“不過那個(gè)傢伙他好像認(rèn)識(shí)你。”在收起了自己武器之後，這個(gè)傢伙忽然冷不丁的用這一種非常不識(shí)趣的姿態(tài)，這樣的說道。

這讓阿爾弗雷德他忍不住斜斜的看了一眼。

對(duì)方所說的這番話，簡直就像是一個(gè)完全不經(jīng)過大腦思考，就說做出來的對(duì)於事情的這種非常無知的表達(dá)。

如果他再稍微聰明一些，那麼就不應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候做出這種對(duì)於實(shí)現(xiàn)。除非他早就已經(jīng)在自己的心裡清楚地知道這究竟是什麼。

可能會(huì)是這樣的一個(gè)結(jié)果嗎？

可以說，面對(duì)著這樣的一個(gè)基本上存在著需要值得被人們所慎重面對(duì)的一個(gè)選項(xiàng)。

在微微皺了皺眉頭之後，忽然間面對(duì)著眼前所看到的這一切。

阿爾弗雷德突然意識(shí)到，這其實(shí)是自己面對(duì)著眼前的事情所做出來的，對(duì)於狀況的一個(gè)疏忽的考慮。

他再度看向著對(duì)方，眼神也在此刻漸漸的發(fā)生了改變。

因此自然也就是變得不再需要進(jìn)行任何其他別的自己對(duì)於問題的不合適的關(guān)心。

任何其他別的自己對(duì)於問題太多所不應(yīng)該有這得更多的想法，又或者說是任何其他別的自己對(duì)於問題所擁有的太多，面對(duì)的狀況所擁有的不合適的考慮。

這很有可能最終呈現(xiàn)在自己面前所遇到的狀況，結(jié)果都只會(huì)讓人感覺到非常的遺憾。

對(duì)方也並沒有就是在這個(gè)時(shí)候，面對(duì)著自己所做出來的行爲(wèi)和麪對(duì)的事情所表現(xiàn)出來的表態(tài)，有著什麼其他別的自己對(duì)於問題的更多的想法。

那麼狀況也就是在接下來，又該再去採取著自己何種，對(duì)於問題的更加謹(jǐn)慎，而且是更加慎重的，對(duì)於問題的選擇。

可能會(huì)得出讓自己感覺到滿意地面對(duì)的事情，最終可能會(huì)有著的結(jié)果，或者說想法呢。

那擺在了人們眼前所能夠清楚看到的提示，就好像是在告訴著人們。

又或者說就是在這個(gè)時(shí)候，正在非常直白的告訴的阿爾弗雷德。

他本來是不需要對(duì)於這件事情進(jìn)行的任何其他別的不合適的，對(duì)於狀況的錯(cuò)誤的猶豫和判斷。

然而這個(gè)男人似乎像是爲(wèi)了有意誘導(dǎo)，令阿爾弗雷德對(duì)於這件事情去做出一個(gè)錯(cuò)誤的對(duì)於狀況的判斷和考慮。

他就是在此刻，然後又是在接下來非常隨意的說道。

“不是的，關(guān)於這件事情，恐怕我並沒有什麼其他別的，更多的對(duì)於問題的想法是閣下你想多了。”

阿爾弗雷德不由得又更加慎重的面對(duì)的狀況，進(jìn)行著自己對(duì)於事情的猶豫的判斷。

那狀況因此也就是在此刻，變得不再需要再去進(jìn)行跟任何其他別的自己對(duì)於問題不合適的太多的擔(dān)心。

而理解就呈現(xiàn)在眼前，所看到的這一切，其實(shí)本身也就變得不再需要進(jìn)行什麼其他別的更多自己對(duì)於問題的不合適的理解。

此時(shí)在阿爾弗雷德的眼神當(dāng)中，所呈現(xiàn)出來的表現(xiàn)，那就是並不需要再去進(jìn)行任何其他別的自己對(duì)於問題的不合適的考慮。

狀況，因此也就會(huì)讓人們?cè)诶斫膺@事情的時(shí)候，有著一種相當(dāng)從容的對(duì)於問題的清楚地認(rèn)識(shí)了吧。

不再需要進(jìn)行這更多的，對(duì)於問題的太不合適的猶豫。

也不再需要更多自己對(duì)於問題的不應(yīng)該有這的錯(cuò)誤的思考。

一切呈現(xiàn)在人們眼神所看到的答案，就像是表面上所遇到的現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，簡單到甚至不在需要進(jìn)行著任何，自己對(duì)於問題的太多的猶豫。

這個(gè)傢伙，他又故意的在這個(gè)時(shí)候強(qiáng)調(diào)著這個(gè)態(tài)度，又究竟是想要表達(dá)著什麼，還是說這裡面存在著讓人們所沒有辦法清楚認(rèn)識(shí)的答案？

可能這是需要，值得讓人們?nèi)ド髦氐拿鎸?duì)，纔可以得出一個(gè)讓人或許可能會(huì)感覺到滿意的答案。

問題還應(yīng)該採取著自己何種對(duì)於問題的妥善的理解，可能會(huì)是最好的面對(duì)著問題的一種清楚的認(rèn)識(shí)。

似乎本身狀況也就是在此刻變得不再需要再去進(jìn)行著什麼其他別的自己對(duì)於問題的太多的認(rèn)識(shí)了。

阿爾弗雷德隨後在面對(duì)著眼前的事情，也就在此刻變得再也沒有了任何其他別的自己對(duì)於問題的不合適的，更多的猶豫和想法。

他直接因爲(wèi)這個(gè)男人在此刻對(duì)於事情所做出來的這樣的行爲(wèi)。

開始了自己對(duì)於問題的思考和判斷。

接受在自己眼前所看到的這一切，答案也就變得讓人覺得可能會(huì)是隻是呈現(xiàn)在自己眼前所看到的理所當(dāng)然的事情。

可狀況真的就像是讓人們所願(yuàn)意看到的事情一樣，會(huì)有人那麼簡單的就可以被人們所選擇和接受的結(jié)果嗎？

每個(gè)人都會(huì)有著自己所願(yuàn)意看到的和願(yuàn)意接受的一個(gè)選擇的結(jié)果和答案。

但這並不代表著那樣的答案最終可能會(huì)呈現(xiàn)在自己眼前，所看到的東西就最終會(huì)是一個(gè)讓人們覺得是正確的，對(duì)於問題的選項(xiàng)。

這個(gè)男人爲(wèi)什麼會(huì)在後來又接下來明明自己本來是什麼都不用說的情況下，又做出這種令人覺得看上去就很牽強(qiáng)的補(bǔ)充。

甚至這裡面還會(huì)存在著很多的陷阱，以及其他別的更多的讓人們所完全沒有辦法認(rèn)清楚的陰謀。

如果就這樣面對(duì)的這種事情，然後隨隨便便的去做出一個(gè)非常草率，對(duì)於問題的選擇和判斷的對(duì)於事情的結(jié)論。

這隻會(huì)導(dǎo)致最終自己在沒有辦法清楚地認(rèn)識(shí)到自己眼前所看到的究竟是一個(gè)什麼樣的情況下，最終一連串的做出讓人感覺到是非常遺憾的行爲(wèi)。

本來面對(duì)著莫名其妙，突然跳出來想要?dú)⒌糇约旱募液投堑盟谧约旱男难e面對(duì)著這件事情，就已經(jīng)能夠可以說得上是非常的糟心了。

而自然這樣的選擇很結(jié)果，最終呈現(xiàn)在人們眼前，所看到東西同樣也是毫無疑問的，非常遺憾的結(jié)果。

必須要趕快儘可能的在面對(duì)著眼前的事情在變得無法控制的畫像更加糟糕的深淵之前，然後努力地掌握著這當(dāng)中所發(fā)生的一切，不合適的準(zhǔn)備。

並且也就是在這個(gè)時(shí)候理解清楚，這些東西對(duì)於自己來說，究竟是意味著一個(gè)什麼樣的狀況，因此問題也就變得不再需要有了更多的其他別的自己對(duì)於問題的更多的選擇。

現(xiàn)實(shí)的結(jié)果就是如此的簡單，這讓阿爾弗雷德也感覺到。就話裡有話之外所表現(xiàn)出來的東西，似乎呈現(xiàn)出來的答案，讓她都感覺到有些出乎意料。

那麼接下來這個(gè)男人她又會(huì)在面對(duì)著事情的時(shí)候，可能會(huì)在接下來還會(huì)有著一個(gè)什麼樣的考慮呢？

在他的面對(duì)眼前的這件事情，似乎像是眼神當(dāng)中流露出一種非常慎重的對(duì)於狀況的猶豫和打量的情況下。

他在這個(gè)時(shí)候就下意識(shí)的，對(duì)於狀況開始慎重的思考的，這裡面是否還會(huì)存在著一些其他別的需要，值得被人們所清楚認(rèn)識(shí)，以及特別猶豫的事情。

而這個(gè)男人在接下來又面對(duì)著自己眼前所看到的事情，隨後他就是在接下來，選擇了又繼續(xù)的向後退開一步。

似乎就像是清楚的知道了阿爾弗雷德，就是正在此刻打量和觀察著自己。

當(dāng)最終所有的結(jié)果就是沒有辦法反駁的如此清晰，而且簡單的就呈現(xiàn)在了人們面前當(dāng)中的時(shí)候。

似乎再去進(jìn)行的任何其他別的自己對(duì)於問題的不合適的，更多的思考和其他別的自己對(duì)於問題更多讓人感覺到是不合適的，對(duì)於問題的錯(cuò)誤的判斷。

所以他打算直接採取著自己要用的最簡單的行動(dòng)，面對(duì)事情去做出讓人滿意的合適的行爲(wèi)。

這看起來彷彿像是在表面上所看到的微不足道的一個(gè)小小的舉動(dòng)。

卻也同樣是在此刻就清楚的落在了阿爾弗雷德豔金所能夠看到的地方當(dāng)中。

似乎因此也就更加進(jìn)一步的加強(qiáng)了，面對(duì)著這件事情，擁有著一些其他別的對(duì)於問題的更多的想法。

這背後所意味著的都將會(huì)是讓人感覺到是非常遺憾的糟糕的事情，而且面對(duì)著這讓人感覺到是非常糟糕的事情的時(shí)候。

就還要做出自己何種對(duì)於問題的準(zhǔn)確的理解，可能會(huì)最好的行爲(wèi)呢？

似乎狀況本身也就是在此刻變成了讓人們眼前，不再需要進(jìn)行了任何其他別的機(jī)型，更多的猶豫就可以有著從容的對(duì)於事情的一種清楚理解的選擇。

就這樣接受眼前所目睹的這樣的現(xiàn)實(shí)，好像一時(shí)間也並不需要再去進(jìn)行著更多自己對(duì)於問題的不合適的想法和猶豫，那麼答案也就能夠在此刻有著一個(gè)非常清晰的呈現(xiàn)在自己眼前所看到的結(jié)果的情況下。

終於，也就是在這個(gè)時(shí)候，忽然間阿爾弗雷德他像是得到了某種提示一樣，意識(shí)到了眼前的問題是在哪裡出了問題。

事情並不對(duì)，而且眼前所看到的狀況也沒有像是表面上所意識(shí)到的情況一樣，那麼的簡單，這裡面是存在著一些自己在一開始的時(shí)候所完全沒有注意到的問題。

他開始就是在面對(duì)著眼前的事情的時(shí)候，再也沒有了任何其他別的更多的掩飾。

用著直白的口氣，直接就是在此刻詢問著對(duì)方說。

“你有沒有覺得你其實(shí)是在這個(gè)時(shí)候有著什麼樣的消息正在隱瞞著我？”

正是因爲(wèi)這些自己在一開始的時(shí)候所忽略到的麻煩的事情，所以纔會(huì)在此刻讓它在應(yīng)對(duì)著問題的時(shí)候，沒有清楚的想明白。

而在這種面對(duì)著眼前所發(fā)生的事情沒有辦法清楚地認(rèn)識(shí)和想明白的情況下。

阿爾弗雷德所做出來的這種詢問纔是互相是在表面上所看到的東西。

幾乎可以說狀況，那也就是在此刻變得不再學(xué)校再去進(jìn)行的任何其他別的太多自己對(duì)於問題的不合適的考慮了。

就這樣接受著在自己眼前所看到的這一切的簡單的現(xiàn)實(shí)。

一切的事情，就本身沒有什麼其他別的太多需要被人們所草率的認(rèn)識(shí)和判斷的東西。

這個(gè)傢伙非常果斷的搖了搖頭，否決阿爾弗雷德就是在此刻所做出來的對(duì)於事情的表達(dá)的態(tài)度。

“不是的，閣下，我完全沒有任何什麼其他別的不合適的想法。”

那麼因此就會(huì)在這樣的一個(gè)情況下，又還應(yīng)該再去做出自己合攏對(duì)於問題的從容的理解，可能會(huì)是最好的，對(duì)於問題的一種簡單的認(rèn)識(shí)。

狀況呈現(xiàn)在人們眼前，所看到的東西並沒有那些其他別的，更多的能夠在短時(shí)間內(nèi)就讓人們可以進(jìn)行從容的對(duì)於問題的一種清楚的認(rèn)識(shí)。

危險(xiǎn)就是在此刻正在非常緩慢的漸漸迫近。

而且面對(duì)著讓人感覺老師非常緩慢而又漸漸迫近的這樣的一個(gè)簡單現(xiàn)實(shí)的狀況。

事情似乎在短時(shí)間之內(nèi)再去採取的其他別的自己對(duì)於問題的更多的優(yōu)越，這裡面都會(huì)存在著，需要值得被人們所慎重懷疑的準(zhǔn)備。

可是如果面對(duì)的狀況，不去進(jìn)行著自己這一問題的簡單的理解，有沒有辦法能夠得出讓人們感覺到是滿意的結(jié)果。

毫無疑問，這種令人感覺到都是非常遺憾的事情，那無論究竟是有個(gè)自己怎樣的對(duì)於問題的考慮。

而在兩個(gè)錯(cuò)誤當(dāng)中選擇出一個(gè)對(duì)於自己來講可能會(huì)是相對(duì)來說還算是比較有利的錯(cuò)誤，應(yīng)該說是相對(duì)來講還算是比較，不算是特別糟糕的錯(cuò)誤。

狀況也就變得不再需要進(jìn)行什麼其他別的自己對(duì)於問題的不合適的，更多的猶豫。

那麼自己在接下來又應(yīng)該如何對(duì)於問題進(jìn)行自己的選擇？

阿爾弗雷德感覺到似乎狀況漸漸開始變的讓人覺得是一個(gè)需要直得慎重面對(duì)，纔可能會(huì)得出一個(gè)或許會(huì)讓人滿意的結(jié)果和答案了。

好像這裡面還會(huì)有這一些其他別的更多的自己需要面對(duì)的問題，進(jìn)行慎重理解和考慮的答案。

但是有應(yīng)該再去進(jìn)行的自己怎樣的對(duì)於問題的理解，可能會(huì)是讓人滿意的正確的結(jié)果呢？

又或者說理解著在自己眼前所看到的現(xiàn)實(shí)的東西。

現(xiàn)在他又不得不重新的保持著自己的耐心，然後就開始選擇性的忽略了自己眼前所看到的東西。