所以既然是面對著這樣的情況，那麼其他別的猶豫也就因此而變得沒有太多的價(jià)值。

亞倫，他需要對於自己眼前所看到的事情有著一個更加詳細(xì)的瞭解，纔會清楚的知道應(yīng)該採取一個什麼樣的手段。

還能有什麼其他別的更多的所採取的行爲(wèi)能夠解釋在眼前所面對的這些人們所不知道的，可以被稱之爲(wèi)是某種未知領(lǐng)域當(dāng)中的東西嗎？

或者說，人們應(yīng)該有著一個怎樣的想法纔是一個合理而且妥當(dāng)?shù)膽?yīng)對著眼前所發(fā)生的這一切問題的一個手段。

這一切在一開始的時(shí)候就讓人看上去感覺如此的不真實(shí)，讓人覺得如此的不現(xiàn)實(shí)。

因此也就是在這樣的一個狀況當(dāng)中，自然也就再也不需要有任何的什麼其他別的對於問題的一個更多的思考。

本身接受眼前所目睹的這些事情，然後接受眼前所目睹的這些必然會發(fā)生的現(xiàn)實(shí)，就已經(jīng)是一個讓人感覺到非常費(fèi)力的情況了。

那麼在這樣的一個情況下，在有著一個其他別的對於狀況的一個更多的考慮，或者說分析。

這些都會毫無疑問的消耗大量的人們對於自己眼前所看到的，以及自己接下來可能會處理的事情的一個精力。

狀況的時(shí)候，人們總是會有著一些其他別的對於問題的一個更多的分析。

在這樣的一個情況下，任何的其他別的對於事情的一個態(tài)度其實(shí)本質(zhì)上都是沒有了太多的價(jià)值。

他的所作所爲(wèi)，並且在這個時(shí)候所表現(xiàn)出來的一個行動，都已經(jīng)可以被稱之爲(wèi)是一個非常簡單的東西了。

面對著這樣的一個可以被理解成非常簡單的事情的時(shí)候，再有任何的什麼其他別的，對於問題的一個想法。

也就我開始變得沒有太多的價(jià)值，或者說值得被思考的東西。

一切既然這項(xiàng)是眼前所看到的情況一樣讓人覺得是如此簡單的狀況。

那麼在有著什麼其他別的都有問題的一個更多的猶豫，這些纔是通便的，沒有太多異議的情況。

在這些沒有了什麼其他別的對於事情的一個更多的意義或，或者說自己對於問題的一個更多的猜測的狀況當(dāng)中。

打破人們在一開始的時(shí)候?qū)妒虑樗龀鰜淼囊粋€自己的判斷，那也就成了現(xiàn)在人們眼前所看到的這樣的一個非常簡單而且合理的現(xiàn)實(shí)。

“我是真的沒有想到這件事情居然會在這個時(shí)候變成眼前所看到的這個樣子。”

老霍克他忍耐著自己掌心當(dāng)中所傳來的疼痛的感覺，皺著眉頭開始用人一種優(yōu)雅的姿態(tài)對亞倫如此說道。

並且就是在面對的這樣的一個能夠被稱之爲(wèi)是非常糟糕的事情的情況當(dāng)中。他在用任何的什麼其他別的對於問題的猶豫本身也就是沒有太多的價(jià)值。

亞倫，他當(dāng)然在這個時(shí)候有些清楚的知道對方所說的這句話，或者乾脆說對方在這個時(shí)候所表現(xiàn)出來的這樣的一個行爲(wèi)究竟是一個什麼樣的態(tài)度。

面對著這樣的一個態(tài)度的時(shí)候，她也就再也不需要有任何的什麼其他別的，對於事情的一個更多的考慮。

眼前的情況既然就像眼前所遇到的情況一樣，讓人覺得既然是如此的簡單。

任何的什麼其他問題的猶豫，或者說人們對於狀況的一個更多的思考。

這些本身也就是在一開始的時(shí)候沒有了太多的值得被思考的意義，或者說值得被考慮的價(jià)值。

他聽著對方在這個時(shí)候所說的話，輕微的陽寫了自己的嘴角，就好像是這一切，它在一開始的時(shí)候就胸有成竹一樣。

這些既然是早就已經(jīng)清楚的瞭解到，究竟是一個什麼樣的狀況的事實(shí)。

那麼再有任何的其他別的對於問題的一個考慮，或者說自己對於事情的一個顧慮。

這些彷彿也就在此刻通通變的再也沒有了太多的值得被擔(dān)心，或者說懷疑的事情。

他很清楚的知道自己眼前所面對的是一個什麼樣的家火，他也很清楚在面對著這樣的一個傢伙的時(shí)候，自己應(yīng)該表現(xiàn)出一個什麼樣的行爲(wèi)才能夠被稱之爲(wèi)是正確。

雖然結(jié)果在某種程度上大概總是會讓人感覺到非常的遺憾。

但是這也不得不承認(rèn)，在眼前所面對的這究竟是一個什麼樣的事實(shí)。

而在面對著這樣的一個事實(shí)的時(shí)候，其實(shí)人們在一開始的時(shí)候是不存在有著什麼其他別的對於問題的一個擔(dān)憂的。

與其在這個時(shí)候考慮自己眼前所遇到的這樣的狀況對於自己來說究竟意味著一個什麼的東西。

到不在這個時(shí)候清楚地認(rèn)識到，在面對著眼前所發(fā)生的這個問題的時(shí)候，本身就就不再需要著什麼，其他別的更多的對於狀況的考慮。

眼前所看到的這一切的問題，接受這些在眼前所遇到的所有的事情，這也因此也就沒有了什麼其他別的更多的想法。

“當(dāng)然我，我們每個人都總是會對於事情有人一個或多或少的自己的誤解。”

亞倫他也就是在此刻在面對著自己眼前所看到的問題的時(shí)候做出了一個如此的解釋。

任何的其他別的對於問題的一個猶豫，或者說自己出於對於事情的擔(dān)憂而做出來的自己狀況的思考。

這些事情他本身站一開始的時(shí)候就是一個不值得被思考或者說不值得被顧慮的東西。

但是人們卻總是要清楚的見到自己眼前所遇到的這些究竟是一個什麼樣的狀況。

面對的這些問題和狀況的時(shí)候，人們就應(yīng)該有著一個怎麼樣的對於問題的判斷纔是一個自己應(yīng)有的一個態(tài)度。

什麼其他別的對於問題的猶豫，或者說什麼其他別的對於失去了一個更多的考慮，這些在這些事實(shí)的面前。

早就已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)變成沒有太多有價(jià)值被思考，或者說被懷疑著對象。

她其實(shí)並不想在這個時(shí)候?qū)ρ矍暗倪@個傢伙做出一個更多的自己的太多解釋，或者說表達(dá)出自己的看法。

那隻會讓眼前的這個傢伙總會沒有辦法清楚地認(rèn)識到自己的所作所爲(wèi)究竟是一個什麼樣的一個情況。

而且也只會讓對方清楚的意識到自己在面對著這樣的一個狀況的時(shí)候，可能做出一個正確的行爲(wèi)。

好像這一切本來也就像是眼前所看到的事情一樣，讓人覺得竟然是如此的理所當(dāng)然。