就是在這些獵人，他們在之後沒有對於事情再去採取著自己任何的對於問題的行動的情況下。

經(jīng)過了很長一段的時(shí)間的，對於問題的醞釀之後。

終於，阿爾弗雷德，他在這個時(shí)候會悟出了自己手中的兵器。

不需要有任何的其他別的對於問題的更多思考，也不需要有任何其他別的字體，對於問題的一個更多的懷疑和考慮。

有可能事情或許在最開始的時(shí)候，本身計(jì)算是自己最初表面還所遇到的情況一樣，非常的簡單。

阿爾弗雷德又何必在面對著眼前的狀況的時(shí)候，採取任任何其他別的，自己覺得可能會是不應(yīng)該有這個對於問題的一個錯誤的準(zhǔn)備呢？

這從一開始的時(shí)候，自然也就變得沒有了任何其他別的太多需要值得被人們所特別關(guān)心，以及需要值得被其他別的特別讓人們?nèi)ミM(jìn)行一番明智的瞭解和理智認(rèn)識的必要。

那麼又何必再去有任何其他別的讓人覺得可能會是錯誤的，對於問題的理解，或者說所不應(yīng)該有的，對於問題的一些不合適的考慮呢？

這狀況從最初的時(shí)候，有時(shí)候變得不需要再去有的任何其他別的自己認(rèn)爲(wèi)覺得可能會是正確的，對於問題的理智的認(rèn)識和選擇，可能會是應(yīng)該有人的對於問題的一種清楚的理解。

又應(yīng)該再去有的是些什麼樣的對於問題的一種清楚的認(rèn)識，會變得不再需要有了任何其他別的自己面對的問題，說不應(yīng)該有著的準(zhǔn)備，或者說理智的認(rèn)識。

阿爾弗雷德沒有了任何的停下自己行動的準(zhǔn)備，要不然全沒有了任何想要下面對著事情的時(shí)候，再去採取著其他別的自己對於事情的錯誤的想法。

彷彿狀況，因此也就在此刻變成了眼前所看到的這樣的一個不需要被人們再去這些更多其他別的，特別被人們所理解，或者說關(guān)心的認(rèn)識了。

事情因此變得讓人覺得就是在最初表面上所看到的情況一樣，非常的簡單。

面對著既然已經(jīng)是在自己眼前看令人是非常簡單的事情的時(shí)候。

其他別的對於問題的一些不合適的想法，其實(shí)也就變得讓人覺得是非常錯誤的行爲(wèi)和判斷事情的行動了。

自然狀況其實(shí)因此也就變得不再需要有了任何其他別的太多需要被人們所錯誤的理解，以及錯誤的認(rèn)識問題的一種選擇的必要。

狀況，還應(yīng)該有著自己什麼樣的對於問題的清楚的認(rèn)識會是最好的，面對的狀況，不會產(chǎn)生其他別的錯誤的理解，或者說思考問題的判斷呢？

又應(yīng)該再次有著自己何種對於問題的清楚的理解，和是一種最好的，在面對著狀況的時(shí)候，不會產(chǎn)生其他別的不合適的對於問題的想法。

這一切全部都是在此刻凝聚下了他手中所揮舞出來的這一劍當(dāng)中。

這樣的所揮舞出來的這一劍，自然也就不需要再去有了任何其他別的自習(xí)，對於問題的更多的想法，或者說面對著事情的所不應(yīng)該有的考慮。

彷彿因此事情也就變得不再需要進(jìn)行任何其他別的特別多的號，需要值得被人們所思考，與其判斷的理解。

還應(yīng)該有著自己何種對於事情的清楚的認(rèn)識，和是一種最好的，對於狀況不會有這其他別的錯誤的理解，或者說認(rèn)識的判斷。

這似乎本身也就變得沒有了更多好需要，值得被人們所理解，以及認(rèn)識問題的選擇。

自然狀況其實(shí)也就從最初的時(shí)候變得沒有了什麼其他別的態(tài)度需要被人們所清楚理解的東西。

又應(yīng)該在去有著什麼樣的，對於問題的清楚的理解，或者是一種更好的對於事情的判斷呢？

似乎狀況，因此也就變得不再需要有了任何其他別的太多好值得被思考或者說判斷的準(zhǔn)備。

在去有著其他別的太多面對著事情所不應(yīng)該有折的準(zhǔn)備和想法，其實(shí)也就統(tǒng)統(tǒng)都變得讓人覺得是非常遺憾的想法。

現(xiàn)實(shí)的結(jié)果在此刻，猶如眼前所面對的狀況一樣，非常的簡單，而且是能夠輕鬆接受的一種現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)備。

在面對著這樣的一個準(zhǔn)備的時(shí)候，其他別的太多，對於問題的更多的準(zhǔn)備，或者說想法好像也變得沒什麼態(tài)度，對於問題的考慮，然而就是他在忽悠出那似乎像是最後的，命中註定的一劍的時(shí)候。

狀況其實(shí)，因此也就再也沒有了任何其他別的太多在面對這個問題所不應(yīng)該有這的準(zhǔn)備，或者說考慮。

對於事情所不應(yīng)該有這的想法，或許那也沒有太多，好像被人們所清楚的理解，以及判斷的必要。

只聽到了一聲非常清脆的金屬碰撞，交割所發(fā)出來的聲響。

阿爾弗雷德，他感受到了自己彷彿像是承受到了某種難以反抗的力量。

巨大的反震的力氣，震的他手腕生疼。

明明必然會揮砍出自己手中，那肯定會落下去的一劍，爲(wèi)什麼會被阻擋！

就是在這一瞬間，怕肥得非常謹(jǐn)慎的擡起了頭，然後看到了自己眼前所面對的這個傢伙。

視線在交錯的一瞬間，面對著眼前所看到的事情，似乎在卻有著任何其他別的對於問題的太多的思考，以及對於問題的遲疑，也就變得不再需要進(jìn)行更多對於問題的懷疑以及判斷的必要了。

狀況就是在自己眼前所看到的，這非常簡單，而且現(xiàn)實(shí)的一幕。

應(yīng)該對於問題有著自習(xí)何種對於事情的理解可能會是最好的，對於問題的判斷。

又應(yīng)該在面對著已經(jīng)是看在自己眼前所目睹的事情的時(shí)候，再去有著自己何種對於問題的理解會是最好的，應(yīng)該有著的認(rèn)識，或者說明白。

狀況，因此也就變得不再需要進(jìn)行日和其他別的太多對於問題的更多的想法或者說理解了。

又應(yīng)該再去現(xiàn)行的自己什麼樣的對於問題的清楚的判斷，會是最應(yīng)該有著的對於事情的理解。

審視著自己眼前所在，此刻已經(jīng)看到的狀況。

略微的沉默和思考了一下之後，阿爾弗雷德他決定選擇了在這個時(shí)候收回了自己手中的武器。

事情其實(shí)因此也就變得不再需要進(jìn)行任何其他別的態(tài)度，對於問題的不合適的準(zhǔn)備，或者說更多的理解了。

看著已經(jīng)是在自己眼前所看到的東西，又應(yīng)該再去有著自己什麼樣的對於問題的選擇。

在略爲(wèi)思考和對於問題的準(zhǔn)備之下，日變得不再需要進(jìn)行其他別的更多的對於事情的想法了。

又該有著自己什麼樣的面對著問題的理解，也可能會是應(yīng)該有值得對於問題的一種選擇。

非常謹(jǐn)慎的看著自己，眼前的這個傢伙，然後，阿爾弗雷德用著自己懷疑的口氣詢問著對方。

“你是誰？爲(wèi)什麼要擋在我的面前？”

對於這已經(jīng)是在眼前所看到的狀況，似乎任何其他別的最有問題的，更多的想法以及考慮，也就變得不再需要進(jìn)行其他別的更多對於問題的理解了。

面對著眼前所以已經(jīng)看到的這樣的一個狀況，又應(yīng)該再去進(jìn)行四級河種對於問題的清楚的判斷和是有效的對於問題的理解呢？

彷彿情況，因此也就是變得不再需要進(jìn)行其他別的態(tài)度，對於問題的更多的想法了。

自然事情，也就是應(yīng)該有著這樣的對於情況的清楚的理解纔是最合適的，應(yīng)該有著的對於狀況的清楚的認(rèn)識。

那個女人，她從半空當(dāng)中緩緩的落了下來，然後擡起了嘴角微微一笑。

“很明確的選擇，而且你也知道自己的確應(yīng)該在做什麼纔是最好的行爲(wèi)。”

對方就好像是從一開始的時(shí)候面對著問題，就已經(jīng)有了非常清楚的對於問題的理解。

該有著何種對於問題的更多的準(zhǔn)備，或是其他別的需要，值得被人們所理解的明確的判斷呢。

阿爾弗雷德有些不屑地撇了撇自己的嘴角，然後就說著。

“不過不說清楚自己的身份的話，那麼有可能狀況也就沒那麼好的對於問題的行動了吧。”

就是在這種對於問題擁有著如此對於問題的認(rèn)識和懷疑的情況下。

似乎其他別的對於問題的更多的準(zhǔn)備和思考，其實(shí)也就變得不需要進(jìn)行太多，對於狀況的一些不合適的準(zhǔn)備。

但事情真的就像是最初自己表面上所遇到的狀況一樣，應(yīng)該有著這種對於問題的認(rèn)識，纔是應(yīng)該有著的對於情況的清楚的準(zhǔn)備呢。

思考著該在接下來採取著自己什麼樣的對於問題的準(zhǔn)備，是很好的應(yīng)對著狀況的手段的情況下。

阿爾弗雷德。他稍微冷靜了片刻，然後微微一笑，就說道。

“好吧，那麼就讓我們換一種對於問題的理解，這或許可能會是最好的，對於問題的準(zhǔn)備了。”

面對著眼前所看到的事情，再去有著其他別的自己對於問題的更多思考，或者說在羣裡的其他別的自己對於問題的更多的準(zhǔn)備。

這似乎也就本身變得沒有太多能夠值得被人們所清楚認(rèn)識的東西。

又應(yīng)該再去進(jìn)行，自己何種對於問題的理解，該是最好的，面對的狀況應(yīng)該有著的認(rèn)識，或者說判斷。

這自然狀況從一開始的時(shí)候也就變得不需要進(jìn)行太多好思考，或者說理解的事情了。

“很謙遜的紳士，完全沒想到你竟然會如此紳士的做出了這樣的詢問，不過你不打算問一下我的身份嗎？”

詢問一下身份究竟是什麼，然後進(jìn)行溝通，對於事情進(jìn)行著有效的處理，或者說理解。

似乎狀況因此變得不再需要進(jìn)行任何其他別的太多值得被人們所思考，或者說判斷的準(zhǔn)備。

所以乾脆就在此刻接受，已經(jīng)是在字寫下所看到的現(xiàn)實(shí)，這或許也就成爲(wèi)了最好的應(yīng)對問題的準(zhǔn)備了吧。

對此，阿爾弗雷德，他就選擇了非常乾脆的擺了擺自己的手。

“可能問也好，不問也好了吧，怎麼，難道你想要跟我戰(zhàn)鬥了嗎？”

這就是對於問題所採取的自己最後的所有的準(zhǔn)備和最後說採取的自己對於問題的所有的行動。

又該去有著自己何種對於問題的清楚的理解會是最好的，面對著問題，應(yīng)該有著的準(zhǔn)確的判斷，或者說認(rèn)識。

似乎一瞬間呈現(xiàn)在自己眼前，所看到的東西，就眼睛變得不再需要任何其他別的太多值得被思考以及判斷的準(zhǔn)備了。

面對著已經(jīng)是自己眼前所看到的東西，任何其他別的對於問題的，更多的思考，或者說理解問題的選擇，也就變得不再需要有了太多好思考，或者說判斷的認(rèn)識了。

“怎麼又忽然變成這個樣子了？”

這樣說，就環(huán)抱著自己的雙手，似乎像是在面對著眼前所看到的狀況，已經(jīng)變得再也不需要有了任何其他別的對於問題的更多的思考，或者說判斷的準(zhǔn)備。

“難道你是對我的行動感覺到不滿嗎？”

阿爾弗雷德甩了甩自己的手腕，直接扭出來一個劍花，然後收起了自己手中的武器，臉上帶有著淡淡的笑容，如此的好奇詢問著對方。

在之前的那一瞬間，它仍然還是殺氣騰騰的行動，但是就是在此刻，忽然就是在面對著眼前的事情。

他變得再也沒有了任何其他別的對於事情的更多的準(zhǔn)備和思考。

應(yīng)對著自己眼前，所以先看到的，呈現(xiàn)出來的這樣的一個事實(shí)的結(jié)果的時(shí)候。

似乎任何其他別的在面這個問題進(jìn)行更多的思考，耳機(jī)判斷問題的理解，那其實(shí)也就本身變得不再需要進(jìn)行任何其他別的太多好值得被思考或者說判斷的準(zhǔn)備了。

女人好奇的歪不了自己的腦袋，然後用著自己打量和審視著對方的目光。

而在短短的目光交匯的那一瞬間，忽然間就是在這個上面的腦海當(dāng)中，好像是在哪裡看到了自己眼前所目睹的東西。

面對著已經(jīng)是在自己眼前所看到的折目光交匯的事情的時(shí)候。

任何其他別的對於問題的更多的準(zhǔn)備和判斷，也就變得沒什麼太多好需要，值得被人們所理解的東西。

目光突然彷彿像是閃過了一個什麼樣的光芒一樣，忽然擡起了自己的手指，指了指對方！