“打老虎？”王枕好奇地問(wèn)。

宋九與趙匡義都樂(lè)了起來(lái)，潘憐兒也不解，主要這是南北朝的典故，一般人十分陌生，於是她問(wèn)：“官人，說(shuō)一說(shuō)何謂鄴城打虎？”

“這個(gè)故事很長(zhǎng)，南北朝東魏高歡入主中原後，想結(jié)交當(dāng)時(shí)的漢人門(mén)閥，因此想方設(shè)法與漢人望門(mén)聯(lián)親，然而他雖出自於渤海高家，本人僅是鮮卑鎮(zhèn)兵，漢人門(mén)閥皆瞧他不起。於是他換了一個(gè)手段，多納漢人門(mén)閥中的寡婦，這個(gè)阻力就小得多。”

“高歡，他不是皇帝嗎？”王枕又好奇地問(wèn)。

“高歡是權(quán)臣，是什麼皇帝。小子，你不懂，就不要瞎問(wèn)，”趙匡義喝道，是皇帝又乍的，連李唐這樣的皇帝，漢人門(mén)閥也未必瞧得上眼，還好，宋朝時(shí)沒(méi)門(mén)閥了。

王枕吐了吐舌頭，不說(shuō)話(huà)。

宋九繼續(xù)說(shuō)下去：“高歡又納了滎陽(yáng)鄭家的一個(gè)美豔寡婦叫鄭大車(chē)，偏偏高歡的世子高澄也喜歡上了這個(gè)鄭大車(chē)，兩人一個(gè)年少風(fēng)流倜儻，一個(gè)美豔輕浮，不守婦規(guī)，於是不顧母子的名份，做了一些不好的事。鄭大車(chē)兩個(gè)婢女向高歡告發(fā)，一人舉報(bào)，一人做證。高歡一怒之下，將高澄痛打一百大棍，還要準(zhǔn)備廢其世子地位。其妻婁昭君急切之下將司馬子如喊來(lái)求情，司馬子如來(lái)到晉陽(yáng)求見(jiàn)高歡，便問(wèn)，嫂嫂呢。高歡一臉沮喪，將事情一說(shuō)。司馬子如道，這事兒正常，我那不肖子司馬消難也與我小妾有一腿，不過(guò)家醜不可外揚(yáng)，所以我未說(shuō)。況且嫂嫂是大王的結(jié)髮妻子，想當(dāng)年在懷朔那會(huì)，嫂嫂經(jīng)常從孃家拿財(cái)物接濟(jì)你。大王數(shù)次犯事，被打得背無(wú)完膚，是嫂嫂不離左右，晝夜服侍。沒(méi)有嫂嫂，能有大王今天嗎。再說(shuō)婢女的話(huà)也未必全信。”

“這人倒會(huì)說(shuō)。”

“是啊，不然如何留名於史冊(cè)。司馬子如看到高歡怒氣消解，將高澄喊來(lái)，責(zé)問(wèn)道，你說(shuō)假話(huà)了吧，一個(gè)堂堂男子漢怎能因爲(wèi)害怕父親威名而誣衊自己呢。高澄會(huì)意，連連稱(chēng)是，說(shuō)我什麼也沒(méi)有做。司馬子如再提審兩個(gè)婢女，將她們生生逼死，然後說(shuō)她們果然在說(shuō)謊。高歡大喜，叫來(lái)高澄與婁昭君。高澄跪拜前走，婁昭君也是一步一磕頭。一家人重新團(tuán)聚。實(shí)際以高歡的聰明，如何看不穿司馬子如的把戲，但這是最佳的解決辦法。因此婁昭君用磕頭的方式懺悔自己兒子的過(guò)失。高澄必須要做點(diǎn)什麼，才能贏回父親的重新信任，這纔開(kāi)始了鄴城打虎。”

“然後他去鄴城打老虎的？”

趙匡義不由又笑：“潘娘子，外界傳言你相夫教子，但讀經(jīng)義會(huì)算術(shù)還不行啊，史書(shū)也要多讀讀。”

“二大王，臣妾讀過(guò)史記，春秋，漢書(shū)，後漢書(shū)，未讀過(guò)南北朝的史書(shū)。”但潘憐兒沒(méi)有再說(shuō)下去，聽(tīng)宋九繼續(xù)往下講。

“東魏承接的是北魏傳統(tǒng)，官員不發(fā)薪酬，因爲(wèi)發(fā)了薪酬，鮮卑貴族就享受不到原始分配製度的特權(quán)，然而隨高歡打天下的六鎮(zhèn)貴族來(lái)到中原，兩手空空，又不發(fā)薪酬，做官後只好大肆搜刮。高歡看不下去，便對(duì)姐夫尉景警告，尉景道，與你比誰(shuí)更好，我不過(guò)從百姓身上弄兩個(gè)錢(qián)，你卻弄到皇帝身上。高歡不能回答，只好和稀泥。漢人豪強(qiáng)看不下去，便提議嚴(yán)法治貪，以法治國(guó)。高歡將其首領(lǐng)漢人大臣杜弼喊來(lái)，說(shuō)，今天下三分，我若出手太重，鮮卑武士一起投向宇文泰，漢人投向蕭衍，人物流散，何以立國(guó)？但高歡還是想治貪的，不過(guò)他在等待最佳的時(shí)機(jī)。這時(shí)高澄主動(dòng)請(qǐng)命。那時(shí)他才十五歲。但不久後他就出了事，他老毛病又發(fā)作了，御史中丞高仲密的續(xù)妻李氏十分美豔，於是調(diào)戲，高仲密一怒之下投奔了宇文泰。”

“這小子不是好人哪。”

“你這小子纔不是好人，”趙匡義對(duì)王枕喝道。

“王枕，你不懂就不要亂說(shuō)話(huà)了，此人天姿英發(fā)，非常人難以想像，別人十歲時(shí)都不會(huì)懂事，高澄便能替其父將勇將高敖曹招降，十一歲時(shí)以特命名大會(huì)兩次去洛陽(yáng)覲見(jiàn)孝武帝。十五歲時(shí)輔政肅貪，十九歲時(shí)令中書(shū)監(jiān)，治理整頓朝政，制訂影響深遠(yuǎn)的律法《麟趾格》，選拔人才，懲處貪賄，增擴(kuò)戶(hù)口，改革鹽政，統(tǒng)一貨幣。二十六歲數(shù)時(shí)，高歡攻打玉璧城兵敗鬱悶去世，接其父職爲(wèi)大丞相。同年擊敗候景之亂，將候景生生逼到江南禍害樑朝。接著借候景之亂，吞併江準(zhǔn)二十三州。又親率大軍征伐穎川，水淹長(zhǎng)社，生擒王思政，收復(fù)河南全境。若非被刺客擊殺，史書(shū)必然在此人帶動(dòng)下改寫(xiě)。你說(shuō)他是不是好人？”

“這麼厲害啊。”

“二大王也厲害，你問(wèn)問(wèn)他，高澄厲不厲害。”

“王枕，我自愧不如也。”趙匡義很老實(shí)地回答。

“這次他不是爲(wèi)了調(diào)戲而調(diào)戲，高仲密是高敖曹的二哥，兄弟是漢人，他們同樣有許多不法行爲(wèi)。高澄整貪反污，乃是漢人先行提倡。因此鮮卑官員皆在坐看高澄如何處執(zhí)高仲密。兩人功勞大，高澄不好處理。這時(shí)他手下有一個(gè)重要的幕僚，也就是後來(lái)的名臣崔暹，此人落難時(shí)投奔高氏兄弟，爲(wèi)感恩將其妹許配給高仲密。誰(shuí)知高仲密發(fā)達(dá)後將崔氏和離，重新娶了美豔的李氏。崔暹便獻(xiàn)策讓高澄調(diào)戲李氏，激怒高仲密。高仲密一怒之下請(qǐng)求外放，鎮(zhèn)守虎牢關(guān)，然後獻(xiàn)關(guān)投降西魏。高歡早有準(zhǔn)備，爆發(fā)了第四次兩魏大會(huì)戰(zhàn)，邙山會(huì)戰(zhàn)，高歡險(xiǎn)勝了宇文泰。此役大捷加強(qiáng)了高歡肅貪的信心，許多權(quán)貴向高歡訴苦，高歡說(shuō)兒子大啦不中管，諸公就讓一讓吧。父子倆人一唱紅臉，一唱白臉，很快東魏風(fēng)氣扭轉(zhuǎn)。因爲(wèi)這次反貪是自高澄去鄴城開(kāi)始的，所以又叫鄴城打虎。”

“宋九，不這樣，又奈何？”

“未必，雖此次肅貪使東魏環(huán)境變好，也逼得西魏不得不變。不過(guò)東魏之變卻沒(méi)有西魏之變高明。東魏強(qiáng)行肅貪，可是又迷信鮮卑武士強(qiáng)悍，鮮卑貴族與漢人豪強(qiáng)矛盾一直存在。西魏經(jīng)著名智囊蘇綽之手進(jìn)行了一系列的改革，最著名的便是府兵改姓。對(duì)將士分配土地，漢人賜鮮卑姓，鮮卑賜漢人姓，大家一起擁有兩族種姓，一起練兵，一起耕地，由以後來(lái)北齊矛盾不斷，北周卻渾然一體，原因很簡(jiǎn)單，他們是一家人……何至於此，兵權(quán)已分，東漢與唐朝之例即可。”

兩人說(shuō)得很含蓄，但潘憐兒在邊上都聽(tīng)了出來(lái)。

丈夫說(shuō)鄴城打虎，是含蓄地表達(dá)對(duì)皇上的不滿(mǎn)。趙匡胤也肅貪，公開(kāi)喊齊人，實(shí)際執(zhí)行不是，真正的權(quán)貴們無(wú)論是貪污或者做不法生意，屁事都沒(méi)有，代表就是趙普。那怕王繼勳這樣的吃人肉，也不會(huì)死，倒是那些小官小吏貪污幾百緡錢(qián)就會(huì)被處死。這樣的齊人如何讓人相信？

惡化下去，朝廷必然被逼得來(lái)場(chǎng)矛盾激化的鄴城打虎，讓天下動(dòng)擾。

趙匡義不同意，縱容這些權(quán)貴是無(wú)奈，不這樣，又不賜官又大封子女，又不給其兵權(quán)，如何讓他們心服口服的主動(dòng)釋去兵權(quán)，除非象西漢那樣，兵戈不休，可宋朝外部矛盾又遠(yuǎn)比西漢時(shí)嚴(yán)重，不要說(shuō)天下未平定，就是平定下來(lái)，還有契丹的壓迫。

宋九也沒(méi)有反對(duì)，想讓這些功臣悍將們手中兵權(quán)一起留下，朝廷是要付出了。可非得要?jiǎng)兊靡磺Q(jìng)？國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始分掌兵權(quán)，三衙掌兵無(wú)調(diào)兵權(quán)，西府有調(diào)兵無(wú)掌權(quán)，何必剝得淨(jìng)光，給將領(lǐng)們一些權(quán)利又有何妨？難道東漢與唐朝開(kāi)國(guó)功臣個(gè)個(gè)都造了反？即便有一個(gè)候君集，那也是參與奪嫡一案，不能算是真正的謀反。

兩人藉著鄴城打虎評(píng)點(diǎn)著當(dāng)今的國(guó)策。

宋九又說(shuō)：“還有南方，國(guó)家政策也多有失誤。”

他說(shuō)要融合，可朝廷沒(méi)有全部採(cǎi)納，繼續(xù)試圖以諸葛亮的那種羈縻政策治理。然而宋九卻在廣南許多地區(qū)推廣了融合政策，兩種政策絞在一起，讓南方的官員產(chǎn)生了極大的混亂。

誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，看看到東西魏政策效果便知道了。

他又說(shuō)道：“趙普非名臣也。”

宋九隻是發(fā)發(fā)牢搔，不要說(shuō)趙匡義不是皇上，就是皇上，當(dāng)真只聽(tīng)他一個(gè)人的？

但到現(xiàn)在了，那怕潘憐兒都不敢說(shuō)趙匡胤不知道他小舅子在吃人肉。

王繼勳繼續(xù)在洛陽(yáng)逍遙法外。

宋九刻意派人暗中去洛陽(yáng)打聽(tīng)了一下，不敢動(dòng)，越這時(shí)候越不敢動(dòng)。不僅他見(jiàn)證了趙匡義如何殺花蕊夫人的，還有未來(lái)那個(gè)夜晚……

但忍不住要聽(tīng)聽(tīng)消息。

若是按宋律嚴(yán)格執(zhí)行，這時(shí)代奴婢與小妾又稱(chēng)爲(wèi)女口，實(shí)際有一定的人身自由，還有屬於自己的財(cái)產(chǎn)擁有權(quán)，並且有一定年限，過(guò)了這個(gè)年限，主家不得強(qiáng)行將女口挽留，雖執(zhí)行起來(lái)不是那麼一回事，因此貧困人家不排斥將自己女兒在走投無(wú)路時(shí)賣(mài)給達(dá)官貴人家。然而王繼勳吃人肉的事傳開(kāi)後，誰(shuí)敢將女兒往火坑裡送？

沒(méi)有人賣(mài)，王繼勳也有辦法，讓一大羣家奴出去出去觀看，因爲(wèi)要買(mǎi)來(lái)吃的，所以必須要女子細(xì)皮嫩肉的，看好了，一羣家奴一擁而上，強(qiáng)迫這戶(hù)人家將此女子賣(mài)給王府。

因爲(wèi)一個(gè)王繼勳，使整個(gè)洛陽(yáng)烏煙瘴氣，但沒(méi)有一個(gè)官員敢出頭。特別是崔家來(lái)京城打官司不果後悲憤地上吊自殺，朝廷仍不問(wèn)，更沒(méi)有一個(gè)官員敢出頭了。

於是王繼勳公開(kāi)吃人肉，還與一個(gè)洛陽(yáng)的和尚一邊吃著人肉，一邊品嚐著說(shuō)什麼樣的女子人肉才能好吃。

聽(tīng)著戚少春的稟報(bào)，潘憐兒擔(dān)心地說(shuō)：“官人，別學(xué)崔浩。”

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宋九說(shuō)了鄴城打虎的事，潘憐兒一點(diǎn)兒也不懂，因此這段時(shí)間翻看了南北朝的史書(shū)。鮮卑人融漢分爲(wèi)兩個(gè)階段，一是北魏孝文遷都穿漢服一變，二是北周蘇綽改革，府兵賜姓一變，到了隋朝鮮卑人徹底與漢人融合了，但在這之前發(fā)起者卻是拓跋燾時(shí)的三朝老臣崔浩，他在北魏推廣九品中正制，崔李盧王鄭爲(wèi)高，什麼鮮卑人，小地主都不行，老子是龍，兒子那怕是傻子也是傻龍，老子是蟲(chóng)，那怕兒子是趙匡胤，也是一條大爬蟲(chóng)。這個(gè)不提了，然後修國(guó)史，勒石爲(wèi)碑，說(shuō)是鮮卑人是漢朝李陵後代。實(shí)際崔浩用意是好的，鮮卑入主中原，兩族矛盾重重，原來(lái)血脈也是漢人血脈，是一家人了，就不會(huì)有矛盾。可是鮮卑人不樂(lè)意，你說(shuō)什麼漢人高門(mén)俺們就忍了，居然還說(shuō)我們是被我們打敗的匈奴降將李陵的後代，鬧將起來(lái)，拓跋燾將崔浩斬殺，滿(mǎn)門(mén)誅絕。但不久後，幾乎所有鮮卑人以李陵後代自居，包括現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的契丹北部地區(qū)一些部族仍以李陵後代自居。

然後先行者呢？

讓宋九千萬(wàn)不要做這個(gè)先行者。

宋九按了按她的手，表示贊同。

主要他沒(méi)有官職，就沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)，說(shuō)也沒(méi)有用。這時(shí)候他對(duì)權(quán)利慾望仍不重，可不久後發(fā)生了一件事，徹底扭轉(zhuǎn)了他這個(gè)心態(tài)。