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第二百二十章 無論如何,我也要去試一試

趙小妹鐵了心要爲張淑媛贖身,不知她心中到底如何作想。

張淑媛進了這一趟王府,來時忐忑,走的時候依舊忐忑。就如她說過的那句話語,一個風塵女子,又哪裡能做得了自己的主?

別說風塵女子,這個時代能爲自己做主的女人,又有幾個?

張淑媛在趙小妹面前,終究說不出那等決絕之語,大概也是她心中還有猶豫,關於賤籍,關於甘郎,關於縣主,關於這一輩子的未來,頭緒不多,亂麻叢生。

爲何在風塵?雨打浮萍,談何人生?

甘奇在忙碌,忙著爲狄青造勢,親自捉筆,寫就一篇長文,痛陳火峒蠻反覆之賊。從儂智高說到儂宗旦,也細說邕州之民苦不堪言。

《火峒蠻賊,畏威而不懷德!》一篇長文,從孔子以德報怨,說到唐太宗畏威而不懷德。其實說來說去,就是在激起民憤,把勢頭造起來,讓看報紙的人喊打喊殺。

宋朝對待這些反覆的勢力,多是羈縻政策,所謂羈縻,就是籠絡、討好、引導之意,說白了就是懷柔政策,再說白了,就是要用“愛”來感化他們。這種政策,顯然就是偏儒家的政策。

不說這種政策到底好不好,首先一點,這種政策時間太長,麻煩太多,而且常常被人利用,也被人看不起,甚至成了變相資助作亂的勢力。

不論是對火峒蠻也好,還是國內那些造反的也好。比如火峒蠻,他都攻了你的城池,殺了你的百姓,你還好言好語請他歸附臣服,今日歸附了,明日又反叛了。

有不如對待那些造反的賊人,本就是劫掠百姓、殺人放火之輩,招安之後,還能當官,時不時封個什麼節度使之類。那些江湖強梁,許多時候反倒把造反當做一種當官的渠道,今日佔山爲王,劫掠鄉里,明日反倒可以當官。

世間哪有這種事情?

在這一點上,大宋的朝廷,其實可以用一個詞來形容,那就是“聖母婊”,以爲站在了道德制高點,以爲自己道德高尚,其實禍害無窮。

乃至於仁宗自己,在對待作奸犯科的罪犯這件事情,其實某種程度來說,也是一個“聖母婊”。

儂智高被狄青幹倒了,然後羈縻了六年,儂宗旦又造反了。

甘奇要防朝廷一手,防止朝廷又做那聖母婊之事,那就得造勢,再一次引導輿論,把仇恨立起來,讓那些說招安、說安撫的人,沒有輿論支持。

在甘奇看來,羈縻不是不可以,綏靖也不是不可以,但是這些政策都應該有個前提,那就是把他們打怕、殺怕,之後,再來說如何羈縻,如何綏靖。

前提是羈縻綏靖的對象得先怕了你,不敢惹你,不敢反你。再以教化之功,教他們學一學聖賢,學一學孔孟,讀一讀之乎者也。

畏威而不懷德,這是唐太宗李世民說的話語,夷狄,禽獸也,畏威而不懷德。意思就是說,那些夷狄之人,都是禽獸,只會怕你的威勢,不會感激你的恩德,所以呢?所以別說那些什麼恩德之事,就得幹他們,往死裡幹。

報紙到處在賣,到處在讀,茶樓瓦舍裡,罵聲連連。

孔子祥佔了說書人的椅子,讀著報紙,自己也讀得義憤填膺。

茶樓裡吃茶的,有街邊商販,有來往客商,也有附近居民,甚至有街邊潑皮無賴。

“狗賊之輩,禽獸也,給他們地盤,給他們好處,還教他們讀書,好好的日子不過,得寸進尺,他們竟然還殺我百姓,攻我城池,禽獸不如!”

“我看,上次狄將軍就是心慈手軟,既然打敗了他們,爲何不把他們都殺光!”讀書少的人,就是剛。

“這不能怪狄將軍,狄將軍之負責領兵打仗,怪就怪朝堂諸公心慈手軟,沒有讓狄將軍下手一勞永逸。”

孔子祥聽得衆人之言,有些目瞪口呆,這些底層人民與他的價值觀,多少有些不一樣,他自己氣憤是氣憤,但是沒有氣憤到開口閉口要殺光的程度,畢竟他是讀聖賢書的人,仁義道德在心中。

卻也有人來問孔子祥:“那位孔先生,您是太學的大才,近來都未我等讀著報紙,說著家國大事,來日您也會當官,您說個理,就這等蠻賊,屢犯州府,殺我百姓,該如何對待?”

孔子祥看了看衆人,又低頭看了看報紙之文,文章是甘奇親筆寫的,卻只說事情,只帶了節奏,沒有說如何應對,孔子祥只得自己想了一想,說道:“我看吶,還是不必如此過激。火峒蠻之百姓,想來多是好人,壞只壞在那些頭領,利用了百姓,除其首惡即可。”

便有人開口說道:“孔先生,我看您吶,也是心慈手軟。”

孔子祥嘿嘿笑了笑,起身拱手,把座椅還給說書老漢,回太學而去。

過三日,孔子祥又到了這茶樓,茶樓裡早已坐滿,近來似乎有許多人慢慢形成了習慣,每過四日,就會到這茶樓裡等候,等候太學生來這裡讀報。

底層許多百姓,對於國事,顯然很是上心,以往是沒有那麼多獲知資訊的渠道,只能街頭巷尾道聽途說,如今有了一個真正權威的渠道了,來聽報紙的人便是越來越多。

這個時代,讀書人與底層百姓,其實是脫節的。甘奇似乎給了底層百姓與讀書人一個溝通的渠道。

今日報紙頭版頭條:《或曰:以德報怨,何如?子曰:何以報德?以直報怨,以德報德。》

意思就是有人以聖母婊的心態問孔子:老師,我用恩德去回報別人的怨恨,別人打我,我不還手,我用愛去感化他,羞辱他,教化他,讓他知道自己錯了,我是不是道德高尚?

孔子答:你用恩德去回報別人的怨恨?那麼你用什麼去回報別人的恩德呢?你的恩德只能用來回報別人的恩德。別人如果與你有仇,該怎麼辦就這麼辦。以直報怨,直,就是對等,別人怎麼對你,你就怎麼對他。

孔子的意思就是說,別他媽做爛好人!

這就是甘奇這一篇文章要說的東西,孔子就是這樣教導中國人的。

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孔子祥讀完報紙,再看衆人。

“甘先生說得對,孔聖人也說得對,幹他孃的,幹他!”

“對對對,孔聖人說幹他孃的!”

“狄將軍呢?讓朝廷把狄將軍找出來,讓狄將軍領兵,幹他孃的!”

然後又有人問孔子祥:“孔先生,您也姓孔,您說,這事情該怎麼辦?”

孔子祥低頭看了看文章,舔了舔嘴脣,說道:“孔夫子說得對,幹他孃的!”

“對對對,太學生就是太學,見識就是高,就得幹他孃的!”

“太學生果然大才,不同凡響,見識比一般人高得多,孔老夫子不愧是聖人,讓狄將軍帶兵,殺光他們。”

孔子祥有些尷尬,口中說道:“殺光他們?這個……好像,不是孔夫子說的……”

“就是孔聖人說的,他殺你,你就得殺他,以直報怨,就是這個意思。”

“對對對,甘先生也是這個意思!”

“道堅兄是這麼意思嗎?好像……有點。”孔子祥話語有些不那麼篤定。

孔子祥又嘿嘿在笑,這回多少有點皆大歡喜的意思了。

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