何謂真正的快樂(lè)與自由，要尹治平來(lái)說(shuō)，其實(shí)他也未必能解釋得清楚。
不過(guò)他穿越過(guò)來(lái)的這一世卻是道士的出身，自幼便開(kāi)始學(xué)道，精熟許多道家典籍。那真正的快樂(lè)與自由究竟是什麼，換個(gè)道家的說(shuō)法，“逍遙”二字便足以蔽之。
而道家所求的長(zhǎng)生大道，纔是這世間最終極的追求。因爲(wèi)如果能夠長(zhǎng)生不老，擁有永久的生命，那所有的追求便都可以包括其內(nèi)。無(wú)論是金錢(qián)、名利、地位，還是一切所要想求的，有著無(wú)限的生命，便盡都可以一一去追求嘗試，擁有所有。
這等追求，纔是真正的大逍遙、大自在。
當(dāng)尹治平認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)的時(shí)候，他從前世所帶來(lái)的追求目標(biāo)仍是沒(méi)變，但卻在這一世，得以昇華與超脫。讓他把自己的最終追求，定位在了得道成仙、長(zhǎng)生久視上了。
前世的時(shí)候，他對(duì)這方面根本沒(méi)有什麼接觸，也瞧不出絲毫的可能性，所以也根本想都沒(méi)想過(guò)。但這一世卻不同，他瞧到了那一線的可能。雖然前進(jìn)的道路仍舊艱難無(wú)比，但終究有成功的可能性，而且他還找到了方向。
無(wú)論是要靠著自己的努力而得，還是要靠那個(gè)十年的約定到來(lái)後，去吃巫山神女的軟飯，都終究是個(gè)方向與道路。而非再是混沌無(wú)知，茫然摸索。
這人世間渾渾噩噩者太多，而許多人終生的追求卻也不過(guò)是營(yíng)營(yíng)茍茍。終其一生都根本絲毫未想過(guò)去追求大道，他在這一條道路上雖然也仍是處?kù)镀鸩诫A段，但至少已瞧清楚了道路，知道開(kāi)始追求。他這一步，已可稱得上悟而明道。
尹治平躺在牀上良久，從與李莫愁分手之事想到自己這一世的最終追求目標(biāo)，把事情全都想得清楚明白，不但因而更加堅(jiān)定了自己與李莫愁分手的決定，對(duì)於自己的向道之心也又更加堅(jiān)定了幾分。
想得清楚。堅(jiān)定了心志。尹治平又長(zhǎng)吐出一口氣，然後翻身坐起，以五心向天的姿勢(shì)盤(pán)膝端正，開(kāi)始調(diào)節(jié)呼吸，修煉起了呼吸吐納術(shù)的功夫。
練了約摸一個(gè)時(shí)辰左右，忽聽(tīng)得寂靜的夜裡“咣咣咣”的敲門(mén)聲響起。尹治平聞聲睜眼，收了功凝神聽(tīng)去。發(fā)現(xiàn)敲門(mén)聲是從道觀外傳來(lái)，有人正在叩響道觀的大門(mén)。
尹治平轉(zhuǎn)頭望了眼窗外，這時(shí)大約已是亥時(shí)時(shí)分，換算成二十四小時(shí)的時(shí)間，是從晚上九點(diǎn)到十一點(diǎn)的這段時(shí)間。尹治平約摸這個(gè)時(shí)候，差不多應(yīng)該是十點(diǎn)左右的樣子。
古代人晚上沒(méi)什麼娛樂(lè)活動(dòng)。睡的都很早，甚本上七、八點(diǎn)天黑透的時(shí)候，就已早早躺到了牀上。寺廟、道觀等地方，也是做了晚課後便開(kāi)始安寢，只有需要供長(zhǎng)明燈火的殿堂要人值守，添倒燈油。
晚上十點(diǎn)在尹治平前世那個(gè)世界，可以說(shuō)實(shí)在還不算太晚。許多人的夜生活都是到這個(gè)點(diǎn)兒纔開(kāi)始呢！但在這古代世界，這個(gè)點(diǎn)兒卻是很晚了，已稱得上是深夜。
尹治平心頭十分疑惑，也不知什麼人這麼晚了還來(lái)叩門(mén)，又是爲(wèi)了何事。當(dāng)即起身下了牀，走到半開(kāi)的窗戶旁，側(cè)耳凝神聽(tīng)去。
敲門(mén)聲又響了一陣兒，主殿上值守的觀中弟子也終於聽(tīng)到。前去應(yīng)門(mén)。
尹治平所住的此處與道觀大門(mén)處雖有重重圍牆阻隔，但以他的耳力仍是聽(tīng)得清楚。首先是聽(tīng)到那名值守的弟子高聲向門(mén)外的敲門(mén)者問(wèn)道：“如此深夜，何人在外擾我觀中清靜？”
“回稟道長(zhǎng)，小女子本是欲往蘇州探親，但今日路上有事耽擱，卻是趕來(lái)的太晚，城門(mén)已然落鎖。如此深夜。小女子無(wú)處落腳。煩請(qǐng)道長(zhǎng)能行個(gè)方便，收留小女子在觀中歇息一夜，待明日定有重謝。”門(mén)外敲門(mén)之人出聲應(yīng)道，聲音清脆悅耳。卻竟是個(gè)女子。
“啊！”那值守弟子聽(tīng)得門(mén)外是個(gè)女子，不由得驚呼一聲，“原來(lái)是位女施主。此事小道不敢作主，要向觀主稟明示下，還請(qǐng)姑娘在門(mén)外稍候！”
“好的，麻煩道長(zhǎng)了。”門(mén)外的女子應(yīng)了一聲，忽又接道：“小女子姓張，自嶽西而來(lái)，家父與你們觀主青陽(yáng)子寧真人乃是舊識(shí)，還請(qǐng)道長(zhǎng)能向?qū)幷嫒搜悦鳎鲜樟粑乙煌淼摹！?
值守的弟子聞言又是不由得驚呼一聲，道：“原來(lái)姑娘家中還是寧真人的故交，只是你卻來(lái)得不巧，現(xiàn)下我們這座天寧觀已然併入了全真教的門(mén)下，寧真人於五日前交接過(guò)後，便獨(dú)自飄然而去，雲(yún)遊天下去了。”
“什麼？併入了全真教！”這回卻是輪到了門(mén)外的女子驚呼出聲，聽(tīng)聲音顯得非常驚訝，似乎是難以置信。頓了片刻後，方纔出聲道：“那不知寧真人的弟子守靜道長(zhǎng)可還在觀中？”
尹治平聞言，不由微覺(jué)奇怪。聽(tīng)這女子言中，對(duì)原本的天寧觀上下似乎十分熟悉，並不像是她方纔所說(shuō)的只是其父與原本的觀主青陽(yáng)子有舊那麼簡(jiǎn)單。而且她驚訝得似乎過(guò)大了一些，對(duì)於天寧觀的情況也顯得好像過(guò)於關(guān)心了一些，不像只是來(lái)得晚進(jìn)不去城而到這裡來(lái)借宿一晚這麼簡(jiǎn)單。
尹治平現(xiàn)下主持南方傳教，四下傳教的全真弟子每發(fā)展出一家分觀，都會(huì)送回給他一份詳細(xì)的報(bào)告。報(bào)告中包括這家道觀的具體情況，有多少人員，原本的觀主、監(jiān)院等各是誰(shuí)人，還有從開(kāi)始接觸到發(fā)展成功的恰談經(jīng)過(guò)，每一步都有詳細(xì)記載。這些報(bào)告都會(huì)列檔存起來(lái)，如果以後遇到類似情況的道觀，就可以從中借鑑成功的經(jīng)驗(yàn)，以加快進(jìn)度與增加成功率。
關(guān)於天寧觀的情況，他自然也早有收到一份報(bào)告，所以他在還未到天寧觀前，便已對(duì)天寧觀的情況十分了解。併入天寧觀的過(guò)程他也很清楚，那卻是由天寧觀原本的觀主青陽(yáng)子寧封所一手促成的，也是寧封主動(dòng)接觸往蘇州傳教的全真弟子所恰談的。只不過(guò)在談妥之後，那青陽(yáng)子卻是主動(dòng)卸去了原本的觀主之職，他自己在交接完畢後便獨(dú)自離去雲(yún)遊天下去了，倒也顯得很是灑脫。
尹治平在到天寧觀之前，那位青陽(yáng)子寧封真人便已離去，所以他並未曾見(jiàn)過(guò)。不過(guò)聽(tīng)主持天寧觀的那位全真弟子言語(yǔ)中描述，這位寧真人乃是個(gè)仙風(fēng)道骨，十分有道的高人。
道觀外的女子於如此深夜而來(lái)，本就已十分奇怪，這時(shí)卻還對(duì)天寧觀的情況十分了解與過(guò)於關(guān)注，讓尹治平隱隱覺(jué)得，這座天寧觀恐怕並不像他原本所瞭解的那麼簡(jiǎn)單。而這時(shí)門(mén)外的那名女子，顯然也不止是前來(lái)借宿一晚這麼簡(jiǎn)單。
想到此處，他轉(zhuǎn)身離了窗前，走過(guò)去打開(kāi)房門(mén)而出，想要親眼去見(jiàn)見(jiàn)這女子，好弄清楚情況。。)