宋九不以爲意，饒有興趣地翻看著，問：“青衣，你從哪兒得來的？”
“我在應天府看到了，便買了它。”
“多少錢？”
“八百文錢，我還了一下價，七百二十文買來的。”
“九郎，這怎麼可以，他們用你的學問賺錢，”翠兒急道。學生開課了，家中雜活是學生做的，這是培養(yǎng)學生的動手能力。玉蘋主僕除了李媽媽外，便閒了下來。玉蘋時常隨大姐去買買菜，看一看她的小酒肆如何經(jīng)營，又問幾個衙內(nèi)敲來的勾當人，以便更瞭解正店的經(jīng)營程序。或者閒下，替宋九做幾件衣服，或者與翠兒看看宋九的講義與教材。
是在後面看的，在唐朝如何宋九不知道，但在宋朝，女子想與學生們擠在一起學習，那是不可能的。她與翠兒對教材比較熟悉，雖有幾十個學生幫助，這個教材也花了宋九很長時間，編寫到現(xiàn)在，還沒有將半學期的編完。
也沒有雕版印刷，成本太高，僅是一百幾十本不值，也等不及，於是讓張燕二人請了士子繼續(xù)謄抄。大約教材就是從這些士子手中流出。現(xiàn)在宋九翻看的正是算術教材。青衣在應天府看到後，留了心，買下一本，稟報宋九。
宋九敲了一下翠兒的腦袋，說道：“你懂什麼，這是好事兒。”
“這是什麼好事兒？”
“青衣，你想明白沒有？”
“好事……我不大明白。”
“三教九流，什麼農(nóng)家小說家陰陽家不談了。主要的流派就是儒道法，釋家不算。那是從天竺傳過來的。道家無爲，但講究出世。故難以用。法家與儒家都講出世，法家太苛酷。因此溫和的儒家最後成爲正宗，然而無論是道法、陰陽、農(nóng)、兵、雜、縱橫等流派，都有它們的長處，實際後人皆吸長補短，將它們?nèi)谌氲饺寮覍W術當中。但爲何非一儒家來包容其他學說？”
“九郎，是，我知道了，教育。”
“中的。夫子一生有教無類，授無數(shù)人學業(yè)，包括得意的七十二門徒，故迅速將他的學術發(fā)揚光大，那怕儒家在春秋戰(zhàn)國中實際發(fā)揮的作用很小。”
“你們在說什麼？”
“翠兒，我在授物格算術與會計，算術爲了簡化，引用了一些西方文字符號，再加上會計。賬目便不易混亂。有了物格，便能使國家課鐵產(chǎn)量激增，以及其他種種。但反過來說，物格是雜學。弄不好就成了奇技淫巧。算術與會計的結合，就是理財，君子以談利爲恥。若這種論調(diào)成爲主流。那將如何？”
“怎麼有這種理兒！”
“真有，我去巡察河北坑礦。一些大臣故作清高，不問朝廷收入。不問礦收多少，以示恥於利。實際呢，若幾個月不發(fā)他們薪酬，夫子說爲了金子能執(zhí)牛鞭，那他們會願意爲了錢做部曲！這已經(jīng)不是夫子的初衷，夫子之道是取之正道，財?shù)溃俚溃碌溃匀≈哉皇遣蝗。駝t何來先齊家後治國的說法。然而魏晉清淡依然是荼毒，爲何，正是因爲學習的人多，影響力大。所以這門學問最後能造福我，造福河中，造福國家，關健就是在於學的人多，越來越多的人承認它。”
“可那樣……”翠兒還是想不開。
“是好事兒，能賣錢，說明人重視，買回去就會學，若只售幾十文錢筆墨紙錢，誰在乎？若非時間倉促，現(xiàn)在所編寫的教材缺陷很多，我也缺錢用，否則我會花錢大肆印刷，向百姓主動折價銷售。”
“九郎，你想成爲夫子？”
“什麼夫子啊，只想這門學問象以前算術那樣，成爲士子們承認的一種學問，而不是將它視爲奇技淫巧罷了。夫子？你認爲可能嗎？就象你們對兩個博士，有多尊敬哪。但學舍主要學的是什麼？爲何學子一出便引起轟搶，難道真是經(jīng)義？”
就這麼一道坎，可人們就是轉不過來，宋九奈何？
無所謂，這時最好的年代，也是最壞的年代，最壞的年代是政治並沒有進入溫文爾雅，刑不上士大夫的官員快樂時光，最好的年代便是一切推翻，可以從容從頭再來。
“我明白了。”
“你還不明白，只要有更多的人承認它是一門有用的學問，前些天兩個博士爭山長，那時根本不用爭！”宋九說著將青衣安排到甲班。甲班學生看到有人插隊，有幾人悄悄議論，不過隨後就安靜了。
南唐國力不強，可是文教事業(yè)發(fā)達，韓熙載與張洎等人名氣太大了，甚至在學子當中就有人讀書韓熙載的文章。那怕是韓熙載的僮子，與他們一起就讀，也是一種榮幸。
宋九找到燕博士。
燕博士教明律，他對宋律比較懂，甚至前年制訂宋律，他也是參與者之一。
宋九將事情經(jīng)過說了一說，燕博士道：“若是按照宋律，妾也有自己財產(chǎn)權，無論是前夫或者孃家饋贈的財產(chǎn)，夫家一律不得強制性的挪用。然而九郎，事情有點不大好辦，韓學士是唐國大臣，一不能過江前來對質(zhì)公堂，二是對國，非是我朝。”
“我知道，財產(chǎn)我不追究，青衣很是聰穎，只要用功學幾年，不愁沒有前程，有了前程財產(chǎn)也就有了。我只是想救救他母親。”
“這個有點兒難辦。”
“我朝是人治還是法治？”
“什麼人治法治……那個嘛，只要能講出道理，還是人治。”燕博士先是糊塗，後是醒悟一些，還沒有明白這兩個詞的含義。當然，在這時講法治是不大可能的，若是講法治，張瓊就不當死，王全斌要死上千遍萬遍。但他知道宋九想什麼了，道：“九郎，莫急，畢家無外乎以爲青衣手中有錢，多貪幾個錢。但這件事最好不要鬧大，到時候皆不大好說。”
“我懂，”宋九道。韓熙載給青衣披上了一層光亮的外衣，同時也披上了一些小麻煩。
“你對青衣說莫急，老夫回去問一問和州知州是誰，與誰親近，然後你去找那些衙內(nèi)，到時候給一些錢，再加上當?shù)刂莩雒妫嘈女吋也坏貌粚⑷私怀鰜怼！?
“這是一個辦法。”
不難打聽，第二天燕博士就帶回消息，說和州馬知州原先做過石守信的書吏。
這就足夠了。
宋九將石保正找來，再次將情況一說。石保正怒道：“九郎，放心，我讓畢家連血帶肉一起吐出。”
“勿用，我給一百貫錢，事情從容解決就行了，不能多事，畢竟青衣是韓熙載的僮子。”宋九在心中說，人之貪財，豈不是很正常，象你父親，爲了一點兒小錢，居然都拖欠民工錢。
“又給錢又佔理，那更好辦了，”石保正打著包票。
青衣又要下跪，宋九將他扶起，說道：“男兒膝下有黃金，不要動不動就下跪。”
外面在下著秋雨，不大，汪汪地落個不休，風吹起，颳起了道道雨幕，宋九似乎從雨幕裡看到那一葉扁舟，聽到那一行清唱。其實來到宋朝後，接觸的多，想得多，但越想越糊塗了。
送走石保正，宋九翻看史書。
數(shù)理化肯定解決不了流民問題，西下也是在所難免，宋九不會打算象湖南那樣細看了，至少在湖南還能看出一點，到巴蜀能看出什麼？因此從史冊裡找各朝各代安置流民的方法。有的壞，有的好，可放在當時是好辦法，若是自自己嘴中出來，又放在巴蜀，可能會添更大的亂子，不如不說。
正在他想安置流民的辦法時，流民來了。
黃河危機重重，趙匡胤準備修古堤，議者看到國家財力睏乏，一起反對。事實也不大好辦，就是花費了大量錢帛修古堤，那是多長，一千多里路，並且也未必起作用。去年河決於東平縣，哪是在京東路，離京城還有一段距離，感受不到。然而今年更近了，隨著秋雨連綿，先是開封府西北陽武河決，接著開封府西邊的孟州水漲，淹沒了多處。澶鄆二州又報河決，整來一個四面開花，並且離京城皆很近。
唯一的好處就是現(xiàn)在百姓不是那麼密集。
水害的地方多，還不至於造成幾十萬百姓流離失所，不過這次水禍影響也很大。趙匡胤下詔派兵士救濟堵缺口。可另一個問題接著而來。
究竟多少耕地被淹，不清楚，多少百姓受害，也不清楚。但在河中就能感到，受黃河水位影響，作爲上游的汴水水位也在暴漲。官府組織了百姓在汴水兩邊抗汛，看到水位漸漸與汴堤相齊，於是用泥袋堵在河堤上。城中一部分百姓開始出現(xiàn)內(nèi)澇，開封漕運發(fā)達，但最怕的就是內(nèi)澇，下水道的廢水排不出去，整個城中都能迷蔓著一種難聞的味道。
工地是徹底停了。
廂兵調(diào)去堵黃河決口，救災。民夫要回家防汛，一部分民夫是農(nóng)民，秋收也要到來了，必須要收割。好在河洲當時建設時，宋九就沒有怕花錢，將地勢擡得很高。汴水水位再高，對河洲沒有妨礙。
一片秋雨中，河洲上所剩的人不多了，只有幾百人，維護以看管。
接著一批批衣衫襤褸的流民從四面八方涌上京城。有的流民便涌到河中，看著這些流民，宋九心頭產(chǎn)生一個想法，先去找韓重贇。韓重贇也早跑回家中，不在工地上，宋九到韓家找到了韓重贇，先施一禮，坐下說道：“韓將軍，有一件大功，韓將軍願不願意受之？”(未完待續(xù)……)