忽然,一團(tuán)火光由山下慢慢飄來。
火光近了,關(guān)文才發(fā)現(xiàn)那是一個人手舉一顆拳頭大的紅寶石一路走來,正是赤焰尊者。他的背上,斜揹著一把裹在紅色緞子裡的厚重長刀。
“尊者,怎麼是您?”三人現(xiàn)身迎上去。
“我說過,我是一盞燈,燈的作用,就是在最黑暗中照亮修行者的前程。所以,我來了,跟我來吧。”赤焰尊者向崖邊走去,右手高舉,那紅寶石上散發(fā)出陣陣光芒,如暗夜中的燈塔一般,瞬間劈開黑暗的帷幕。
斷頭崖下又是一聲巨響,一道黑影沖天而起。與此同時,南方、西南方、西方、西北方、北方的無名山頭上,各亮起一道紅光,與赤焰尊者手中的紅寶石遙相呼應(yīng)。
“舍利子,光盈天地,照徹古今,密宗內(nèi)外,唯我獨(dú)尊,去吧——”赤焰尊者突然擲出那紅寶石,另外五個方向的紅光也飛過來,六道紅光在半空碰撞糾結(jié),將尼色日山背後這幽深無比的山谷全部照亮。
關(guān)文看到,那浮在半空的黑影正是高翔,他胸口的降魔杵已經(jīng)抽離,露出一個突兀恐怖的拳頭大的空洞。
“那不是高翔,而是魔女。這一次,是真正的大決戰(zhàn)時刻。”關(guān)文沉聲說。
高翔在半空中飛速旋轉(zhuǎn),發(fā)出一陣陣尖銳刺耳的笑聲。
關(guān)文側(cè)耳諦聽,笑聲竟然是來自三個人的,分別來自高翔、唐絕以及魔女。
赤焰尊者大聲誦唸:“王即啓程,來至格熱場,親睹自然出現(xiàn)之六字大明咒。旋即沐浴淨(jìng)身,虔誠祈禱。忽從自現(xiàn)之六字大明咒中放出虹霓彩光,五色繽紛,照射對面巖石自然出現(xiàn)之觀音菩薩、救度佛母、馬頭明王三尊聖容之上。復(fù)由觀音等像,放出光明,亦照射於六字咒上。彼此光鬘,如虹彩相連,爲(wèi)衆(zhòng)目共睹,構(gòu)成稀有奇觀。王遂往自現(xiàn)大悲心像前而作祈禱,立從救主觀音笑容面中,放出光明,變成火焰,從忿怒面中放出光明,變爲(wèi)馬頭明王及甘露漩明王。而忿怒神及其火焰,如流星飛馳,摧毀鬼神聚會成堆之處;又由神變力,吹動劫末之烈風(fēng)猛火,將所有兇惡鬼怪,皆驅(qū)逐至於外海彼岸。覆在喇瓦澤石巖之上,自現(xiàn)阿彌陀佛、喀薩巴哩觀音菩薩、馬頭明王三尊聖像……”
那是《西藏王臣記》中的句子,描述了吐蕃王松贊干布以無限法力驅(qū)逐鬼煞,保衛(wèi)拉薩和平的英雄事蹟。
“尊者,這是我等待已久的時刻,我去。”關(guān)文冷靜地說。
赤焰尊者拉扯胸前的繩釦,大刀便落入關(guān)文手中。
“真正的英雄,能夠在千鈞一髮之時挺身而出,忘卻自身生死,爲(wèi)天下人謀幸福。謹(jǐn)記六字大明咒——‘唵嘛呢叭咪吽’,具有微妙不可思議功德,又具無量三昧法門,一切金剛護(hù)法、天龍八部,無不喜歡擁護(hù)。去吧,唵嘛呢叭咪吽,唵嘛呢叭咪吽……”
在赤焰尊者的誦唸聲中,山谷頓時化爲(wèi)平地。四面八方的山峰上,都有不同的聲音迴應(yīng),同誦六字大明咒。
“還有我們,無論生死,陪你一起去。”顧傾城和寶鈴走過來,一左一右,陪在關(guān)文身邊。
“吐蕃贊普松贊干布致漢唐東君皇帝,我松贊干布隨時可變幻出化身五千,一日之內(nèi)即可頒行王法、昌興佛法於吐蕃域內(nèi)。贊普變化出千百萬個化身,化身發(fā)出的光芒又化現(xiàn)出無數(shù)個天王太子,又放射出普照十方天際之光芒。之後,贊普用右手撫摸尼泊爾妃尺尊頭頂,瞬時間尺尊化作一朵八瓣白蓮。贊普用左手撫摸漢妃文成頭頂,頃刻間文成化作一朵十六瓣青蓮。彼時,贊普擡頭仰望十一面大悲觀世音本尊像片刻,隨即與白綠兩朵瑞蓮一起化作一團(tuán)光亮,納入大悲觀世音像胸際……”
這是《柱間史》記載的文字,而在赤焰尊者誦唸這段話時,關(guān)文、顧傾城、寶鈴?fù)瑫r前進(jìn)。
“我來了,我來了,我來了……”高翔飛速迎上來,同時發(fā)出三種聲音。
顧傾城、寶鈴?fù)瑫r發(fā)出一聲吶喊,手掌搭在關(guān)文肩上,兩股力量完全灌入關(guān)文的身體之內(nèi)。
那一刻,他不再是隻知道握筆畫畫的柔弱文士,而是忠義天下無雙的武神關(guān)羽。
雙方會面的剎那,關(guān)文手起刀落,將高翔一劈爲(wèi)二,二劈爲(wèi)四,四劈爲(wèi)八,八劈爲(wèi)六十四……直至劈成千萬塊。
“我可以微小如芥子,小到你根本無法下刀;也可以壯觀如須彌,大到你不知從何下刀。關(guān)文,這就是‘天龍八部八生八死’秘術(shù)的根基,我擁有天衆(zhòng)、龍衆(zhòng)、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅伽這八種‘非人’的力量,自由翱翔於‘非人’的世界,你又能奈我何呢?”那是唐絕的聲音。
“關(guān)文,在億萬個世界、億萬個空間、億萬個輪迴裡,我仍然壓制著你。你根本不是我的對手,強(qiáng)弱如此分明,你還有什麼可掙扎的呢?不如乖乖順從我,成爲(wèi)我的奴隸,或許可以茍全性命。好死不如賴活,這纔是爲(wèi)人處世的最高明真理。來來來,只要放下刀歸順,我就可以賞你兩塊骨頭吃,哈哈哈哈……”那是高翔的聲音。
“這是魔道中興的年代,天足夠黑,地足夠沉,人性足夠闇昧,人智足夠癡愚。我來,就可以改變這世界,正好是順應(yīng)了天意與民意。反正,人民都是要被統(tǒng)治、被殺戮的,你殺、我殺、他殺,有區(qū)別嗎?聰明人懂得審時度勢,何苦總是幹費(fèi)力不討好的事?到我這邊來吧,我給你想要的一切……”那是魔女的聲音。
三種聲音、三種生命全都集中在高翔身上,恐怖詭異,令人不寒而慄。
他們雖然被劈碎,但卻沒有被劈死,活在千萬塊高翔身體的碎片中。
“我看過重慶大足寶頂山石刻中的天龍八部,也沉浸於你施展的‘天龍八部八生八死’秘術(shù)中。所以,你我都很清楚,八種‘非人’全都是神道怪物,你不可能以一己之力完全控制他們,也不可能以一己之力包攬?zhí)煜隆侨恕兑簧怼_€有,在尼泊爾時,你已經(jīng)試過,無法完全拔除我體內(nèi)的智者慧根,這說明什麼?說明我的智慧高於你,你的秘術(shù)根本不能撼動我的根基。武聖關(guān)羽可以溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過五關(guān)斬六將,還有什麼能擋得住我的刀呢?”關(guān)文如此迴應(yīng)唐絕。
“武聖能夠單刀赴會、水淹七軍、刮骨療毒,能夠藐視世間一切艱難險阻,只要他活著,神擋殺神,佛擋*,更何況是你這樣的跳樑小醜?”他如此迴應(yīng)高翔。
“人魔不可以兩立,正是因爲(wèi)魔性入侵人性,瘋狂禍亂這大好世界,所以我才重繪壇城,把你引出來。不要以爲(wèi)你能脫離《清明上河圖》壇城就可以任意妄爲(wèi)了,你有沒有意識到,這山谷亦是壇城?你仍然身在藏傳佛教法力無邊的壇城之中?”他如此迴應(yīng)魔女。
山谷的確就是一座無限放大的壇城,關(guān)文雖然不知構(gòu)建壇城者是哪位先賢大德,但他相信,爲(wèi)了除魔,藏傳佛教中人已經(jīng)做了太多太多事,有些載入史冊,而有些則不爲(wèi)人者。
“我不相信……沒有人比我更懂得駕馭‘天龍八部’的力量,在這方面,我已經(jīng)做到極致——”唐絕嘶聲尖叫。
“我可以。”關(guān)文沉聲說。
先前飛出紅光的五個方向有人大踏步而來,南、北兩人,分別是才旦達(dá)傑與桑徹大師。正西、西南、西北三面,正是關(guān)文在幻想中見過的“一王兩公主”,分別是黑甲將軍松贊干布、文成公主、尺尊公主。
“他們算是什麼?他們算是什麼?”唐絕尖聲厲叫。
“他們纔是真正的八部天龍。”關(guān)文冷冷地迴應(yīng)。
剎那間,松贊干布化爲(wèi)氣度昂揚(yáng)的天衆(zhòng)、文成公主化爲(wèi)飄逸不羣的龍衆(zhòng)、尺尊公主化爲(wèi)敏捷善戰(zhàn)的夜叉、桑徹上師化爲(wèi)隱約飄渺的乾達(dá)婆、才旦達(dá)傑化爲(wèi)人身蛇頭的摩呼羅迦。這是八部天龍中的五位,隨即,關(guān)文化爲(wèi)迦樓羅、顧傾城化爲(wèi)極美極豔的阿修羅、寶鈴化爲(wèi)長袖善舞的的緊那羅。
天龍八部的掌心各自放出耀眼的天雷,唐絕慘叫,在八部天龍合力一擊下化爲(wèi)齏粉。
“我原以爲(wèi)羅剎魔女是一身二頭、雌雄同體,現(xiàn)在才知道,她竟然是一身三頭的模樣,怪不得藏傳佛教中人的除魔之旅屢屢失敗,都是沒有窺見魔女的全貌所致。這一次,終於真相大白了——”黑甲將軍松贊干布喟嘆。
“善哉善哉。”文成公主微笑著合十雙手。
“這一次,就在這裡結(jié)束吧。”尺尊公主垂首後退。
“這是真正的大決戰(zhàn),大結(jié)局!”獨(dú)臂且憔悴的才旦達(dá)傑振臂高呼。
“真正的英雄改變世界,而平凡人則被世界改變。走吧,我們要走自己的路去了……”桑徹大師拉住才旦達(dá)傑的衣角。
天龍八部的所有幻象悄然退去,關(guān)文再度揮刀,千萬碎片中,高翔的人頭濺血落地。