第50章 作業本和工作臺
戍天曆28年6月份，武家北路軍在東華郡勝利的消息傳來。嶺南各家都紛紛出門給羲皇上香還願。
而雍雞關這邊目前處於雨季。連綿的大雨讓道路變得溼軟，目前是不利於出兵的日子。
所以家裡蹲武飛正在調試火炮。
在關卡中，轟隆隆雷聲一樣的火炮開火聲迴盪在山谷。
而在山谷中，武飛正在用非常挑剔的目光看著這麼一款炮壁比炮徑還要粗的火炮，儘管這麼粗壯的火炮上有著精美的火焰符咒，在這個時代的人嘴裡是神威無敵的象徵。
武飛撇了撇嘴：這也忒落後了吧。
這個時代比起地球時代有個好處，那就是由於有怪獸拖曳，便於機動。再加之火炮採用的是符文約束能量，這樣的符文構型容易傳承，但是原理難解構，故沒人來瞎改，這也導致重炮的重量幾百年來都沒人考慮小型化。
如此種種，使得銅炮技術不是地球時代提高材料強度的路線，這就使得火炮製式陷入“歷史終結”，一直是不變。
例如眼前這門鑄銅炮，矮粗的很，能夠承受的膛壓弱，只能不斷加粗炮壁。當然這樣又會產生另一個問題，膛壓是維繫了，但是散熱卻搞不定，需要劃上一圈一圈符文讓熱力散發出去。
武飛感受著炮管上發出的灼灼熱力。這熱力中帶著一些髒衣服烘乾的味道，回顧炮手們某些操作，則可知，這是炮手們擦炮管的水桶曾經裝過他們的童子尿，雖然現在武飛在時的演習中沒人敢解褲子，直接用尿來給大炮降溫。但是那味道殘留下來了，炮管一熱就揮發。
武飛裝作沒聞到，要說這味道，大伯軍營那也有一股味。沒必要大驚小怪，還是繼續看操作。隨著火炮連射開始，士兵汗流浹背光著膀子，用鐵鉗夾起鐵丸從炮管中塞入後，激活炮尾符文，密閉炮膛內，爻算力量激發出火花，將藥包點燃，完成了一次開炮試射。
捂著耳朵看著彈丸飛出，武飛回憶自己前世鋼炮時代才能看到的那種修長身管。
但最終也只是想一想，關於鑄鋼炮，武飛半瓶水，是知曉一些關鍵詞彙，例如熱管套冷管完成自緊，通過插入水冷棒然後再鍛壓等工序完成。
哦，武飛是分得清幻想和現實的。構建上述的工廠設施，需要一系列大型設備，上千名脫產工人，以及可能產生廢鋼近乎萬噸的研發損耗。
歷史上克虜伯炮業應當是設置在萊茵河附近，依託著運河鐵路輸送材料。雍雞關嘛，算了，不具備這樣大型鋼鐵業的條件。但是呢，武飛：我真的想要嘛！
宣衝開始王八許願：“萬能的系統啊，如何能讓我擁有千噸水壓機，一百噸級高爐轉爐平爐設施，以及一套複合在一起的煤鐵礦產呢？”
面對宣衝祈求，系統再一次表明作爲“文科老師”，再逼逼不切實際的要求，就判定違反課堂紀律，扣學分。
…回顧雍雞關現在火炮發展…
武飛攢出來的火炮製造技術，是依靠著從竹州那邊擄來的五十個匠人組成銅炮作坊。
關於鑄炮所內的工藝，參觀完熱火朝天的工藝討論後，武飛抱著對技術的極大敬畏，反覆要求自己不要有現代人的傲慢，剋制住自己對鑄炮指手畫腳的慾望。
但是啊，在半年前，武飛看著赤紅的金屬液體出來後，工匠蹲在如同火山口一樣的爐膛出口，伸出手來感知爐溫。武飛還是忍不住了。認爲自己作爲現代人應該有必要給這些古代工匠們改變生產觀念。
wωw? ttκan? c○ 尤其這位總技術匠師站在銅爐旁邊，用手靠近融銅表現自己與火爐的親合度高，諂媚地對武飛表示自己手藝是爐火純青。
武飛屏住呼吸不敢有任何反駁，因爲害怕自己稍微一斥責，他腳一滑掉進去，成了祭爐的倒黴蛋。
在那次視察後武飛下定決心：一定要狠抓安全生產！生產工藝是否進步且放在一邊，別給我整出作業事故。
武飛當天就終止一切鑄炮生產，進行爲期半個月的停業整頓。
鑄炮技術自己不懂，但是哪地方容易出安全風險，武飛作爲現代人還是明白的。
首先就是那個爬上銅爐的竹製腳手架，武飛的第一步就是決定從這裡開始改，要求把竹架全部變成鐵件。
武飛以另一種方式重視軍功發展，那就是把軍工業生產視作爲“血勞”，並且試圖納入能夠兌換“血酬”的體系。
武飛承認，自己對現在的技術是無知，但是自己絕對比這個時代的人適合當領導抓生產。
大明就是負面例子，其有著優秀軍工技術積累，但卻把匠作不當人，而匠作在勞動生產中沒有“血酬”，作爲賤民存在，其在生產火槍工件就極不穩定。
這樣舊事在宣衝那個時代大洋彼岸米帝末期也是這樣，一線工程師是耗材，面臨玻璃天花板。底層招工抽著麻葉子作業。可不就是把一流技術弄得不穩定了嗎。
前面武飛就發覺了，勞動激勵中，並不完全是發錢，還要給地位。也就是要引入軍爵制。
而軍爵制度維護過程中，什麼是最貴？那就是生死包辦是最貴，即孩子生養時候給予上升渠道，以及死後給予厚恤。如果按照大明匠戶制度，是不用考慮這些的，匠戶是賤民啊，賤民生死官家根本不用掏錢。
但是要按照軍爵體系來算，這就不菲。
畢竟對於任何一個社會體系來說，上升渠道永遠是最爲稀缺。
武飛在“血酬”公式中就是，特地保留上升渠道給與血勞者。武飛其實是不想放太多渠道，所以現在斤斤計較的先抓安全生產，就是爲在和軍工生產者們討論血酬時好壓價。
畢竟工匠生產時不出事只流汗，那麼摳門的武飛就根據武器在戰場上的實際效果挑刺，扣一些爵位制度。
但是匠作若是出事故死了，武飛若不能照顧好身後事，那麼匠作的士氣就不足以支撐技術改進，以及產量提升了。
同時武飛相信：只要做到了血酬兌換，縱然是不懂技術，技術也會“水往低處走”的自然規律一樣發展進步。
前世武飛（宣衝）是見過工匠體系士氣崩壞的結果，即明明技術十幾年前還是優勢，但花費了十倍幾十倍的錢，各種軍工產業都是殘次品，產量低，價格高。
…回到現在…
武飛在靶場上招呼公輸望過來。
武飛開口詢問：“阿望啊。你看這炮能不能更加機動一些。”
公輸望搖了搖頭：“將軍，所有機關傀儡都是靠著陰爻糅合，大炮是至陽之力，恐怕——”（他說的東西，武飛用自己的理念理解一下，機關術之間零件咬合都是靠著木頭之間的一種符文之力契合，大炮的劇烈後坐力具有陽爻震波，而這股陽爻震波會順著機關傀儡結合縫隙處滲入，進而震散這些機關載體。）
其實武飛已經從三姑那邊知曉：用機關術打造自己心目中坦克這種玩意是不可能。
但是還是要說出來，因爲啊，作爲領導，要時不時的表現出自己的需求。說不定成了呢？
現在武飛就差指著那個燒開水的鍋爐讓他好好地想一想，能不能把機關傀儡動力更改成“水火之力”。
然而公輸望則是敘述道：“大人真的想要讓火炮能自走嗎？”
武飛眼睛一亮：“嗯，你有辦法。”
公輸望：“大人如果能捕獵陽屬性載獸，我倒是可以通過偃甲術，讓這些炮載其上。”
武飛目光中的期望暗淡下去，但順著他的話詢問道：“嗯，這樣機關術就不會散架？”
公輸望：“火炮陽爻之力會被火屬性載獸吸納，機關術可以穩定運作。”（武飛理解，後坐力被牲口給吸收了，機關術就穩定了）
武飛：“四個月後，你隨我南征，選取適當載獸。”
…從陰雨綿綿的南疆轉向此時處於夏日的塞北…
北境，隨著渤郡被攻陷後，大爻調動北方十五路，共計三十萬大軍進行反撲。一時間，衝入渤郡的國泰勢力變得搖搖欲墜。
浦娥化身爲龍進入雲中，朝著大爻境內眺望。當然，她不敢靠近，沖天的煞氣讓她飛的稍微近一點，身上龍鱗就出現了斑駁加速老化。讓她如此的原因，是因爲感覺到虞鯉勢力已經被撲滅了。
而隔著煞氣望去，北方竟是連營三百多裡，如同山河大潮一樣壓了過來。
這十五路大軍中，每一路大軍，都是和東華郡的武家軍扎的大營差不多，其本部軍將大約就是兩三千人馬，其餘的是所在駐地大爻官僚們徵發的役農民夫。 對於國泰來說，與大爻進行這樣曠日持久的對峙，幾乎是慢性死亡。
每一個大營的大爻軍將們帶著自己核心家軍出戰後，在有所損失後，就回到駐地紮營，補充戰兵。
一共十五路駐地，除非十五路大軍一起進攻擠在了一塊，否則根本無法擊敗這樣能夠無限回血的大軍。
昊天界國泰龍軍們在入侵初期是勝多輸少，但是勝率最高也是不過七成。作爲外來戶的龍裔強軍們，儘管能擊潰一路大爻的軍將，但是這路大爻軍將會立刻在友軍的掩護下返回自己的大營，蓄力再戰。
值得一提的是，儘管大爻三十萬大軍損耗了朝廷的不少糧資，但這些年戍帝的治理還算有方，大半個江山的多數郡縣仍然是風調雨順，庫內充足。還是能撐下去。
更何況大爻兵馬目前戰力也在緩緩提升，因爲先前軍將們是過於放馬南山，不像某些邊軍天天在邊境刷經驗，所以剛開始戰爭有些手忙腳亂。
可一旦讓這些大爻軍將熟悉了自己麾下的兵馬，戰力會暴增。
昊天界的龍裔們也發現了這一點，再打下去，如果不能儘快破局，他們會被日益適應兵家大爭的大爻給直接壓死！
縱然大爻也要付出代價，面對在這四方成了氣候的軍頭們，需要一兩代明君進行消磨，但是先死的必定是他們這些“原體系之外”的龍裔們。
浦娥：除非大爻內部出現大災，赤地千里，民亂四起，導致突然暴斃。然而此時大爻朝廷上，君主依舊是賢明，目前幾十年來是看不到滅亡的跡象，如果真的發生這一切——
浦娥擡起頭望著天空中那漂浮的四個隱隱乍現的新月，連忙搖了搖自己的龍頭。她工作臺上任務是要在這裡落腳，而並非破壞這個世界。
浦娥看著自己招募來的那張新的將卡，決定把希望寄託在他身上。
…另一個穿越者視角…
大爻朝廷根據先前上報的雍雞關防禦之戰戰功，送來偏將軍的印綬。
武飛凝視著這個先前自己覺得自己不在意的東西。瑩潤白玉上閃爍著流動爻算之力，更關鍵的是，在拿到這個印綬後，周邊所有人看自己已經不一樣。哪怕是先前一口一聲少將軍的那些武撼巒留給自己的親兵們，也都以等待雷鳴的樣子，等待自己發言。
編鐘敲響了，奏樂開始，武飛披上了官制衣服。
大爻是禮制國家，當這個體制開始授予一個有才幹的人位格，其周圍社會所有人都會對這個有才幹的人“彬彬有禮”！
先前，雍雞關之戰，武飛在武家是得到衆人認可，衆人也都願意爲宣衝效命，但這種效忠屬於私效沒有合法性，諸位心中忠誠數值仍然存在波動。大家想要的那個君臣的名分，武飛沒能力給。
大爻現在北境連連受挫，各方質疑現在大爻朝堂治天下的能力，但是卻沒有質疑大爻的合法性。
而南疆武飛這邊雖然欣欣向榮，但只要合法性一日沒有確定下來，開府建制，就無法反駁別人的“沐猴而冠”。
（三國時，呂布嘲笑袁紹麾下制度效仿漢廷沐猴而冠，即如此。袁紹的這套體制，朝廷沒有承認，而呂布的溫侯卻是朝廷封的。）
雍雞關的衆人突然對武飛有禮，即代表他們現在也都將對外昂起頭！因爲自此開始武飛開府收納幕僚就是整個大爻境內所有勢力公認的。
就在武飛（宣衝）感慨時，系統這邊又一次給自己出題了。
系統：請評價大爻君主現在的能力水平。
屁股決定腦袋的宣衝立刻在答題紙上寫出自己認爲王朝君主“賢明”的最新定義：“人到壯年，腦子清晰，知道好歹，賞罰分明，摟的住權，懂得輕重緩急，可以發揮‘人治’的正面作用，維繫大局。”
就例如武家軍現在雲夢澤的剿匪，按照當地世家的說法，武撼巒逾制，得重罰貶黜，以示天下，以儆效尤。
如果是年老昏聵的人主在位，偏聽偏信，還真的會按照大爻律令嚴懲武家軍，勒令武家軍讓出利益，這就是昏庸，但顯然大爻君主並沒有在這方面昏聵。
……
前世宣衝二十歲之前是忠誠的法家擁躉，迷信法治能夠解決一切問題。
但在二十五歲後則有了新的觀點，在時代劇烈發展時“人治”是必要的。
這是因爲二十五歲後，宣衝看到不少“過勞者”的利益並沒有被法所保護，因爲法跟不上時代了。難道還不要讓人來校準治理嗎？
縱觀歷史，一些王朝逐步衰落的緣由，都是自身分配利益體制逐漸不適合時代發展導致。
而王朝中後期的矛盾，是舊時代既得利益的不勞者，微勞者們會打著“法治”（祖宗之法）名義捍衛利益。
“法”隨著時代流逝是需要校準的。尤其是時代高速變化情況下，舊法會變成大量不勞者輕勞者們的護身符。
每一個朝代初建時都有“律法”，都是公正嚴明，但是後期就變成了“規則利用者”們的靠山，這些“靠山吃山”的集團會越來越無德。
宣衝總結：如果能夠及時校準“法”，棄庇不勞集團，庇護過勞集團。這就是一次可以記錄在史冊的正確改革。主導者毫無疑問是有爲的中興之主，漢宣帝就是代表。
如果君主雖做不到變法，卻能在舊法體系下，通過人治庇護統治體系下關鍵的人，不被舊法庇護的不勞者所害！那麼，就不能稱其爲昏聵。明世宗嘉靖是符合的。
系統：“好的，交卷。”
宣衝：“嗯，多少分？”
系統：“你只是填寫了筆試答案，筆試答案是否正確，看接下來考覈。”
宣衝老實點頭：“哦。”
…武飛面對朝廷的授職鄭重接過…
印綬到手後，武飛對大爻的評價再度發生轉變。
大爻世家們掌握的經義，已經篡了“律治”解釋權，武飛認爲大爻最頂層是和他們沆瀣一氣的。
但現在，戍帝出手了，展現出了強勢帝王的手腕，摁住這些“只顧自己，不顧大局的辯經集團”，表現出大爻氣數未盡。
並不是武飛被戍帝一個印綬給收買了，就突然被洗腦成“忠臣”了。武飛：就和玩三國殺一樣，是忠還是反，是看抽到什麼樣陣營牌。
而是“造反”不是自己的事情，而是自己內部整個集團的事情，如果自己集團還認可大爻合法性，自己跳出來造反，就和袁術稱帝一樣。
更何況，自己真的要造反，也是先處理周邊那些“諸侯”們。而不是直接殺到神都，搞東晉王爺們那種曇花一現。
武飛攤開了大爻南部地圖，順著商路探尋一條條通道進行點名：現在戍帝給了自己合法性，那麼，現在就可以和那些諸侯們先較量一番。
例如此時，雲夢澤以東五百里處的棘州，當地刺史就暗中縱兵爲匪，掠奪商戶，聚斂大量財富。
南商們的幾次大宗貨物都被此人掠奪。過去武飛很多手段不能用，現在一一按照戍帝意思是可以和他們鬥一鬥的。
不過目前武飛最重要任務，則是馬上雨季結束後，向南出關。
自己府庫空了，各方商人債務也都要到期了。
武飛心裡靜靜算計：他們雖然不會找自己要，但是自己不能不還，否則他們覺得無利可圖收攏資源投入，自己下方圍繞武家軍的那一波軍事經濟就運轉不起來了。
(本章完)