老師通天於碧遊宮外立下偈語警示截教弟子門人，甚至泄露天機暗指那商周的戰(zhàn)場。

旁人聽不聽得見去勸，元易不知道，反正他毫無疑問是聽勸之人。

縱然自覺不會是入榜的根行淺薄之輩，元易也打算安心待在道場。

就像雲(yún)霄勸說他的那般，截教弟子門人，各有命數(shù)，他哪裡管得了那麼多。

老師聖人之尊都顧不過來，何況是自己？

仙島之上，元易坐於桌案之後，輕袍緩帶，撫琴奏樂。

爲(wèi)何不是雲(yún)霄撫琴？

沒辦法，雲(yún)霄此際正被金靈這位師姐拉著論道鬥法。

之前金靈與元易論道過一番，還主動要求元易用上截天劍。

這位師姐如此誠信的要求了，元易這作師弟的，實在不好拒絕。

於是在萬般無奈之下，勉爲(wèi)其難地祭出截天劍砍了這位師姐幾劍。

如今截天劍的威能可是完全不一樣了，攻伐威能遠(yuǎn)超出極品先天靈寶的極限。

更何況元易本身的道行就比金靈更深厚幾分，自身大道又有些特殊，變幻萬端，演無盡之法，金靈雖然也很強，還和元易一般擅長攻伐之道。

可也正因爲(wèi)她擅長的是攻伐之道，面對元易就很吃虧。

金靈的飛金劍確實是很不錯的攻伐靈寶，更是契合她的大道，用以施展庚金之劍，演化世間一等一的極致鋒銳，威能不凡。

但是要論純粹的鋒銳，洪荒天地之中恐怕只有二師伯元始天尊手中的先天至寶盤古幡能夠和元易的截天劍並論。

連老師的誅仙四劍在純粹的鋒銳方面也不如截天劍，四柄殺劍最強大的地方在於其本身配合誅仙劍陣圖演化的神妙。

只論四柄殺劍本身，實則四柄劍各自都只是極品先天靈寶而已，品階沒比截天劍更高，四件成陣方爲(wèi)先天至寶之威。

當(dāng)然，元易不會真下黑手，他對於金靈這位師姐並無惡感，這位師姐除了動手能力強一點之外，實際上算得上很好相處的類型，和那位最強大巫九鳳差不多。

元易不好鬥，但看兩位仙子鬥法還是頗爲(wèi)賞心悅目的。

尤其是雲(yún)霄，即便是鬥法，依舊不失其端莊雅緻，舉手投足之間，仙姿盡顯。

明明是在與人鬥法，卻便給人嫺靜之感，柔和，卻又與嬌弱完全不沾邊。

踏入準(zhǔn)聖圓滿的雲(yún)霄，那種天生的大氣與靜氣更加渾然天成。

兩位女仙相對而立，眼前這兩位，如今在整個洪荒天地的女仙之中，那也是數(shù)得著的人物了，比她們更強的屈指可數(shù)。

聖人女媧師叔不算，其他也只有西崑崙的那位與當(dāng)今王母兩位達(dá)到了這個層次吧。

當(dāng)然，后土娘娘與女媧師叔一個層次的存在，玄冥這位強悍的祖巫不以女仙自居。

金靈頭懸四象塔，地火風(fēng)水四象流轉(zhuǎn)不息，龍虎玉如意顯化龍虎之相，環(huán)繞身周，一手執(zhí)飛金劍，庚金劍氣遮天蔽日，氣象驚人，凌厲至極。

與她相對的，雲(yún)霄卻是完全不一樣的氣象，仙子足踏十二品淨(jìng)世白蓮，純淨(jìng)無垢的仙光包裹，身姿朦朧，帶著幾分虛幻與神秘之感。

一手託著極品先天靈寶混元金斗，一圈金光漣漪一般擴散開來。

金光觸及之物，盡數(shù)被吸納入混元金斗之中，金斗旋轉(zhuǎn)，返本還原。

金靈那凌厲至極的庚金之力也不例外，氣勢洶洶地涌來，卻被盡數(shù)化解，煉化成最純淨(jìng)的元氣，散於天地之間。

隨即一手掐印訣，便見一片片晶瑩如玉的蓮花花瓣凝聚而生，銘刻天地大道法則，紛飛而出，看著雲(yún)淡風(fēng)輕，其中的攻伐之力卻強大無匹，讓金靈都不得不催動四象塔來作防禦，方纔將這攻伐之力擋下。

元易目光觀摩著兩位仙子的鬥法，雙手隨心而動，撥弄著一根根琴絃，這張古琴的材料由鳳凰族的孔宣與曾經(jīng)的妖聖計蒙贊助。

鳳凰一族的極品先天靈根梧桐神木，妖聖計蒙的經(jīng)脈，不過後者更準(zhǔn)確地說該是巫族贊助纔對。

經(jīng)過元易的數(shù)次反覆煉製，雲(yún)霄長久的蘊養(yǎng)，這張琴的品級可是相當(dāng)高，快趕得上八卦祖師伏羲那一件靈寶了 ，世間數(shù)一數(shù)二。

元易在音律之道上的造詣可不比雲(yún)霄差，雲(yún)霄都是他教出來的。

只是他更擅長彈奏殺伐之音，這是他自身大道以及性格帶來影響，自是不如雲(yún)霄撫琴那般適合於玩樂。

加上看雲(yún)霄撫琴本就是一件美事，元易更喜歡做那個享受之人。

此刻，琴聲鏗鏘，讓湊在他身旁的瓊霄與碧霄都悄悄退開了些。

金靈當(dāng)然不是獨自一人前來的，還有其他幾位?？?。

近些時日來，這些人似乎格外喜歡往他們道場聚，隔三差五就跑來坐而論道一番。

元易撫琴給兩位仙子論道助興，指尖觸及琴絃之際，卻是忽然想起了另一件事來。

鳳凰一族，元鳳血脈的兩位子嗣，孔宣與金翅大鵬。

與這兩位道友倒是有好一段時間不曾見過了。

據(jù)元易所知，孔宣與金鵬如今在洪荒天地間的名頭可也是相當(dāng)不小，聖人大教之外，不算那些先天神聖，他們便當(dāng)屬風(fēng)頭最盛的了。

尤其是金鵬，還混出了個羽翼仙的名號來，常被拿來與截教的隨侍七仙比較討論。

倒並不是金鵬的修爲(wèi)比孔宣更強，主要還是孔宣更爲(wèi)低調(diào)，金鵬卻是完全不知低調(diào)爲(wèi)何物，張揚的個性更容易成爲(wèi)顯眼包，這是沒辦法的事。

鳳凰一族在巫妖大戰(zhàn)之中得了不少的好處，參與那一場大戰(zhàn)，作爲(wèi)勝利者的一員，妖族天庭逸散的氣運不少便是匯聚到了他們鳳凰一族，有了復(fù)興之相，更在龍族之前。

同時，元易還知道，鳳凰一族是最早關(guān)注人族的族羣之一，孔宣二人與玄都也有幾分打成一片的交情在。

鳳凰已然成爲(wèi)了人族的圖騰之一，與人族的牽連不小。

元易記得，封神一戰(zhàn)之中，似乎孔宣也遭劫在其中，是三教之外遭劫的人裡最強大的一位。

同時，這孔宣還是原本除三霄之外，爲(wèi)主不多跟聖人正面硬剛的鐵頭娃，莽得不行，以至於最後被西方教聖人接引渡走，入了西方教。