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第10章 羅馬正在建造大有

附原文如下:

大有(卦十四)

?(乾下離上)

《大有》:元亨。

初九,無交害匪咎。艱則無咎。

九二,大車以載,有攸往,無咎。

九三,公用亨於天子,小人弗克。

九四,匪其彭,無咎。

六五,厥孚交如威如,吉。

上九,自天?之,吉,無不利。

由屯至小畜,如果還真有人能熬過來,想不富裕都難。

話說到這裡,有細心的讀者就發覺,怎麼說來說去都是富裕啊?是啊,經濟師基礎,在成爲一種勢力之前,還幾乎提不到什麼別的。所以大有卦依然在強調財富的積累。請注意,財富與浮財是兩回事。花錢請人爲你做事屬於財富的範疇,掏錢買別墅買豪華跑車則屬於浮財的範圍。而浮財必須轉化爲力量,這一點我們在屯卦時就講過,現在我們來看大有。

大有,火在天上,五穀豐登,象徵富有。有錢,真好!

初九:生之易的金錢觀:錢就是錢,錢只跟錢發生關係,人就是人,人只跟人發生關係二者要涇渭分明。朋友之間,男女之間是人與人之間的關係,與金錢無關。他借你還,你開工資給她,哪怕她是你的老婆,這也只是錢與錢之間的關係,與人無關。然而有多少有錢人與多少無錢人混亂了兩者之間的關係,從而讓自己身處險境。唉,只有吃一塹才能長一智。

九二:“大車”人人都看得見,不是掖著藏著的!就是說,我掙得每一分錢都可以在世人面前暴曬,我的每一分錢都充滿了陽光的氣息,不論我多麼的有錢!或者也可以這樣講:錢是從該掙的地方掙來的,錢是花在該花的地方的,錢是放在該放的地方的,無論再多都是可以的!

九三:“公用亨於天子,小人弗克。”財有餘則“亨”,“亨”是什麼?向天子進貢,向國家交稅。你不偷稅吧?儘管你很有錢!但小人做不到這一點。

九四:初九爻就說了,錢是錢,人是人。你有錢膨脹的只能是你的錢袋,而絕不該是你的腦袋。有錢並且腦袋還是那麼大的人,沒有災禍。

六五:“厥孚”,意指比坦誠還要坦誠,多麼的坦誠啊!你愈是有錢而愈是更加地坦誠,人的威嚴來自於他的言行,而不是他的錢袋,這麼做可獲吉祥。“莊子 列禦寇”篇有語:“正考父一命(爲仕)而傴,再命(爲大夫)而僂,三命(爲卿)而俯,循牆而走,孰敢不軌!”意同!

上九:如果你真的是那樣,做到了我們所說的全部,那麼你的財富是受上天護佑的,我祝福你!

然而,我卻又如此的不自信,我不信世間真的有人能做到這一點,或者“大有”只存在與生之易的文字中罷了!但我又是如此地不死心!我強迫自己相信“大有”所描述的財富觀與有錢人會出現在你我中間,一定會!

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