翌日一早，做罷早課，吃罷早飯後，接著便開始舉行冊封大典。尹治平在這一日，被正式冊封爲全真教第三代弟子的首座。

如果把全真教比作一個國家的話，那麼這個首座弟子的身份就如同是一國的太子，非常重要。因此，這日的冊封大典十分隆重，拜天祭祖，禮樂齊鳴，重陽宮中的所有全真教弟子全部參加。

不過尹治平本身，對這個首座弟子的身份卻是並不大看重。他不是原本的尹志平，全真教對於他來說並沒有什麼歸屬感，也不是他所想要拼搏與奮鬥的地方，他也不想做道士這個職業(yè)，更不想去發(fā)展這份兒事業(yè)。所以，這個首座弟子對他來說，實是可有可無的東西。

當然，有了這個身份，尹治平也並不會不高興，更不會推拒。畢竟，他現(xiàn)在的身份是全真教的道士，有了這個首座弟子的身份，會更加提高他現(xiàn)在的地位與待遇。只是，他心中並不會如全真教衆(zhòng)道所想的那般欣喜罷了。

昨晚的事情過去後，尹治平回到自己房中，並沒有接著再睡覺，也沒有再繼續(xù)修煉，而是仔細體驗了一下打通任督二脈後的身體狀況與變化，把握住自己境界突破後的力量。

其實，打通任督後，他的內(nèi)力並沒有立即增加許多。打通任督的好處，並不是體現(xiàn)在直接增加內(nèi)力上的，而是在後續(xù)的其它方面。比如，他以後的修煉，內(nèi)力增長的速度會大大提升；內(nèi)力消耗之後，回覆的速度也會加快許多；而且，真氣運行的速度也大有提高。

還有，便是在施展招數(shù)時，一次性施放的內(nèi)力也會提高許多。一個人的內(nèi)功修爲深厚並不是直接等同於他的攻擊威力的，未打通任督的武者，每一次施展招數(shù)所附加的內(nèi)力，其實往往只能發(fā)揮他本身內(nèi)力的三、四成，甚至更低，只有一、二成，這要視不同的招數(shù)而論。

高明的武功招式主要體現(xiàn)在兩方面，一是招式的巧妙、變化，能攻敵人之不備；二則是招式的威力，能夠發(fā)揮出己身內(nèi)力修爲的幾成來，能夠發(fā)揮出的越多，這招式的威力便越大。

丐幫的兩大絕學《打狗棒法》與《降龍十八掌》，便正好體現(xiàn)在了這兩個方面，是兩個典型。《打狗棒法》的招式便是以巧妙爲主，極盡變化之能；而《降龍十八掌》則是以招式威力爲主，掌力剛猛，不但能發(fā)揮出己身的全部內(nèi)力，有幾招甚至還能夠超常發(fā)揮，用一分的內(nèi)力，卻能打出二分的威力。

不談高明招式，只說普通攻擊。未打通任督的武者在每一招平常攻擊中，最多隻能打出己身內(nèi)力的三、四成來，而打通任督的武者卻能打出五、六成，乃至七、八成來。如此一來，哪怕兩人內(nèi)力相當，打鬥起來，自然是打通任督二脈的武者要大佔優(yōu)勢。

打個比方，比如甲乙兩個人都有十點的內(nèi)力。甲打通了任督二脈，全力一掌能打出六點的內(nèi)力；而乙沒有打通任督，全力一掌只能打出三點的內(nèi)力。兩人雖然內(nèi)力相等，但甲的攻擊力卻高出了乙的一倍。這樣的兩個人一對掌，那自然是高下立判。

當然，武功並不是簡單的數(shù)學對比。兩人比武，也不會只比簡單的對掌鬥攻擊力。可兩相對比，孰強孰弱，自然也不難分辨。

而這還只是提高招式附加內(nèi)力這一點上的優(yōu)勢，再加上內(nèi)力回覆速度與運行速度都大有提升，打通任督二脈的武者不但相對於同等內(nèi)力修爲卻沒有打通任督的武者要大佔優(yōu)勢，便是對上內(nèi)力修爲深厚卻沒有打通任督的武者，也能夠占上些優(yōu)勢，至少是不落下風。

便如尹治平現(xiàn)在，他雖然打通了任督二脈，但內(nèi)力修爲深厚上，卻還不及比他多練了幾十年內(nèi)功的郝大通與孫不二強；便是與比他早練武十年的趙志敬相比，也還尚有不如。可若真動起手來，趙志敬現(xiàn)在便未必是他的對手了。

趙志敬雖然是全真教第三代弟子中武功最高的，可原本在未打通任督二脈之前，尹治平便與他相差不多。現(xiàn)在尹治平打通任督二脈，自認爲要勝趙志敬，那是妥妥的了。兩人原本的差距，便是尹治平的內(nèi)力稍弱，現(xiàn)在他一打通任督，雖然內(nèi)力修爲還沒立馬強過趙志敬，可在攻擊時的內(nèi)力輸出上，卻是要強過趙志敬了。

即便對上功力更強的郝大通與孫不二，尹治平也自認爲能夠不落下風，這就是打通任督二脈後的底氣。現(xiàn)在，他是整個全真教中打通任督二脈的第五人，另四人則是馬鈺、劉處玄、丘處機與王處一。老頑童那是不能算全真教中人的，他甚至不是道士；王重陽已死，自然也不算。如果算上這兩人，那尹治平就是第七個。

冊封大典後的第三日，丘處機正式傳授了尹治平《全真內(nèi)功》的進階功法《天罡正法》，同傳的還有一套《天罡掌》與一套《天罡劍法》。這兩套武學乃是《天罡正法》的配套武學，以《天罡正法》的內(nèi)力催動，威力更大。

這兩套武學，其實便是注重於招式威力上的，能夠儘量地發(fā)揮出己身的全部功力，其中的厲害招式，也能夠做到超常發(fā)揮。不過這兩套武功，在此之前卻是並不能練的，需得有能夠修習《天罡正法》的資格後，才能夠被同授這兩套武學。

因爲兩套武功並不只是簡單的招式技法，還涉及了許多內(nèi)力運用的法門。如果不會其中的內(nèi)力運用法門，單憑招式，其實並不算得多麼精妙。而《天罡正法》，可以說就算作是這兩套武功的口訣心法，所以非得開始修習《天罡正法》後，才能夠得授這兩套武功。不然的話，光學這兩套武功，那學來也沒大用，更發(fā)揮不出其應有的威力。甚至勉強去練，還會反受內(nèi)傷。

而在此之前，尹治平所學的其它全真教武功，無論拳腳，還是劍法，其實還多是以招式的精妙爲主，是以技取勝。這兩套武功，則可說是以力取勝。

武功練到高深處，其實就是要走上這樣的路子。所謂以拙破巧，以樸破華，一力而能降十會。楊過的玄鐵重劍，便也是這樣的路數(shù)。