莊虎臣現(xiàn)在真的是不知道怎麼辦了，事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)比自己想象的複雜，不由得他對李鴻章反對他去議和心存一份感激，但是現(xiàn)在箭在弦上，不得不發(fā)，就是裝病怕是也來不及了。

李鴻章本來是邀請張之洞來上海的，他也參加了東南互保的人，彼此雖然平時政見不同，但是現(xiàn)在也算是一根繩子上的螞蚱，結(jié)果張香帥居然不來，只來了個電報，說舉薦一人，憑他三寸不爛之舌，足以對付那些個各國公使。李鴻章一看名字就不屑道：“狂生耳！”

莊虎臣一見這個狂生的名字，立刻就把上海道餘聯(lián)沅的宴請給推了，帶上楊士琦就趕往公共租界。原來，張之洞推薦的不是別人，而是近代史上鼎鼎大名的辜鴻銘，這個人的名字如果多少了解點近代歷史的人，那是沒有不知道的，真正的一個學(xué)貫中西。此人生在南洋，學(xué)在西洋，婚在東洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等種語言，獲13個博士學(xué)位。他一身主張帝制，卻在慈禧太后六十大壽的時候用打油詩罵慈禧“天子萬年，百姓花錢。萬壽無疆，百姓遭殃”，但是在八國聯(lián)軍打進(jìn)北京的時候，他又寫了無數(shù)的詩來歌頌慈禧，號召全民抗敵。袁世凱死了以後，天下舉哀三天，他倒是好，請了個戲班子吹吹打打，慶賀三天！

他母親是西洋人，他卻嘲笑西洋文化。象他這樣的人，天下也只有愛才如命的張香帥才能容得下他，李鴻章見舉薦的是他，就很是不以爲(wèi)然。

在二十世紀(jì)初，洋人中流行一句話：到北京可以不看三大殿，但是不可不見辜鴻銘！連印度的聖雄甘地都稱呼他是：“最尊貴的中國人！”日本首相伊藤博文也曾經(jīng)被他忽悠的一楞一楞地。他娶了個日本老婆。還是華族。卻棄如蔽履，後來遇見一個小腳地中國女人，當(dāng)時就被吸引，從此終身不逾。

這樣的大才子，這樣的怪人。不見見那太可惜了。莊虎臣的樣子租界裡很多人都見過，爲(wèi)了防止麻煩，他就戴了個黑色墨晶眼鏡。到了公共租界的一家會所，才知道今天是辜鴻銘在租界做演說。

楊士琦咧嘴道：“乖乖。看他一場演說要兩塊洋錢！真是夠貴地！楊小樓的戲票。那也不過是八毛啊！”

莊虎臣笑道：“你廢什麼話啊，趕緊掏錢吧！”

楊士琦不滿的看了他一下，還是掏出了四塊鷹洋。楊士琦性格高傲，最是不服人的，而且也是學(xué)富五車，如果說別人學(xué)問好，他是頂頂討厭。今天見莊虎臣對這個辜鴻銘如此推崇，很是不爽，就打算今天來看看。給這個半洋鬼子個難堪。

進(jìn)了會場，裡面地電燈不知道裝了多少盞，照地亮亮堂堂的，裡面花錢來聽演說的，中國人大概佔了四成。洋人倒是居多。上面一個高鼻樑、深眼窩。瘦高的男人正在講演，莊虎臣他們來的晚了。也不知道講了多長時間了。

莊虎臣看見他的樣子就想笑，他看上去四十多歲，高鼻子深眼窩，明明是個洋鬼子的長相，卻留了條辮子，這根辮子又細(xì)又黃，還捲曲著，穿一件棗紅寧綢的大袖方馬褂，上戴瓜皮小帽，穿一雙黑色布鞋，怎麼看怎麼彆扭，感覺好象是傳教士誤穿了中國衣服，真是不協(xié)調(diào)。

辜鴻銘的演講裡大部分時候說地是法語，有時候又參雜著英語和中國話，讓莊虎臣聽的那個費(fèi)勁啊！可這些洋人都是激動不已，不停的鼓掌，甚至還有幾個洋婆子對著臺上飛吻。莊虎臣不懂法語，英語倒是沒問題，但是辜鴻銘說的英語是維多利亞時代的古英語，莊虎臣就覺得和聽天書沒多大區(qū)別了。

過了一會，演講完畢，現(xiàn)在開始有人提問。

一個留著仁丹鬍子地男人站了起來，用蹩腳地中國話道：“你剛纔說中國文化是最優(yōu)秀的，我覺得不對！我認(rèn)爲(wèi)，民族地性格和飲食是有很大關(guān)係的，中國人主要是漢族和回族！漢族人喜歡吃豬肉，所以又髒又懶惰，回族人喜歡吃羊肉，所以象發(fā)情的公羊一樣好鬥！而我們大和民族喜歡吃魚，魚的性格就是勇往直前！一直要游到目的地才肯罷休。”

楊士琦怒道：“不知死的東洋鬼子！”

莊虎臣壓低聲音道：“先不理他，聽聽這個辜鴻銘怎麼回答。”

只見臺上的男人笑了笑道：“我不知道你說的性格和飲食的關(guān)係對不對，我只是在你的話裡聽出這麼個意思，你們?nèi)毡救说男愿裣篝~，對吧？”

下面的日本人傲然說道：“你的理解也不算錯，應(yīng)該可以這麼說。”

辜鴻銘冷笑道：“如果按照你的意思引申下去，魚這個東西它是顧頭不顧腚！只知道向前不知道拐彎，用我們中國人的話來說，是花崗巖腦袋，最後的結(jié)局就是明明知道前面是魚網(wǎng)，還非要衝上去，只能是別人的一盤菜！”

辜鴻銘把這個話用中文和英語、法語各說了一遍，莊虎臣聽得大爲(wèi)解氣，而這些洋人都是哈哈大笑，把那個日本人弄的自己沒了意思，老老實實的坐了下去。

一個法國男人嘰裡呱啦說了一大通，莊虎臣和楊士琦一句也沒聽懂，辜鴻銘聽完了，譏諷的一笑，然後把他的話翻譯成中文，這個洋人是說中國人太迷信了，把飯菜供奉給祖先，既浪費(fèi)又沒有實際意義。

辜鴻銘藍(lán)眼珠一翻，嘲諷道：“你們法國人把鮮花貢獻(xiàn)給死人，那你們法國的人祖先一定是可以聞到香味了？”

又是一陣鬨堂大笑。

楊士琦搖頭道：“洋鬼子都是賤骨頭，被人罵還掏錢？好象我看這些洋人越是捱罵還越高

一個胖胖的洋人站了起來，他留著一個長的快到胸口的大鬍子，很是惹眼。他還會講中國話，而且聽起來，居然不算難懂。他對辜鴻銘道：“你們中國人。留一根豬尾巴一樣的辮子。很不衛(wèi)生。”

下面的中國人都是怒目瞪著這個洋人，洋人成天拿中國人地辮子取笑，今天在這麼多人面前提這個，也太可恨了些。

辜鴻銘哈哈大笑道：“我們中國人留辮子好象和衛(wèi)生扯不上什麼關(guān)係吧？不過我知道俄國人喜歡留大鬍子，這個到底衛(wèi)生不衛(wèi)生。我也不清楚，只知道當(dāng)年貴國地彼得大帝讓所有留大鬍子的人脖子上掛塊牌子，上面寫道：留鬍子是不衛(wèi)生的表現(xiàn)！”

所有的中國人都是笑的前仰後合，只有那個俄國大鬍子弄地臉通紅。

大鬍子還是有些不服氣。又道：“你們中國的女人裹小腳。這個是對身體的摧殘，是很愚昧的表現(xiàn)。”

辜鴻銘冷笑道：“你懂什麼？我們中國女人裹小腳是因爲(wèi)她們愛美，你們歐洲女人穿那麼緊地衣服，把骨頭都勒變形，也沒見歐洲地女人說是摧殘啊？難道全歐洲的女人都很愚昧？你個大男人哪裡懂得女人的事情？要不，回去問問你老婆？”

這下不單單是中國人了，連洋人都笑翻了。大鬍子徹底沒了意思，趕忙坐了下來。

楊士琦也有些服氣了，挑大指讚歎道：“這個半洋鬼子可以啊。嘴皮子滿厲害的！”

莊虎臣心道，這個近代第一鐵齒銅牙，怎麼會是浪得虛名呢？別說一個普通的俄國老毛子，就連日本首相伊藤博文，都被他忽悠成了傻子。

一個高鼻深目的男人站了起來道：“我是德國記者。我想問問辜先生。你對發(fā)生在北京的事情怎麼看？這是不是就說明中國人不團(tuán)結(jié)，喜歡內(nèi)鬥？”

這個問題比較敏感了。莊虎臣的神經(jīng)有被觸動了，他看著上面的辜鴻銘，看他如何回答。

辜鴻銘不屑地看了他一眼道：“我們中國人幾千年前就說過，兄弟兄弟鬩於牆，外禦其侮,自己家裡的事情自己解決，不勞外人操心，我們中國人自己會把門戶看嚴(yán)，不需要外國人來當(dāng)看門狗！要說內(nèi)鬥，我們中國人怕是要象你們德國好好學(xué)習(xí)一下，你們從紅鬍子巴菲特皇帝死了以後，一直鬥了快七百年，直到三十年前才重新統(tǒng)一，貴國堪稱是團(tuán)結(jié)的典範(fàn)！”

德國記者被損的連忙坐下不說話。

一個胖胖的洋女人戰(zhàn)了起來，她用英語講了一大通。莊虎臣對美國英語太熟悉，一下就聽出她一口地紐約腔調(diào)。莊虎臣越聽越想笑，楊士琦不通洋文，見莊虎臣地樣子，知道肯定有什麼好笑的事情，但是自己不懂，只好問道：“大人，這番婆子說了些什麼？”

莊虎臣笑道：“這個人是女權(quán)主義者，她在說中國一個男人娶幾個老婆是不對地。”

楊士琦哼了一聲道：“女人還說什麼權(quán)力？牡雞司晨，國家之大忌！李中堂去德國訪問的時候，德國宰相就問過他，爲(wèi)什麼中國會敗給日本，李中堂的回答就是與婦人孺子打交道難！”

上面辜鴻銘笑呵呵道：“這個男人的生理結(jié)構(gòu)好象是茶壺，女人的生理結(jié)構(gòu)好比是茶杯，一個茶壺當(dāng)然要配好幾個茶杯，有什麼不對嗎？”

莊虎臣被他的話逗得哈哈大笑，會場裡也是鬨鬧聲一片。

這個美國女人不服氣，用英語道：“那爲(wèi)什麼不能一個女人嫁好幾個丈夫呢？”

辜鴻銘搖了搖頭道：“如果一個茶杯配幾個茶壺，那這個杯子裝的下那麼多的茶嗎？”

這下會場更是亂了，洋人平常都是裝的滿正經(jīng)的，現(xiàn)在拍巴掌的，尖叫的，連打口哨的都有了，看來辜鴻銘的回答甚合這些男人的胃

這個美國女人還是挺倔強(qiáng)的，她又問道：“你這個解釋不能贊同，你還是沒有說服我！”

辜鴻銘笑著反問道：“你家的馬車是幾個膠皮輪子？”

美國胖女人不解，但還是回答道：“四個啊，這個是最簡單的常識了。”

辜鴻銘又問道：“那我請問，你家是用幾個打氣筒給膠皮輪子打氣？”

胖女人人道：“一個啊！”

辜鴻銘點了點頭道：“這個就是一個男人爲(wèi)什麼要娶好幾個老婆的原因了！”

胖女人聽得滿上通紅，氣的從會場跑了出去。

這下會場更熱鬧了。一個美國男人大叫道：“說的好！不過還是多少有點區(qū)別。馬車是先打氣後跑，女人是邊跑邊打氣。”

莊虎臣地英文很好，聽出了裡面地曖昧隱寓，笑的噴飯。

會場裡的人們開始了長久而有節(jié)奏的掌聲，彷彿上面是鋼琴家李斯特剛剛演奏了一首美妙的曲子。

莊虎臣對他更是佩服。這辜鴻銘地口才還真是不凡啊。

下面又有很多人在提問，問題五花八門，辜鴻銘嬉笑怒罵皆是文章，尤其是他對西洋文化裡的陰暗面瞭解的實在透徹。記性又好。什麼犄角旮旯的典故都能被他拿出來用，還說地頭頭是道,讓人無法反駁，這些洋人也是賤骨頭，你越糟踐他，他還越佩服，那幾個被辜鴻銘損過地人，反而是巴掌拍的最響的。

楊士琦對他也有了些敬佩，但是嘴上還是不服軟，對莊虎臣道：“這半拉鬼子。還真是個攪屎棍子，沒理攪三分，偏偏歪理還說得有模有樣，唬唬傻鬼子還真管用。”

莊虎臣心裡一陣亮堂，這次議和本來就不佔什麼理。大清國自打道光年間被洋人修理了不知道多少次。哪一次都是洋人挑釁，中國被欺負(fù)。惟獨這庚子年稀罕。洋人還沒動手，大清朝廷吃錯了藥，主動去摸老虎屁股，現(xiàn)在被老虎咬了，不是活該是什麼？不管有理沒理，這個和還是要議的，不議和的結(jié)果那就是洋兵長期在中國不走，下面會發(fā)生什麼事情就很難預(yù)料了！這辜鴻銘沒理攪三分的本事怕是要有大用的！

正在莊虎臣出神的時候，一箇中國男人站了起來，他穿了一身的洋裝，看樣子應(yīng)該是留過洋地，或者是洋行買辦之流。他對臺上的辜鴻銘道：“辜先生，我想請問一下，現(xiàn)在儒家思想是不是還符合現(xiàn)在的時代？孔子的學(xué)說在二千年前，那是很先進(jìn)的，到了現(xiàn)在是不是就落後了？”

辜鴻銘擺了擺手道：“非也，非也！我打個比方吧，儒家經(jīng)典好比是數(shù)學(xué)，二千年前三三得九，到了二千年後，難道還會變成三三得

穿洋裝地中國男人又問道：“中國地東西曾經(jīng)是先進(jìn)的，但是現(xiàn)在落後了，就比如今天來說吧，這個電燈就是比油燈和蠟燭亮，所以我認(rèn)爲(wèi)，我們應(yīng)該拋棄中國地傳統(tǒng)文化，徹底學(xué)習(xí)西方，效法日本的全盤西化和脫亞入歐，纔是中國前進(jìn)的道路，而日本現(xiàn)在的情況已經(jīng)證明了這條路是對的。”

楊士琦低聲罵道：“洋奴，數(shù)典忘祖的東西！”

辜鴻銘微微一笑道：“你說電燈比油燈亮，這個我承認(rèn)，可爲(wèi)什麼中國人喜歡用油燈呢？那是因爲(wèi)中國人讀書講究明心見性，因爲(wèi)心明自然不需要外面亮了，我們中國人和洋人不同，我們不做那麼多的表面文章，我們有什麼問題在自己的內(nèi)心找答案，光明本來就在我們的心底。”

莊虎臣不得不服了，這傢伙也太能扯了，居然能把電燈、油燈哪個亮這樣的問題拔高到哲學(xué)的角度上，講的東西是玄而又玄！唯心主義的東西那是最能蒙人的。

當(dāng)辜鴻銘把他剛纔說的話用法語和英語再複述了兩遍以後，先是滿場的沉默，大家都是若有所思的表情，接著就是長久不歇的掌聲！

莊虎臣也跟著熱烈的鼓掌，盛名之下無虛人啊！風(fēng)馬牛不相及的事物他居然能拉扯到一起，還能說的象模象樣，人才啊！清末第一大忽悠非此人莫屬！

楊士琦還是有點不以爲(wèi)然，不屑道：“不過是用些歪理來騙騙沒學(xué)問的洋人罷了，若是遇見國學(xué)大師，立刻就讓他露怯！”

莊虎臣哈哈大笑道：“杏城兄，此番就是要讓他去用歪理來對付那些沒學(xué)問的洋人公使！”