“空沙，你冷靜，什麼都不要說。”林軒意識到有怪事即將發(fā)生。

鏡子是不會替人隱瞞的，林軒正是從鏡面反映出來的影像裡看到，空沙的身體正在發(fā)生變化，似乎有一個影子要從內部撕裂他直至破體而出。因此，空沙的身體開始向外膨脹，原本略顯寬大的背部、肩部衣服被撐得越來越緊。

林軒能夠預判，那影子出現(xiàn)時，就是空沙的死期。

“我不該來這裡的，因爲我殺死的人都是高原王的至親好友，有他的兩個哥哥、一個弟弟、一個堂兄、三個堂姐、一個堂妹，而且這最後一個還是我的妻子。我爲了自己的私心，雙手沾染了太多鮮血，高原王一定不會放過我，但我還是在巖畫的指引下、利益的驅動下到了這裡，自取死路，怨不得別人了。”血流進空沙嘴裡，他舔食著自己的血，表情越發(fā)猙獰可怖了。

林軒倒吸了一口涼氣，想不到外表正氣凜然的空沙竟然做過那麼多趕盡殺絕的壞事，爲了寶藏，連自己的妻子都辣手無情。

由此可見，組織在選擇成員的過程中，也有用人不當之嫌。

他的眼角餘光瞥著鏡子，雙手都放進口袋裡，握住了兩把短槍。

他當然不能射殺空沙，而是要對付隱藏在空沙體內的那詭秘的敵人。

在苗疆蠱術中有一門奇術名爲“蠍子分母”，大概意思是將蠱蟲植入敵人體內後不斷成長，直至將敵人的身體撐破，成蟲由死者後背上爬出來，就像成年母蠍生殖幼蠍時，要將自己的後背硬殼打開那樣，用自己的死給後代帶來活命的機會。

那種蠱蟲被稱爲“巨大蠱”，喪心病狂，惡毒之極。

“你到底是誰？”林軒後退一步，沉聲喝問，“爲什麼要躲在空沙的身體裡？”

空沙嚇了一跳，用袖子擦了一把臉上的血，把自己弄成了一個大花臉。

“什麼？你在跟我說話嗎？”空沙問。

林軒搖頭：“不是，我在跟你的影子說話。”

空沙咧著嘴，詭異地笑起來：“我的影子？在哪裡？”

林軒指著鏡子：“就在那裡面。”

兩人一起望著鏡子，又在鏡子裡相互望著。

鏡中，林軒只是林軒，空沙也只是空沙，但那隧道里卻驟然暗了下來。

“你要我看鏡子，但我什麼都看不到。你呢，你能看到什麼？”空沙問。他的眼珠完全被鮮血糊住了，眼白和瞳孔全都一片血紅，所以“什麼都看不到”也很正常。只是他的表情卻根本不像是失去視覺之後那種焦慮、狂躁，而是充滿了傲慢和嘲弄。

林軒藝高人膽大，無論空沙變成什麼樣子，都毫不吃驚，只是淡然應對：“空沙看不到，並不代表你看不到，因爲你不是空沙。”

“我不是他，我又是誰？”空沙笑著問，那種硬擠出來的拙劣笑容使林軒覺得似曾相識。

“你是——”林軒在記憶深處苦苦思索。

“我們何必在這些小事上浪費時間？你已經服下了斯芬克斯靈藥，接下來應該看到更廣闊的世界，不是嗎？”空沙又問。

啪的一聲，林軒聽到了類似於球形燈珠炸裂的響聲，他知道，那就是一個人的智慧藩籬被打開的聲音。

人的腦部在外力刺激下，突破思維桎梏，放寬心靈的視界，便能感覺到那種炸裂聲。

很長時間以前，組織內部的藥理師就針對斯芬克斯靈藥發(fā)表過這樣的見解：“那應該是一種超能興奮劑，把人的腦力運轉速度提升到數(shù)倍以上，任何原先想不通的難題都會迎刃而解。打個比方，一個人原先是數(shù)學或物理學上白癡，吃了那種藥很可能變成阿基米德。也許我應該把它當成催化劑，高速促成某個化學反應。當然，你們也許會說埃及人不懂化學，哈哈，如果他們不懂化學、不懂數(shù)學和天文學，又怎樣在貧瘠的大漠上建造了堅不可摧的金字塔？而且不只一座兩座，而是十幾座、幾十座。我們可以做個大膽的猜想，這種東西根本不是古代埃及人制造的，而是異星來客遺留的東西。早些時候，很多生物學家曾經考證，斯芬克斯獅身人面像根本不是石像，而是一種遠古動物的化石。在埃及存在太多人類不能理解的物品，不能妄下結論，必須身體力行，放慢研究速度……”

那種藥，既是催化劑，也是致幻劑，具有讓人類思維速度得到雙重提升的巨大效用。

林軒本來就是頂尖聰明的人，在這種藥物的幫助下，更是一目千里，貫通古今。

他首先看到了無數(shù)陡峻的山峰，每個山頭都尖削向上，如一支削尖了的鉛筆，以無比銳利之姿刺向毫無雲(yún)翳的湛藍天空。

這些山頭的排列是極有次序的，雖然數(shù)量衆(zhòng)多，卻並不混亂。奇怪的是，山頭分爲黑白兩色，對比非常鮮明。

林軒定了定神，持續(xù)增強目力，之後便看到了每個白色山頭上都站著一名絳紅色僧衣的老喇嘛。他們保持著標準的站姿，雙掌合十於胸口，嘴脣不斷噏動，正在不停地誦經。他能讀懂藏文脣語，立刻看清，所有老僧朗誦的全都是六字大明咒，即“唵嘛呢叭咪吽”。

六字大明咒亦即大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。

六字大明咒具有微妙不可思議功德，又具無量三昧法門，一切金剛護法、天龍八部，無不喜歡擁護，藏傳佛教認爲，若此真言著於身、觸於手、藏於家或書於門，皆得逢兇化吉，遇難呈祥，一切所求，無不滿足。

從那些老僧莊重肅穆的表情中，林軒立刻意識到，他們正在進行著一場艱苦卓絕的戰(zhàn)鬥。

黑色山頭上站著的人就沒有那麼整齊了，而是隨意地在山頭或站或坐，毫無紀律性。那些人的頭頂戴著各種古怪噁心的飾物，有藥物微縮過的骷髏頭，也有各種毒蟲的乾屍，更有甚者，頭頂?shù)亩鞠x正在爬行蠕動，令人作嘔。唯一相同的是，他們身上全都披著一條黑色的巨大披風，把脖子以下的部分全都罩住。

各個山頭與山頭之間都有河流相連，如同一條條銀色的帶子，將所有人勾連起來。

“這難道就是……‘山舞銀蛇原馳蠟象冰川湖眼星羅棋佈之戰(zhàn)’？這就是藏地各大寺廟中流傳著的那場曠世大戰(zhàn)的真實場景嗎？一定是，一定是……”林軒如此思考，同時在心裡也打了個問號。

在官方文件中記載，那局棋曠古爍今，開不同教派智者攻守殺伐的先河。一局棋中所用的棋子衆(zhòng)多，僅僅靠藏地單獨一個寺廟的人去迎戰(zhàn)的話，他們的智慧與敵人相比，實在是微不足道，很顯然就落了下風。所以，那局棋的最終掌舵者綜合各方面力量，得到藏地的民心民意，以全寺、全藏區(qū)、全西南大陸之合力，才最終贏下了那局棋。

林軒想到的問題是：“我們果真贏了嗎？那局棋真的已經結束了嗎？黑方真的已經推枰認輸了嗎？”