這是亞倫他在一開始的時(shí)候,面對(duì)的狀況所沒有想到的事情。
不過這樣的狀況,也算是在預(yù)料之中。
應(yīng)對(duì)著眼前的問題,又應(yīng)該再去進(jìn)行的自己何種對(duì)於問題的理解,是最好的面對(duì)狀況的判斷。
女僕,她在此刻所表現(xiàn)出來的對(duì)於問題的理解和麪對(duì)的事情,所存在的自己對(duì)於事情的應(yīng)對(duì),好像這是一個(gè)需要,值得被人所考慮的事情。
亞倫他因此也就是在面對(duì)的問題,似乎陷入到了自己對(duì)於事情的沉思。
答案,也就變得沒有了被人們所解釋的必要。
絕對(duì)不能夠操之過急的,就面對(duì)事情,隨便的去做出草率的對(duì)於問題的理解,這不是聰明的選擇。
而且更重要的是眼前所看到的狀況,這裡面會(huì)有著讓人覺得可能會(huì)是意想不到的狀況的改變。
這最終的結(jié)果可能會(huì)變成一個(gè)讓人覺得是什麼樣的情況的變化,又應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)自己眼前所看到的事情去進(jìn)行,這次給何總對(duì)於問題的理解會(huì)是比較合適的行爲(wèi)。
事情最終可能通通都是需要,值得被人們?nèi)ジ忧宄睦斫猓u可能會(huì)得出讓人滿意的結(jié)果。
對(duì)方就像是很清楚的知道,自己面對(duì)的問題到底在擔(dān)心著什麼。
也同樣很清楚的知道,自己面對(duì)的問題,心中究竟是有著怎樣的對(duì)於問題的考慮。
所以亞倫,他知道自己不能草率的就去面對(duì)的問題,得出一個(gè)不應(yīng)該的結(jié)論。
那又應(yīng)該再去有自己怎樣對(duì)於問題的理解,會(huì)是最好的,面對(duì)的狀況的一種從容的選擇。
那麼又應(yīng)該在接下來再去面對(duì)著事情的時(shí)候,再去進(jìn)行著自己何種對(duì)於問題的認(rèn)識(shí),會(huì)是比較明智的,對(duì)於事情的處理的手段呢?
這是擺在亞倫他眼前,所面對(duì)的需要正確的認(rèn)識(shí),以及需要值得自己所處理的事情。
狀況,並不需要再去有的任何其他別的自己對(duì)問題不合適的草率的懷疑。
再去有了太多對(duì)於問題的不合適的準(zhǔn)備,這些也就統(tǒng)統(tǒng)變成了一個(gè)讓人覺得完全沒有必要的行動(dòng)。
自然情況,那從最開始的時(shí)候,也就是不需要被人們?cè)偃ビ兄渌麆e的,讓人感覺到是不合適的,對(duì)於問題的理解的。
亞倫他張了張嘴,然後面對(duì)著女僕的時(shí)候,似乎像是表現(xiàn)出了一種欲言又止的態(tài)度,最終脆又閉上了自己的嘴巴。
因爲(wèi)他完全不知道自己應(yīng)該用的什麼樣的行爲(wèi),纔是最好的,對(duì)於眼前的事情,能夠做出來自己對(duì)於問題比較合適的解釋。
理解發(fā)生在自己眼前的狀況,可能會(huì)有著怎樣的事情的改變和自己應(yīng)該再去如何去從容的面對(duì)眼前所發(fā)生的事情,去做好自己輕鬆的對(duì)於問題的理解。
女僕,面對(duì)著亞倫,他在此刻所表現(xiàn)出來的這種對(duì)於事情的反應(yīng)的時(shí)候,沒有第一時(shí)間選擇繼續(xù)做出自己任何的對(duì)於問題不合適的追問。
她低著頭,就那樣沉默地站立在原地。
其他別的,自己對(duì)於問題的太多的草率的準(zhǔn)備,這已經(jīng)變得不再需要太多號(hào)需要被人們所考慮的事情。
現(xiàn)在一切那看起來沉重的壓力,因此也就統(tǒng)統(tǒng)被交到了亞倫的身上。
自然,也就沒有那些更多能夠被人們所理解的想法和準(zhǔn)備。
亞倫,他被迫就在此刻,面對(duì)著眼前所看到的這一切,然後去做出自己應(yīng)該做出來的對(duì)於問題的解釋。
又應(yīng)該再去進(jìn)行的自己何種,對(duì)於問題的準(zhǔn)備會(huì)是最好的面對(duì)的事情,應(yīng)該有的想法呢?
好像這本身就是從一開始的時(shí)候,根本不需要再去進(jìn)行著何種對(duì)於問題的不合適的思考,以及面對(duì)的狀況,完全不應(yīng)該有著的草率的判斷。
所以情況自然,因此也就會(huì)在這樣的狀況下,那也就變得完全沒有了任何其他別的需要,值得被人們所質(zhì)疑的事情。
事情並不需要再去有著任何其他別的,讓人們?cè)诿鎸?duì)著問題。去做出太多讓人感覺到是不合適的,對(duì)於問題的錯(cuò)誤的懷疑其考慮的。
甚至結(jié)果還有可能會(huì)在一定的程度上要比人們所想象當(dāng)中,最終所得出來的東西會(huì)更簡單。
因此,就是在存在著這種對(duì)於問題的一種非常簡單,而且清楚的對(duì)於問題的理解之下。
又應(yīng)該,再去面對(duì)著自己眼前所看到的事情的時(shí)候,再有自己對(duì)於問題的考慮,或是合適的對(duì)於事情的準(zhǔn)備呢。
亞倫他不知道。
就像是一開始的時(shí)候,面對(duì)著眼前所看到的事情一樣,他根本對(duì)此就是完全一無所知的態(tài)度。
這樣的行動(dòng)和麪對(duì)的狀況所擁有的思考,再去進(jìn)行的任何其他別的自己對(duì)於問題的理解和草率的考慮。
其實(shí)通通都變得,不再需要再去有責(zé)任和其他別的,讓人感覺到是不合適的,對(duì)於問題的理解。
那麼又應(yīng)該在有的自己何種,對(duì)於問題的認(rèn)識(shí)會(huì)是最好的,讓人能夠在面對(duì)著問題,不在有著其他別的。對(duì)於狀況的不合適的準(zhǔn)備。
狀況並沒有那些其他太多,讓人感覺倒是不合適的,對(duì)於問題的理解也並沒有其他別的太多,讓人感覺到是不應(yīng)該有著的對(duì)於問題的草率的考慮。
於是,在此刻面對(duì)著眼前所看到的一切的事情的時(shí)候,亞倫他像是在自己的心中,對(duì)於眼前所看到的一切的事情已經(jīng)想明白了,結(jié)果大概可能會(huì)是一個(gè)什麼樣的東西。
無論是這個(gè)女僕給自己施加的那些,彷彿像是莫須有的壓力,又或者說是自己心中對(duì)於問題存在著自己何種對(duì)於狀況的一些不應(yīng)該有的思考。
有可能,這些是需要值得被人們所謹(jǐn)慎的面對(duì),並且最終得出一個(gè)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)問題的一種清楚的處理,但又真的有必要去做出那種對(duì)於事情的解決的手段嗎?
他從一開始的時(shí)候,就根本沒有想到,自己可能會(huì)在面對(duì)的事情的時(shí)候,最終落入到這種,那對(duì)於自己來說是非常尷尬的,前後進(jìn)退兩難的尷尬窘境當(dāng)中。
所以也就是在這樣的一個(gè)情況下,亞倫他認(rèn)識(shí)到了發(fā)生在自己眼前所看到的事情,那究竟是一個(gè)什麼樣的東西了。
“你說的相當(dāng)在理,甚至要比我想象當(dāng)中可能,更需要值得我思考?!?
亞倫,他對(duì)於這件事情如此的說道。
但是情況,不能僅僅就這樣像是在表面上所看到的事情一樣,隨隨便便的去得出一個(gè)草率的結(jié)論。
因此,這樣的狀況,也就變得不再需要再去有的任何其他別的自己對(duì)於問題更多令人感覺到是不合適的,對(duì)於狀況的草率的認(rèn)知和懷疑。
“那就太好了,既然閣下您都認(rèn)清楚了這一切到底是什麼的情況下,我想我也就沒什麼好說的了。”
女僕,她好像是對(duì)此彷彿感覺到了非常欣慰一樣,面對(duì)的狀況如此的說。
或許就這樣,去面對(duì)著自己眼前所看到的一切事情,也就變得不再需要有人任何其他別的態(tài)度需要被人們所關(guān)心的事情了吧。
又應(yīng)該再去面對(duì)著自己眼前所看到的東西,再去有著自己何種,對(duì)於問題的理解,那會(huì)是最好的,讓人在面對(duì)問題,不會(huì)去有其他別的,自己面對(duì)的狀況的草率的理解。
這可能,需要進(jìn)行的一些其他別的特別值得被人們所關(guān)心,以及認(rèn)識(shí)的必要。
因此情況也就不再需要進(jìn)行那些讓人感覺到是不合適的行爲(wèi)了。
於是最終就是在這樣的一個(gè)情況下,就是在面對(duì)著眼前所看到的這樣的一個(gè)事情的時(shí)候。
亞倫他整理了自己對(duì)於呈現(xiàn)在自己眼前所看到的狀況所擁有的,那彷彿像是最簡單的,對(duì)於問題的一種清楚的理解,然後他搖了搖頭。
“就這樣接受狀況,你覺得還需要有著什麼其他別的更多的需要被準(zhǔn)備的事情嗎?”
亞倫他很清楚的知道自己面對(duì)著眼前的狀況,有些事情仍然還是需要進(jìn)行一番謹(jǐn)慎的對(duì)於問題的考慮。
所以他並沒有就這樣草率的對(duì)於自己眼前所看到的事情,隨便去得出一個(gè)其他別的自己對(duì)於問題不合適的準(zhǔn)備。
而是在面對(duì)著自己眼前所看到的這件事情的時(shí)候,隨後又繼續(xù)追問著對(duì)方。
這算得上是亞倫,他在面對(duì)著自己眼前所看到的事情的時(shí)候,最終所擁有的那個(gè)彷彿像是對(duì)於問題,像是最保險(xiǎn)的行動(dòng)。
或許,這就是在眼前所看到的事情。
或許情況,可能要比想象當(dāng)中所遇到的事情要更加的簡單。
但是這未必會(huì)是讓人感覺到?jīng)]有辦法去得出結(jié)論,或者會(huì)處理的行動(dòng)。
只要認(rèn)清楚,這對(duì)於自己來說,究竟是意味著什麼。
所以情況也就變得不再需要再去有著任何其他別的自己對(duì)於問題不合適的懷疑,或者說思考。
女僕她在面對(duì)著亞倫,他在此刻對(duì)於這件事情進(jìn)行著表達(dá)和對(duì)於話語進(jìn)行的闡述的時(shí)候。
從始至終都像是非常認(rèn)真的保持著自己對(duì)於事情的聆聽的樣子。
好像真的就是在,面對(duì)著自己眼前所看到的這個(gè)狀況,清楚的認(rèn)識(shí)到自己所遇到的究竟是一個(gè)什麼樣的東西。
這種面對(duì)的狀況,那從始至終表現(xiàn)出來的非常謙遜的對(duì)於事情的微笑。
這一切其實(shí)從最初的時(shí)候通通也就只不過是他在履行著自己作爲(wèi)女僕的本分而已。
亞倫很清楚的明白,自己眼前所面對(duì)的狀況,對(duì)於自己來說,那真正的問題和敵人究竟是在哪裡。
這個(gè)進(jìn)行著了自己女僕本分的女人,沒有需要太多好值得被自己再去或者其他別的自己對(duì)於狀況的更多考慮的想法。
又應(yīng)該再去面對(duì)著呈現(xiàn)在自己眼前所看到的事情,再去進(jìn)行自己何種對(duì)於問題的理解那是最好的面對(duì)的狀況,不再會(huì)有著任何其他別的自己對(duì)於問題的思考,或者說判斷的。
這在亞倫他的心中,其實(shí)面對(duì)著眼前所看到的狀況的時(shí)候,心中已經(jīng)有了一種差不多的對(duì)於問題的想法。
這早就已經(jīng)變得不在需要有了任何其他別的自己對(duì)於問題不合適的草率的懷疑,或者說準(zhǔn)備。
所以其他別的,自己對(duì)於問題的更多的想法,那也就變得不再需要太多好值得被人們所清楚地理解,或者說認(rèn)識(shí)的東西了。
“我明白你的擔(dān)心,不過這件事情我可以向你保證,我會(huì)處理好?!?
再去進(jìn)行著自己什麼樣的對(duì)於問題的準(zhǔn)備,會(huì)是最好的,面對(duì)的狀況,應(yīng)該有這個(gè)想法。
或者說就應(yīng)該再去面對(duì)著自己眼前所看到的東西,再去進(jìn)行了自己何種對(duì)於問題是比較明智的,對(duì)於狀況的判斷。
亞倫他就是在此刻面對(duì)的狀況,好像對(duì)於事情通通都已經(jīng)不想再去有任何其他別的自己對(duì)於問題的更多的考慮。
在說完了這樣的一番話之後,然後他就扭過了頭。
好像這一切,本身就像是最初呈現(xiàn)在表面上所看到的情況,已經(jīng)沒有了任何其他別的好值得被人們所判斷以及理解的事情。
那又應(yīng)該再去有其他別的,自己何種對(duì)於問題的理解,可能會(huì)是更加從容的面對(duì)的事情,應(yīng)該有著的準(zhǔn)備。
無論在這個(gè)時(shí)候,對(duì)於亞倫來講,還是對(duì)於這個(gè)女僕來講,事情或許都沒有辦法,可能會(huì)隨便地得出一種讓人感覺到是從容的,對(duì)於問題的解釋。
自然,這樣的情況也就像是從最開始的時(shí)候就已經(jīng)變得完全沒有太多好值得被人們所需要進(jìn)行過分的懷疑,或者說理解了。
對(duì)於眼前所看到的一切,亞倫從始至終面對(duì)的事情,那都像是保持著一種對(duì)於事情相當(dāng)?shù)ǘ覐娜莸淖藨B(tài)。
這樣應(yīng)對(duì)的問題,所擁有的想法,似乎本身並不需要再去有著其他別的自己對(duì)於問題不合適的準(zhǔn)備。
然而女僕,她也就是在面對(duì)著眼前所看到的事情的時(shí)候。
卻又似乎像是對(duì)於問題有著一番自己怎樣的對(duì)於問題的認(rèn)知一樣。
她沒有做出任何的回答,也沒有在面對(duì)著問題的時(shí)候再去做出自己任何的對(duì)於問題的解釋。
亞倫搖了搖頭,最終繼續(xù)走在這條漫長的走廊裡,向著更深處走去了。