“羅斯徹爾德家族的人和我接觸了”崔寧面對著姜老、諸葛先生、萬星龍、姬子瑜等人，在龍組基地裡，說著話。

有些重要的事情，必須選擇不可能被監聽或者信息有可能泄露的地方。

“一切都是緣法，註定發生的必須要發生”姜老打了一個機鋒“是你的生意夥伴？”

“算是，但是昨天我才知道她的身份，因爲公開的身份她只是一個普通的商人。”崔寧簡單介紹了一些和羅西合作的一些情況：

“這次我們龍國的貿易危機，她有可能能幫我們大忙，而且按照她的家族勢力，會直接影響很多官司的進程，甚至可以協商解決，這是她對我的一些簡單承諾”

“但是她希望和龍國的政 府合作，拍賣3G拍照”

“和政 府合作，爲什麼找到你？”萬星龍也是有些疑問。

“她知道我以前和龍國移動的一些合作，包括銀行等機構的合作，所以認爲我有能力幫她牽線，或者介紹資源”

“這個女孩子不簡單啊”諸葛先生點點頭“這次的事情還是要面對和解決的，羅斯徹爾德家族如果插手，我不反對，但是我們也要有底線。絕對不能出賣國家利益”。

“肯定不會出賣國家利益”崔寧握拳：

“但是我研究了一下世界的3G標準和拍照，如果技術開發，或者技術壟斷，是不可能的，現在我們國家、魅國、歐洲、東洋國、翰國等都有不同的標準，而運營商、手機企業想拿到這個牌照，也是需要很大的代價。

而羅斯徹爾德拍賣或者授權使用，實際上和專利費差不多，但是可以節約大量的研發技術費用，本質上屬於雙贏。只是從信息安全和話語權的角度，我們又落後了”。

“落後是肯定的，我們畢竟剛起步”姬子瑜說道“羅斯徹爾德家族也是商人，商人逐利，我覺得這個事情可以談，如果只是民用技術，對於國家安全也不會有隱患，關鍵是和她們打交道，如果他們屬於某個勢力，我們也能掌握一些跡象，否則真有一個敵人，敵人始終在暗處，對我們反而更不利”。

“對了，你覺得羅西是個什麼樣的人？”姜老問道。

“不是一個壞人，還有一些從小被嬌慣的性格，關鍵是她的眼睛裡沒有太多的陰謀詭計，或者按照她的說法，羅斯徹爾德家族都是以男人爲天，她只是想證明自己，以及想著把龍國的生意做大，給自己的爸爸和家族看看，尤其是這次想幫我們，開始也沒有提出任何條件，估計是家族的意思。

如果說羅斯徹爾德家族，有著一些擾亂世界經濟秩序的陰謀和和陽謀，但是和羅西都沒有關係，羅西只是一個想做事的小姑娘，僅此而已。”

“畢竟是羅斯徹爾德家族啊”諸葛先生說話帶著一點回音的感覺“這是一個能影響世界的家族，至於他們究竟有什麼其他目的，我們真的不好判斷”。

“我會爭取更多瞭解一些他們的做事風格，以及把這件事情做好，可能還要和吳振華他們溝通一下”。

接下來，和吳振華的溝通也是類似，在保證龍國利益的基礎上，一切可以談判，而羅斯徹爾德家族作爲商界的巨無霸，在拍賣3G拍照上也有著堪比神經系統般的細節和條款，而這些都是爲了更大的利益，當然，對於龍國來說，甚至亞洲的很多國家，這個牌照物有所值。

羅西和崔寧和合作漸入佳境，而作爲歐洲最知名的律師之一，威廉的影響力也是毋庸置疑的，而在諾頓的悄然支持下，歐洲的很多企業也悄悄的鬆了口，不再對龍國像開始那樣苛刻和咄咄逼人，專利、技術的大部分官司變成了協商解決。

而在關係和輿論的攻勢下，被搶注的商標和域名也自然不再提出巨資的買斷方案，只是象徵性的收了一點費用，使得龍國包括海藍這樣的企業可以在歐魅使用自己的商標、域名，當然，也爲以後的知識產權保護提了一個醒。

至於羅斯徹爾德的3G拍照拍賣，則嚴格按照拍賣的形式，在羅斯徹爾德的商業拍賣公司進行，幾十個國家按照區域爭奪羅斯徹爾德家族的拍照，包括以後的授權使用費用，羅斯徹爾德家族在這次行動中成了最大的贏家，未來十年又是以千億魅金計算的財富收入囊中。

不過也有例外，就是鵝國對羅斯徹爾德家族的3G標準和牌照表現出了排斥，拒絕了相關拍賣和商務的邀請。

事情向著好的一方面發展，崔寧也長出了一口氣，算是有驚無險的渡過了一次難關。

潭柘寺位於龍都西部門頭溝區東南部的潭柘山麓，距龍都市中心30餘公里。

寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。潭柘寺寺內佔地2.5公頃，寺外佔地11.2公頃，再加上週圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達121公頃以上。

潭柘寺始建於西晉永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名爲“岫雲寺”，但因寺後有龍潭，山上有柘樹，故民間一直稱爲“潭柘寺”，一直有“先有潭柘寺，後有龍都市”的說法。

而前朝的唐宋元明清，幾乎每個朝代都有關於潭柘寺的傳說：

唐代武則天萬歲通天年間（696-697年），佛教華嚴宗高僧華嚴和尚來潭柘寺開山建寺，持《華嚴經》以爲淨業，潭柘寺就成爲了幽州地區第一座確定了宗派的寺院，潭柘寺得到興盛。

金熙宗完顏亶於皇統元年（1141年）到潭柘寺進香禮佛，並撥款對潭柘寺進行了整修和擴建，這是第一位到潭柘寺進香的皇帝，使後代皇帝爭相效仿，這對於進一步提高潭柘寺的地位，繁盛寺院香火，都起到了極大的推動作用。

元代元世祖忽必烈的女兒，妙嚴公主爲了替其父贖罪，而到潭柘寺出家。後終老於寺中。

明初重臣起兵“靖難”的第一功臣姚廣孝，幫助朱棣奪取了皇位，即爲明成祖。朱棣繼皇帝位後，姚廣孝辭官不做，就到了潭柘寺隱居修行。

據說當年修建龍都城時，設計師就是姚廣孝和劉伯溫等人，他從潭柘寺的建築和佈局中獲得了不少靈感，龍都市的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的，太和殿就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的。

後來姚廣孝奉旨主持編纂《永樂大典》才離開了潭柘寺，但其在潭柘寺隱居修行時的住所少師靜室，至今猶存遺址。

清雍正年間一向深居簡出的雍正皇帝也專程到潭柘寺進香禮佛。

1957年夏，龍國副 總 理到潭柘寺參觀視察。

1964年春，龍國政 協 委 員、末代皇 帝溥 儀到寺參觀考察。

崔寧和羅西行走在潭柘寺中，然後一邊給介紹著這座傳說中神奇的寺廟。

崔寧禁不住羅西的一再要求，加上畢竟雙方是合作伙伴，因爲和羅西來到了龍都最古老的寺廟之一，潭柘寺。

“我們國家的寺廟和你們國家的寺廟完全不一樣” 。

“說說，有哪些地方不一樣？”崔寧反問道。

“我們國家的那些寺廟就是禮拜或者祈禱的地方，我們國家的民衆一般不會去寺廟旅遊，甚至把寺廟當成一個景點，你看你們國家的寺廟，寺廟可不是燒香拜佛的地方，而主要是旅遊和觀光，包括賣東西，你說是不是這樣？”

“你說的有些道理”崔寧也無從反駁：

“主要是我們國家的文化博大精深，體系也比較複雜，一個簡單的蔬菜，在我們國家可能有幾十種叫法，方言也有幾百種之多，這就證明這幾千年來，華夏文明是不斷融合的，最早應該也是一個一個的小部落，逐漸的成爲一個一個的大部落，然後建立城市，建立王國、建立朝代，一直到現在。”

“龍國文化是挺有意思的，儘管我很少讀龍國的歷史書，太難懂了”羅西和崔寧順著臺階，看著夏日裡美好的山嵐：

“親愛的崔寧，其實我也只是一個女孩子，如果和自己的愛人，就在一個安靜的莊園裡，簡簡單的生活，也挺好，你們龍國怎麼說來著，男耕女織舉案齊眉，是不是？”

“那都是過去式了，現在男耕女織的生活越來越少了，包括所謂的世外桃源更是不可能了，未來城市化將佔領整個世界，泥土的芬芳、自然的氣息都需要很大的代價才能體會了。

不過我一直很好奇，你們羅斯徹爾德家族的傳說太多了，你們家族究竟是怎麼發家的？然後你們都有什麼生意？”

“怎麼，對我還是對我們家族好奇了？”羅西調皮的一笑：

“我只是一個女孩子，不會介入家族核心的生意，包括我的哥哥，現在也都是聽我父親大人的，反正我們家族真的很有錢就是了，如果有機會可以帶你去我們家族的領地去看看，不過也要經過我父親的批準。

反正我是不會繼承家族的生意了，那是我的哥哥們的事情，所以我就來到龍國，做點自己喜歡做的事情，趁著結婚之前，也算是享受人生。”

“難道結婚以後就不能享受人生了嗎？”

“誰能知道呢？我結婚如果是嫁給父親指定的人，肯定是爲了利益交換，那就不好說了，不過我的父親告訴我，現在還沒有值得用我去交換的利益。”

“這就是我們國家說的資本家”崔寧點頭“不過我覺得你的父親應該很愛你，會尊重你的意見的，你也要努力爭取才好。”

“那是，等我有了愛的人，就有可能選擇離開家族，過普通人的生活也好。”