這是亞倫他在一開始的時(shí)候，面對(duì)的狀況所沒(méi)有想到的事情。
不過(guò)這樣的狀況，也算是在預(yù)料之中。
應(yīng)對(duì)著眼前的問(wèn)題，又應(yīng)該再去進(jìn)行的自己何種對(duì)於問(wèn)題的理解，是最好的面對(duì)狀況的判斷。
女僕，她在此刻所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)於問(wèn)題的理解和麪對(duì)的事情，所存在的自己對(duì)於事情的應(yīng)對(duì)，好像這是一個(gè)需要，值得被人所考慮的事情。
亞倫他因此也就是在面對(duì)的問(wèn)題，似乎陷入到了自己對(duì)於事情的沉思。
答案，也就變得沒(méi)有了被人們所解釋的必要。
絕對(duì)不能夠操之過(guò)急的，就面對(duì)事情，隨便的去做出草率的對(duì)於問(wèn)題的理解，這不是聰明的選擇。
而且更重要的是眼前所看到的狀況，這裡面會(huì)有著讓人覺(jué)得可能會(huì)是意想不到的狀況的改變。
這最終的結(jié)果可能會(huì)變成一個(gè)讓人覺(jué)得是什麼樣的情況的變化，又應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)自己眼前所看到的事情去進(jìn)行，這次給何總對(duì)於問(wèn)題的理解會(huì)是比較合適的行爲(wèi)。
事情最終可能通通都是需要，值得被人們?nèi)ジ忧宄睦斫猓u可能會(huì)得出讓人滿意的結(jié)果。
對(duì)方就像是很清楚的知道，自己面對(duì)的問(wèn)題到底在擔(dān)心著什麼。
也同樣很清楚的知道，自己面對(duì)的問(wèn)題，心中究竟是有著怎樣的對(duì)於問(wèn)題的考慮。
所以亞倫，他知道自己不能草率的就去面對(duì)的問(wèn)題，得出一個(gè)不應(yīng)該的結(jié)論。
那又應(yīng)該再去有自己怎樣對(duì)於問(wèn)題的理解，會(huì)是最好的，面對(duì)的狀況的一種從容的選擇。
那麼又應(yīng)該在接下來(lái)再去面對(duì)著事情的時(shí)候，再去進(jìn)行著自己何種對(duì)於問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，會(huì)是比較明智的，對(duì)於事情的處理的手段呢？
這是擺在亞倫他眼前，所面對(duì)的需要正確的認(rèn)識(shí)，以及需要值得自己所處理的事情。
狀況，並不需要再去有的任何其他別的自己對(duì)問(wèn)題不合適的草率的懷疑。
再去有了太多對(duì)於問(wèn)題的不合適的準(zhǔn)備，這些也就統(tǒng)統(tǒng)變成了一個(gè)讓人覺(jué)得完全沒(méi)有必要的行動(dòng)。
自然情況，那從最開始的時(shí)候，也就是不需要被人們?cè)偃ビ兄渌麆e的，讓人感覺(jué)到是不合適的，對(duì)於問(wèn)題的理解的。
亞倫他張了張嘴，然後面對(duì)著女僕的時(shí)候，似乎像是表現(xiàn)出了一種欲言又止的態(tài)度，最終脆又閉上了自己的嘴巴。
因爲(wèi)他完全不知道自己應(yīng)該用的什麼樣的行爲(wèi)，纔是最好的，對(duì)於眼前的事情，能夠做出來(lái)自己對(duì)於問(wèn)題比較合適的解釋。
理解發(fā)生在自己眼前的狀況，可能會(huì)有著怎樣的事情的改變和自己應(yīng)該再去如何去從容的面對(duì)眼前所發(fā)生的事情，去做好自己輕鬆的對(duì)於問(wèn)題的理解。
女僕，面對(duì)著亞倫，他在此刻所表現(xiàn)出來(lái)的這種對(duì)於事情的反應(yīng)的時(shí)候，沒(méi)有第一時(shí)間選擇繼續(xù)做出自己任何的對(duì)於問(wèn)題不合適的追問(wèn)。
她低著頭，就那樣沉默地站立在原地。
其他別的，自己對(duì)於問(wèn)題的太多的草率的準(zhǔn)備，這已經(jīng)變得不再需要太多號(hào)需要被人們所考慮的事情。
現(xiàn)在一切那看起來(lái)沉重的壓力，因此也就統(tǒng)統(tǒng)被交到了亞倫的身上。
自然，也就沒(méi)有那些更多能夠被人們所理解的想法和準(zhǔn)備。
亞倫，他被迫就在此刻，面對(duì)著眼前所看到的這一切，然後去做出自己應(yīng)該做出來(lái)的對(duì)於問(wèn)題的解釋。
又應(yīng)該再去進(jìn)行的自己何種，對(duì)於問(wèn)題的準(zhǔn)備會(huì)是最好的面對(duì)的事情，應(yīng)該有的想法呢？
好像這本身就是從一開始的時(shí)候，根本不需要再去進(jìn)行著何種對(duì)於問(wèn)題的不合適的思考，以及面對(duì)的狀況，完全不應(yīng)該有著的草率的判斷。
所以情況自然，因此也就會(huì)在這樣的狀況下，那也就變得完全沒(méi)有了任何其他別的需要，值得被人們所質(zhì)疑的事情。
事情並不需要再去有著任何其他別的，讓人們?cè)诿鎸?duì)著問(wèn)題。去做出太多讓人感覺(jué)到是不合適的，對(duì)於問(wèn)題的錯(cuò)誤的懷疑其考慮的。
甚至結(jié)果還有可能會(huì)在一定的程度上要比人們所想象當(dāng)中，最終所得出來(lái)的東西會(huì)更簡(jiǎn)單。
因此，就是在存在著這種對(duì)於問(wèn)題的一種非常簡(jiǎn)單，而且清楚的對(duì)於問(wèn)題的理解之下。
又應(yīng)該，再去面對(duì)著自己眼前所看到的事情的時(shí)候，再有自己對(duì)於問(wèn)題的考慮，或是合適的對(duì)於事情的準(zhǔn)備呢。
亞倫他不知道。
就像是一開始的時(shí)候，面對(duì)著眼前所看到的事情一樣，他根本對(duì)此就是完全一無(wú)所知的態(tài)度。
這樣的行動(dòng)和麪對(duì)的狀況所擁有的思考，再去進(jìn)行的任何其他別的自己對(duì)於問(wèn)題的理解和草率的考慮。
其實(shí)通通都變得，不再需要再去有責(zé)任和其他別的，讓人感覺(jué)到是不合適的，對(duì)於問(wèn)題的理解。
那麼又應(yīng)該在有的自己何種，對(duì)於問(wèn)題的認(rèn)識(shí)會(huì)是最好的，讓人能夠在面對(duì)著問(wèn)題，不在有著其他別的。對(duì)於狀況的不合適的準(zhǔn)備。
狀況並沒(méi)有那些其他太多，讓人感覺(jué)倒是不合適的，對(duì)於問(wèn)題的理解也並沒(méi)有其他別的太多，讓人感覺(jué)到是不應(yīng)該有著的對(duì)於問(wèn)題的草率的考慮。
於是，在此刻面對(duì)著眼前所看到的一切的事情的時(shí)候，亞倫他像是在自己的心中，對(duì)於眼前所看到的一切的事情已經(jīng)想明白了，結(jié)果大概可能會(huì)是一個(gè)什麼樣的東西。
無(wú)論是這個(gè)女僕給自己施加的那些，彷彿像是莫須有的壓力，又或者說(shuō)是自己心中對(duì)於問(wèn)題存在著自己何種對(duì)於狀況的一些不應(yīng)該有的思考。
有可能，這些是需要值得被人們所謹(jǐn)慎的面對(duì)，並且最終得出一個(gè)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)問(wèn)題的一種清楚的處理，但又真的有必要去做出那種對(duì)於事情的解決的手段嗎？
他從一開始的時(shí)候，就根本沒(méi)有想到，自己可能會(huì)在面對(duì)的事情的時(shí)候，最終落入到這種，那對(duì)於自己來(lái)說(shuō)是非常尷尬的，前後進(jìn)退兩難的尷尬窘境當(dāng)中。
所以也就是在這樣的一個(gè)情況下，亞倫他認(rèn)識(shí)到了發(fā)生在自己眼前所看到的事情，那究竟是一個(gè)什麼樣的東西了。
“你說(shuō)的相當(dāng)在理，甚至要比我想象當(dāng)中可能，更需要值得我思考。”
亞倫，他對(duì)於這件事情如此的說(shuō)道。
但是情況，不能僅僅就這樣像是在表面上所看到的事情一樣，隨隨便便的去得出一個(gè)草率的結(jié)論。
因此，這樣的狀況，也就變得不再需要再去有的任何其他別的自己對(duì)於問(wèn)題更多令人感覺(jué)到是不合適的，對(duì)於狀況的草率的認(rèn)知和懷疑。
“那就太好了，既然閣下您都認(rèn)清楚了這一切到底是什麼的情況下，我想我也就沒(méi)什麼好說(shuō)的了。”
女僕，她好像是對(duì)此彷彿感覺(jué)到了非常欣慰一樣，面對(duì)的狀況如此的說(shuō)。
或許就這樣，去面對(duì)著自己眼前所看到的一切事情，也就變得不再需要有人任何其他別的態(tài)度需要被人們所關(guān)心的事情了吧。
又應(yīng)該再去面對(duì)著自己眼前所看到的東西，再去有著自己何種，對(duì)於問(wèn)題的理解，那會(huì)是最好的，讓人在面對(duì)問(wèn)題，不會(huì)去有其他別的，自己面對(duì)的狀況的草率的理解。
這可能，需要進(jìn)行的一些其他別的特別值得被人們所關(guān)心，以及認(rèn)識(shí)的必要。
因此情況也就不再需要進(jìn)行那些讓人感覺(jué)到是不合適的行爲(wèi)了。
於是最終就是在這樣的一個(gè)情況下，就是在面對(duì)著眼前所看到的這樣的一個(gè)事情的時(shí)候。
亞倫他整理了自己對(duì)於呈現(xiàn)在自己眼前所看到的狀況所擁有的，那彷彿像是最簡(jiǎn)單的，對(duì)於問(wèn)題的一種清楚的理解，然後他搖了搖頭。
“就這樣接受狀況，你覺(jué)得還需要有著什麼其他別的更多的需要被準(zhǔn)備的事情嗎？”
亞倫他很清楚的知道自己面對(duì)著眼前的狀況，有些事情仍然還是需要進(jìn)行一番謹(jǐn)慎的對(duì)於問(wèn)題的考慮。
所以他並沒(méi)有就這樣草率的對(duì)於自己眼前所看到的事情，隨便去得出一個(gè)其他別的自己對(duì)於問(wèn)題不合適的準(zhǔn)備。
而是在面對(duì)著自己眼前所看到的這件事情的時(shí)候，隨後又繼續(xù)追問(wèn)著對(duì)方。
這算得上是亞倫，他在面對(duì)著自己眼前所看到的事情的時(shí)候，最終所擁有的那個(gè)彷彿像是對(duì)於問(wèn)題，像是最保險(xiǎn)的行動(dòng)。
或許，這就是在眼前所看到的事情。
或許情況，可能要比想象當(dāng)中所遇到的事情要更加的簡(jiǎn)單。
但是這未必會(huì)是讓人感覺(jué)到?jīng)]有辦法去得出結(jié)論，或者會(huì)處理的行動(dòng)。
只要認(rèn)清楚，這對(duì)於自己來(lái)說(shuō)，究竟是意味著什麼。
所以情況也就變得不再需要再去有著任何其他別的自己對(duì)於問(wèn)題不合適的懷疑，或者說(shuō)思考。
女僕她在面對(duì)著亞倫，他在此刻對(duì)於這件事情進(jìn)行著表達(dá)和對(duì)於話語(yǔ)進(jìn)行的闡述的時(shí)候。
從始至終都像是非常認(rèn)真的保持著自己對(duì)於事情的聆聽的樣子。
好像真的就是在，面對(duì)著自己眼前所看到的這個(gè)狀況，清楚的認(rèn)識(shí)到自己所遇到的究竟是一個(gè)什麼樣的東西。
這種面對(duì)的狀況，那從始至終表現(xiàn)出來(lái)的非常謙遜的對(duì)於事情的微笑。
這一切其實(shí)從最初的時(shí)候通通也就只不過(guò)是他在履行著自己作爲(wèi)女僕的本分而已。
亞倫很清楚的明白，自己眼前所面對(duì)的狀況，對(duì)於自己來(lái)說(shuō)，那真正的問(wèn)題和敵人究竟是在哪裡。
這個(gè)進(jìn)行著了自己女僕本分的女人，沒(méi)有需要太多好值得被自己再去或者其他別的自己對(duì)於狀況的更多考慮的想法。
又應(yīng)該再去面對(duì)著呈現(xiàn)在自己眼前所看到的事情，再去進(jìn)行自己何種對(duì)於問(wèn)題的理解那是最好的面對(duì)的狀況，不再會(huì)有著任何其他別的自己對(duì)於問(wèn)題的思考，或者說(shuō)判斷的。
這在亞倫他的心中，其實(shí)面對(duì)著眼前所看到的狀況的時(shí)候，心中已經(jīng)有了一種差不多的對(duì)於問(wèn)題的想法。
這早就已經(jīng)變得不在需要有了任何其他別的自己對(duì)於問(wèn)題不合適的草率的懷疑，或者說(shuō)準(zhǔn)備。
所以其他別的，自己對(duì)於問(wèn)題的更多的想法，那也就變得不再需要太多好值得被人們所清楚地理解，或者說(shuō)認(rèn)識(shí)的東西了。
“我明白你的擔(dān)心，不過(guò)這件事情我可以向你保證，我會(huì)處理好。”
再去進(jìn)行著自己什麼樣的對(duì)於問(wèn)題的準(zhǔn)備，會(huì)是最好的，面對(duì)的狀況，應(yīng)該有這個(gè)想法。
或者說(shuō)就應(yīng)該再去面對(duì)著自己眼前所看到的東西，再去進(jìn)行了自己何種對(duì)於問(wèn)題是比較明智的，對(duì)於狀況的判斷。
亞倫他就是在此刻面對(duì)的狀況，好像對(duì)於事情通通都已經(jīng)不想再去有任何其他別的自己對(duì)於問(wèn)題的更多的考慮。
在說(shuō)完了這樣的一番話之後，然後他就扭過(guò)了頭。
好像這一切，本身就像是最初呈現(xiàn)在表面上所看到的情況，已經(jīng)沒(méi)有了任何其他別的好值得被人們所判斷以及理解的事情。
那又應(yīng)該再去有其他別的，自己何種對(duì)於問(wèn)題的理解，可能會(huì)是更加從容的面對(duì)的事情，應(yīng)該有著的準(zhǔn)備。
無(wú)論在這個(gè)時(shí)候，對(duì)於亞倫來(lái)講，還是對(duì)於這個(gè)女僕來(lái)講，事情或許都沒(méi)有辦法，可能會(huì)隨便地得出一種讓人感覺(jué)到是從容的，對(duì)於問(wèn)題的解釋。
自然，這樣的情況也就像是從最開始的時(shí)候就已經(jīng)變得完全沒(méi)有太多好值得被人們所需要進(jìn)行過(guò)分的懷疑，或者說(shuō)理解了。
對(duì)於眼前所看到的一切，亞倫從始至終面對(duì)的事情，那都像是保持著一種對(duì)於事情相當(dāng)?shù)ǘ覐娜莸淖藨B(tài)。
這樣應(yīng)對(duì)的問(wèn)題，所擁有的想法，似乎本身並不需要再去有著其他別的自己對(duì)於問(wèn)題不合適的準(zhǔn)備。
然而女僕，她也就是在面對(duì)著眼前所看到的事情的時(shí)候。
卻又似乎像是對(duì)於問(wèn)題有著一番自己怎樣的對(duì)於問(wèn)題的認(rèn)知一樣。
她沒(méi)有做出任何的回答，也沒(méi)有在面對(duì)著問(wèn)題的時(shí)候再去做出自己任何的對(duì)於問(wèn)題的解釋。
亞倫搖了搖頭，最終繼續(xù)走在這條漫長(zhǎng)的走廊裡，向著更深處走去了。