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第51回 '李志第二'與'龍物'

張志新被這老頭兒一前一後的笑,給弄的好不自在,心中羞愧下來,連忙四下張望,想找到一塊布之類的東西給遮掩起來。可這牀上空空,房中更是坦蕩,那裡有半點(diǎn)可以用於遮羞之物,於是用手按住了胯下的巨物。但是這不去招惹還好,手一碰到那玩意兒的時候,那傢伙像是一條倔強(qiáng)的野馬,頓時‘跳’了起來,更加的堅挺了。

張志新被這‘寧折不屈’給臊的滿臉通紅,情急之下,使了大力氣,把胯下之物死死的按了下去。

“小夥子,不必緊張,大家都是男人,你那玩意兒雖然小了點(diǎn),但還不至於見不得人”悠然道長不逢時節(jié)的說了這一句極具嘲弄的話。

張志新一聽,心中滋味沒法形容,一鬆手,那本被壓制在‘深溝’裡傢伙一個‘猛擡頭’。像是反駁悠然道長一般,竟然活生生的長長了一寸,並且還大上了一號。悠然道長眼力極好,本想繼續(xù)嘲諷一下的,哪知這般情景下來,心中一抖,暗道:“好一個極品**,居然還能極限突破。”

其實張志新那玩意兒在常人眼中那已經(jīng)算是很大號的傢伙了,只是在修道人的眼中,特別是修陽神人眼中,那隻能算是一箇中等級別的器具。

悠然道長本也是這般看待的,只是沒想到這張志新的那傢伙,居然還能再次變大變長,簡直是匪夷所思啊!難道是傳說之中的‘龍物’?悠然道長臉色突變,想起了這青城派開山鼻祖曾經(jīng)說過的話:“龍物者陽神也!”大概意思是講這人若是有龍物,便是陽神。

這話很難理解,因爲(wèi)本身矛盾,神的本體不可能來到物質(zhì)層面,只能通過投影神影來到人界,但投影而來的神的力量已經(jīng)被大大削減,即使是本物質(zhì)層面出的本位神,那實力的極限也只是聖階‘至上’。

這有龍物便是陽神的解釋,根本就是錯誤的,最多可以釋意爲(wèi)有龍物的人修爲(wèi)陽神極爲(wèi)容易。

但這理解也是片面的,要想領(lǐng)悟其真正的含義必須結(jié)合到一個人,這個人便是那‘大輪教’的教主李志。那李志其實也是一個擁有龍物的人,他也修的是陽神,只不過他的修煉之法極端詭異,乃是‘吸陰補(bǔ)陽’,馭萬千處女,在交合之時吸乾她們的‘先天之氣’。可以說和修陽神的正道之法完全背離,走的完全是兩條相不同的道路。

修陽神的正道之法乃是‘違背’‘生命法則’,承受‘生命法則’的咒詛,以不人道對自身,得正果。這種修行之法可以比喻爲(wèi)‘自殘’,但是卻對別人的生命沒有‘傷害’,這便是‘生命法則’的第三條鐵的定律——無論神人,都的相互尊重彼此的生命時限,不然必定天譴。在大範(fàn)圍意義上算的上是對‘生命法則’的尊重與順從。

而那李志雖順從‘生命法則’行人事,但卻是一個不折不扣的筷子手,以她人性命作爲(wèi)自己修爲(wèi)的墊腳石,實則上是完全違背了‘生命法則’的。以至後來他惹了民憤,被衆(zhòng)多極道高手聯(lián)手攻之,最後竟是淪爲(wèi)了手下十三亡靈護(hù)法圈養(yǎng)的‘豬’,也害得後人們跟著不得好活。

其實那李志完全可以選擇另外的一條修煉道路的,以他的資質(zhì)與龍物在身,如果走正道的修煉之法,必然也早成了陽神。可惜的是他不得名師指引,加上自身意志不堅定,受不了那‘生命法則’的‘誘惑’,最後靈魂墮落,走上了邪路,至於落了個遺臭千年的結(jié)果。

悠然道長當(dāng)然不會讓這麼一個天生奇材的人碌碌無爲(wèi)一輩子,那簡直是暴殄天物。不過話說回來,像張志新這樣的人物,就算是想平凡的了卻其一生,恐怕也沒有那般容易的。

如果不是張志新聽了他父親早年的話,叫他禁慾,加上他自身對於人事慾望的歪曲理解,他一早和女子交歡,可能一早就會發(fā)現(xiàn)他那身上龍物的好處。那裡又會這般千辛萬難的離家出走,來到這千山萬里之外的蜀國,拜求進(jìn)青城派修道呢?說不定他一早就成了李志第二了!不過這會兒人到了悠然道長眼皮下,‘李志第二’這種結(jié)果定也不會發(fā)生在張志新身上的。

悠然道長明白其中的道理,眼前的這個小夥子缺少一個指引,龍物在他身上能讓他成神,也可以讓他成魔。生命法則降臨之後,‘先天之氣’隨著人的年齡的增加會逐漸轉(zhuǎn)變爲(wèi)‘人之精華’。而這人身上的陰陽器具乃是這‘人之精華’的匯聚之地,普通人用於繁衍後代,排除體內(nèi)毒物,而修道之人卻可以在其中煉化出至純的‘先天之氣’。

因爲(wèi)這人身上的陰陽器具是最大的‘奇經(jīng)八脈’,加上本身包含著從出生之時就帶有的‘先天之氣’轉(zhuǎn)化而來的‘人之精華’,其對於大自然中的元素的吸引力,及吸收的速度,都要比人身體上其他的穴位要強(qiáng)大和快速的多。

所以人事器具越大,功能越爲(wèi)發(fā)達(dá),對於修煉陽神的人是極爲(wèi)有利的。反之,修陽神者修爲(wèi)越高者,其陰陽器具也必然更加的蓬勃。當(dāng)然這人事器具越發(fā)達(dá),受到‘生命法則’的約束力也就越大。而修煉者一旦忍不住交合的誘惑,那麼他將失去成爲(wèi)一躍成神的資格,因爲(wèi)他泄出的是乃是人出身之時就帶有的‘先天之氣’。這可比從大自然中吸收的‘先天之氣’要來的濃厚的多。

這纔有了悠然道長的無奈,他本身資質(zhì)很好,並且修煉得法,只用了一百五十年的時間就到了聖階至上,但是由於年少時候的一次偶然,他沒能經(jīng)受住考驗,泄了本體的‘先天之氣’。雖然後來他加倍修煉,但發(fā)現(xiàn)修行速度大大不如往前。最主要的是,那種事情有了第一次,就會有第二次,第三次,終而復(fù)始。有了那交合之後的快感,那人的心性全變,那裡還靜的下心來潛修。

雖然悠然道長最後割斷紅塵,駕船度了桃花,但終究不能成爲(wèi)陽神,每次都差那麼一小步,一丁點(diǎn)。其實悠然道長心中知道,他這一小步,一丁點(diǎn),是多麼遠(yuǎn)的距離。

這便是悠然道長眼中這張志新的另一個可貴之處:看這小夥子接近弱冠之年,不但無半點(diǎn)泄漏‘先天之氣’的跡象,而且心性保持的很好——這是從他那害羞遮醜的動作上就可以得出結(jié)論。

何況是他身有龍物,那對大自然之中的‘先天之氣’的吸收和煉化,那將快上數(shù)倍,這對於修陽神之人,那是多麼大的好處啊!

悠然道長想著,情不自禁的又撫了撫鬍鬚,第三次的笑了起來。

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