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第七百四十章 信口開(kāi)河

夕陽(yáng)亭,太極臺(tái)。

這是一座張郃領(lǐng)軍修築,北府派人監(jiān)工,耗時(shí)兩月餘修建而成的高臺(tái)。

不同於以往四四方方、或梯形的土壘高臺(tái),這是一座地基石砌的二層高臺(tái)。

第一層是邊長(zhǎng)百步的正八面柱體,高有兩丈,八個(gè)角以石塊壘砌八卦;第二層居中,是一個(gè)直徑五十步的圓柱高地,也是石砌的地基,高在三丈。

圓柱高地,以黑白兩色塗繪陰陽(yáng)太極,黑的是煤灰,白的石灰。

田信越看,越覺(jué)得這裡像一個(gè)祭壇,就差星宿旗幡。

太極臺(tái)中間是早已建好的原型大帳,大帳外圍樹(shù)立兩重帷幕,以遮擋寒風(fēng)。

雙方衛(wèi)士停留在太極臺(tái)下,臺(tái)上只有往來(lái)端送飲食的雒陽(yáng)宮女。

大帳內(nèi)暖融融的,曹丕已經(jīng)到了口不能言的地步,整個(gè)人氣色頹敗,臉上塗了厚厚一層珍珠粉,還穿著水綠金線繡描的華麗蜀錦外袍,只是以他乾枯的身體,已無(wú)法撐開(kāi)這領(lǐng)雍容、大氣的服飾。

郭女王陪伴在曹丕左右,伺候曹丕小口飲食,或附耳聆聽(tīng),爲(wèi)曹丕轉(zhuǎn)達(dá)言語(yǔ)。

估計(jì)曹丕的聽(tīng)力也不好,他與田信雖然分桌入座,可兩人之間的桌案之間只有三步距離。

至於田信可以清晰看到曹丕沒(méi)有脂粉遮蓋的脖頸,頸部皮膚鬆弛、暗淡,有著細(xì)微斑快兒。

曹丕卻看不清楚田信的面容,他視線內(nèi)一切景物都顯得昏黑、偏暗,再鮮豔的色彩,在他眼裡也蒙了一層陰翳。

田信正詳細(xì)翻閱曹丕留給他的手稿筆記,都是日常筆記整合而成,有一個(gè)封面,寫(xiě)著《五行生滅考證》六個(gè)字。看內(nèi)容,應(yīng)該是曹丕遷到雒陽(yáng)以來(lái)的思想總結(jié)。

不是什麼做人、施政,而是在推敲修仙、鬼神之談。

甚至已經(jīng)認(rèn)爲(wèi)自己吃過(guò)五石散,且認(rèn)爲(wèi)自己吃的五石散比何晏研究、改進(jìn)的五石散更爲(wèi)靈驗(yàn)。

不僅如此,還斷定自己已經(jīng)吃過(guò)了比五石散更高一級(jí)的五木散,推斷自己有可能突破了五金散這一階段,正停留在收集五火之精的這一層面。

曹丕還大膽推測(cè),認(rèn)爲(wèi)滅漢是攝取某種五火之精的必要一環(huán)。

除了五行相關(guān),曹丕還有各類鬼神的考證、推敲。

帝王諸侯的家廟,就是供奉鬼的,各類將軍廟也是供奉厲鬼的。供奉家廟,是讓祖宗鬼魂能有寄居、血食,不至於淪落爲(wèi)孤魂野鬼。

根據(jù)曹丕的推算,自古至今死了那麼多人,那野外的鬼應(yīng)該十分密集,鬼神之間會(huì)不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)?鬼與鬼之間會(huì)不會(huì)廝殺、分出生死?

是不是很多鬼已經(jīng)死了,包括很多歷朝歷代的帝王、公卿、將軍。

濃濃的哀傷幽怨情緒瀰漫在字裡行間,田信細(xì)細(xì)閱讀,多少受到一點(diǎn)感染。

見(jiàn)田信輕輕合上這疊筆記,曹丕眼睛亮炯炯望過(guò)來(lái),滿是期望。

到了現(xiàn)在這一步,他不想聽(tīng)俗世的任何一句話,只想聽(tīng)天上的話,或與鬼神有關(guān)的內(nèi)容。

田信長(zhǎng)出一口氣,將曹丕筆記夾雜的負(fù)面情緒驅(qū)除。

哪怕是皇帝,也會(huì)愚昧於生死。

眨動(dòng)眼睛,田信開(kāi)口:“據(jù)我所知,鬼是鬼,神是神,鬼神非一體。另有仙、妖、魔、怪、精、靈六類。只是上古有通天建木,天地相同,此八類顯形於世與人雜居。後黃帝斬建木絕天地,神仙、妖魔、鬼怪、精靈日益寡少,常人難見(jiàn)。”

郭女王扶起曹丕,夫婦兩個(gè)靜靜聆聽(tīng),隨田信而來(lái)的一些近臣也大感驚異,用心靜聽(tīng)。

“神者,得授權(quán)柄,司職掌管一處山水、事務(wù),雖有威能卻不得自由;仙者,雖逍遙長(zhǎng)生,卻也是閒雲(yún)野鶴,只能庇護(hù)自身,難以照拂他人。”

“妖者,禽獸、水族得天地垂青,開(kāi)啓智慧,便是妖;魔,由蒼生惡念凝聚而成,是大邪大惡之物。”

“鬼,如世人所知,若得神職冊(cè)封,則是鬼神;怪,則是怪異,我也難以知曉其具體。”

“精與靈,器物開(kāi)啓智慧,就是精靈。也有精怪、妖精、妖怪、神靈等等之類,大同小異而已。”

田信說(shuō)著將自己佩掛的白虹劍緩緩拔出,劍身放在桌上玉杯杯口,垂頭細(xì)細(xì)觀摩如鏡子一樣光滑的劍身:“白虹劍,有斬殺鬼神、精怪之能。”

衆(zhòng)人目光集中在白虹劍,就見(jiàn)白虹劍如指南針一樣緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),劍尖漸漸指向曹丕,又略過(guò),指向了東偏北一點(diǎn)點(diǎn)的方向。

曹丕多疑,大感驚奇之餘又去看田信的雙手,可惜他視力受損,難以觀察入微,也不知道田信有沒(méi)有用細(xì)線控制白虹劍。

郭女王也在觀察田信的雙手,看不出異常來(lái),都想到田信席位那裡就近觀察,看田信有沒(méi)有用腿腳控制白虹劍。

她眼裡如同一個(gè)謎,見(jiàn)她神色無(wú)異常,曹丕不由神情趨於狂熱,無(wú)法抑制的狂熱,聲音嘶啞:“這是何故?”

“六千里外,有上古妖魔沉睡。”

田信閉著眼睛,似乎在感受遠(yuǎn)處:“似是八首之蛇。”

“六千里?那六千里內(nèi),可有妖魔之類?”

曹丕追問(wèn),已經(jīng)看出來(lái)了,田信不回答五行相關(guān)的猜測(cè),說(shuō)明何晏犯了大錯(cuò),五石散根本沒(méi)用。

“六千里內(nèi)或許有,但氣息微弱,遠(yuǎn)不如這八首蛇。至於更強(qiáng)者,已不在了。”

田信說(shuō)著擡頭去看大帳天窗,有細(xì)碎雪花飄進(jìn)來(lái),彷彿在看當(dāng)年他見(jiàn)過(guò)的那五條神龍。

他沒(méi)見(jiàn)過(guò)五龍出世,可現(xiàn)在天下人都認(rèn)爲(wèi),且十分確定的認(rèn)爲(wèi)他見(jiàn)過(guò)五龍出世;只是顧慮漢室,隱去了黃龍。

一個(gè)見(jiàn)過(guò)五龍出世的人,哪怕吸上一口龍涎……這也是天大造化!

曹丕想的更多,如果白虹劍有這樣的異能,是一口成了精靈開(kāi)啓智慧的劍,那說(shuō)明此前田信已經(jīng)斬殺了許多弱小的鬼神、妖魔。

這些東西吃到肚子裡,也就能解釋田信的強(qiáng)橫戰(zhàn)力,也能解釋神駒蒙多,以及那兩頭巨虎。

兩頭巨虎協(xié)助擊殺,騎乘蒙多追尋妖魔……精華的血肉被田信自己吃了,這一馬二虎吃點(diǎn)雜碎、毛髮、骨骼之類的……唉,自己這皇帝還不如一匹馬有福源。

六千里呀……曹丕心中默默計(jì)算,回憶地圖,只覺(jué)得希望渺茫。

單獨(dú)靠自己,這輩子都別想吃喝妖魔的血肉,估計(jì)見(jiàn)都見(jiàn)不到。

不甘心,眼巴巴詢問(wèn):“以我如今狀況,可有救治辦法?”

田信抱著試一試的心態(tài),結(jié)果成功感染。

不是什麼系統(tǒng)感染了曹丕,是自己精神力場(chǎng)感染了對(duì)方。

從自己甦醒,這股精神力場(chǎng)就存在,大約是潛意識(shí)之類的東西,才你有了系統(tǒng)這麼個(gè)方便理解、運(yùn)用的模組。

至於每次升級(jí)……是精神力場(chǎng)汲取了遊離的精神力量。

戰(zhàn)爭(zhēng)中汲取‘經(jīng)驗(yàn)’較多,是因爲(wèi)戰(zhàn)場(chǎng)上雙方吏士的精神高度集中,集中在自己身上,自己就像信號(hào)塔一樣,每次戰(zhàn)爭(zhēng)中都能高效汲取一波精神力量。

沒(méi)有急著給曹丕‘加點(diǎn)’,田信微微搖頭:“待我回去檢驗(yàn)藥性,若能配出藥劑,自能改善病況,卻不能延年益壽。人終有一死,神仙難逃,又弗論你我。”

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