第690章 做一個(gè)沒(méi)有“道德”的道士

之後，張之維又詢(xún)問(wèn)了一下東北地區(qū)的近況。

雖然天通堂口基本撤離了遼東，但高家和高家所供奉的胡天彪堂口還留在那裡。

而胡天彪，在上次事件之後，在柳坤生的一陣攛掇之下，也加入了天通堂口，做了一個(gè)串堂仙。

胡天彪倒是給張之維帶來(lái)了一些消息，東北那邊，倭寇對(duì)張大帥非常的不滿(mǎn)。

而且，因爲(wèi)張之維幾次行動(dòng)，殺掉了太多的倭寇高層，一些新調(diào)過(guò)來(lái)的青壯派，不像之前的倭寇那樣好說(shuō)話(huà)了，他們強(qiáng)硬得很，不斷的對(duì)張大帥施壓。

張大帥以前應(yīng)對(duì)倭寇的那一套，現(xiàn)在已經(jīng)行不通了，雙方處?kù)都磳⒎樀倪吘墶?

高家主預(yù)測(cè)不久之後，遼東地區(qū)會(huì)有大的變故，甚至可能會(huì)有戰(zhàn)事發(fā)生。

“既然知道可能有戰(zhàn)事發(fā)生，”

張之維聽(tīng)了，覺(jué)得一些大事件就要發(fā)生了，儘管在時(shí)間上有偏差。

不過(guò)這種事，他也很難逆轉(zhuǎn)，他總不可能前往東北，去給張大帥當(dāng)貼身保鏢吧，張大帥和他還沒(méi)這個(gè)交情。

至於張大帥和他之間的關(guān)係，說(shuō)穿了，無(wú)非是他要去東北辦些事，張大帥給他提供了一些便利，本質(zhì)只是互相利用，雙贏而已。

而且，還有一點(diǎn)，就算是他去的話(huà)，也很難說(shuō)能挽大廈之將傾。

畢竟局勢(shì)整個(gè)糜爛下來(lái)的時(shí)候，絕非是一人之力所能撐起來(lái)的。

滾滾大勢(shì)的洪流之下，個(gè)人的力量再?gòu)?qiáng)，也只能推波助瀾，不能逆天而行。

古來(lái)今往，張角武侯之流，多少逆天而行的大人物最終都是黯淡收?qǐng)觥?

張之維可以爲(wèi)了一念通達(dá)，斬惡人，除倭寇，行俠仗義，義薄雲(yún)天。

但若真要他把現(xiàn)在的道，從自己身上剝離出去，放到拯救天下蒼生上面，然後要建立一個(gè)怎樣怎樣的世界，他做不來(lái)，這也不是他所求的道。

不過(guò)，考慮到之前幾次合作的情分上，張之維還是託胡天彪給張大帥提了個(gè)醒。

讓他不僅要當(dāng)心倭寇的刺殺，還要當(dāng)心自己人的暗算。

交代完，張之維切斷了和胡天彪的聯(lián)繫。

隨後，他從歪脖樹(shù)下起身，揮了揮手，在歪脖樹(shù)的歡送下，離開(kāi)了天門(mén)峰。

剛一回到天師府，陸瑾就來(lái)找他請(qǐng)教聖人盜的問(wèn)題。

現(xiàn)在的陸瑾，已經(jīng)能熟練使用聖人盜，但在配合逆生使用的時(shí)候，卻有一種晦澀的感覺(jué)。

這讓他很不自在，他迫不及待的想掌控兩者，然後去呂慈那裡找回場(chǎng)子。

但修行這個(gè)東西，往往就是你越想要越得不到，苦想鑽研無(wú)果，他便來(lái)找張之維了。

張之維聽(tīng)了陸瑾的描述，思忖了片刻，給了他指點(diǎn)。

其實(shí)，陸瑾的問(wèn)題根本就不算是問(wèn)題，之所以會(huì)這樣，是因爲(wèi)他對(duì)炁的掌控程度不夠高。

畢竟逆生三重是一個(gè)行炁軌跡很複雜，很精密的能力。

而精密，不僅代表著能力強(qiáng)大，往往也就代表著不皮實(shí)，一旦有哪個(gè)環(huán)節(jié)出了點(diǎn)岔子，就容易像多米諾骨牌一樣全盤(pán)崩潰。

而陸瑾，在對(duì)炁的掌控力上差點(diǎn)火候，他單個(gè)使用手段的時(shí)候不覺(jué)得，可一旦聯(lián)合使用，就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

至於如何去解決問(wèn)題……張之維給他的建議是去請(qǐng)教張懷義。

對(duì)於這種事，他還真沒(méi)什麼好的辦法，畢竟他就從來(lái)沒(méi)遇到過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

施展手段，不就是一看就能行，一練就會(huì)？難點(diǎn)在哪裡？完全看不到。

沒(méi)遇到過(guò)的困難，讓他給出解決方法，屬實(shí)是有些爲(wèi)難他了。

倒是大耳賊，非常擅長(zhǎng)這個(gè)，應(yīng)該可以給陸瑾一個(gè)較好的答覆。

“懷義兄弟看起來(lái)不顯山不顯水還有這本領(lǐng)？”陸瑾詫異道。

他知道張懷義厲害，但具體多厲害，他心裡也沒(méi)底，再加上有張之維在，有問(wèn)題都去問(wèn)張之維了，所以從沒(méi)去請(qǐng)教過(guò)張懷義。

張之維說(shuō)道：“這小子藏的可深了，你們以後有什麼問(wèn)題，也不一定非要來(lái)請(qǐng)教我，特別是技法掌控等方面的，找他比找我更有用！”

“那我現(xiàn)在就去請(qǐng)教懷義兄弟！”陸瑾將信將疑的走遠(yuǎn)了。

打發(fā)了陸瑾，張之維去過(guò)齋堂弄了點(diǎn)吃的，雖然他修行有聖人盜，可以食炁者神明不死，但過(guò)往的一些生活習(xí)慣，他依舊保持著。

該吃的飯，他照吃不誤，該喝的酒，他照喝不誤，整個(gè)人未受太多影響。

聖人盜在他的手裡，只是一個(gè)補(bǔ)全自身三才之炁的手段，並未到安身立命的地步。

吃完了飯，張之維去道藏殿看了一會(huì)兒道藏，誦讀道家經(jīng)典，也是他常做的事情之一。

這些道家經(jīng)典也許不能讓他當(dāng)場(chǎng)得到什麼道與理，但會(huì)沉澱下來(lái)，化作底蘊(yùn)。

當(dāng)有一天，契機(jī)到了，一朝頓悟，厚積薄發(fā)，過(guò)往那些沉澱的，不解的，都會(huì)通通解鎖。

這種情況，張之維已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)好幾次了，每次都讓他受益匪淺，有相當(dāng)大的進(jìn)步。

所以，常讀道藏，也是他靜修時(shí)的必修課之一。

閱讀完道藏，一出門(mén)，遇到幾個(gè)師兄弟，張之維又和他們吹了一會(huì)兒牛。

雖然有些話(huà)已經(jīng)說(shuō)過(guò)一次，但或許是張之維有講故事的天賦，每次師兄弟們都能聽(tīng)得津津有味。

這不禁讓張之維心裡暗道，若有一天，師父讓他收起手段，下山歷練，也許他不用去當(dāng)騙子騙人算命。

他可以去做一個(gè)說(shuō)書(shū)先生，把自己以前的經(jīng)歷，說(shuō)給那些普通人聽(tīng)，說(shuō)不定也能過(guò)的風(fēng)生水起。

講完一些江湖趣事，張之維伸了伸懶腰，又開(kāi)始每日三省吾身，錘鍊性命，小日子過(guò)的樸實(shí)無(wú)華且枯燥。

時(shí)間飛逝，一段時(shí)間過(guò)去。

這期間，江湖上乃至大的局勢(shì)上，都有大事發(fā)生，但和張之維無(wú)關(guān)，他也並未參與進(jìn)去。

而張之維殺掉樑挺一事，也在江湖上傳開(kāi)了，特別是江湖小棧公佈了樑挺的死因，以及其中的細(xì)節(jié)之後，江湖上引起了不小的轟動(dòng)。

其實(shí)，對(duì)於張之維能殺掉樑挺，江湖衆(zhòng)人是不吃驚的，畢竟小天師要實(shí)力有實(shí)力，要聲望有聲望，他殺掉任何人，哪怕就是全性的代掌門(mén)無(wú)根生，衆(zhòng)人都不會(huì)吃驚。

他們吃驚的是，樑挺會(huì)死這麼慘，這麼窩囊，這麼無(wú)力，按江湖小棧給出的描述，樑挺在張之維的手裡，幾乎是沒(méi)有任何的反抗餘地，被摧枯拉朽的打敗殺死。

要知道樑挺可是一人屠滅自己滿(mǎn)門(mén)的雙料大宗師啊。

這個(gè)江湖上的人，即便都看不起樑挺的人品，但可沒(méi)人看不起樑挺的實(shí)力。

可誰(shuí)能想到，如此強(qiáng)大的存在，在小天師的面前，竟如土雞瓦狗一般。

那小天師到底該有多強(qiáng)大？

他到底是人，還是已經(jīng)成仙成神了？

一時(shí)間，江湖上掀起了一場(chǎng)小天師是否已經(jīng)成仙的討論。

而他們?cè)谟懻摰倪^(guò)程中，又有人想起了張之維之前在天臺(tái)宗，腳踩九頭獅子昇天而起的場(chǎng)景。

那時(shí)候，江湖就有人傳言，說(shuō)他是東極青華帝君轉(zhuǎn)世，所以才能乘騎九頭獅子。

不過(guò)，因爲(wèi)這個(gè)傳言實(shí)在太過(guò)離奇，所以沒(méi)掀起太大的風(fēng)波，但這次張之維在擊殺了樑挺之後，他是東極青華帝君轉(zhuǎn)世的傳聞再次興了起來(lái)。

一些好事者，甚至開(kāi)始打著他的名義，成立淫祠野祀，供奉起他模樣的神像，到處招搖撞騙。

其中有幾個(gè)規(guī)模還很大，大到產(chǎn)生了不少的信仰之力，讓張之維發(fā)現(xiàn)了端倪。

張之維的信仰之力，大多來(lái)自天通堂口。

而天通堂口的信仰，基本來(lái)自?xún)蓚€(gè)地方。

一是黃六爺?shù)奶焱ㄡt(yī)堂，二是王藹的天通教會(huì)。

天通醫(yī)堂以治病爲(wèi)主，天通教會(huì)則是以教會(huì)學(xué)校，教會(huì)工廠爲(wèi)主，做的都是救死扶傷的好事。

所以他的信仰都比較精純，現(xiàn)在突兀出現(xiàn)一大團(tuán)斑駁雜亂的信仰，張之維幾乎是立刻就察覺(jué)到了。

在讀取了這部分的信仰知道了前因後果之後，張之維便和衆(zhòng)人提了一嘴，打算去把那幾個(gè)大的淫祠野祀給滅了。

呂慈一聽(tīng)，當(dāng)即就不滿(mǎn)了，這種芝麻綠豆大小的事，怎能勞煩張之維親自出馬？

他主動(dòng)請(qǐng)纓，要去把這事給辦了。

實(shí)際上，是他有些耐不住性子了，這段時(shí)間，他每天三點(diǎn)一線，夜晚鋤地提升性命修爲(wèi)，白天修煉手段，早晚課睡覺(jué)。

雖實(shí)力穩(wěn)步提升，但這種無(wú)風(fēng)無(wú)險(xiǎn)的清修日子，實(shí)在是太平淡了，他迫不及待的想下山找?guī)讉€(gè)對(duì)手試試手段。

富貴不還鄉(xiāng)如錦衣夜行，修了手段不使用也是一樣。

既然呂慈想去，張之維便讓他去了。

呂慈下山的時(shí)候，還想拉著陸瑾一起，他們是典型的表面冤家，內(nèi)裡兄弟。

陸瑾本來(lái)也想去，但他的修行已經(jīng)到了關(guān)鍵時(shí)候，距離突破也就是臨門(mén)一腳的事，所以他婉拒了呂慈的邀請(qǐng)，還說(shuō)下次一起。

呂慈見(jiàn)陸瑾不去，瞬間換了一副嘴臉，譏諷他沒(méi)用，成天修行也不及自己，等自己回來(lái)之後，定要收拾他一頓，鞭策他一番。

呂慈的狂言讓陸瑾大怒，發(fā)誓等他回來(lái)，要把他打得滿(mǎn)地找牙。

兩人不歡而散，陸瑾回去鉚足了勁的修行，呂慈則下山伐山破廟。

至於其他人，張懷義依舊在死命的卷，不過(guò)他很少切磋演練，不顯山不露水的，外人也不知道他有多大的進(jìn)步。

田晉中也在修行，不過(guò)他的問(wèn)題不少，且一有問(wèn)題就找張之維，對(duì)於師弟的在修行上的困惑，張之維也都耐心一一給他解惑。

說(shuō)起來(lái)，雖然田晉中雖然只是張之維的師弟，但一身手段裡，有七八成都是張之維教的，師父教本領(lǐng)，大多隻是領(lǐng)進(jìn)門(mén)而已。

所以，天師府張靜清這一脈，一直都有一個(gè)說(shuō)法，之維師兄是師父教的，其他師兄弟是之維師兄教的。

對(duì)於這個(gè)說(shuō)法，無(wú)論是張之維還是張靜清，都不覺(jué)得反感，對(duì)於道門(mén)來(lái)說(shuō)，代師授藝其實(shí)是一件很平常的事。

倒是陸瑾覺(jué)得有些不可思議，因爲(wèi)在三一門(mén)裡，幾乎所有人的修行都是師父親自指教的，哪像天師這般偷懶？

實(shí)際上，張之維所負(fù)責(zé)的，不僅僅只是代師授藝，還因爲(wèi)掛職了正一觀，他需要外出執(zhí)行一些任務(wù)。

唐門(mén)的任務(wù)是殺人，道士的任務(wù)自然就是殺鬼殺妖了。

只不過(guò)張之維之前動(dòng)不動(dòng)就擅自下山行動(dòng)，屢屢錯(cuò)過(guò)了正一觀給他安排的任務(wù)，所以基本沒(méi)怎麼參加過(guò)。

這次他回山後，很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有外出，負(fù)責(zé)正一觀的易潛連忙就給他安排上事了。

畢竟像張之維這麼好用的干將可不多，不趁著他現(xiàn)在還掛職在正一觀好好用用，以後就用不上了。

易潛師叔有事安排，張之維自然也不拒絕，反正是舉手之勞罷了。

而正一觀裡的業(yè)務(wù)，說(shuō)是降妖除魔，但這世界上，哪來(lái)的那麼多妖魔鬼怪，更多的是驅(qū)邪做法事。

張之維就接了好幾場(chǎng)，本來(lái)打蘸做法這種小事，一般是輪不到他出手的。

一是他的咖位擺在那裡，二是他也不擅長(zhǎng)這個(gè)。

但或許是天臺(tái)宗那一役，讓他名聲大噪，不僅被圈內(nèi)人熟知，就連圈外人，也知道了龍虎山出了一個(gè)擁有大神通的真神仙。

所以，很多人都花大價(jià)錢(qián)，指名道姓想請(qǐng)張之維去做一場(chǎng)法。

對(duì)於這種事，易潛沒(méi)有直接給張之維做主，而是詢(xún)問(wèn)了一下他的意見(jiàn)，去還是不去？

畢竟堂堂龍虎山小天師，竟?fàn)?wèi)了幾個(gè)臭錢(qián)折腰，去給人做法事，說(shuō)出去多不好聽(tīng)啊！

不過(guò)，張之維倒是沒(méi)易潛想的那麼清高，做法嘛，有妖斬妖，有鬼斬鬼，什麼都沒(méi)有的話(huà)，拿把劍瞎比劃一陣就行了，這有什麼難的？

隨後，他問(wèn)了一下價(jià)格，在得知以他的身價(jià)，做法一次，幾千大洋侯後，立馬就爽快答應(yīng)了下來(lái)。

掙錢(qián)嘛，生意，不寒磣。

這個(gè)年代，一個(gè)教師，每月的工資也就二三十大洋，工人十來(lái)大洋，巡捕甚至只有幾塊大洋……

他下山做一次法，當(dāng)?shù)昧怂麄児ぷ鞔蟀胼呑樱绾稳ゲ坏茫?

這些錢(qián)，他無(wú)論是用在受災(zāi)地區(qū)，搞幾個(gè)施粥棚，還是用在天通教會(huì)，多建立幾個(gè)育嬰堂或者教會(huì)學(xué)校，那都是極好的，能造福上千人。

小天師的面子可以很值錢(qián)，也可以很不值錢(qián)！

抱著這個(gè)想法，張之維下山做了幾次法，結(jié)果一次妖魔鬼怪都沒(méi)遇到，純粹的瞎蹦躂了幾圈，就賺了上萬(wàn)大洋。

易潛師叔知道後，氣的直拍大腿，說(shuō)他武德充沛，但沒(méi)有道士的品德，簡(jiǎn)稱(chēng)沒(méi)有道德。