這一次,寶鈴的聲音非常冷靜,講述極具條理性,完全沒有了緊張與恐懼,彷彿只是握著驚堂木的說書人在推演著別人的故事。
“我無數(shù)次到扎什倫布寺來,就是爲(wèi)了尋找夢中的人、地、物。第一次看到尼色日山和依山而建的寺院時(shí),我既欣喜又惶恐,因爲(wèi)它們跟我夢中所見一模一樣——當(dāng)然,我是依著夢尋找地點(diǎn),在初次夢到那山和寺的時(shí)侯還在嬰兒期,絕非日有所思才夜有所夢……”
“我找見了那個(gè)廢棄百年的斷頭崖,其實(shí)現(xiàn)在它只是一個(gè)普通的斷崖,非但道路崩壞,崖頂也光禿禿一片,毫無夢中痕跡。在所有的夢裡,最恐怖的一個(gè)就發(fā)生在這裡,我已經(jīng)對你講過了,一個(gè)至親至近的人被一羣禽獸綁在柱子上,千刀凌遲,生不如死。在這個(gè)夢的結(jié)局部分,我就是那個(gè)險(xiǎn)些遭到禽獸侮辱的女子,當(dāng)那人猙獰笑著向我走來,我拼命掙扎,拼命向後縮,突然間就到了另外一個(gè)地方。在一片溫暖的黑暗中,我被動(dòng)盪的水包裹著,伸手觸摸,四周全都是柔軟的牆壁……”
“你或許已經(jīng)猜到了,我彼時(shí)是在一個(gè)母體之中。人類種族衆(zhòng)多,可孕育嬰兒的母體卻是一模一樣的,柔軟、安靜、祥和、溫暖,再焦躁狂怒的心,都能平靜下來。我在巨大的驚懼之後獲得了安撫,沉沉地睡了一覺又一覺,如果置身於快樂天堂之內(nèi)。母體,是最能給人安全感的地方,在這種溫暖而閒適的背景中,我?guī)缀跬浟俗约涸?jīng)遭受的厄運(yùn),也忘記了自己從前那個(gè)朝歌公主的身份,只想永遠(yuǎn)地沉睡過去……”
“其實(shí),在斷頭崖與母體的環(huán)境更迭之間,我還有段黑白默片電影般的經(jīng)歷,周圍的一切只能看到,卻聽不到——我身處於一望無垠的人海之中,所有人縱橫交錯(cuò)、毫無秩序地行走著,每個(gè)人都不出聲,全都直瞪前方,機(jī)械地前進(jìn)。我分辨不出方向,索性站著,一動(dòng)不動(dòng)?;蛟S正是‘不動(dòng)’的原因,我才能由斷頭崖進(jìn)入母體,並且嬰兒時(shí)期的我具有了聽力之後,再次聽到了熟悉的鐘鼓聲、誦經(jīng)聲……”
在這裡,關(guān)文雖然沒有驚訝地出聲打斷寶鈴,但已經(jīng)下意識地連連倒吸涼氣,因爲(wèi)按照寶鈴的敘述,她由斷頭崖消失,二次出現(xiàn)在母體中——這個(gè)母體亦是在斷頭崖附近,纔會(huì)感覺鐘鼓聲、誦經(jīng)聲是熟悉的。
天鷲大師沒有關(guān)文那麼好的脾氣,壓抑不住焦躁,單刀直入地問:“你的意思,你是降生在斷頭崖附近的?”
寶鈴沒有即刻回答,而是皺著眉思索了一陣,慢慢回答:“大師,你是修行者中的大智者,一定明白,地球上任何一個(gè)宗教、任何一處寺廟,其誦讀的經(jīng)書版本、晨鐘暮鼓的敲擊頻率甚至空氣中飄浮的風(fēng)聲、喧譁聲、鳥鳴聲都不會(huì)輕易改變。某些好的習(xí)慣,會(huì)幾百年、幾千年地保留下來,形成該寺廟固有的傳統(tǒng)。是這樣吧?”
天鷲大師立即回答:“那是當(dāng)然,在佛教典籍中,把這些與寺廟息息相關(guān)、不能剝離的聲音稱之爲(wèi)‘天籟’。你還沒有回答我,難道你消失之處與重現(xiàn)之處是同一地點(diǎn)嗎?”
寶鈴點(diǎn)點(diǎn)頭,又搖搖頭。
天鷲大師在自己大腿上狠拍了一掌:“哎呀,快點(diǎn)回答我,別打啞謎了!”
寶鈴回答:“我只是說,嬰兒時(shí)期的我感受到母體所處的位置,就在扎什倫布寺內(nèi)??墒?,我是在香港的孤兒院長大的,從降生至三歲前,我的記憶一片空白。引起這種空白的,是一幅很著名的唐卡?!?
這次,連關(guān)文也忍不住:“唐卡?爲(wèi)什麼是唐卡?”
寶鈴苦笑:“對呀,我知道這些話就算說出來,你們也不一定相信,可是……我在母體中的時(shí)候,擁有與成年人同樣的聽力與思維能力。有一次,我醒著,忽然聽見有人說——‘鎮(zhèn)魔圖已經(jīng)偷回來了,明天一早,我再把它還回去’……”
天鷲大師駭然出聲:“什麼?什麼鎮(zhèn)魔圖?”
寶鈴搖頭:“你問我,我也回答不出?,F(xiàn)在我只是個(gè)講述者。而且,我的記憶在這裡發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)折。在很遙遠(yuǎn)的地方,有個(gè)女人在呼喚我的名字——”
“是哪個(gè)名字?是從前的名字‘朝歌’?對嗎?”關(guān)文自問自答。
寶鈴點(diǎn)頭:“沒錯(cuò),她一遍一遍叫著我的名字,聲音嫵媚妖嬈。她要我到她身邊去,並且在遙遠(yuǎn)的地方向我招手。我看不清她,只能看到模糊的影子。最先,我沒有任何警惕心,曾經(jīng)冒然答應(yīng)了一聲,但就在那一瞬間,她的手突破了空間界限,一下子伸到了我面前,尖銳的指甲像五把小刀,險(xiǎn)些就刺中了我的心臟。我感受到了危險(xiǎn),心驚膽戰(zhàn)地閉嘴,不敢發(fā)出任何動(dòng)靜。我不敢再睡,總是處於半睡半醒之間,小心地分散心思,不敢再向遠(yuǎn)處看。我的記憶從這裡斷開,再次有了記憶的時(shí)候,已經(jīng)是在香港的孤兒院裡,成了一個(gè)無父無母的孤兒。”
關(guān)文長長地籲出一口氣,故意笑笑,分散寶鈴的愁思:“這故事真夠離奇的,你帶著前世記憶來到這一輪迴,沒想到即使是在母體中,也會(huì)遭到誘惑追殺。不知道你失憶的那段時(shí)間裡又發(fā)生了什麼,竟然導(dǎo)致父母雙雙離去?”
這些回憶是極度痛苦的,關(guān)文聽寶鈴如此吃力地?cái)⑹觯闹泻苁遣蝗獭?
“爲(wèi)什麼不問我拋撒碎片的原因?”寶鈴率先轉(zhuǎn)換話題。
“爲(wèi)什麼?”關(guān)文問。
“因爲(wèi)我忽然想通了,毀滅唐卡的人正是繪製唐卡的人,他的真正目的是告訴後輩,‘鎮(zhèn)魔’是完全錯(cuò)誤的行動(dòng)。如果保留真正的唐卡,就會(huì)對後輩們造成誤導(dǎo),以爲(wèi)魔女已經(jīng)被永久鎮(zhèn)壓,自此可以高枕無憂。”
寶鈴的這些話,與關(guān)文的思路完全一致,使他大感欣慰。
“那麼,鎮(zhèn)魔圖呢?爲(wèi)什麼有人千辛萬苦把那東西保留下來?”天鷲大師不服。
關(guān)文一笑:“大師,繪畫藝術(shù)界有這麼一條潛規(guī)則,如果有人認(rèn)出了贗品,只要不牽扯到自己的利益,就一定不要點(diǎn)破,因爲(wèi)那樣會(huì)砸了同行的飯碗。羅布林卡遺物發(fā)掘過程中,西藏鎮(zhèn)魔圖的出現(xiàn)是一件轟動(dòng)西藏的大事,在一大片歌功頌德的讚美聲中,偶爾有人提出疑議,瞬間就會(huì)被湮沒在喝彩聲中。”
天鷲大師黯然長嘆:“我擁有的這些呢?費(fèi)了那麼多精力,又搭上好幾個(gè)朋友的性命,如果到頭來,它們也是假的,我還有什麼臉面活下去?”
他終於低下了高傲的頭顱,滿臉都是追悔不及的表情。人之將死,其言也善,他看到了自己的未來,知道自己瀕臨死亡結(jié)局,過往今生,全都變得豁達(dá)起來。
其實(shí)這個(gè)世界上有很多人都是這樣的,死到臨頭,才知道後悔。當(dāng)他率領(lǐng)五國十二寺的智者們問難於扎什倫布寺時(shí),是何等豪俠風(fēng)光,何等英雄氣概?只過了幾天,便急轉(zhuǎn)直下,做了他人的階下囚、盤中餐。
“我能夠拼合它們?!睂氣徴f,“在某些段夢境段落裡,我曾經(jīng)親眼看見過西藏鎮(zhèn)魔圖。大師,這些碎片當(dāng)然都是真的,但是拼合的關(guān)鍵,並不在於碎片的邊界形狀,而是將其重新塑造爲(wèi)一種立體形狀。我們要做的,就是把碎片拼成一個(gè)立體的魔女,恢復(fù)唐卡的本來模樣——”
“真的可以嗎?”天鷲大師眼中又有希望之光閃閃爍爍,“你——我不知該怎麼稱呼你,是叫你朝歌公主呢?還是——”
“叫我寶鈴就可以了?!睂氣彽木褚呀?jīng)恢復(fù),剛纔蒼白慘淡的臉也逐漸有了血色。
“寶鈴小姐,我踏遍喜馬拉雅山脈南北幾十年,爲(wèi)的就是把唐卡的碎片復(fù)原。按照家族裡歷代尊長的遺囑解釋,得到完整的唐卡,就能進(jìn)入大寶藏的埋藏地,找到除魔衛(wèi)道、佛法永生的光明之門。我們還等什麼,直接動(dòng)手拼圖吧?”天鷲大師一邊說,一邊蹲下來,雙手劃拉碎片,把它們重新放回銀桶裡。
關(guān)文一直都沒有開口,此時(shí)忽然舉手,制止天鷲大師:“大師,不必辛苦了?!?
天鷲大師詫異地?cái)Q著眉頭:“怎麼?”
關(guān)文倒揹著手,踏著那些彌足珍貴的碎片向前走,彷彿一名胸襟廣闊的詩人行走於秋天的落葉廣場之上。
“不要亂踩,這些……這些很重要的。”天鷲大師忍不住出聲提醒。
關(guān)文搖頭:“它們已經(jīng)不重要了。大師,碎片的存在,只不過是給後人設(shè)立了一個(gè)醒目的警示標(biāo),告誡後人一王二公主所犯下的錯(cuò)誤?,F(xiàn)在,它的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到,再保留它們,豈不是畫蛇添足。我可以保證,完成了這裡的事,我隨時(shí)都能畫出拼合後的西藏鎮(zhèn)魔圖,但現(xiàn)在——我們身陷險(xiǎn)境,就算有所領(lǐng)悟,也會(huì)被別人拿走,豈不是爲(wèi)他人做嫁衣裳?”
天鷲大師半信半疑,各握著一把碎片,怔怔地站在銀桶邊。
“我們?nèi)齻€(gè),都是分分鐘就要送命的人,最重要的,是把握住唯一的籌碼跟對方談判。大師,先忘掉九日魔蠶蠱和地火流光吧,我相信咱們一定有機(jī)會(huì)扭轉(zhuǎn)敗局。”關(guān)文堅(jiān)定地說。
投鼠忌器與殺人滅口之間,有著微妙的平衡,其實(shí)稍有江湖經(jīng)驗(yàn)的人都能看清楚這場博弈的結(jié)果。巴桑、唐光要的是唐卡的秘密,一旦如願(yuàn),關(guān)文、寶鈴、天鷲大師就成了三個(gè)無用的累贅。
看穿了唐卡碎片的本質(zhì)之後,關(guān)文覺得自己的頭腦中突然打開了一扇豁亮的天窗,視線一下子從兩年來日日穿堂入戶的扎什倫布寺放大到整個(gè)尼色日山和喜馬拉雅山脈南北的廣闊天地。他甚至能看穿了圍繞《西藏鎮(zhèn)魔圖》所發(fā)生的千年故事,體會(huì)到一王兩公主當(dāng)年“鎮(zhèn)魔”的良苦用心與無奈之舉。
現(xiàn)在,碎片並未拼合,但他能夠在腦海中憑空勾勒羅剎魔女的體態(tài)形象,以及當(dāng)年鎮(zhèn)壓魔女的諸多佛寺佈列。千年來,鎮(zhèn)魔諸寺的陸續(xù)崩壞,從表象上可以解釋爲(wèi)由風(fēng)吹日曬引起的風(fēng)化,但從內(nèi)裡,則應(yīng)該一針見效地敏銳察覺,那是地底的魔女已經(jīng)開始蠢蠢欲動(dòng)。
“生死存亡,多事之秋啊——”他默默地嘆息。
“我的那些噩夢不必再一一畫出來了吧?”不知何時(shí),寶鈴走了過來。
關(guān)文在自己額角上輕輕一點(diǎn):“它們都在這裡了?!?
兩個(gè)人面對面站立,一動(dòng)不動(dòng)地凝視。
“讓該聽的人聽,讓該看的人看,讓該領(lǐng)悟的人去領(lǐng)悟,這就是噩夢與伏藏存在的意義。你說呢?”關(guān)文睿智而自信地笑起來。
“那些事,存在你腦子裡,我就放心了。天下之大,唯有你真正能理解那些東西?!睂氣徎卮稹K辉俦瘋?,臉上帶著發(fā)自內(nèi)心的燦爛笑容。
“我們一定要出去?!标P(guān)文走向門口,拍打著鐵門。
“到哪裡去?”寶鈴緊緊跟隨。
“到噩夢開始的地方?!标P(guān)文回答。