宰相楊國忠興高采烈地扶植著節度使哥舒翰，遠在幽州的范陽節度使安祿山感到了威脅。
對於這個明顯不利於自己的威脅，安祿山束手無策，但他的手下人才濟濟，很快就給他找出了應對的辦法。
實事求是地說，安祿山是歷史上著名的政治家，其政治才能遠遠超過了軍事造詣。但是，我們也不能否認這樣一個事實，安祿山也是歷史上著名的吃貨，‘肥’的流油，因爲體重嚴重超標，血液粘稠，經常聽著彙報就睡著了，因此，日常工作主要依靠信得過的人。
安祿山身邊信得過的人主要有三個，一個是孔目官、太僕丞嚴莊，一個是掌書記、屯田員外郎高尚，將軍阿史那承慶。甚至，他最好的朋友史思明都不能得到他充分的信任。
三人中，比較有故事的是高尚，這是一個不甘於平淡、一心想做大事的人。
高尚是幽州雍奴人，本名高不危。
高尚是戰國時期蘇秦一樣的人物，不甘心碌碌無爲，年輕時離開家鄉出外闖‘蕩’。他的母親在家中無所依靠，最後都到了靠乞討度日的地步，而他依然不歸，繼續在外“上下而求索”。
國人以孝道爲本，連老媽的死活都不顧的人，註定是不顧一切要達到目的的野心家。
高尚在前半生並不順利，寓居河朔縣界，與安祿山的重要將領令狐‘潮’做鄰居。
高尚雖然沒錢，但他的腎上腺素充足，不知怎麼就搞上了令狐‘潮’的婢‘女’，生了一個‘女’兒。
搞大了人家的肚子，高尚沒轍了，“遂收之。”
公平的說，高尚“頗篤學，贍文詞”，確實很有才能，但是，有才能的人未必命好，他的命途多舛，在外打拼多年，遲遲沒有獲得提拔的機會。因此感嘆：“高不危寧可舉大事不成而赴死，終不能咬草根以求活耳！”
不過，是錐子總會捅破口袋，是人才總會冒尖。在高尚貧困之際，恰逢安祿山大力網羅人才，於是，他來到安祿山的軍中投效。
雖然是一介書生，但高尚野心勃勃，夢想著成就大事。然而，他很清楚自己的分量，最多也就是一個漢初四傑張良的角‘色’，只有靠上了一棵枝繁葉茂的大樹，才能實現自己的人生夢想。
安祿山就是高尚的大樹。
安祿山外表愚鈍，實則內心縝密，看人的眼光很毒，很快就發現了高尚不同凡響，於是破格提拔，任命他爲“掌書記”，也就是機要秘書。本小說手機移動端首發地址：
前面說過，安祿山‘肥’胖過人，胖人愛睡覺，經常在聽取彙報時就打起了呼嚕。
在安祿山打呼嚕的同時，高尚充耳不聞，伏在案頭處理軍國大事，等安祿山醒來，該做的事都做了，就差一個簽名了。
任何領導都喜歡能幹而不越權的部下，而高尚恰恰是其中的典範。很快，高尚得到了安祿山的充分信任，可以隨時不用通報就進入安祿山的臥室。
在楊國忠給安祿山下套的同時，幽州流傳著一個神秘的預言，語句似是而非，讓人‘摸’不清頭腦。
安祿山很爲這則莫名其妙的預言發愁，於是找來孔目官，也就是秘書長嚴莊和機要秘書高尚，讓他們給自己揭開謎底。
莊嚴也是一個野心勃勃的人，他早已經和高尚穿了一條‘褲’子，共同商定，將老闆推上高位，自己也有機會成爲開國元勳，實現出將入相的偉大夢想。
基於這樣的理想，高尚和莊嚴一頓神忽悠，解釋安祿山非常符合預言，換言之，安祿山是天命所歸，註定要面南稱孤的。
安祿山被神忽悠得熱血沸騰，起了造反的心思，他被高尚和嚴莊忽悠上了高臺，從此再也下不來了。
實事求是地說，對於安祿山，應該從兩方面看。歷史告訴我們，安祿山在一開始是沒有野心的，他的‘欲’望是被唐玄宗李隆基一點一點的勾起，胃口隨著位置的提升而不斷擴大。
當安祿山剛剛升任平盧節度使時，在第一次到長安面聖時，對長安的繁華充滿了羨慕，因此被人舉報有謀反的心思。但是，這只是一家之言，他的內心應該還是忠誠的。
當安祿山同時兼任范陽、平盧節度使時，他的內心還是忠誠的，兢兢業業的爲這朝廷打江山。對於這一點，世人自有公論，起碼史書不支持他有野心的說法。
而我們現在瞭解歷史人物，只能從史書中得來。除非某一天的考古有了重大的發現，發現了安祿山日記之類的東西當然，這是一個扯，因爲安祿山喜歡豬頭‘肉’而不喜歡寫字。
通過人‘性’的判斷，當安祿山越‘混’越大，同時擁有了范陽、平盧、河東廣大地域管轄權時，實力決定野心，必定與初任節度使時有了很大不同。
不過，促使安祿山有了野心的原因很複雜，有些被‘逼’迫的因素，比如，他得罪了太子李亨。而他也確認，李亨實在不鳥自己，時刻等待著報復。
不要小看“得罪太子”這幾個字，這幾個字是血淋淋的，足以讓個家族落進十八層地獄而不得託生。
一個血淋淋的例子就是商鞅，他在推行改革政策時，變換“祖宗之法”，因此得罪過太子。秦“孝公卒後，太子（秦）惠王立”，商鞅的悲劇就不可避免的到來了：“五馬分屍”。
安祿山雖是胡人，但他是一個游泳技術高超的政治流氓，在險惡的江湖中喝了過多的水，知道一朝君子一朝臣的道理。這就註定，他很難給太子擡轎子，換句話說，就是他老老實實的俯首帖耳，太子也不敢坐他的轎子。
還有一個重要的原因，也是促使安祿山野心膨脹的重要因素：這就是大唐朝廷對於整個王朝的軍事佈置很不平衡。
實事求是的說，大唐朝廷和大漢王朝頗爲類似，富有進取‘精’神，爲子孫後代拓展了生存空間。出於戰爭的需要，大唐帝國的主要‘精’銳都在帝國的邊境，而中原地區防禦鬆懈，府兵的戰鬥力極差。也就是說，大唐帝國外強中乾。
安祿山很善於跑官，經常到長安出差。每次在旅行中，他都會見識到中原防務的鬆懈。深諳軍事的安祿山自然將這一切看在眼裡，蠢蠢‘欲’動的心便油然而生。
當然，這是猜測，不過，這個猜測很有道理，因爲這裡面涉及一個犯罪‘門’檻問題。《犯罪學》告訴我們，當犯罪的難度過低時，犯罪率就會相應提升，因爲犯罪的難度太低，成功率太高了。而人內心的貪婪，總是會受到成功率鼓舞的。
可以說，正是唐玄宗李隆基的養虎爲患，才促使安祿山的野心膨脹。因此，在某些方面，實在沒有理由過多的責備安祿山。因爲這是人的本‘性’決定的，換了你也得這麼幹。
對於宰相楊國忠的暗中使壞，莊嚴和高尚給安祿山出了一個主意，讓他請求唐玄宗李隆基同意“以番易漢”，以此來試探朝廷對於范陽節度使的懷疑程度。
在安祿山的指派下，范陽節度使副將何千年入朝，向唐玄宗李隆基彙報道：“今范陽、平盧、河東三鎮，把守險要關隘的三十二位將領皆爲漢人。因爲漢將多數優柔寡斷，不如胡將驍勇頑強，萬一遇到形勢變故，難保關隘不陷落敵手。懇請陛下敕詔，改由番將代守。”
這就是安祿山的“以番易漢”。
“以番易漢”的背後包藏著安祿山的狼子野心，徹底實現三鎮軍隊“突厥化”，最終目的要將他不信任的漢族將領全部換掉，取而代之的是他信得過的胡人將領。毫無疑問，這是爲將來的反叛作準備。由此可見，安祿山確實有了造反的念頭，而且採取了具體的行動
“以番易漢”是一步險棋，也是一步狠棋，很可能喚起唐玄宗李隆基內心睡著了的警覺。但是，富貴險中求，一旦成功了，安祿山就會完全掌控三個軍鎮的實際權力。而掌控全部軍事資源，是安祿山成功的必須條件。
安祿山太膽大了，因爲這一步險棋實在是險得不能再險，任何皇帝都不可能視而不見。然而，歷史再一次讓人瞠目結舌，這本是安祿山投石問路的‘陰’謀，70歲的李隆基居然沒能看透背後的玄機，想都沒想就同意了，即批覆道：“祿兒很有預見，朕即傳旨……”
李隆基下達了詔令，由新任宰相韋見素髮布文告，撤換漢族將領。
新任宰相韋見素是一個比較平庸的人，但平庸不代表愚蠢，對於安祿山近乎赤‘裸’‘裸’的不正常舉動，他一眼就識破了。
這麼大的事，韋見素不敢擅專，馬上趕到楊府，對楊國忠說道：“安祿山早有野心，今天又提出這樣的要求，這說明他已經下定決心謀反了。明天早朝以後，我將向陛下彙報。如果陛下固執己見，請您一定要幫我據理力爭！”
楊國忠非常誠懇地點了點頭，說道：“放心吧，我一定會幫忙的。”
時間很快過去，新的太陽升起來了，第二天早朝以後，韋見素與楊國忠一起來見唐玄宗李隆基。
在唐玄宗李隆基的御書房，還沒等韋見素開口，李隆基劈頭就問道：“愛卿，今日結伴而來，都是在懷疑安祿山要謀反嗎？”
韋見素是一個實在人，沒有聽明白老闆的憤怒，順勢接過話頭，說道：“安祿山久懷異志，今又派何干年如此啓奏聖上，分明意‘欲’反叛！請陛下明察！”
韋見素進入了忘我狀態，自顧自地說了起來，卻沒有注意到李隆基的臉‘色’越來越難看。
韋見素不識相，楊國忠可是看人下菜碟的行家裡手。他看到李隆基的臉‘色’變得鐵青，覺得壞了，立刻扮演了唐朝版的徐庶，沉默著不發一言。
唐玄宗李隆基勃然大怒，“卿等又在猜疑祿山了，真是可惡！”
唐玄宗李隆基怒氣沖天，韋見素不敢頂嘴，急得直用眼睛勾搭楊國忠，請求他仗義執言，拉兄弟一把。
然而，楊國忠似乎忘了自給的承諾，眼睛望著天棚，就是不說一句話。
在唐玄宗李隆基的咆哮之中，韋見素和楊國忠灰溜溜的告辭了，狼狽的逃出了大明宮。
韋見素幾乎跌跌撞撞的回到了宰相府，命令吏部發文，發出了同意三鎮節度使安祿山“以番易漢”的文告。
這一次，安祿山又贏了，而且贏得痛快淋漓，沒有任何的懸念。