最終面對(duì)著眼前所看到的這件事情，亞倫他還是沒有對(duì)於問題去做出什麼其他別的明確的解釋。

若是非要牽強(qiáng)的面對(duì)著這些事情去一定要得出一個(gè)什麼樣的結(jié)論的話，那麼亞倫他寧可是在面對(duì)著自己眼前所看到的事情的時(shí)候，什麼都不做。

至少這是在亞倫他對(duì)於問題進(jìn)行處理和解決的習(xí)慣當(dāng)中她非常明確的知道。

如果沒有提前做好自己的準(zhǔn)備，就被被迫，在別人希望看到的結(jié)局當(dāng)中，做出自己認(rèn)爲(wèi)覺得可能會(huì)是合適的。對(duì)於問題的行動(dòng)和選擇。

那麼最終事情的結(jié)局肯定會(huì)讓人們感覺到非常的遺憾，甚至在某種程度上來說能夠被人們稱作也是絕望，那也不過分。

因此就是在面對(duì)著這樣的一個(gè)事情的情況下，又應(yīng)該有著自己什麼樣的對(duì)於問題的準(zhǔn)備和想法，能夠算的上是比較合適的應(yīng)對(duì)問題的判斷呢？

在面對(duì)著自己眼前所看到的事情的時(shí)候，用應(yīng)該再去有著自己何種對(duì)於問題的理解。

能夠讓人不會(huì)去有著其他別的面對(duì)的事情，可能會(huì)產(chǎn)生的，不應(yīng)該有著對(duì)於問題的想法。

好像一切的狀況本身就已經(jīng)像是在最初表面上所看到的事情一樣，簡(jiǎn)單而且明瞭，讓人覺得是非常的現(xiàn)實(shí)。

既然狀況已經(jīng)不再需要進(jìn)行其他別的太多好，值得被人們所進(jìn)行過多思考，或者說判斷的情況。

所以亞倫他做出這樣的行爲(wèi)，也就不會(huì)讓人再回去，有個(gè)什麼其他別的可能會(huì)產(chǎn)生的奇奇怪怪的想法了。

這就是最終面對(duì)著阿爾弗雷德他所做出來的那種，像是在逼迫一樣，似乎是試圖得到答案的行動(dòng)下。

就再也沒有了任何其他別的自己面對(duì)的問題，所不需要進(jìn)行的太多思考和判斷的事情，好像狀況，這本來就像是自己最初在表面上所看到的情況一樣，呈現(xiàn)出來的結(jié)果如此的簡(jiǎn)單。

面對(duì)著那可能會(huì)在自己眼前所看到的事情的時(shí)候，又應(yīng)該有著自己何種對(duì)於問題的想法。

彷彿一切的事情，從最初就沒有了太多值得被人們?nèi)ミM(jìn)行特別思考，或者說判斷的價(jià)值。

那麼幹脆就面對(duì)著眼前所發(fā)生的事情，然後接受，那對(duì)於自己來說，可能會(huì)有這一些其他別的誤解的狀況。

這就成爲(wèi)了剩下所能夠做出來的唯一在面對(duì)著事情的時(shí)候，應(yīng)該有著的選擇，或者說正確的判斷了麼？

狀況沒有什麼其他回的太多號(hào)需要被人們所理解的東西，也沒有什麼其它別的太多後需要面對(duì)的事情，所繼續(xù)說明的狀況。

阿爾弗雷德，無論他到底是想要在面對(duì)著眼前的事情的時(shí)候，究竟是想要知道什麼事情，那些未必都是一個(gè)有價(jià)值的，需要被人們所瞭解的東西。

其實(shí)換一種對(duì)於問題進(jìn)行思考，或者說判斷的理解，狀況說不定也很有可能會(huì)讓人們覺得彷彿像是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的東西。

那麼非常乾脆利落的，就那樣接受著，可能會(huì)呈現(xiàn)在自己眼前所看到的現(xiàn)實(shí)的東西。

這就成爲(wèi)一個(gè)最好的，應(yīng)該做出來的對(duì)於問題的行動(dòng)和準(zhǔn)備了，亞倫他在自己心中非常堅(jiān)定的有了這樣的對(duì)於問題的想法。

然後就如此，面對(duì)著眼前的阿爾弗雷德，最終亞倫他非常堅(jiān)定地?fù)u了搖頭，明確的說道。

“不，我想這件事情其實(shí)已經(jīng)沒什麼太多別的好說的了。”對(duì)於這呈現(xiàn)在自己眼前所看到的狀況。

任何其他別的自己對(duì)於問題所不應(yīng)該有的想法，或者說任何其他別的自己對(duì)於問題所不應(yīng)該有的得考慮。

好像都已經(jīng)變得讓人覺得似乎是一個(gè)令人覺得是非常現(xiàn)實(shí)的東西。

那麼就這樣對(duì)待，已經(jīng)呈現(xiàn)在自己眼前所發(fā)生的事情，就這樣面對(duì)，已經(jīng)在自己眼前所看到的現(xiàn)實(shí)。

狀況，難道不也就變得，不再需要有了任何其他別的自己對(duì)於問題所不應(yīng)該有的準(zhǔn)備了嗎？

好像現(xiàn)實(shí)的東西所呈現(xiàn)出來的答案本身就像是在自己最初在表面上所看到的情況一樣，如此的簡(jiǎn)單。

既然是在面對(duì)著眼前所看到的這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那麼自己就不應(yīng)該去做出什麼其他別的對(duì)於問題的錯(cuò)誤的考慮。

而且就是面對(duì)著已經(jīng)呈現(xiàn)在了自己眼前所看到的東西的時(shí)候，亞倫也對(duì)此顯露出了一副理所當(dāng)然，臉上甚至沒有絲毫愧疚的表情。

這樣的從容，讓阿爾弗雷德的確是在看到自己眼中的時(shí)候，不小得吃了一驚。

他完全沒有想到居然在眼前的這個(gè)傢伙會(huì)這樣的面對(duì)的事情做出這種的行爲(wèi)。

或許這就是亞倫，他可能會(huì)真正是在面對(duì)的事情的時(shí)候，在一開始就做出來的，應(yīng)對(duì)這個(gè)問題的準(zhǔn)備。

那麼自己因此也就不得不換一種角度來考慮一下，發(fā)生在眼前的事情，應(yīng)該用的什麼樣的手段去解決，可能會(huì)是一個(gè)比較合適的。

就面對(duì)著那已經(jīng)呈現(xiàn)在了自己眼前所看到的事情的時(shí)候，好像狀況並不需要有著任何其他別的太多值得被人們所思考，或者說判斷的理解。

就是同樣在面對(duì)著這些已經(jīng)呈現(xiàn)在自己眼前所看到的狀況的時(shí)候。

又何必再去有著任何其他別的自己對(duì)於問題所不應(yīng)該有的想法，或者說考慮。

一切似乎通通都已經(jīng)像是在自己最初表面上所看到的事情一樣，呈現(xiàn)出了令人覺得是非常簡(jiǎn)單的結(jié)果。

那麼就接受在自己眼前所看到的一切的現(xiàn)實(shí)，或許這也就成了一個(gè)最好的應(yīng)對(duì)問題的準(zhǔn)備了吧。

情況就是會(huì)在這樣的一個(gè)情況下，已經(jīng)不再需要有了其他別的好需要被人們所進(jìn)行更多瞭解，或者說有好需要進(jìn)行更多認(rèn)識(shí)的東西。

阿爾弗雷德，他開始在自己的內(nèi)心當(dāng)中面對(duì)著眼前的事情，咬緊了牙齒，略微的顯得有些糾結(jié)。

好像是事情其實(shí)有了一個(gè)差不多的可以被人們所接受的準(zhǔn)備，但是又好像事情並非像是自己最初表面上所看到的那個(gè)樣子。

所以又應(yīng)該有著什麼樣的對(duì)於問題的想法，能夠算得上不錯(cuò)的自己對(duì)於問題的解釋。

這一切的結(jié)果可能就會(huì)像是自己最初所做好的準(zhǔn)備一樣，有著一個(gè)可以被人們所接受的理所當(dāng)然的準(zhǔn)備。

或者說有著一個(gè)能夠被人們所認(rèn)識(shí)清楚的，可以會(huì)做出來的選擇嗎？

自然再去有這任何其他別的太多自己對(duì)於問題說不應(yīng)該有人的想法，或者說自然在脆弱的任何其他別的太多。對(duì)於問題所不應(yīng)該有的得考慮。

好像因此通通都已經(jīng)變成了，沒有我好說明的東西。

“那你的意思是打算什麼都不告訴我咯。”

亞倫更是非常明確的點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)此確定的說道，所以說，這一下子在面對(duì)著自己眼前所看到的狀況，也就變得沒有了更多的選擇。

呈現(xiàn)在自己眼前所看到的狀況，那就是在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候所面對(duì)的事實(shí)。

在應(yīng)對(duì)著這已經(jīng)呈現(xiàn)在了自己眼前所看到的事實(shí)的時(shí)候，或許本身從最初的時(shí)候問題也沒有什麼其他別的太多好說的東西。

乾脆利落的接受已經(jīng)呈現(xiàn)在了自己眼前，所看到的現(xiàn)實(shí)的狀況，就已經(jīng)成了一個(gè)不再需要進(jìn)行其他別的過多考慮的簡(jiǎn)單的情況了。

所以亞倫也就又一次非常明確的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

在這樣的點(diǎn)了點(diǎn)頭的情況下，看已經(jīng)發(fā)生在了自己眼前所面對(duì)的事情。

好像事情本身是並不需要有人任何其他別的太多自己對(duì)於問題所不應(yīng)該有這想法，或者說詢問的東西。

就是在面對(duì)著已經(jīng)呈現(xiàn)在了自己眼前，不再需要進(jìn)行任何其他別的考慮的，對(duì)於問題的懷疑的情況下。

阿爾弗雷德因此也就是會(huì)對(duì)於這已經(jīng)發(fā)生，並且呈現(xiàn)在自己眼前所看到的狀況的時(shí)候，選擇了瞇起了自己的眼睛。

事情好像並沒有，現(xiàn)在在自己最初在表面上所看到的情況一樣，呈現(xiàn)出一個(gè)那麼簡(jiǎn)單的東西。

也許這就是他所呈現(xiàn)在了人們眼前，所真正看到的一個(gè)事實(shí)的狀況，面對(duì)著這樣的一個(gè)事實(shí)的狀況，又何必再去有的其他別的自己對(duì)於問題所不應(yīng)該有的得更多的想法。

接受已經(jīng)呈現(xiàn)在自己眼前所看到的現(xiàn)實(shí)，好像這也本身並不需要任何其他別的太多好值得被人們所都說明的東西。

那麼狀況，其實(shí)也就變得讓人覺得是非常簡(jiǎn)單的東西了吧。

再去有著其他別的自己對(duì)於問題所不應(yīng)該有這個(gè)想法，或者說再去有這其他別的自己對(duì)於問題所不應(yīng)該有的的準(zhǔn)備。

從最初的時(shí)候就只剩下了這已經(jīng)在自己眼前所看到的，呈現(xiàn)出來的一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。

亞倫，他在自己的內(nèi)心當(dāng)中完全沒有任何其他別的，自己對(duì)於問題進(jìn)行太多思考，或者說考慮的事情。

因此就這樣接受著已經(jīng)呈現(xiàn)在自己眼前，所看到的不再需要有的人和其他別的。對(duì)於問題更多思考，或者說考慮的事情。

好像那也就統(tǒng)統(tǒng)變得讓人感覺到彷彿像是沒有必要。

或許這就是已經(jīng)呈現(xiàn)在自己眼前所看到的一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的東西，又或許，阿爾弗雷德應(yīng)該再採取一些其他別的對(duì)於問題的更多的準(zhǔn)備。

才能夠面對(duì)著自己眼前所看到的狀況，不再具有任何其他別的自己對(duì)於問題更多的準(zhǔn)備，或者說想法了。

這就是已經(jīng)呈現(xiàn)這樣的眼前所看到的一個(gè)很簡(jiǎn)單的可以被人們所理解的事情。

還需要有著其他別的自己對(duì)於問題更多的想法，或者說考慮呢？

一切的狀況，因此對(duì)於阿弗雷德來說，其實(shí)也就變得沒有了其他別的能夠做出來的，對(duì)於事情組應(yīng)該有人的準(zhǔn)備，或者說想法。

呈現(xiàn)在自己眼前所看到的狀況，其實(shí)也就變得讓人覺得很簡(jiǎn)單了。

“好吧，那麼既然你都這樣說了，我也沒什麼其他別的好多說。”

最終阿爾弗雷德，就是選擇在面對(duì)著自己眼前所看到的事情的時(shí)候，不再去有的任何其他別的對(duì)於問題的想法。

無論亞倫，他可能會(huì)在面對(duì)了這件事情，在一開始的時(shí)候，究竟有著什麼其他別的自己對(duì)於問題更好的想法，或者說準(zhǔn)備。

其實(shí)都已經(jīng)變得不再需要有責(zé)任和其他別的值得被關(guān)心，或者說顧慮的東西。

那麼這樣接受已經(jīng)呈現(xiàn)在了眼前，所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)的結(jié)果不就令人覺得是非常的簡(jiǎn)單了嗎？

那現(xiàn)實(shí)的狀況如此簡(jiǎn)單，而且也是如此清晰的呈現(xiàn)在了人們眼前所看到的情景當(dāng)中。

去應(yīng)對(duì)著已經(jīng)發(fā)生在自己眼前所看到的，不再需要進(jìn)行其他別的太多，對(duì)於問題更多考慮或者說思考的想法。

再去有更多，對(duì)於問題所不應(yīng)該有這的準(zhǔn)備，似乎都已經(jīng)變得沒有了價(jià)值。

這纔是一個(gè)真正需要被人們所理解的東西。

亞倫看到了阿爾弗雷德，他竟然如此能夠理解的對(duì)於問題最終做出了這樣的一個(gè)反應(yīng)，他不禁有些欣慰地笑了笑，很高興對(duì)方居然會(huì)理解自己面對(duì)著這件事情的時(shí)候所擁有的處境。

沒錯(cuò)，這就是他所想要看到的一個(gè)真正應(yīng)對(duì)著問題的時(shí)候，所應(yīng)該做出來的，對(duì)於事情該有的結(jié)果。

在面對(duì)著這樣的一個(gè)硬對(duì)著自己眼前所看到的事情，應(yīng)該有了這樣的結(jié)果的情況下。

其他別的對(duì)於問題更多，所不應(yīng)該做出來的考慮，或者說其他別的自己對(duì)於問題說不應(yīng)該做出來的，對(duì)於事情的太多的思考。

因此也就變得沒有了更多好值得去被人們所進(jìn)行理解和判斷的價(jià)值。

“你能這麼想我真的很高興，那麼如果沒有其他別的問題的話，我就這樣走了，好吧。”

隨後，對(duì)於已經(jīng)看見了自己眼前似乎彷彿像是再也沒有辦法去有著其他別的更多準(zhǔn)備的情況下。

其他別的太多，對(duì)於事情所不應(yīng)該有這的考慮和準(zhǔn)備，因此也就不需要值得再去進(jìn)行更多好，需要值得被人們所懷疑，或者說理解的價(jià)值。

彷彿呈現(xiàn)在眼前所看到的狀況就是一個(gè)，最終亞倫他對(duì)於事情做出了近乎於決絕一樣，對(duì)於事情的判斷。

當(dāng)這樣的話說出來，那一瞬間，阿爾弗雷德也就同樣在自己的心中很清楚的知道，亞倫已經(jīng)不想再跟自己進(jìn)行任何其他別的多餘的溝通，或者說任何其他別的對(duì)於問題不應(yīng)該有的想法。

這畢竟也是一個(gè)無可奈何的事情。