恆林大師點頭道：“老衲此行，確實是爲了天臺宗傳度一事而來，還好來的不晚，不然可就糟糕了。”
說起來，枯榮大師死的時候，恆林大師也被嚇了一跳。
他早就來到了天臺山下，張之維一上山，他就開始登山。
按他原先所想，張之維和枯榮對上，應該要打一段時間，他時間還很充沛。
但萬萬沒想到，他還在半山腰，枯榮就死了，腦袋都滾了下來，也幸好還有顆腦袋滾下來。
張之維看著枯榮的頭顱若有所思道：“大師若是來晚了的話，是不是傳承就斷了？”
恆林大師笑道：“佛就在那，斷不了，只是會徒增很多變數罷了。”
張之維也覺得不會那麼容易斷。
歷史上，類似三武一宗滅佛的事可不少，哪次不死幾個方丈？若傳承這麼容易斷，那些佛門大派估計也傳承不到現在了。
“既然不會斷，不知大師所說的變數是什麼意思？”張之維又問。
恆林大師看了他一眼道：“你們天師府，有作爲天師候選人的冒姓弟子，天臺宗自然也有作爲方丈候選繼承人的法子，方丈圓寂，便是由法子繼承衣鉢。”
張之維扭頭看向身後殘存的天臺宗和尚，類比天師府的冒姓弟子，要接受方丈衣鉢的法子，應該很不凡才對吧，這些人也不像啊。
先前他抽去記憶時，他只是有針對性的抽去了部分部分記憶，這部分記憶裡，並沒有關於法子的事。
“天臺宗的法子不在這裡對吧？”張之維問。
恆林大師道：“天臺宗的法子，要麼已經被你打死了，要麼去了東瀛交流佛法。”
張之維略有吃驚：“枯榮不傳度，這也能傳到東瀛去？”
恆林大師笑道：“佛光普照之地，皆可傳度。”
他解釋道：“我們漢八宗的傳度，和你們天師的傳度有些類似，都有一個較爲的嚴格的篩選範圍。”
“但也有佛門，他們的傳度，不需要傳人，只是隨機指定一個地區，隨機指定一個嬰兒。”
“兩種方式，各有千秋，前者因爲是精心栽培的，可以確保其傳承的穩定性，後者不受制約，可保傳承的不滅性。”
恆林大師這麼一說，張之維就理解了。
喇嘛教那邊和納森島選王，便是後一種方式，劇情裡，李慕玄的孫女，就是以這種方式當選納森王的。
但納森王的選拔也能用另一種方式，那就是折斷金枝，精準選擇，後來的納森島劇情，便是神樹開啓了折斷金枝來選王的儀式。
也就是說，這兩種方式都是可行的。
而漢八宗和天師府的傳度方式，便是類似納森神樹折斷金枝來選王，冒姓弟子就是折枝者。
不過，這裡面最關鍵的不是冒姓，因爲天師府的賜姓並沒有複雜的儀式，只需天師口頭賜予就行，倒是賜姓後的半部雷法傳承，有一個明確的傳授儀式。
在天師府，無論是高功大法師，還是冒姓弟子，但凡要修行雷法，都必須得天師親自傳授。
這個傳授，並不單指傳授法訣，而是一種授籙，被天師授予雷法的籙之後，才能修行雷法，這也是天師府的雷法從沒外傳的原因。
劇情裡，明明白白的提到過，正一教裡只有少數強者被稱爲高功，這些高功裡面也只有少數人能學到雷法。
而這些學到雷法的人，即便再精通，也沒有傳授別人雷法的資格。
千年以來，能夠傳授弟子雷法的只有正一天師一人。
但後來有了一個例外，那就是張懷義，他破開了禁制，把雷法傳授給了張楚嵐。
劇情裡，張靈玉本不是一個囂張跋扈的人，但他去找張楚嵐參加羅天大醮時，卻是咄咄逼人，直到把張楚嵐逼出了雷法才罷休，讓他去龍虎山參加羅天大醮，這也說明了雷法是關鍵。
也就是說，會半部雷法的道士，就相當於納森島裡的折枝者。
而折枝者在納森島成王的條件是殺掉舊王，其實仔細一想，這和天師府傳度是一樣的，只不過一個是文明禪讓，一個是野蠻廝殺罷了。
如果禪讓不成，天師或者方丈直接死掉了，估計就會觸發隨機傳度。
所以，那些大派才能存續幾千年，哪怕是有低谷，哪怕是遭遇了像劇情裡的三一門那種狀況，過不了多久，依舊能死灰復燃。
枯榮被張之維打死時，根本來不及禪讓，而張之維又不是佛門的“法子”，所以只會觸發隨機傳度。
當然，說是隨機，但因爲有“法子”存在，大概率就是傳度到“法子”的身上。
而在這裡的法子，被他給打死了……
張之維說道：“若前輩不來，這天臺宗的傳承，是不是就到東瀛那邊？”
“沒錯！”恆林大師點頭。
張之維看著枯榮大師的頭顱道，“那還真是運氣好啊，還留下一顆頭。”
恆林大師搖頭道：“不是運氣好，小天師出手的時候，並沒有刻意留手對吧。”
張之維點頭：“確實沒留手!”
恆林大師說道：“其實是他的執念帶著他的頭顱，避開了一劫，找上了我。”
“執念？”張之維問，“傳度的執念？他並不想祖師衣鉢，落到東瀛去？”
“是的，”恆林大師點頭：“不止如此，還有他的一點不甘心。”
“不甘心什麼？”張之維笑道，“還有手段沒用出來？”
“倒也不是，被一個小輩打死，是挺丟臉，但也沒什麼不甘心，”恆林大師說道，“他是不甘心你說他勾結倭寇，他有自己的想法？”
張之維頓時就笑了，“什麼想法？”
恆林大師嘆了口氣，告訴張之維：“枯榮雖犯了大錯，但作爲上一代方丈精挑細選出來的接班人，在早些年，倒也並不是什麼見利忘義，賣祖求榮的人。”
“甚至他還算是和尚裡，少有的有志之士，當年，天師爲了入世，進了北大前身京師通文館學習，枯榮則是藉著洋務運動的風，出去見識一番，周遊列國，交流佛法。”
“但出去之後，所見之景，讓人無比絕望，他當年是這麼跟我說的，他像是進入了另一個世界，隨處可見的汽車，到處是幾十層高卻不會倒塌的堅固大樓。”
“巨大的鋼鐵輪船行駛在海上，他們還把地下都挖空了，裡面有長龍一樣的鋼鐵怪獸在穿行，街上的行人昂首挺胸，精神十足……”
“或許正應了那句老話，年輕的時候不能遇到太驚豔的人，我們這些和尚青燈古佛，頭髮沒有，見識也沒有，倒是少了很多煩惱，他見的多了，倒是多了很多妄執。”
“在那之後，他又遊歷了很多國家，直至在東瀛停下，因爲在那裡，他遇到了東瀛天臺宗的和尚，這是一個由曾經的天臺宗弟子創立的分宗，知道他的來歷啊，他們對他很熱情。”
“他在那裡駐足了很久，他也知道了東瀛的心思，東瀛雖然比不得西方那些列強，卻也算國力強盛，而且，他們在積極備戰，要吞併神州。”
“而此刻的神州這邊，雖地大物博，但卻羸弱無比，甚至在外敵環視的時候，還在軍閥亂戰，他對這裡再不抱有希望，同時深深焦慮。”
“因爲，東瀛遲早會攻入這裡，那時候，天臺宗的分宗和祖庭就要換位，甚至要被吞沒，不復存在也說不一定，千年積業就要毀於他手。”
“再加上這些年，他見過了太多的戰爭，他也厭倦了戰爭，他想爲自己的宗門找一條路。”
“所以，他開始和東瀛比壑山天臺宗深度交流，他把舍利子都轉移到比壑山，讓僧人都去比壑山交流，爲的就是融入進去。”
“他這麼做，倒也不是想把天臺宗拱手相讓，而是有了一個計劃，妄圖藉助本寺積累，一步一步當上分宗的方丈。”
“如此一來，就算神州淪陷，他也依舊能保住天臺宗的千年傳承，甚至還會因吞掉了分宗，從而勢力大漲。”
“就算當不上方丈，吞併不了分宗，他也能在東瀛立足，如此一來，依然能讓宗門規避戰亂，總之，是一個不虧的買賣。”
“而他苦心經營多年，已成分宗的首座，距離那方丈就差兩步，爲了最後的那兩步，他便想那你做墊腳石，只是失敗了。”
張之維聽了恆林大師所言，笑道：“這個老禿驢很有想法啊，竟然想鳩佔鵲巢，不對，說鳩佔鵲巢太高看他了，他根本沒認清自己，他不是鳩，他只是一個打狗的肉包子。”
恆林大師感慨道：“小天師說的倒是不錯，他確實是想法太多，妄執太深，所以走入了一條旁門左道。其實就算是老衲，也總是經常守不住本心，即便心裡想這不求執著，但這本身又何嘗不是一種執著，如何能解？”
“說起來，老衲還曾和你師父討論過，你師父估計也說不出個一二三來，只能裝模作樣的扔給我一本《道德經》，我翻開了很多遍，似乎覺得其中的‘道法自然’四字分量最重。”
人老了就喜歡囉嗦，老和尚絮絮叨叨的說著，似乎枯榮的死，讓他頗有感觸。
其實對於枯榮的想法，站在張之維的角度上來看，確實是蠢的可以。
不過，若站在這個年代的人去思考，枯榮老和尚有這個想法，其實不算很奇怪的事。
因爲，有這種想法的人還真不少，別的不說，前朝末年，爲了扶大夏之將傾，就有過很多現在聽起來很荒唐的提議出來。
譬如賣掉將近三分之一的土地，來籌集強國資金啊，譬如邀請東瀛首相來做前朝的首相啊，譬如直接和東瀛乃至其他列強合併啊，然後讓列強派大使過來幫忙管理……
那些人尚且如此，枯榮老和尚有這個想法倒也不難理解。
不過，枯榮被自己打死，天臺宗上上下下落到這般田地，也是活該。
“呵呵，說的好聽，其實還是勾結倭寇，從他想殺小天師一事來看，他這些年與虎謀皮，在那倭寇的指揮下，只怕沒少幹些腌臢之事。”
胡圖大師倒沒那麼多想法，他對枯榮的所作所爲簡直唾棄至極，若非枯榮的頭顱還在恆林大師的手上，他都要一口唾沫啐過去了。
恆林大師也不動怒，淡淡道：“施主要啐就啐吧，啐完，我老衲便要進行下一步了。”
胡圖大師看向旁邊的張之維，他雖然想啐，但人頭畢竟在少林方丈手上，實在有些不敬。
旋即他便看到，張之維臉上一點表情也沒有，突然就啐了一口唾沫在枯榮的臉上。
胡圖大師一愣，旋即猛的咳嗽幾聲，一口濃痰吐出去。
而在他咳嗽的期間，呂慈先一步吐了口水，嚇得呂家主一把將他扯了回來，如果人頭是在地上，他也就不說什麼，但人頭被方丈拿著，吐到方丈身上了怎麼辦？
呂慈反駁，說他迎風五丈，都能精準的尿到目標，更別說現在了，氣的呂家主恨不得當場抽他一頓。
有他們幾人帶頭，又有人加入進來。
衆人對著枯榮唾棄一遍之後，便停了下來。
說來也怪，在被衆人一同啐了一頭的唾沫之後，先前死不瞑目，恆林大師怎麼也抹不閉合的雙眼，終於緩緩合上了眼睛，臉上的猙獰死相也緩和了一些。
“善哉善哉！”
恆林大師唸了一聲佛號，隨後就地而坐，他把人頭放在身前，又叫來了枯圓，枯華，枯生三個老和尚。
重傷的三個老和尚，帶著殘存的那點天臺宗弟子走了過來。
這些弟子全都低垂著頭，不敢看枯榮的頭，也不敢看周圍的慘狀，嘴裡無聲的念著經。
恆林大師剛上來的時候，他們中有人，還有幾分僥倖，期待恆林大師主持公道，但聽了恆林大師和張之維的對話以後，他們頓時熄了這個念頭。
恆林大師知道他們的想法，道：“阿彌陀佛，快刀方能斬亂麻，今日是天臺宗的劫難，但何嘗不是一次重生的機會？”
“其實說心裡話，滅佛不可怕，死多少方丈，死多少僧人，那都是因果，也並不可怕，怕的佛心佛法不長存。”
“老衲知道你們心有怨恨，今日老衲爲你們講經，希望能助你們放下心中的不甘，然後，再選一位明心見性者，代爲傳度。”
“方丈，需要我們避開嗎？”張之維問。
恆林大師搖頭：“不必，老衲的講經會花些時候，施主們若忙，可自行離去，施主們若想聽，老衲也歡迎。”
“方丈和我師父是摯友，方丈講經，我豈能錯過？”說罷，張之維就地而坐。