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第344章 開封猶太人

隨著時(shí)間推移,人工授精的邪方不斷推行,很快讓越來越多家庭解決了不孕不育之法。

其好處和良好的反應(yīng)也漸漸被廣爲(wèi)人知,漸漸的這種爭議越來越少,逐漸被世人接受。

畢竟此方生出的孩子,是最接近親生骨肉,這已經(jīng)是盡善盡美的方法!

然而範(fàn)正拯救越來越多的不育不孕患者,卻沒有拯救自己,一個(gè)月悄然過去,李清照卻依舊沒有懷孕。

“莫非是妾身真的不能生育?”李清照患得患失道。

太瘦僅僅是有可能是其不孕不育的原因之一,她無法懷孕還有另一種可能,那就是真的無法生育。

範(fàn)正卻不以爲(wèi)然道:“夫人太過於焦急了,你的身體太過於消瘦,並非吃胖如此簡單,還需要讓整個(gè)身體恢復(fù)正常,至少需要三個(gè)月的調(diào)養(yǎng)。”

雖然進(jìn)行了一個(gè)多月的調(diào)養(yǎng),李清照的身體僅僅是增重五斤左右,相對於普通人依舊很瘦,而且範(fàn)正並不想讓李清照快速變胖,一來這不符合身體健康,二來如果快速變胖,則會引起皮膚纖維斷裂,形成生長紋,同樣影響美感。

李清照聽到範(fàn)正的解釋,頓時(shí)心中大驚,如果她快速變胖,真的有了生長紋,這對一個(gè)女子來說,是無法接受的。

範(fàn)正安撫道:“屆時(shí)夫人年底懷孕,等到九月份秋高氣爽的時(shí)候坐月子,一點(diǎn)也不用受罪!豈不是兩全其美。”

李清照聞言大羞道:“生孩子哪有如此簡單!還能自己定日子不成?”

範(fàn)正自信道:“別人不能,爲(wèi)夫可以邪醫(yī)範(fàn)正,自然難道不是我。”

李清照這才略微放心,心中的擔(dān)憂一掃而空。

“走吧!爲(wèi)夫帶你出去一趟?”範(fàn)正起身,準(zhǔn)備帶著李清照走出範(fàn)府。

“又要去吃美食,妾身最近可是胖了好多了,可不想長出生長紋。”李清照既幸福又煩惱道。

這一個(gè)月可是,李清照最爲(wèi)愜意的日子,既解開了心結(jié),更是美食不斷。

範(fàn)正寵溺道:“除了美食之外,夫人還要陪爲(wèi)夫辦一件要事。”

李清照不由露出一絲驚喜,範(fàn)正公務(wù)繁忙,如今終於抽出來時(shí)間陪她了。

當(dāng)下二人走出範(fàn)府,先在在開封城中找到一座老字號酒樓飽餐一頓,這纔在李清照幽怨的眼神中,走出酒樓。

二人在開封城轉(zhuǎn)了大半圈,幾經(jīng)週轉(zhuǎn),終於來到了一個(gè)破舊的小巷內(nèi)!

李清照眉頭一皺,他沒有想到範(fàn)正的要辦的事情竟然在如此貧窮的地方,只見這裡房屋幾近坍塌,所有百姓都面露菜色,衣不得體。

李清照難以置信的看著眼前的這一幕道:“開封城中竟然還有如此赤貧之地,義莊怎能會出現(xiàn)如此紕漏。”

經(jīng)過多年的發(fā)展,義莊的作用越來越大,幾乎天下所有的赤貧百姓皆受到義莊的照顧,然而面前的一貧如洗的情景,不禁讓李清照眉頭一皺,懷疑義莊的工作出現(xiàn)了問題,沒有照顧到赤貧之人。

範(fàn)正搖頭道:“義莊並沒有問題,之所以未能惠及他們,只因爲(wèi)他們並非宋人。”

“並非宋人?”

李清照這才鬆了一口氣,義莊乃是大宋義莊,所照顧的大宋赤貧百姓,而非大宋百姓自然不在其列。

“他們是胡人?”

李清照望去,只見這裡百姓金髮碧眼,鼻子很大,皮膚白皙,顯然和黃皮膚黑眼睛黑頭髮的宋人大爲(wèi)迥異。

“他們是色目人的中極爲(wèi)特殊的一支,你可以叫他們猶太人!”範(fàn)正眼神凝重道,雖然這裡的猶太人僅僅不足百人,然而範(fàn)正卻明白猶太人特殊性,如果給了他們機(jī)會,他們將會在任何地方落地生根,甚至鳩佔(zhàn)鵲巢。

而如今這批的猶太人正在舉行“割禮!”,範(fàn)正的到來頓時(shí)讓他們大感意外,畢竟範(fàn)正和李清照一身錦衣,一看就是富裕之人,怎麼會到他們這等貧窮之地。

“不知貴人前來可有要事!”爲(wèi)首一個(gè)猶太老者上前,熟練的用漢語問道。

其衣衫破舊,卻洗的極爲(wèi)乾淨(jìng),舉止行爲(wèi)卻極爲(wèi)恪守禮節(jié)。

“這是割禮?”

範(fàn)正並沒有回答,而是走到正在割禮的猶太嬰兒面前問道。

“貴人竟然知道割禮?”猶太老者不由一震,豁然看向範(fàn)正。

“據(jù)醫(yī)家所研究,並非每一個(gè)男兒都需要割禮,而且嬰兒纔剛剛出生八日,正是身體虛弱之時(shí),此時(shí)割禮恐怕會讓其元?dú)獯髠!惫?fàn)正淡淡的說道。

“閣下是誰,竟然質(zhì)疑割禮?”一衆(zhòng)猶太人聞言,憤然道。

按照猶太人的習(xí)俗,割禮是最爲(wèi)莊重的日子,每一個(gè)剛剛出生的嬰兒在第八天都會實(shí)行割禮,哪怕是重大節(jié)日也不影響,聽到範(fàn)正的質(zhì)疑,不由怒氣衝衝。

“爾等化外之民,竟然膽敢衝撞範(fàn)正範(fàn)太丞!”聞?dòng)嵹s來的里長看到範(fàn)正前來,不由連忙呵斥道。

“邪醫(yī)範(fàn)正?”爲(wèi)首的猶太老者不由一震道。

他精通漢話,又久在開封城自然知道邪醫(yī)範(fàn)正的大名。

“我等不知範(fàn)大人前來,還請恕罪。”爲(wèi)首的猶太老者連忙道。

範(fàn)正擺擺手讓里長退下,上前搖頭嘆息道:“更別伱們連最基本的消毒酒精也沒有準(zhǔn)備,這讓割禮的風(fēng)險(xiǎn)更大,如果範(fàn)某所猜不錯(cuò)的話,你們的嬰兒成活率並不高,尤其是男嬰。”

猶太老者不由一震,在這個(gè)時(shí)代,嬰兒的存活率都不高,尤其是進(jìn)行割禮後的男嬰,更容易出現(xiàn)感染、出血等癥狀,更是憑空增添了死亡率。

“割禮此乃猶太的傳統(tǒng)不容更改。”猶太老者一臉堅(jiān)定道。“此乃陋習(xí)也,也是猶太弱小的原罪,一個(gè)爲(wèi)了不重視嬰兒的民族是不可能強(qiáng)大!畢竟人口才是一個(gè)民族強(qiáng)大的根本!這恐怕也是閣下從耶路撒冷一路流浪到大宋的原因之一。”範(fàn)正嘆息道。

猶太老者頓時(shí)陷入掙扎之中,他沒有想到範(fàn)正竟然如此精通猶太的歷史,更是一針見血的指出猶太人的最大的苦難,很有可能是他們最爲(wèi)尊貴的割禮造成的。

“貴人竟然如此精通猶太曆史?”猶太老者不敢相信的看著範(fàn)正。

範(fàn)正點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),據(jù)我所知,猶太人自封爲(wèi)神的唯一選民,其他種族皆不可和猶太人平起平坐,不知閣下認(rèn)爲(wèi),猶太人和漢人相比又如何?”

猶太老者不由一震,在其他國度,猶太人還能自認(rèn)爲(wèi)高人一等,然而在大宋他們卻自慚形穢,大宋有最燦爛的文明,遠(yuǎn)比猶太人還要遙遠(yuǎn)的文明,遼闊的國土、先進(jìn)的醫(yī)術(shù)、各種先進(jìn)的技術(shù)。

“漢人和猶太人一樣優(yōu)秀!”猶太老者不得不放棄猶太人高人一等思想,心服口服道。

範(fàn)正並沒有計(jì)較猶太人的嘴硬道:“漢人已經(jīng)如此強(qiáng)大了,卻最爲(wèi)重視香火傳承,醫(yī)家專門開設(shè)婦幼醫(yī)院接生嬰兒,爲(wèi)了嬰兒安全出生,更是研究出剖腹產(chǎn),更是有專門的兒科負(fù)責(zé)醫(yī)治嬰兒。

“爲(wèi)了讓每個(gè)家庭都能生育,醫(yī)家專門研究不孕不育,漢人的人口已經(jīng)接近萬萬人,卻依舊爲(wèi)了生育依舊拼盡全力,而猶太人卻爲(wèi)了所謂的割禮,讓自己的下一代憑空增加夭折的風(fēng)險(xiǎn),如何膽敢自稱和漢人一樣優(yōu)秀。”範(fàn)正反問道。

猶太老者頓時(shí)冷汗淋淋,作爲(wèi)這支猶太人的智者,他自然知道範(fàn)正所言並無任何錯(cuò)誤。

或許割禮或許不是猶太人流離失所的罪魁禍?zhǔn)祝欢拇_是猶太人弱小的原因之一,甚至猶太人爲(wèi)了增加人口,直接宣佈猶太女子所生的孩子同樣也算猶太人。

而一直被人口困擾的猶太人卻不知道割禮卻是他們增加人口的最大阻力。

“只要我們湊錢去買酒精,只要割禮的危害將降到最低。”猶太老者咬牙道。

範(fàn)正點(diǎn)頭道:“單單酒精並不能完全祛除風(fēng)險(xiǎn),手術(shù)過程,甚至術(shù)後康復(fù)皆會引起感染,還需要乾淨(jìng)的紗布,縫合線最好是可吸收的羊腸線,這可不是一筆小數(shù)目。”

以這批猶太人居住的環(huán)境,連最基本的生存都有問題,範(fàn)正不相信他們有財(cái)力支撐起一場場割禮手術(shù)。

猶太老者頓時(shí)臉色一變,隨即卻用睿智的眼睛看向範(fàn)正道:“範(fàn)大人乃是開封城的貴人,豈能無緣無故前來我等的居住之地,莫非僅僅是好心的提醒我等割禮之害。”

當(dāng)下就連李清照也不解的看著範(fàn)正,不明白範(fàn)正此舉的用意。

“當(dāng)然不是!範(fàn)某聽聞猶太人乃是一等一聰慧的民族,想要重用一番。”範(fàn)正直接道。

一衆(zhòng)猶太人頓時(shí)眼睛一亮,他們這支猶太人在大宋生存極爲(wèi)艱難,如果能夠獲得範(fàn)正這等貴人的扶持,定然會留在此地安居樂業(yè),不再四處飄零。

然而範(fàn)正卻搖了搖頭道:“卻沒有想到傳聞卻言過其實(shí),傳說中最爲(wèi)聰慧的民族又豈能自毀長城,讓自己的下一代割禮,憑空增加夭折的風(fēng)險(xiǎn),這豈能是智者所爲(wèi)。”

一衆(zhòng)猶太人頓時(shí)臉色一變,他們沒有想到猶太人最爲(wèi)看重的割禮,竟然和範(fàn)正的醫(yī)家理念產(chǎn)生了衝突,讓他們平白失去了大好的機(jī)會。

“不過,範(fàn)某可以給爾等一個(gè)機(jī)會,就以這個(gè)嬰兒的割禮爲(wèi)準(zhǔn)!如果爾等執(zhí)意要爲(wèi)其進(jìn)行割禮,爲(wèi)了其安全,範(fàn)某會奉上那範(fàn)某的邀請就此作罷!如果爾等爲(wèi)了這個(gè)嬰兒的安全,認(rèn)同醫(yī)家的理念,明日可來皇家銀行找我。”範(fàn)正道。

“皇家銀行?”

猶太老者頓時(shí)眼睛一亮,猶太人善於經(jīng)商,他作爲(wèi)這支猶太人的智者,自然知道皇家銀行意味著什麼。

然而一衆(zhòng)猶太人卻面露難色,一邊是他們最爲(wèi)莊重的割禮,一邊是貴人拋來的巨大的誘惑,這讓他們左右爲(wèi)難。

範(fàn)正起身,緩緩道:“諸位可知大宋正在開闢海上絲綢之路,如今大宋的船隊(duì)已經(jīng)遠(yuǎn)赴重洋,相信不久後就能到達(dá)極西之地,波斯,大食,埃及,相信那裡距離耶路撒冷並不遠(yuǎn),爾等難道就不希望有朝一日回到聖地?”

看著範(fàn)正的身影,所有猶太人都露出了狂熱的眼神,相比於割禮,耶路撒冷更是一個(gè)讓他們魂?duì)繅衾@的地方。

離開猶太人聚集地之時(shí),李清照的手中多了一本羊皮卷編譯的《塔木德》。

很顯然,面對範(fàn)正的誘惑,開封城的這批猶太人放棄了割禮,同意了範(fàn)正善意的邀請。

“夫君所言甚是,猶太人的確是一羣頗具智慧的族羣,這本《塔木德》的智慧就讓人歎爲(wèi)觀止。”李清照合上手中的羊皮卷,她乃是飽覽羣書之人,書中的智慧依舊讓她極爲(wèi)驚豔。

“猶太人雖然智慧,然而相比於漢人的智慧還是稍遜一籌,否則也不會落到國家滅亡,四處流浪的下場。”範(fàn)正嘆息道。

李清照傲然的點(diǎn)了點(diǎn)頭,相比於華夏文明,這本《塔木德》不過是滄海一粟罷了!

“對了,夫君想要收服這批猶太人,爲(wèi)何執(zhí)意要讓其放棄割禮。”李清照不解道。

範(fàn)正不答反問道:“夫人可知道一個(gè)流浪的民族最大的渴望是什麼?”

“當(dāng)然是建立屬於自己的國度!”李清照想了想道。

範(fàn)正點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“所以猶太人夢想建立自己的國度,所以他們將變得極爲(wèi)保守,不願(yuàn)意融合其他民族,所以在開封城,哪怕他們已經(jīng)窮困潦倒,卻依舊極力保持其民族特色。”

“這有什麼不好麼?”李清照不解道。

“非我族類,其心必異,我大宋雖然開明寬容,允許猶太人在大宋境內(nèi)生存,然而對其的防備也必不可少,防止其鳩佔(zhàn)鵲巢的可能,所以必須要對其進(jìn)行同化。”範(fàn)正解釋道。

“所以猶太嬰兒割禮影響存活與否並不重要,重要的是讓這批猶太人放棄割禮,接受被大宋同化。”李清照恍然大悟道。

範(fàn)正搖頭,鄭重道:“不,同樣重要,甚至生命更重要,八天的男童實(shí)行割禮在猶太宗教上或許是政治正確,然而在醫(yī)學(xué)上是錯(cuò)誤的。並非所有男人都須要割禮,更別說一個(gè)僅僅八天的稚童。”

在範(fàn)正看來,讓這批猶太人同化很重要,糾正錯(cuò)誤的醫(yī)學(xué)知識同樣重要,畢竟作爲(wèi)醫(yī)家,他無法容忍錯(cuò)誤的行爲(wèi)導(dǎo)致嬰兒的夭折。

既然這兩件事情可以同時(shí)進(jìn)行,那他又何樂而不爲(wèi)。

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