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156 回自歸本教敘緣由心生猶疑情與仇上

156回 自歸本教敘緣由 心生猶疑情與仇(上)

話說三清定神,意*聯手施壓。抑制胡盧和鎮元大仙及西方二聖的氣焰。但這只是一個初步的意向。還須進一步敲定細節,並非三清的當務之急。尤其對於元始天尊和通天教主而言,急需早歸教中,收拾殘局,穩定軍心,順便了解陣前詳情。畢竟老子言語不詳,亦沒有爲他兩解說的義務。於是三清約了時日,各歸本教。

不提元始天尊,單表通天教主回到碧遊宮;但見風景依舊,宮室如故。奈何弟子折殞無數,屋舍空置,不覺心中愴然。傷神良久,通天教主乃令童子敲響鐘磐,招集倖存的門人。趙公明、雲宵、碧宵三個率先趕來;通天教主見之慶幸,暗肘若非嚴令禁足,只恐他三人亦要隕於萬仙陣。又有無當聖母、金光聖母、龜靈聖母、烏雲仙及焰中仙羅宣攜龍吉公主相繼趕來。通天教主觀之驚異,乃問其故。

焰中仙羅宣答道:“當日,弟子應教中道友高友乾、李興霸之邀,曾至陣前火焚西歧。恰逢內子龍吉趕來,仗控水之術,與弟子鬥法。幸好弟子與葫蘆老師交厚,道行頗有進境,‘僥倖略勝一略’。又逢闡教十二金仙被雲宵師姐去了五氣。盡成凡體;弟子無有對手,逞雄一時。後經葫蘆老師說合,弟子又與龍吉公主情投意合,遂結連理,棄湯營而走,自回島中靜修,直至今日方出。”

原來當日通天教主走得急切。將教務盡託於多寶道人。多寶道人初時倒也兢一魏業業,很沉得住氣,細心打理瑣事,嚴令約束門人。只有似羅宣一般的外門散修,獨立多年。不受約束,才偶至陣前相助商紂。如呂嶽、馬元等,配合原本就在商朝爲官的截教門人,及個別無教派人士,委實也給西歧製造了不少麻煩。不說這些修士手段奇異,單說那鄧九公之女鄧玉嬋,不過凡胎**,只仗五光石之利,就連續打傷闡教的數位三代弟子。

本來申公豹只須令楊戩出戰,憑藉九轉元功正可無視鄧玉嬋的五光飛石,奈何日前黃河陣中,楊戩和闡教十二金仙一樣被去了五氣,盡成凡體,修爲尚未完全恢復。若非如此,元始天尊計議困堵聞仲之時,豈容其連戰數位金仙,多次走脫?又逢武王姬發,因老父姬昌身**之故。對闡教諸仙有了看法,不似昔日那般倚重申公豹,一見申公豹失利,即令姜尚出陣。

姜尚至陣前,已知五光石利害,乃命鄭倫去戰鄧玉嬋。鄧玉嬋凡胎肉眼,不識道家之妙,照例發石;豈意鄭**玄體堅雖然躲不開五光飛石,但那五光飛石同樣傷不得鄭倫分毫。鄧玉嬋驚懼之餘,未及走脫,早被鄭倫一個“噴涕”,迷走魂魄,生擒了去。或者是經此一戰,鄧玉嬋對鄭倫生了仰慕之意;又或者是,鄧玉嬋不堪忍受土行孫的***擾。總之是鄧九公歸降不久,鄧玉嬋就在姜尚的主持下,嫁予鄭倫。成爲一對亂世佳偶。

不過話又說回來了,即是外門散修。不受約束,通常是沒有固定洞府的。即使有固定洞府,通常也是到處走竄,難尋人影。聞仲因此之故。未能在三宵應劫之後,及時從教中請來援助,甚至想與鄧九公兵合一處,亦不可得。最終與函芝仙、彩雲仙子、石磯娘娘一齊應劫身隕。

石磯娘娘因胡盧及其門下插手集海之事,沒有**在太乙真人之手;奈何天意如此,繞了半天的圈子。仍舊回趾圓點,撞到了藝成入世的靈珠子(哪吒)手中。自東海事了。哪吒便與闡教形合神離,磕磕碰碰度了些歲月時光,倒也武藝精進,道行略升。但在李靖看來,卻與期望相差甚遠,總覺得不是個事兒,原想請示師門賜下修行法決。不料鎮元大仙聽了胡盧的餿主意,只恢復了哪吒的本源記憶和靈株子的道號,命李靖將其送至媧皇宮。女媧娘娘亦知其間變故,同樣不忿太乙真人的做法,又顧念昔日情份。遂順水推舟教導了靈珠子些許時日。如此一來二去,不覺拖延日久,待靈珠子藝成,恰逢聞仲敗退,遂斬石磯。先立一功;繼而投身西歧,遊離於姜尚與申公豹之間,聽調不宣。

聞仲雖是三代弟子,但在截教的威望甚高;**訊傳至金鰲島,截教諸仙雖不至羣心洶涌,但是議論紛紛,偶有交厚者意*報仇,定然是免不了的。金靈聖母乃是聞仲的授業恩師,怎能無動於衷,豈肯善罷干休?多寶道人同樣對石磯之**,耿耿於懷,但卻礙於大勢,要對同門好生**負責;不得不枉作小人,硬著頭皮約束衆仙。以金靈聖母爲首。意*爲聞仲復仇的截教諸仙,礙於教規,暫時沒奈何、不動作,可也因此對多寶道人多有怨言。

合著也該出事兒,或者說天意如此,多寶道人之徒火靈聖母,因其門人胡雷被殺,不顧教規之嚴,徑入紅塵報仇,最終被廣成子打**。廣成子也是犯賤,殺了人躲起來也就罷了,非要跑到金鰲島,聲稱*入碧遊宮,面見通天教主。不知是想說截教修士阻了大勢天數,還是意在顯示自己的肱二頭肌;總之是通天教主正與元始天尊在天外激鬥,致使廣成子沒能如願。

但有一點可以肯定,廣成子成功的挑起了截教諸仙壓抑多時的怒氣。多寶道人亦因此失去了對局勢的控制,或者說多寶道人認爲繼續強令教中仙友不得外出。已經沒有意義,索**一不做二不休豁出去了。畢竟有了火靈聖母母模範帶頭作用,截教諸仙會不會繼續謹尊教規,還在兩可之間。又或者說,多寶道人因火靈聖母之**,怒氣沖天,什麼也顧不得了。多寶道人盡招教中仙友,一齊出山,擺下萬仙大陣。即稱萬仙陣,聲勢自是不凡。有詩爲證:

一甩怪霧,幾拜寒風;彩霞籠五色金光,瑞雲起千叢豔色。前後排山嶽,修行道士與全真;左右立湖海,雲遊陀頸並散客。正東上九華巾水合袍,太阿劍梅花鹿,都是道德清高奇異人;正西上變抓髻,淡黃袍,古定劍,八叉鹿:盡是駕霧騰雲清隱士;正南上大紅袍、黃斑鹿,昆吾劍,正是五遁三除截教公;正北上皁色服,蓮子箍,鑌鐵劍,跨糜鹿,都是移山倒海雄猛客。翠藍幡青雲繞繞,素自旗翠鳳翩翩;大紅旗火雲罩頂,皁蓋旗黑氣施張。

姜尚和申公豹皆不敢待慢,連忙收縮兵力,廣發英雄貼,盡邀同道人。此一會**非止闡教十子金仙和鎮元大仙的門下來了,老子、鎮元大仙、西方二聖和胡盧及其門下也一併來了。只有元始天尊和通天教主兩個,在天外激鬥正酣,未曾與會。衆聖羣仙觀陣多時,老子見多寶道人一臉兇光,乃道:“多寶,你修持多年,頗俱功行,在後輩中亦算是出類拔粹,深明事理,緣何不守清規,擅入紅塵,佈下萬仙陣,*阻天下勢?”

多寶道人恭身施禮答道:“身在劫中,(電??腦閱& 讀??^?? . 1??^ 6

??. Cm)行不由己。教中弟子或因人算,或因天災,折殞甚多,終歸是應了劫難,全了天數。奈何時至今日,應劫者多爲我截教道友,未知何日方是盡頭。或者待我截教道友盡數命喪身隕之時,才能完了劫數。即是如此,弟子何必坐視教中道友相繼隕命。索**和道中諸友一併添了殺劫,隧了某些人的心思。大師伯亦不必指貴弟子逆了天數,阻了大草;弟子不過是爲諸位好朋友著想,順便求一分心安,省得各位好朋友還須暗施算計。巧設連環,日日勞心,夜夜掛念。弟子不曾早日省悟,委實罪過;現在頓悟,卻也不晚。弟子們的**命盡己在此,大師伯若是有意,儘可夥同諸位聖人尊者,各路金仙豪傑,一齊出手,完此殺劫,以全天數。”

老子被多寶之言氣得不輕,一時無語;鎮元大仙相對忠厚,聞言乃道:“多寶,你也不必心懷怨念。言語相激,貧道即爲混元聖人,自然會愛惜已身的尊位名聲,只要通天道兄未曾親至貧道斷不會向你等一衆後輩出手。”準提道人接道:“鎮元道兄之言,甚含吾意,不過葫蘆道兄卻還未曾證道,自然不在此列。”胡盧聞聽準提之說,煩有哭笑不得之感,尋思:“合著你等顧念身份,貧道便不須要顧念身份了?”乃道:“即是如此,貧道便做個壓陣之人。”老子知曉胡盧之意。亦不願出手,淡然道:“善!”

隨後各歸本陣;老子憂心重重。可惜橫豎也等不見元始天尊和通天教主,沒奈何,只得與鎮元大仙、西方二聖及胡盧共議破陣之事。鎮元大仙說道:“吾觀萬仙陣,不過太極兩儀四象之分耳,破之甚易。唯一所慮者,不過衆弟了非屬一門,須有一德高望重之人執掌令旗,分配組合衆仙,方不至忙中生亂。”準提道人接道:“按理當由太清聖人執掌此令,奈何方纔有言在先,吾等混元聖人不可出手,只通建言指點,自然不能掌旗下令。只好請葫蘆道兄能者多勞。調配羣仙。”

接引道人和鎮元大仙皆道:“合該如此。”老子孤掌難嗚,心知爭也無宜,暗自嘆息一聲,說道:“貧道亦無異意。”胡盧亦不願將自己門下的**命交於他人之手,乃從四聖之意,掌了令旗;復問羣仙:“誰去破此‘太極陣’走一遭?”文殊廣法天尊甚爲信任胡盧,唯恐衆心不齊,闡教諸仙無人響應,乃至落了胡盧的面子,聞言之後,立時道:“弟子願往!”

胡產並不順勢就命文殊廣法天尊出戰,先把慧眼望本極陣中一觀,已知主陣之人烏雲仙根腳,略一思索。乃道:“應龍,你往太極陣中走一遭。若能生擒,不必害其**命。”應龍領命,躍身而出;女魃隨後壓陣,以待不測。夫妻兩個方至陣門。只見一個道人,黑麪生長鬚,集絛束皁服,大叫道:“應龍你敢來會吾陣麼?”應龍說一聲“有何不敢”,執鉤來取烏雲仙;戰有十餘合,烏雲仙不敵換,乃自腰間掣出混元錘就打。應龍咆哮一聲,把離水鉤望夭上一指,憑空生出無限水光。大浪起處,早將混元錘帶偏。

烏雲仙原是金鱉得道,亦是水中之物,忽聞龍吼之聲廠不覺吃了一驚。四肢酥軟無力,法力渙散,不復能及時動作矣。應龍觀之,方悟胡盧用意,復又咆哮一聲,令烏雲仙現了原形,把離水鉤一伸,正如釣魚一般,鉤住烏雲仙的原身,自歸本陣去了。

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