聖友寺這邊還在查封之中，幾百軍漢也在忙碌，拆除著塔寺之內所有與教派有關的東西。

甘奇卻已經直奔十字塔寺那邊而去，身邊依舊只有幾十鐵甲。

利斯佳早已等在了門口，泉州城不大，本地人加上外國人，居民也超不過十萬之數，當然，說泉州城不大是因爲與汴梁作爲比較對象，若是比一般州城的話，泉州城其實是算很大的。

古代的城市，不論中外，其大小的規模，與社會的發展程度有很大關係。第一，就是這個社會的生產能力能支撐多少勞力脫產者，所謂勞力脫產者就是不需要體力勞動生產就能生活的人羣。社會生產能力越高，能養活的勞力脫產者就會越多，那麼城市居民自然也就越多。

第二便是運輸能力，古代城市的大小，與社會運輸能力也息息相關，說白了就是運輸能力越強，城市的規模就能越大。因爲城市裡的居民，需要來自四面八方的物資支撐，這些物資要運進城市，就需要極爲強大的運輸能力。人口一旦過多，連糞便的運輸都是極大的壓力。

所以評價一個古代文明的發達程度，其實從城市規模就能看出區別。歐洲直到文藝復興之時，最大的城市也不過幾萬人口。反倒是古羅馬時代的羅馬城，人口還比較多，根據西方不同的史學研究綜合比較，古羅馬城人口最多的時候，應該在三十多萬到四十萬左右。

但是到了七世紀左右，羅馬城的人口就只有五萬了。羅馬沒落之後，歐洲再也沒有出現過人口超過十萬的城市了，直到文藝復興之後，纔出現了巴黎、佛羅倫薩等少數幾個人口過十萬的城市。

有時候說唐宋的輝煌，僅僅是一個口頭禪一般，甚至口頭禪說多了，許多人還不相信了，覺得都是自吹自擂，甚至有人覺得城市人口多，並不代表什麼。因爲他們不知道古代維持一個巨大的城市所需要的社會能力，是遠遠超出想象的，所體現出來的生產力先進性，也是超出想象的。

還有人爲了解釋城市人口這個問題，非要說古代歐洲人不喜歡聚居，就喜歡散養。這種強詞奪理，就好像在說人類不喜歡享受，就喜歡勞動。這個道理能說得通嗎？

就如此時的泉州，古代的中國與世界，只有外國人主動往中國來的，只有外國人往中國移民的，沒有中國人主動往外國移民的。

中國，其實真的是一個包容性極強的國家，包容各種民族，宗教，以及文化。後世鮮少有人真正去研究自己的姓氏，其實很多人的姓氏裡就包含了這個信息，他們的祖先也十有八九就是外國人。比如許多複姓就是外來的，慕容、尉遲、拓跋、完顏、耶律，不過這些還好，至少這些姓氏只算是最初的外族，按照國土而言，也算是中國本地的姓氏，追根溯源也是中國本地人。

比如安、蒲、馬、撒，這種姓氏，那很多就真正是外國人了，當然並非說一定就是外國人的後裔，而是說大量外國人進了中國之後，用了這個姓氏。

華夏的包容也就在於此，華夷之辨，其實就是意識形態與文化之辨，並非血統之辯。這一點是一定要弄明白的，弄明白之後，才能真正理解中國，理解華夏，不失偏頗。

你認爲自己是中國人，想法與中國人一樣，有愛國愛民之心，那就是一家人，甚至可以不論血統。你若不認爲自己是中國人，哪怕你是姓姒姓姬，那你也就不是中國人，血統再純正，你也不是。

就如甘奇此時面對的這個泉州，他心中所想，其實從來沒有排斥某個人的想法，一來就組織落籍之事，也就代表了他心中所想。

願意當一箇中國人的，落了籍，好好讀聖賢，以後你就是泉州人了。爲大宋行駛在大海之上，也是爲國出力，當然也有前提，那就是安紀守法，和睦友好。

有些人，腦後本就有反骨，幾輩子養不熟的白眼狼，比如泉州蒲氏，那是要趕盡殺絕的。

但是趕盡殺絕之前，得好好把玩一下，物盡其用。

十字塔寺，不能要，這是甘奇心中的底線，所以甘奇到得塔寺面前，也不等利斯佳開口說什麼，直接拔劍一聲吼：“衝進去，拆！什麼嘎德，什麼聖母，都砸了。”

甘霸抹著臉上的鮮血，已然往裡衝去。

這回倒是自在了，也看到有人拿著刀拿著劍，就是沒有看到人上前來攔，而是到處躲避。

還是泉州城小，小有小的好，小了消息傳得快，知道這些鐵甲軍漢是大爺，知道這些漢子拔刀真要殺人。

反倒是甘奇，又把劍收回了劍鞘，利斯佳正在甘奇面前不遠喊著：“甘知州，小人有話要說，有話要說啊。”

利斯佳只能這麼大聲喊，因爲他近身不得，周侗一隻手就把他攔在了甘奇十幾步之外。

反倒是甘奇忽然開口：“讓他過來說話。”

周侗把利斯佳放了進去，利斯佳到得近前，連忙開口說道：“甘知州，我等十字與蒲家的教派不同啊，我等乃是神在世間的福音，傳播真善美，傳播光明，是有利與百姓的。蒲家那是邪惡的惡魔，所以他們的塔寺可以拆，我們是正義的化身，我們的塔寺不能拆。”

“哦，這麼好？”甘奇好像有些不懂。

“嗯，對的，就是這麼好的神，創萬物之神！”利斯佳又解釋一語，帶著笑意，帶著神的福音來說服甘奇。

甘奇點著頭，疑問道：“你們的神，認識昊天上帝嗎？”

“啊？”利斯佳愣了愣。

“認識盤古？”

“啊？”

“認識女媧？”

“這個……這個……興許他們幾位神仙在以前是見過的。”

“見過嗎？”甘奇又問。

“應該見過，應該是見過的，待小人回去看看聖經，說不定能看到一些蛛絲馬跡。”利斯佳也是無奈，先忽悠了再說。

“那……也好。我看裡面神像也拆得差不多了，明日，明日我把盤古女媧，還有昊天上帝請來，就供在你們廟裡，你們也把聖經念給他們聽聽。既然認識，那就是一家人了。”甘奇混不吝答著，心中卻想，媽賣批，你忽悠老子，老子也忽悠一下你。你要是能把十字教派發展成中西結合，老子就服你。

“這……這樣不妥吧。”利斯佳答道。

“這有什麼不妥？我們大宋的廟，那從來都是要供很多神仙的，佛道都是如此，佛家各種佛、各種羅漢，各種菩薩天王，道家供著各種上帝、星君、門神竈王爺的。哪裡有一個教派的大廟只供奉一個神的啊？”甘奇這是一通歪理，其實就是正理。

利斯佳一時之間竟無言以對。這就是文化與意識形態的區別。

此時頭前，只見有鐵甲軍漢正在甩著繩套，如套馬一般的動作，把繩套甩得高高，直飛高處，深套掛在了塔寺最高處的十字之上。

一幫軍漢拉著繩子，準備把那寺頂的十字給扯下來。

利斯佳見得這一幕，連忙又道：“甘知州，萬萬使不得，萬萬使不得，神會降下懲罰的。”

甘奇忽然問了一句利斯佳：“你在泉州，做什麼營生啊？可也是海商？”

利斯佳不明所以答道：“小人不是海商，小人乃是神甫，傳播福音的神甫。”

“啥也不做？就專門傳播嘎德？”甘奇又問一語。

“正是正是。”

甘奇忽然眉宇皺鬆幾番，說了一語：“搭個船，從哪裡來，回哪裡去吧。”

“不，小人不回，哪怕是沒有了塔寺，小人也要把神的光輝傳遍世界。”這是利斯佳的回答。

甘奇也是爲難，又問了一語：“那……你去占城傳道如何？占城那裡，也有許多人需要神的光輝照耀。”

“不，小人就要留在大宋，大宋豈是占城可比？大宋的人，講道理，知禮儀，有道德，通教化，神就需要這樣的子民。”

這尼瑪！

甘奇低頭看了看自己的腰間，腰間有個皮套子，甘奇把手伸了進去，取出了一物，然後聽得嘎吱一響。

原來是火槍的擊錘被甘奇扳起來了。

利斯佳還不知道甘奇在做什麼，只是看著甘奇，又道：“知州若是對神有興趣，小人願意爲知州祈禱，願知州沐浴神的光輝，只要信神，不論早晚，皆可不落地獄受苦。”

“老子就去地獄了，說不定閻王爺見我立此大功，還給我個官當。什麼十殿閻羅，生死判官的，興許有我一席。”說完甘奇拿起火槍，對準利斯佳，還有話語：“第一次，試一試。”

嘭！

硝煙一起，甘奇揮著手，硝煙散去。

甘奇也不低頭看那血泊，只說：“還行。”

轉頭：“把這裡交給泉州禁軍，去下一家。”

周侗問道：“去何處？”

“去那婆羅門，把人分個三六九等的婆羅門，罪孽最深。”

十字已經被衆多軍漢用繩子拉了下來，周侗開口大喊：“呆霸，走了，去下一家。”

泉州今日，似有大劫難一般，到處人仰馬翻，到處一片混亂。

卻還有人拍手叫好，也是奇事。

比如一個住在塔寺附近的老漢，此時出得門口，一邊拍手一邊罵：“好，拆得好，好好一個泉州，倒成了這些胡番的泉州了。”

“老爺子，平常他們有錢有勢的，還惹不起他們，今日倒好，來了一個新知州，都給拆了，妙極妙極。”

“就是這些殺千刀的，我兒小小年紀，本在學堂裡聽聖人教誨，這些殺千刀的非要跟他說什麼神啊神，這回好，嘿嘿……還是咱們聖人厲害，派了個甘知州來，哈哈……看誰家還有胡番的神。”

還真別說，泉州從宋朝開始，文風極好，科舉當官之人，幾乎絡繹不絕。許多有才之輩，一查戶籍，都來自泉州。宋朝之時，泉州還出過狀元，兩宋之間，泉州一共有進士上千人，明朝泉州也有兩百多個進士，清朝也出了兩百多個進士。泉州歷史上，一共出了六個文狀元。內陸一般州府，還真比不上泉州。

錢這種東西，還是有意義的，至少能提升教育水平。閩南人的名聲，從宋開始，歷朝歷代都不差，文風鼎盛。

甘奇是忙忙碌碌跑了一天，這泉州官場卻人心惶惶，因爲塗丘被拿下獄，許多人已然惶恐不安起來。

拆神像的事情，泉州軍漢們還在忙碌，而今連百姓都開始自發去幫忙了，特別是讀書人家，家裡供著孔孟，便拿著錘頭斧子一家老小出門去，這也算是對孔孟聖人的尊敬。

這些人家中，猶以蔡家最賣力氣，蔡家祠堂，可是剛剛掛起了“進士及第”與“書香傳家”的大牌匾，此番便要力挺聖賢。也好叫泉州之人皆知，他泉州蔡家是有進士的家族了。

甘奇回到州衙，天已是黑色，甘奇倒也不累，坐在正堂，擡頭看了一眼“明鏡高懸”，吩咐左右掌燈，開口喊道：“帶塗丘上堂。”

甘霸帶著幾個軍漢去了。門外圍著無數的衙差小吏，都一臉驚慌往大堂裡去看。

這是怎麼回事？怎麼有知州直接把通判拿下大牢的事情？這大宋朝，也不是這樣行事的啊？

要說什麼錄事參軍，什麼都頭指揮使，或者小吏差人，說拿也就拿了，通判可是官老爺，正兒八經的朝廷命官，正兒八經的皇帝欽點的進士。怎麼就給直接拿下牢獄，還過堂來審？

大宋朝可沒有這般的律例啊？要抓官，那也得御史臺出公文吧？

要審官，那更是要御史臺大理寺一起來吧？

怎麼甘知州就一個人做了主？

衆人想著，小聲議論著，人頭攢動往裡面看著。

幾個鐵甲軍漢把塗丘往前拖著，此時的塗丘，官服也拖爛了，官帽也沒有了，髮髻也散了，臉上也腫起來了，像是捱了軍漢的打。

這哪裡還有昔日那個泉州塗通判的威風？

有人見得這般場景，又輕聲問著身邊之人：“這到底是怎麼回事啊？”

“這個……咱也不懂啊，咱也不明白，咱也不敢問吶……”

“看著吧，看著就是，別亂說。惹惱了知州，便把你也拿下大牢去。”

左右之人連忙閉嘴，這位知州還真是有點喜怒無常，早上出門還與塗通判有說有笑的，上午就翻臉不認人了，晚上就把這通判弄成個這般模樣了，實非常人，得罪不起。

卻聽大堂之內，驚堂木一拍：“堂下何人？”

無有應答。

“來人吶，打！”甘大知州，審案好像就這三板斧，應該是一板斧，一言不合，就打。