沒人能夠說的是在今天晚上所發(fā)生的事情究竟是因爲(wèi)是什麼樣的狀況，也沒有人能夠說得準(zhǔn)，最終這樣的事情會變成一個讓人覺得會是怎樣的絕望，而且可怕的現(xiàn)實。

其實絕大多數(shù)人在面對著今天晚上所遇到的狀況的時候，內(nèi)心當(dāng)中所想到的事情其實也不過是隻有一個問題，那就是應(yīng)該如何讓自己活下去。

應(yīng)該有著一個怎樣的自己，對於問題的判斷纔會是一個能夠讓人感覺到比較合理，而且清楚的對於問題的理解。

覺得自己真的事情在有著太多的擔(dān)心，或者說對於眼前所看到的事情再有太多的猶豫，那些就像是在表面上所遇到的狀況一樣，讓人感覺到再也沒有任何有必要的價值了、

事情就像是在眼前所發(fā)生的狀況一樣，沒人知道到底應(yīng)該做出一個怎樣的行爲(wèi)和應(yīng)該做出一個怎樣的對於問題的判斷，才能夠讓人覺得合情合理。

面對著眼前所發(fā)生的狀況，在有著任何其他別的自己對於問題的態(tài)度的擔(dān)心，也就變得沒有了意義。

這就是呈現(xiàn)在自己眼前所看到的一個非?，F(xiàn)實的狀況，難道說還需要有這其他別的值得被人們?nèi)ミM(jìn)行特別的思考，或者說判斷的東西嗎？

狀況猶如人們一開始眼前所看到的事情一樣令人覺得非常的簡單。

在面對著眼前看到的事情再有其他別的，自己更多的想要做出來的對於事情的解釋，或者說自以爲(wèi)覺得可能會是正確的，對於問題的判斷，內(nèi)心也就統(tǒng)統(tǒng)變成一個毫無意義的事情。

在經(jīng)過了內(nèi)心當(dāng)中對於眼前所發(fā)生的事情一陣徘徊不定的不安後，那就已經(jīng)沒有了其他別的態(tài)度好需要值得被人所特別關(guān)心，或者說需要特別被在乎的東西。

事情本身，也就開始變成了像是在表面上所遇到的事情一樣，讓人覺得非常的簡單。

這樣的狀況還需要至其他別的自己對於問題的太多了，擔(dān)心或者說對於眼前所看到的事情有著一個對於自己來說不合適的猶豫嗎？

本身在一開始的時候其實就是讓人們覺得非常毫無意義的東西。

這樣的人們在一開始的時候，就感覺到是毫無意義的狀況下，任何其他別的自己對於問題的一個態(tài)度，擔(dān)心也就變得不再需要被思考。

其它別的，自己覺得自己對於眼前的事情，在有著一個更多的不需要有這個自己對於問題的態(tài)度，也就變得不再需要被人們質(zhì)疑。

這就是呈現(xiàn)在自己眼前所看到的狀況非常的簡單，而且非常的直白，任何自己都有這種簡單的狀況，在有著更多的自己的考慮，或者說更多的自己。對於問題所不合適的判斷。

那些其實統(tǒng)統(tǒng)也只不過是讓自己喪失了對於眼前所看到的事情，應(yīng)該有這個一個最基本的利益。

狀況呈現(xiàn)出來的姿態(tài)猶如在眼前所發(fā)生的糟糕的事情，那是一個非?，F(xiàn)實寫沒有必要去進(jìn)行過多的解釋或者猜測的東西。

對於在眼前看到的一個沒有辦法再去進(jìn)行更多的改變，或者說去進(jìn)行一個更多的瞭解下。

任何自己覺得可能會是合適的對於狀況的一個理解，或者說自己覺得可能會是合適的，對於眼前的事情所感覺到的處理的手段。

那些不過是亞綸都能夠看出來的，只不過是毫無意義，而且沒有需要被人們所進(jìn)行特別的判斷，而且需要被思考的東西。

所以這就是在眼前所呈現(xiàn)出來的狀況，任何自己對於問題的擔(dān)心也就變得不再需要被人們?nèi)ミM(jìn)行一個更多的判斷了。

那麼又何必在面對著眼前所發(fā)生的事情，在有著什麼太多自己所不應(yīng)該的思考呢？

狀況是不需要對問題去進(jìn)行一個更多的瞭解，更何況亞倫，他也已經(jīng)知道了對方做出這樣的一個行動，究竟是一個什麼樣的狀況下，他雙手環(huán)抱在了自己的身前。

“好吧，我想關(guān)於這件事情那些沒有意義的討論也都說的差不多了，是時候該進(jìn)入到真正的話題了。”

對此，他就是如此的用著一種非常堅定的態(tài)度，陳述著自己對於事情的一個最基本觀點。

再有任何需要被自己去進(jìn)行更多的考慮，或者說需要被顧慮的事情，那也其實在一開始的時候變成沒有意義的想法。

狀況就像是呈現(xiàn)在自己面前所看到的事情已經(jīng)不再需要在有了更多被人們?nèi)ミM(jìn)行思考，或者說判斷的事情，那麼又何必去做出這樣的行爲(wèi)呢！

阿爾弗雷德，他對於亞倫，他所突然表現(xiàn)出來的這樣的一個狀態(tài)，感覺到非常的吃驚，不過既然這是亞倫，他所做出來的自己最主動的，對於事情的選擇。

或許這也就是一個再好不過的事情了。

他擺了擺手，身後跟隨著他的人立刻向是非常食得眼色一樣，就立刻舉起了自己手中的雨傘，然後三步並作兩步走到了亞倫的身旁。

那漆黑的雨傘遮擋在了亞倫他的頭頂上，這就是在眼前所發(fā)生的一個非?，F(xiàn)實的事情，而這就是在眼前所看到的一個如此簡單而且讓所有的人都能夠輕鬆理解的答案。

在面對著眼前所發(fā)生的事情，已經(jīng)不再需要有人和其他別的值得被人們?nèi)ミM(jìn)行更多的判斷，或者說需要其他別的值得被人們?nèi)ミM(jìn)行思考的東西。

答案本身就已經(jīng)變得不再需要被人們質(zhì)疑。

他這個時候所表現(xiàn)出來的這樣的一個態(tài)度，自然就是落在了亞倫的眼中，讓亞倫很清楚的知道這究竟是一個什麼樣的行爲(wèi)。

面對著在眼前所看到的這樣的行爲(wèi)時候，已經(jīng)不再需要讓自己置於眼前所發(fā)生的狀況，再有個什麼其他別的好需要的自己對於問題的判斷。

本身這就是一個非常簡單的，大家都能夠看得懂的一個清晰可見的事實。

對於這個大家已經(jīng)在眼前所看到的信息，可見的事實，再去進(jìn)行一個其他別的自己覺得可能會是正確的考慮，或者說可能會是正確的。對於問題的判斷也就不再需要進(jìn)行更多猜疑。

而亞倫他只是用著自己冷漠的眼神就這樣看著發(fā)生在自己眼前所遇到的這樣的一個事情，他也並沒有對此做出任何推辭的舉動。

就彷彿在這個時候，接受在自己眼前所看到的這件事情，那本身就已經(jīng)變成了一個讓大家覺得眼前所看到的讓人覺得是合情合理的事情。

然後阿爾弗雷德又進(jìn)一步地表現(xiàn)出了自己對於眼前所遇到的這個狀況呈現(xiàn)出的一個謙遜的態(tài)度。

他做出了自己進(jìn)一步的詢問，問著亞倫，並且希望能夠得到答案說道。

“那麼閣下您在對於這件事情采取著行動的時候又有著一個怎樣的自己的想法呢？我想我還是最好採取一下您的建議這纔會是一個比較好的行動?！?

這傢伙他在這個時候所做出來的，對於狀況的判斷，已經(jīng)不再需要有了去進(jìn)行自己更近一步的自己的思考，或者說自己的猶豫。

對於在眼前所面對的狀況，在有著任何其他別的自己的猶豫，那也就變得沒有了需要值得被人們所判斷的東西。

這件事情，本身就像是在表面上所看到的狀況一樣，讓人覺得非常的簡單。

對狀況再去進(jìn)行一個太多的自己的顧慮，或者說再進(jìn)行一個太多的自己對於眼前所發(fā)生的問題，不應(yīng)該有著更進(jìn)一步的思考。

那些都應(yīng)該是亞倫，他在這個時候所應(yīng)該表現(xiàn)出來的。對於事情采取的自己解決問題的行爲(wèi)。

他已經(jīng)一開始的時候提出了自己對於這件事情所有的一個最基本的，而且也認(rèn)爲(wèi)是自己覺得可能會是正確的，合適的解決問題的辦法，但是亞倫並沒有採用。

阿爾弗雷德他當(dāng)然在自己的心中很是清楚的知道亞倫對於事情采取著自己解決問題的措施和自己對於事情有著一個怎樣的思考的態(tài)度。

進(jìn)行什麼其他別的對於問題的一個態(tài)度的判斷，或者說所不應(yīng)該有這對於問題的猶豫。那些其實也就成爲(wèi)通通沒有價值和需要被人們?nèi)ミM(jìn)行特別關(guān)心的東西了。

難道說這不就是已經(jīng)本身在眼前所看到的一個讓人覺得是非常簡單的東西了嗎？

難道說，就是在面對著自己眼前所目標(biāo)的狀況，還需要什麼其他別的自己認(rèn)爲(wèi)覺得可能會是正確的，對於問題的判斷了嗎？

事情是不需要有著太多需要值得被進(jìn)行顧慮的東西，而且也是一個讓人們能夠很清楚的知道這究竟是一個什麼糟糕事情的行爲(wèi)。

如果說，面對著在眼前所發(fā)生的狀況，知道自己應(yīng)該採取著一個怎樣的行動纔是比較合理，而且明智的行動。

那麼也就應(yīng)該在這個時候，對於眼前所看到的行爲(wèi)去做出這樣的行動。

沒有什麼其他別的自己對於事情再去我是一個太多的自己的顧慮，或者說對於這件事情覺得可能會是一個合適的安排，或者說想法了。

所有的問題，最終必然都是要有著一個能夠讓大家所有人都會覺得理所當(dāng)然，坦然接受的事情。

而就是在面對著，這樣的一個，既然大家必須要做出只有坦然接受的狀況下，那麼，想必也就應(yīng)該有著一個自己對於問題的想法。

亞倫，他在自己的心中很清楚，亞倫，他也突然在這個時候心中非常瞭解眼前的阿爾弗雷德。

對方在此刻所做出來的行動和對方在這個時候表現(xiàn)出來的這樣的一個姿態(tài)，他就有些大概的差不多瞭解到事情可能會是一個什麼樣的狀況。

任何其他別的自己對於問題在有著一個太多擔(dān)心，或者說在有這一個太多的想法，這些都是沒有意義的事情。

難道說這還需要對於眼前所看到的狀況去進(jìn)行更多的自己的思考嗎？

亞倫他其實很清楚就知道對方採取出來的這樣的一個行動究竟是想要試圖告訴自己一個怎樣的觀點。

“那麼既然你這樣說了，我想我也就應(yīng)該開門見山的迴應(yīng)一下你所表達(dá)的這樣的觀點了。”

亞倫，他在想到了這件事情可能會是一個什麼樣的狀況下，也就雙手環(huán)抱在了自己的身前，然後他很快的對於眼前所發(fā)生的事情就做出了自己的一個概述。

“很顯然，我們並不能夠就這樣在面對著這些怪物進(jìn)攻這座城市的時候，去死守著關(guān)鍵的地方?！?

在這件事情上進(jìn)行著自己對於問題的一個表達(dá)和陳述的事情究竟是一個什麼樣的態(tài)度呀？論他的口氣，擁有著一種沒有辦法退讓的選擇。

就是對於亞倫他所做出來的這種行爲(wèi)，本身狀況就令阿爾弗雷德感覺到非常的奇怪，而且他也並不贊同這樣的一個理念。

“爲(wèi)什麼我們要做出這樣的行爲(wèi)？那看起來只不過會讓我們在第一時間面對著這些怪物，然後在並不合適的戰(zhàn)鬥環(huán)境當(dāng)中做出傷亡慘重的戰(zhàn)鬥。”

觀點可以說是相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實，並沒有任何的說必須要自私的看法。

在某種程度上，去重點把守著獵人公會，或者說皇宮的大門，這當(dāng)然是一個在某種程度上能夠被稱之爲(wèi)是明智的判斷。

而在面對這樣的一個明智的判斷的時候還需要讓人們對於狀況去進(jìn)行怎樣的自己的思考嗎？

事情就不需要讓人們對事情有著一個太多的自己的擔(dān)心，而且情況也就像是一開始的時候在表面上所看到的事情一樣。

別人並不理解眼前所發(fā)生的狀況究竟是意味著一個什麼樣的行動，這其實並沒有太多什麼讓人們感覺到需要被解釋的東西。

情況也就讓人覺得像是在一開始的時候表面所看到的狀況一樣，讓人覺得非常的簡單了。

對於這個傢伙，他所提出來的自己的行爲(wèi)，亞倫他也同樣很清楚的知道可能會存在著這樣的一個想法，而且他也準(zhǔn)備並時候用著對方所沒有辦法反駁的解釋做出了自己的說明。

“答案很簡單，那就是這些怪物，他們可以把我們所沒有助手地方的平民變成和他們一樣的存在?！?

然後亞倫他就擡起了自己的手指指向了天空，這樣的一個行動，用著再明顯不過的暗示告訴著阿爾弗雷德他，這件事情背後的罪魁禍?zhǔn)拙烤故钦l。

任何自己對於問題在有這一個太多的判斷，或者說任何自己都有事情在有著一個太多不合適的自己的想法。

那也就別人成了一個大家眼前所看到的沒有這絲毫意義的東西。

這就是眼前所面對的一個現(xiàn)實的狀況，阿爾弗雷德，他用著自己謹(jǐn)慎目光，看著亞倫的手指所指向的方向，開始在此刻，清楚地知道了亞倫的想法究竟是什麼。