(shí)間找王道士算一算，先打發(fā)走夏文元和趙正義，傍晚就去了疙瘩嶺。嶺上孤零零有三間座北朝南的茅草屋。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去青氣繚繞，近處泉水清清，可聽到輕輕地溪流聲。方明瑞來到茅屋前喊聲：“大師我來了。”
裡面沒有聲響，大約是王道士在做功課。方明瑞輕推攔門進(jìn)了屋。只見屋內(nèi)香菸瀰漫，濃濃的香味撲鼻而來。黑暗中露出點(diǎn)點(diǎn)菸火，透出一種神密的感覺。黑暗中劉潤身摸到自己常坐的地方，輕輕坐下，靜候約半柱香的功夫，傳來王道士在嚕嚕漱口吞嚥的聲音。片刻王道士說：“方掌櫃來了。”
方明瑞起身說：“是，大師好。”
王道士底氣十足地說：“我正做功，勞你久等。”
方明瑞說：“不妨，我也有時(shí)間體會(huì)體會(huì)你的仙境。”
“進(jìn)來說話。”
隨著說話聲，王道士慢慢把油燈捻亮一些。方明瑞進(jìn)到裡屋，屋內(nèi)沒有透光的地場，所以顯得非常黑暗。方明瑞藉著油燈微弱光亮，見王道士盤腿坐在炕上，旁邊一張小桌，油燈在桌子上前端，黃豆粒大小的光亮。往裡面是一個(gè)香爐，香灰?guī)缀鯇t內(nèi)填滿。炕裡牆上掛著一張略發(fā)黃的人物畫。身著青色得羅，頭上挽著髻，帶著一字巾，在巾的正中有一圓扣，扣上刻有八卦太極圖案。右手持著拂塵，左手插進(jìn)右手袖筒裡，成環(huán)抱狀。這畫畫得活靈活現(xiàn)，拂塵的馬尾毛根根清晰可見。聽王道士說這是他世祖的畫象，是師傅親手傳給他的，到他手裡已是第五代了。
王道士可不象剛來時(shí)那樣寒酸，只見他身著青色道褂，寬大的袖子足有一尺四寸。右腋下兩根飄帶，隨著王半仙一舉一動(dòng)，飄飄然更顯欲神欲仙。頭上帶著混元巾，自喻此道之尊。看來王道士尊崇五方五行五色，且獨(dú)以東方爲(wèi)最。東方屬木色青。具有生髮之意。方明瑞一看，在昏暗的油燈下，王道士更顯得仙意十足，不覺肅然起敬。
王道士欠欠身問到：“有事請(qǐng)講。”
方明瑞說：“今天來一個(gè)二十來歲的小夥子兒要入號(hào)。我看他五大三粗的長相特別，有點(diǎn)放心不下。”
王道士問道：“什麼長相能讓你這麼想？”
方明瑞說：“大高個(gè)頭，是個(gè)長瓜臉醬塊子腦袋，直勾鼻子，鼻樑高貫額；兩耳帖後，眼睛圓溜溜。大厚嘴脣，說話爽快，聲音也高。走道好端眉，邁大步能聽到咚咚地響聲。”
方明瑞一五一十地把趙正義長的什麼樣，還有家裡等情況說了一遍，邊說邊看著王道士的臉上有什麼反映。
王道士聽後**一下，好長時(shí)間沒言語。良久才微睜雙目，有氣無力似的說：“方掌櫃的，咱倆也是多年的交情，這麼多年虧你照顧，貧道得以潛心修練。實(shí)話跟你說吧，這可能是天意。”
方明瑞見說的如此神密忙問：“此話怎解？”王道士有點(diǎn)吞吞吐吐：“這個(gè)……，”
方明瑞說：“大師但說無妨。是不是我不能用這個(gè)人？”
王道士忙說：“那到不是，只是，這個(gè)……，”頓了一會(huì)兒，好象是下了決心似的說：“貧道能耐所限，不能全解。這個(gè)人即是你的貴人，又是剋星。貴字儘可以解之，這克字嗎……，尚不得解。”
方明瑞見王道士這麼說，更加糊塗就問道：“實(shí)話實(shí)說。反正我也沒想用他。”
王道士堅(jiān)定地說：“不！”方明瑞很奇怪地看著王道士。王道士接著說：“你還記得我給你的那副門對(duì)嗎？當(dāng)初無非是想讓你放下心來，和氣生財(cái)，好好做買賣。那成想，今日竟有如此人等來你鋪?zhàn)樱梢娫S多的事情是人所難以預(yù)料的，”
方明瑞想起以前王半仙爲(wèi)四平街人和成寫的門聯(lián)：“紫氣東來收金儲(chǔ)於寶地；金風(fēng)西至送銀藏在人和。”疑惑地問：“莫非紫氣東來應(yīng)在他的身上？”王道士迷起眼睛：“許是，未可知也。他的長相或許彌補(bǔ)了你的不足。你看！”王道士思考良久，提筆寫了一首詩，遞給方明瑞。方明瑞接過一看是一首詩：
“牛頭八面昌，扶主遠(yuǎn)名揚(yáng)；四瀆深且闊，聚斂更有方；眉陡棱其高，遇險(xiǎn)神相幫；大眥目似圓，經(jīng)營才智強(qiáng)；鼻隆貫額通，得財(cái)勢(shì)力強(qiáng)；雙孔鷹勾含，半途折鋒芒；脣厚福可依，妄言惹自傷；兩耳輪貼後，命大富貴長。”
方明瑞看了半天，茫然不解。
王道士指了指詩說：“我沒見過此人，不能審視目測，沒有神視交流，面相面相，見面而相。古人相面觀五嶽四瀆，其中奧妙在於觀，四瀆歸向是否朝向人中，即可判斷該人運(yùn)勢(shì)。朝向一點(diǎn)納四水之氣，自然順暢通達(dá)。具體點(diǎn)的說，由髮際到眉心曰上停，爲(wèi)15歲～30歲之間的運(yùn)勢(shì)；由眉心到鼻頭曰中停爲(wèi)中年運(yùn)勢(shì)，大約在 31 歲～50歲之間的；鼻下曰下停，那是晚年事，不必說。其人鼻隆貫額通，得財(cái)勢(shì)力強(qiáng)，或許是兩耳輪貼後且低，影響上停運(yùn)勢(shì)，大運(yùn)必遲。詩曰：‘江淮河濟(jì)湛然清，四海之中必振聲，五嶽並無一嶽毀，一年福盡一年生。’現(xiàn)今只是據(jù)你所講而批的，或許有誤差，或許不準(zhǔn)。日後自有應(yīng)驗(yàn)。”
說完思索了一會(huì)兒，開始給方明瑞解釋說：“金人張行簡說過：‘五嶽必要穹與隆’，‘四瀆宜深且闊’。五嶽者，額鼻顏顴是也。額爲(wèi)南嶽衡山，鼻爲(wèi)中嶽嵩山，顏爲(wèi)北嶽恆山，左顴爲(wèi)東嶽泰山，右顴爲(wèi)西嶽華山四瀆者，眼鼻口耳是也。在天者日月星辰；在地者江淮河濟(jì)；耳爲(wèi)長江、口爲(wèi)黃河、眼爲(wèi)淮河、鼻爲(wèi)濟(jì)水，川流不息，無隔無阻。故人耳竅大者，聰明壽考；眼睛大者，才智經(jīng)營；鼻竅大者，財(cái)帛厚實(shí)；脣厚紅潤者主財(cái)福祿壽。這些沒有觀相，難以述實(shí)。”
方明瑞：“我只想知道他這個(gè)人的秉性。能不能說具體點(diǎn)？”
王道士說：“好吧，你說他長瓜臉醬塊子腦袋，那就似牛首形。詩曰：‘牛首長臉佐主忠，頭方額高更眉濃。腦後骨起天庭實(shí)，收土聚財(cái)待分封。’我也不能跟你說得太多了。該人不是十全十美，如遇貴人福貴無比，如遇相剋之人也當(dāng)灰溜溜。你看他耳廓帖後，主有災(zāi)難，但和其它五官聯(lián)繫起來說，或許自能逢兇化吉。說這些只是他本人的事，你儘可以放心。有一點(diǎn)你要知道，他的耳廓帖後自然耳根硬，一般人的話是聽不進(jìn)去的。所以他剛愎自用、捨命不捨財(cái)，能成氣候難得善終。”
“他咋樣到?jīng)]啥膩，只是我能用他嗎？”
聽了這話，王道士不僅大眼看了方明瑞半天。嘆口氣說：“我再跟你說一遍吧，你是我的恩人，別人我決不能說這麼多。‘牛首長臉佐主忠，頭方額高更智強(qiáng)。腦後骨起天庭實(shí)，收土聚財(cái)待分封。’用當(dāng)然可以，用之使你富貴，棄之即爲(wèi)剋星。其爲(wèi)奴則主奴相得，其爲(wèi)主則奴受累也。”
方明瑞又不明白了就問：“請(qǐng)大師明示。”
王道士無可奈何地說：“看你的道行了，能否駕御他。或說，他能不能等到分封。”
搖搖頭又說：“未見此人面，難以詳解。即便見之又當(dāng)如何？變數(shù)太多，非人所能制也。正所謂：‘亥子丑時(shí)方可旺，寅卯辰已還相宜，富貴莫忘勿相沖，定然牢記未分離，’這四句送給你，日後自有驗(yàn)證。你可記住，物極必反，此處受克離之，彼處逢生，所謂物極必反。但凡遇事講究一個(gè)‘和’字，有和才能爲(wèi)貴，和解一切災(zāi)難。切切記之。”
方明瑞欲再問，王道士忽然大咳不止，隨後閉目不再言語，示意方明瑞可以走了。方明瑞似懂非懂，不好意思再問，無奈起身告辭。
王道士的相學(xué)，是利用山川江河，代指面部器官或部位，據(jù)此測斷人的福壽、行爲(wèi)。方明瑞多數(shù)不懂，但據(jù)實(shí)記下了王道士的話，他也想看看王道士說的究竟準(zhǔn)與不準(zhǔn)。
方明瑞出門，走到泉邊，洗了洗手，又洗了洗臉，昏昏的頭似乎清醒了一些。站起來向茅草屋看看，把王道士寫幾張紙翻了翻，細(xì)細(xì)咀嚼王道士的話，似懂非懂。自語道：“王半仙說了那麼多，大多都不明白，非得以後驗(yàn)證。牛首長臉佐主忠，這個(gè)到是懂，我是東家我就是主，對(duì)我忠還行。收土聚財(cái)待分封，待分封？佐我發(fā)財(cái)了再分給他？也對(duì)，如果這小子不差，給他身股不就是分封嗎。可這剋星又做何解呢？算了，不尋思它了。反正王半仙沒說不讓用這個(gè)人，一個(gè)小年青的，無錢無勢(shì)，有啥不能駕御的？只要能用就行，正好也是給小老鄉(xiāng)一個(gè)面子。”