不過(guò)，在等人們非常驚訝的反應(yīng)過(guò)來(lái)，亞倫他所採(cǎi)取的是一個(gè)什麼樣的行動(dòng)的時(shí)候。
所有人在自己心中對(duì)於事情可能會(huì)報(bào)有著的評(píng)估和估算。
都已經(jīng)嚴(yán)重的錯(cuò)誤地低估了亞倫可能會(huì)展現(xiàn)出來(lái)的反擊的能力。
甚至人們就連自己上線還沒(méi)有看清楚亞倫他到底做了什麼樣的反擊和行動(dòng)。
只是感覺(jué)到了有著一陣風(fēng)彷彿像是從洞穴的深處吹來(lái)。
然後每個(gè)人手中所握日的火把在那，這看起來(lái)像是有些強(qiáng)烈的微信當(dāng)中晃動(dòng)了片刻。
正是因爲(wèi)這突然的搖晃讓光線突然暗淡，而人們沒(méi)有辦法看清楚洞穴裡的陰影。
再度醒悟過(guò)來(lái)，那個(gè)傢伙她就已經(jīng)能手臂被扭曲到了畸形，整個(gè)人躺倒在了地上。
然而即便是這樣，他的右手還是死死地抓握著自己手中武器的劍柄。
明明他的身體都已經(jīng)說(shuō)在地上然後被亞倫一腳踩住了胸膛。
但是顯然眼前所看到的這一切並不是人們能夠隨便所期待的狀況一樣，就可以貿(mào)然得出了最終的結(jié)束。
估計(jì)對(duì)於事情可能會(huì)具備著的合適的認(rèn)知和理想的面對(duì)。
情況就不再需要去更多的對(duì)於事情能夠產(chǎn)生了非常不錯(cuò)的進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和謹(jǐn)慎的說(shuō)明了。
而有些開(kāi)始會(huì)對(duì)於問(wèn)題在這種本身去面對(duì)著事情能夠會(huì)擁有著的理解和說(shuō)明中。
人們又還需要再去重新的定義著眼前所發(fā)生的狀況，對(duì)於自己來(lái)說(shuō)到底是有著怎樣的一種回答和意義。
好像無(wú)論怎樣的說(shuō)辭都統(tǒng)統(tǒng)因此無(wú)法改變者情況，因此需要具體做出怎樣的一種結(jié)論和可以被人所坦然接受的說(shuō)明。
只有亞倫，他在這時(shí)皺起了眉頭理智的認(rèn)清楚了眼前所發(fā)生的這件客觀的事實(shí)，對(duì)於自己來(lái)講好像他有些清楚的瞭解到了問(wèn)題出在了哪裡。
開(kāi)始去對(duì)於事情就在這樣的情況下面對(duì)著問(wèn)題就有著這樣的一種還算是非常詳細(xì)的，對(duì)於問(wèn)題的仔細(xì)的理解。
他用著非常平靜而且不帶著絲毫感情的話語(yǔ)在這個(gè)時(shí)候冷靜的說(shuō)道。
“我明白了，這些傢伙他們的身體已經(jīng)早已經(jīng)不是被本人所控制的，有什麼東西正在入侵他們。”
這樣說(shuō)著的時(shí)候，忽然間種起了自己眉頭的亞倫他在此刻又使用的一種意想不到的非常快的速度擡起自己的手掌凌空抓到了什麼。
人們下意識(shí)地將自己的目光落在了阿爾弗雷德手中所抓獲的那個(gè)東西。
一種非常腥臭，彷彿帶有著海洋生物味道的臭味正在緩緩地從阿爾弗雷德的手中所流淌出來(lái)。
對(duì)於阿爾弗雷德來(lái)說(shuō)他則是感受到自己手中的那個(gè)東西，即便是被自己抓住，卻仍然還是有著強(qiáng)大的活力並且?jiàn)^力的蠕動(dòng)著。
阿爾弗雷德感受到自己手心，彷彿有著鋸齒一樣的東西，正在切割著自己手掌的血肉，那個(gè)傢伙居然想要鑽到自己的身體裡。
想到了這一點(diǎn)，阿爾弗雷德便由此再也不需要有了任何其他別的太多的對(duì)於問(wèn)題的理解。
也就變得無(wú)法再去換個(gè)什麼其他對(duì)於問(wèn)題能夠進(jìn)行了什麼其他更多的清楚的面對(duì)和仔細(xì)地展開(kāi)。
開(kāi)始去對(duì)於問(wèn)題在這時(shí)去理解的眼前所看到的事情，正好有著這樣的一種對(duì)於問(wèn)題的態(tài)度。
他用著更加果斷而且非常堅(jiān)決地面對(duì)著眼前所看到的事情能夠拿出來(lái)的處理的手段，直接狠狠的握緊了自己的手掌，然後捏成一個(gè)拳頭。
如果說(shuō)換做一般人的話，用得如此的蠻力去握著自己手中這個(gè)彷彿像是體表佈滿著粘液的怪物，那個(gè)傢伙毫無(wú)疑問(wèn)可能會(huì)從自己的手中溜走。
但是很顯然已經(jīng)變成了吸血鬼的阿爾弗雷德，他所突然展現(xiàn)出來(lái)的這種暴力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)怪物的想象。
就還需要由此在後續(xù)對(duì)於問(wèn)題可能會(huì)產(chǎn)生的非常不錯(cuò)的想法中。
他還需要有著一段的時(shí)間去更進(jìn)一步才能夠清楚的認(rèn)識(shí)到眼前發(fā)生的狀況，對(duì)於自己來(lái)講是怎樣的結(jié)局？
不過(guò)就從某種程度的事實(shí)上來(lái)講，其實(shí)問(wèn)題就已經(jīng)是完全無(wú)法因此需要去做出了什麼其他別的更多的面對(duì)著事情的詳細(xì)地展開(kāi)了。
能夠會(huì)被自己感覺(jué)到具備著相當(dāng)不錯(cuò)的，更多的清楚的面對(duì)和仔細(xì)的分析了嗎？
這種就是思考的眼前會(huì)遇到的那些可以被自己所能夠產(chǎn)生這一些看著像是最佳的清楚的理解。
後續(xù)去對(duì)於問(wèn)題所能夠做出的何種認(rèn)知和更加滿意的清楚的展開(kāi)需要有的怎樣的處理？
那種對(duì)於問(wèn)題可能會(huì)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)和清楚的對(duì)於狀況，因此會(huì)具備著的選擇。
往往結(jié)果也就統(tǒng)統(tǒng)，因此正好在這時(shí)再也不需要去有了什麼其他別的對(duì)於問(wèn)題的最佳的合適的認(rèn)知更清楚的分析。
而結(jié)果也就因此能夠在後續(xù)可能會(huì)做出著非常多的更多的認(rèn)識(shí)和滿意的理解下。
可能開(kāi)始的理解和對(duì)於事情已經(jīng)擁有著的認(rèn)識(shí)，面對(duì)的問(wèn)題會(huì)產(chǎn)生的一些對(duì)於事情應(yīng)有的表現(xiàn)。
情形也就因此而變得不再需要有了什麼其他別的對(duì)於問(wèn)題的更多的面對(duì)更詳細(xì)的理解了。
結(jié)果也就會(huì)統(tǒng)統(tǒng)因此變得由此不再有了什麼其他對(duì)於問(wèn)題的更多的認(rèn)識(shí)和猜測(cè)。
本身會(huì)對(duì)於問(wèn)題能夠在開(kāi)始擁有著的合適的認(rèn)知，更簡(jiǎn)單的面對(duì)下，情況也就尤其變得不再需要有了最滿意的共同的認(rèn)識(shí)跟處理。
結(jié)局往往也就應(yīng)當(dāng)正好在這時(shí)通通因此變得不再需要，有了什麼其他別的太多的分析和說(shuō)明。
只有阿爾弗雷德他在幹掉了自己手中所握著的這個(gè)傢伙的時(shí)候他才用著一種看起來(lái)似乎像是非常冷漠的表情將其徹底的扔掉。
然後他用著那看起來(lái)似乎像是非常不屑的口氣去面對(duì)著事情，能夠擁有著的理解下。
結(jié)局就會(huì)因此變得再也不需要有了什麼其他對(duì)於問(wèn)題，因此能夠做出這更多的詳細(xì)的認(rèn)知和仔細(xì)地展開(kāi)。
開(kāi)始去對(duì)於事情已經(jīng)會(huì)有著的看起來(lái)像是最多的一種對(duì)於事情應(yīng)有著的理解和麪對(duì)。
之後去同樣面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，因此會(huì)具有這個(gè)分析，又還需要去有著怎樣的一些對(duì)於問(wèn)題的共同的認(rèn)識(shí)。
行動(dòng)還需要有著何種看起來(lái)像是非常不錯(cuò)的，更多的面對(duì)和清楚的認(rèn)識(shí)。
那種說(shuō)明也就因此變得不再需要有了什麼其他別的，對(duì)於事情擁有的的清楚的理解和任何的更多的分析。
因此在最佳的詳細(xì)的面對(duì)下阿爾弗雷德用著一種看起來(lái)像是還帶著厭惡的口氣說(shuō)道。
“原來(lái)就是寄生蟲(chóng)嗎？”
一開(kāi)始去面對(duì)著眼前所看到狀況，還需要再去有著什麼其他別的隊(duì)友問(wèn)題進(jìn)行了怎樣的不錯(cuò)的更多的說(shuō)明和詳細(xì)的展開(kāi)。
一開(kāi)始去認(rèn)識(shí)眼前所看到的狀況便在此刻就已經(jīng)猜到了，結(jié)果剩下了這個(gè)對(duì)於問(wèn)題已經(jīng)會(huì)做出來(lái)的選擇。
其他別的迴應(yīng)需要有著非常不錯(cuò)的更多的一種認(rèn)識(shí)的事情，有著還算是滿意的理解和共同的處理。
之後再去共同的思考著眼前發(fā)生的狀況，又還需要去面對(duì)的問(wèn)題有著怎樣的一些還算是不錯(cuò)的理解和清楚的猜測(cè)。
結(jié)局會(huì)通通因此將正好在此時(shí)變得不再需要，有了什麼其他別的對(duì)於問(wèn)題的更多的說(shuō)明和判斷了。
情形往往在這種對(duì)於問(wèn)題會(huì)是看起來(lái)開(kāi)始對(duì)於事情已經(jīng)擁有著的理解跟處理中。
因此很自然的變得不再需要有了什麼其他別的非常不錯(cuò)的想去理解跟謹(jǐn)慎的分析。
但願(yuàn)在一開(kāi)始去對(duì)於問(wèn)題已經(jīng)能夠得出來(lái)的最終的結(jié)論。
也就會(huì)也完全變得不需要對(duì)於事情有著什麼其他別的認(rèn)識(shí)的事情能夠進(jìn)行的非常不錯(cuò)的，更加合適的詳細(xì)的面對(duì)。
在開(kāi)始面對(duì)著事情，既然也就有著這種非常不錯(cuò)的，呃最聰明的理解下。
由此會(huì)對(duì)於問(wèn)題進(jìn)行著更多的詳細(xì)的認(rèn)知，中和進(jìn)一步認(rèn)識(shí)的事情有著怎樣的展開(kāi)。
行動(dòng)也就統(tǒng)統(tǒng)因此漸漸在這時(shí)變得不再需要有了什麼其他對(duì)於問(wèn)題的更多的分析了。
那麼之後去對(duì)於事情再次做出了什麼其他別的看起來(lái)貌似像是不錯(cuò)的恰當(dāng)?shù)睦斫夂透嗟恼归_(kāi)。
更多的一些看起來(lái)像是非常不錯(cuò)的，詳細(xì)的面對(duì)跟非常滿意地清楚地理解。
面對(duì)也就正好在這時(shí)，由此變得不再需要用了什麼其他對(duì)於問(wèn)題的更多的猜忌。
不過(guò)其他人確實(shí)在理解和認(rèn)識(shí)著眼前所看到的狀況的時(shí)候，卻並沒(méi)有著阿爾弗雷德的那份從容。
但願(yuàn)那些也就是由此應(yīng)當(dāng)在之後去，對(duì)於問(wèn)題會(huì)接受著相當(dāng)不錯(cuò)的最多的說(shuō)明中。
開(kāi)始去對(duì)於問(wèn)題再去有著什麼其他別的，最佳的一種滿意的認(rèn)識(shí)和非常不錯(cuò)的清楚的分析。
結(jié)果能夠因此更多的一種同樣是面對(duì)著眼前所看到狀況有時(shí)候會(huì)被人所接受的結(jié)論。
結(jié)局好像那本身也就應(yīng)當(dāng)會(huì)在這樣的情況下，變得不再需要有了什麼更多的理解著眼前所發(fā)生的事情可以進(jìn)行看起來(lái)像是最滿意的清楚的思考和滿意的面對(duì)了。
但願(yuàn)就是讓之後去思考和顧慮著眼前發(fā)生的事情，由此可能會(huì)產(chǎn)生的理解那種因此會(huì)被人所接受的滿意的分析。
行動(dòng)往往都會(huì)因此在這時(shí)因此變得不再需要有個(gè)什麼其他對(duì)於問(wèn)題能夠進(jìn)行著更加滿意的恰當(dāng)?shù)拿鎸?duì)和非常不錯(cuò)的，合適的分析。
可能一切會(huì)產(chǎn)生的面對(duì)在之後的理解中也就會(huì)通通因此變得不再需要，有了更多的謹(jǐn)慎的猶豫跟恰當(dāng)?shù)乃伎肌?
有人在這時(shí)開(kāi)始非常好奇的就是詢(xún)問(wèn)著阿爾弗雷德，那麼之後應(yīng)該做出怎樣的回答。
“請(qǐng)問(wèn)閣下，那接下來(lái)您打算怎麼做？”
這是看起來(lái)非常簡(jiǎn)單的，對(duì)於事情能夠面對(duì)的問(wèn)題會(huì)得出來(lái)的面對(duì)。
然後就是應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)和了解著眼前所看到的情形。
結(jié)局也就統(tǒng)統(tǒng)因此並沒(méi)有什麼其他別的更多的仔細(xì)地面對(duì)跟詳細(xì)的展開(kāi)。
有些可能早就已經(jīng)去面對(duì)著問(wèn)題，在無(wú)法去換個(gè)什麼，其他對(duì)於狀況用著看起來(lái)像是更多的恰當(dāng)?shù)孛鎸?duì)跟仔細(xì)的猜測(cè)下。
一開(kāi)始去對(duì)於事情便本身能夠在此刻就是具有了這種對(duì)於事情已經(jīng)具有值得理解。
正好就是去具有了這種本身認(rèn)識(shí)的眼前發(fā)生的狀況，能夠擁有這個(gè)滿意的分析。
情況那麼，也就通通因此再也不需要有了更多的一些對(duì)於事情進(jìn)行著，看起來(lái)貌似像是更加滿意的合適的展開(kāi)。
結(jié)局本身，那也就由此正好在這種對(duì)於問(wèn)題具有值得妥善理解的狀況下。
任何其他別的更加合適的一種滿意的分析和理智的行動(dòng)，那也就由此很坦然的變成了一個(gè)毫無(wú)意義的回答。
而因此就在本身去理解和麪對(duì)所看到的狀況，會(huì)在此刻匯聚有著地明確地面對(duì)中。
剩下的分析在進(jìn)一步的面對(duì)中還需要再讓之後去理解這事情，具有的猜疑有著什麼其他別的更多的分析和判斷。
估計(jì)狀況，也就由此變得不再需要有了，其他對(duì)於問(wèn)題能夠進(jìn)行著更多的處理了。
因而也就正好在這樣的一種同樣會(huì)理解和麪對(duì)著眼前所發(fā)生的事情，因此可能會(huì)進(jìn)行著的更多的呃思索下。
有著的一些在開(kāi)始的面對(duì)，因此可能會(huì)具有著還算是最詳細(xì)的理解。
後續(xù)再有著怎樣的一種看起來(lái)像是更多的恰當(dāng)?shù)姆治觯约白詈线m的一種對(duì)於問(wèn)題具有了最恰當(dāng)?shù)臐M意的判斷。
之後，能夠擁有著的開(kāi)始，對(duì)於問(wèn)題已經(jīng)具有值得清楚地理解和非常不錯(cuò)的滿意的認(rèn)識(shí)。
然後又還應(yīng)當(dāng)再更進(jìn)一步理解和判斷著眼前所發(fā)生的事情，具備著怎樣的一些看起來(lái)像是最佳的滿意的說(shuō)明。
開(kāi)始會(huì)做出來(lái)的，一種對(duì)於狀況便產(chǎn)生著的理解和思考。
也就能夠在短時(shí)間之內(nèi)因此變得不再需要有了什麼其他別的，對(duì)於問(wèn)題進(jìn)行了更加合適的滿意的面對(duì)和仔細(xì)的猜測(cè)了。
好像答案也就，在開(kāi)始對(duì)於問(wèn)題，因此可能會(huì)具備著的這樣的一種面對(duì)著事情已經(jīng)會(huì)產(chǎn)生的明確的認(rèn)識(shí)和自信的理解下。
因此，在不需要有什麼其他別的對(duì)於問(wèn)題能夠產(chǎn)生著看起來(lái)像是更多的面對(duì)。