這種誰都不願意得罪的情況下，最終的結果可能是什麼東西，那或許可能就已經(jīng)說不準了。

人們未必會對於眼前所發(fā)生能夠得出一個明確的判斷。

而這種未必可能會得出來的明確的判斷，也就會讓人感覺到非常的尷尬。

那是一種難以揣測的結果。

或許很有可能也就是因爲難以揣測，情況也就不再需要有了任何的其他別的更多的自己的判斷。

答案在此刻已經(jīng)有些困惑，不過卻實際上可以用著一個非常簡單清晰的手段，可以解決。

如果亞倫他想要在這個時候隨時動手的話，那麼沒有人會覺得這是一個讓人覺得非常困惑的事情。

情況甚至是能夠被人們稱之爲是眼睛所看到的一個理所當然的情況。

只是不過在某種程度上來說好像讓人覺得哪裡有些不對勁。

但既然勝負在這樣的一個狀況下能夠得出一個非常明確的結論，就算是讓人感覺到困惑，那也沒有太多的重要了。

一切就是在這樣的狀況下，開始變成了一個讓人覺得是理所當然，甚至是顯而易見的答案。

這種達成的幾乎是默契的沉默和彼此的凝視，反倒是提供了最好的思考眼前的這個問題的時間。

要不要做出這樣的一個選擇和行動出來？

自己究竟要不要，在面對著這件事情的時候做出真正的得罪對方的行動。

這些毫無疑問都是值得自己，進行思考的行爲。

那麼因此，也就不再需要有了任何的其他別的更多的一個自己的想法了。

也就是在這樣的一個狀況下，不再需要有了任何的什麼其他別的對於問題的一個選擇。

事情的答案，也就是在此刻開始變得像眼前所看到的情況一樣，讓人覺得顯而易見。

任何的什麼其他別的更多的對於問題的猶豫，或者說對於問題的想法。

那些可都已經(jīng)在這個時候變得再也沒有任何其他別的價值。

無論是對於亞洲人來說，還是在這個時候?qū)栋柛ダ椎聛碚f，這都是一個每個人在自己的心底裡所達成的默契的一次交鋒。

結果實際上在這樣的一個狀況下，並沒有太多的重要，也並沒有讓人覺得可能會是一個有價值的東西。

因爲那樣的結果既然能夠發(fā)生一次，又爲什麼不能夠發(fā)生第二次呢？

這種理所當然的事情對於絕大多數(shù)的說，他們或許都已經(jīng)在此刻已經(jīng)有些厭煩了。

而且，亞倫他也出於各方面的考慮，並不想立刻就讓事情變成那種糟糕的情況。

情況也就毫無疑問的在兩個人共同的默契當中，陷入到了一個非常尷尬的境地當中。

在對峙著，雖然可以出現(xiàn)能夠改變情況的一個行爲。

但是不知道爲什麼，彷彿這件事情就好像是一開始的時候兩個人在心中都早就已經(jīng)有著自己的預料和判斷一樣。

情況也並不能就這樣隨隨便便的做出一個草率的決定。

因爲這樣做的話也只能會讓人感覺到非常的困惑或者說是遺憾。

這件事情發(fā)生的是如此讓任何人都不覺得眼前的這件事情有什麼值得人感到詫異，或者說是古怪的事情。

但也就是在這樣的一個情況當中，所以也就沒有了什麼其他別的更多的選擇。

問題的事情彷彿也就是在這一瞬間開始就非常明確的結果出來。

一切就像是眼前所看上去的讓人就是如此的輕鬆，還有這什麼其他別的更多的值得自己去質(zhì)疑，或者說猶豫的事情呢？

亞倫他雖然在這個時候心中有著啊，非常難以忍受的不甘。

並且不希望這件事情就因此而隨隨便便地得出一個人覺得是草率的答案。

但是毫無疑問，他一個人是沒有辦法抵抗眼前所發(fā)生的所有的事情的。

那麼在面對著這樣的一個事情的時候人們，人們還需要有著一個什麼其他別的更多的猶豫嗎？

自己，也沒有必要在這個時候一定要委屈自己，做出一個必須是明確的判斷。

毫無疑問，那些都是沒有什麼太多作用的事情。

其實本來在眼前所看到紙的這一切事情，早都是已經(jīng)是在人們預料當中的一個事情了。

只不過是亞倫他自己對於眼前所發(fā)生的事情感覺到困惑。

所以這件事情才一直在像是眼前所看到的情況一樣。

某種程度上來說，眼前所看到的這件事情當然讓人感覺到非常的遺憾。

但是問題和情況終究還是要有著一個自己應該得到的結果纔對。

在人們還沒有辦法，對於眼前所發(fā)生的問題給出一個自己的非常明確的結果。

人們或許應該會有著自己對於問題的思考。

再反過來的情況下，人們本來也就不再需要有了什麼太多的猶豫的。

大家其實只需要根據(jù)眼前這些行動，然後做出一個自己對於問題的判斷就可以了。

一切本來也就是在這個時候?？雌饋砭拖袷茄矍八吹降那闆r一樣。

讓人覺得是一個如此簡單的事情。

亞倫還需要有著一個什麼其他別的更多的自己對於問題的判斷嗎？

他這個時候捫心自問著自己對於事情是否還感覺到有著一絲一毫的困惑。

並且在這個時候最後的對於眼前所發(fā)生的事情做出自己的躊躇。

儘管很有可能，這些事情最終會非常糟糕的結果。

對於自己來說，這未必是一開始的時候自己所心想的一個狀況。

但是這也是一個沒有辦法的事情了。

人們已經(jīng)不再需要對於眼前所發(fā)生的問題，在有著一個什麼其他別的更多的猶豫了。

亞倫他應該在這個時候看清楚自己眼前所面對的現(xiàn)實究竟是一個什麼樣的狀況。

在心底裡彷彿像是有著某個人正在不停地對自己如此說道。

在有著任何的其他別的更多的對於問題的猶豫都是不應該的事情。

這個時候就應該迅速的對於眼前所發(fā)生的問題，得出一個自己的應有的答案。

那麼這樣做的行爲纔是一個能夠被稱之甚至是合情合理的行爲。

並且也並沒有人會在這個時候覺得這樣的事情會讓人感覺道，非常尷尬。

因爲那是一個沒有必要的事情。