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448坦誠(chéng)

林曉現(xiàn)在要做的,其實(shí)就是在外圍給峨眉續(xù)命,不要等到峨眉派二代三代弟子飛昇之後,只留下大貓小貓三兩隻的時(shí)候,纔想起繼續(xù)廣收門徒,一旦日後峨眉四代弟子勢(shì)衰,林曉收攏來(lái)的門人弟子就可以直接進(jìn)入峨眉一脈,補(bǔ)充四代乃至五代弟子,雖然有篡奪峨眉山門的味道,但畢竟大家同出一脈,總比峨眉衰落了之後,淪爲(wèi)三流勢(shì)力比較好。

只是要在峨眉之外另開(kāi)一脈,這事情並不容易,並不是只收幾個(gè)弟子就能做到的,最起碼也要有自己的人脈,此前林曉在海外收下申家三姊妹就是一種選擇,將原本是旁門散修的西溟島三女仙也籠絡(luò)到自己門下,同樣是一種選擇,沒(méi)有別的,都是要藉助這兩股海外實(shí)力,形成自己的影響力。

不過(guò)僅僅如此,依舊不夠,所以林曉纔有極北森林收下芝仙和通臂白猿,南極收下元鼉和寒玹的舉動(dòng),但是這還不夠,畢竟這四個(gè)不是人,而是妖,所以亓南公這裡就成了林曉真正落足北極方向的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。當(dāng)然了,關(guān)於北海水仙一脈的水母和他的弟子亥道姑、絳雲(yún)真人陸巽,倒是不用林曉前往拉攏,那水母有著瑛姆的緣分,日後必定成爲(wèi)峨眉派的助力。

還有位於西極的天乾山小南、少陽(yáng)神君等正道中的旁門宗師,同樣不用林曉前往拉攏,僅僅是這兩位,當(dāng)年可是與連山大師交往莫逆,只要日後峨眉弟子不自己作死,一些小小恩怨,這兩位也是不會(huì)在乎的,該幫忙的同樣會(huì)幫忙。最重要的是,黑珈山實(shí)爲(wèi)北海一面的東西樞紐,亓南公看似隨意,可是隻要把住了這裡,自可從容應(yīng)對(duì)諸方來(lái)敵。而事實(shí)上,亓南公與少陽(yáng)神君、小南的關(guān)係還都不錯(cuò),是友非敵,所以要應(yīng)付的除了來(lái)自南方的散修,唯一一個(gè)算得上有點(diǎn)分量的就是西極教了。

只不過(guò),西極教如今掌教已經(jīng)失蹤數(shù)百年,據(jù)說(shuō)已經(jīng)元神轉(zhuǎn)世投身東土,爲(wèi)的就是西極教功法難登正途,還有玄陰水姆盍待解決,故而要投身佛門,求得一個(gè)未來(lái)。但天不從人願(yuàn),西極教掌教能夠發(fā)下大願(yuàn),西極教的長(zhǎng)老和弟子卻沒(méi)有,甚至爲(wèi)玄陰水姆所誘惑,打算將玄陰水姆放出來(lái),然後依靠水姆得享長(zhǎng)生。

所以說(shuō)到底,無(wú)論是道、佛、魔、邪、妖,還是精怪,都最是自私,所圖的並無(wú)區(qū)別,都是“長(zhǎng)生”二字,只不過(guò)道、佛兩門有規(guī)矩二字約束,而其他沒(méi)有規(guī)矩約束;道佛兩門對(duì)於天地來(lái)說(shuō),是有借有還,雖然還的少些,但終歸是還了,而邪魔妖這三道卻只有借沒(méi)有還,所以這三道劫難最重,往往還沒(méi)有成道,就遭遇人劫,被正道修士斬殺。

這一次亓南公兩次藉助沙紅燕來(lái)推演未來(lái),很明顯的一種可能,說(shuō)明了必定要發(fā)生的小元大劫是如何的慘烈,那幾乎就是所有邪魔妖道妖人被掃蕩一空,即便是爲(wèi)惡不深的左道旁門一樣損失慘重,就連正道修士也一樣是隕落如雨——天,似乎都被染紅了。

而另一種,則是大量修士加入正道一方,將邪魔斬殺,隨後紛紛飛昇,至於原本要隕落的沙紅燕則得以解脫,隨同自己一起飛昇天界,只不過(guò)黑珈山的弟子,一樣是損失慘重,甚至自家的道統(tǒng)都沒(méi)有傳承完整——與中原衆(zhòng)多仙門一樣,這次大劫之後,再度進(jìn)入了仙門隱匿的時(shí)代,使得大地上仙魔只留下了傳說(shuō)故事。

作爲(wèi)最自私的那一類人中的一個(gè),絕對(duì)與其他人一樣,亓南公也不願(yuàn)意死,同樣有著七情六慾,也不願(yuàn)意看著自家寵愛(ài)的女弟子去死,那麼在得知了林曉如此背景以及本尊的強(qiáng)大之後,亓南公的妥協(xié)甚至說(shuō)靠攏,就順理成章了。

林曉當(dāng)然洞悉了亓南公的心理活動(dòng),所以對(duì)於亓南公第一個(gè)示好的動(dòng)作,就是真的對(duì)這件七情如意障做了點(diǎn)評(píng)。雖然林曉不清楚這件法寶的煉製手法,可是本身就堪稱此界凡間第一的煉器宗師,就算不知道手法,也能一針見(jiàn)血地說(shuō)出一二三來(lái)。

“這件如意障,最大的問(wèn)題就是太過(guò)執(zhí)著於行跡,七情本是無(wú)形,可是這如意障每每出手之時(shí),都是顯出一幢七色彩光合成的彩幕,雖說(shuō)這樣做顯得你光明正大,可是勾動(dòng)七情六慾,本就是對(duì)敵作戰(zhàn)的一種手段,即使是所謂正道,也要看用在誰(shuí)身上,所以,你這如意障第一大敗筆,就是太過(guò)鮮明。這種針對(duì)人的心靈的法寶,最好還是要隱去行跡,侵人於無(wú)形當(dāng)中。

此外,還有另一個(gè)弱點(diǎn),就是此寶無(wú)法對(duì)積年的老修士產(chǎn)生多大的作用,說(shuō)來(lái)因由,相比亓道友也知道,這事情經(jīng)歷的要多了,人也就麻木了,所以對(duì)於不少積年的老修士是不起作用的,這其中可不只是說(shuō)的道門,還包括了邪魔兩道中人,尤其是佛門弟子,更是此寶剋星。就譬如貧道,以貧道如今的道行,用人間流傳的一句話來(lái)說(shuō),就是隨心所欲不逾矩,世間的一切在貧道看來(lái)都不是限制貧道的依據(jù),一切只看貧道要做什麼了,比如貧道一念之間就可以將你這黑珈山飛出天外,同樣可以轉(zhuǎn)手之下,讓其陸沉?!?

說(shuō)完話,林曉微笑,而亓南公臉上五顏六色急劇變化——亓南公拿出七情如意障來(lái),其實(shí)也沒(méi)安好心,雖然在林曉面前服軟,但此人到底是性格執(zhí)拗,總是有些不舒服,所以有意無(wú)意地就打算拿七情如意障來(lái)試探一二,要是林曉沒(méi)有戒備之下,被七情如意障所趁,那就順手將林曉擒下,然後逼問(wèn)所修功法真經(jīng);要是七情如意障無(wú)功,也算是晚輩小小不敬之舉,只要認(rèn)錯(cuò),林曉這種種正道人士還是可以欺之以方的。

可是誰(shuí)想到林曉最後來(lái)了一句“隨心所欲不逾矩”,換而言之,亓南公你的一切可都在林曉手裡,還敢這麼試探,難道是覺(jué)得林曉不會(huì)收拾你嗎?很明顯,林曉要的是聽(tīng)話的朋友,而不是不聽(tīng)話的盟友!

技不如人,那就徹底認(rèn)栽。亓南公當(dāng)年既然能在長(zhǎng)眉真人面前連續(xù)鬥法三次、屢戰(zhàn)屢敗,最後避走北海,那麼如今就能在林曉面前認(rèn)栽第二次——人的底限會(huì)一次次被自己突破的。

其實(shí)亓南公也是想的多了,林曉要的只是一個(gè)有血有肉的下屬,而不是一個(gè)傀儡,日後亓南公要做的不過(guò)就是給峨眉三代弟子一些磨礪,甚至一樣可以配合其他散修,在峨眉五臺(tái)三次鬥劍之前,就小完殺劫,爲(wèi)峨眉派弟子積累善功。因爲(wèi)按照原本的劇本,幻波池也是要封閉一段時(shí)間,然後再讓峨眉派弟子入主的,只不過(guò)經(jīng)聯(lián)繫林曉之手後,沒(méi)有了那麼多的恩怨?fàn)砍?,但寶物靈丹一樣會(huì)有,甚至更多,同樣也會(huì)留下所謂“聖姑”遺帖,給不少奔著幻波池藏寶的仙人一個(gè)希望和理由,用來(lái)讓他們呼朋喚友。只不過(guò)這樣一來(lái),也難免誤傷友軍,那麼就需要有看起來(lái)與峨眉派無(wú)關(guān)的外人前來(lái)護(hù)持。

在這方面,亓南公這位明顯的旁門大能,就是最好的招牌,甚至可以藉此爲(wèi)理由,好好打磨一下峨眉三代弟子的心性,尤其是林曉最覺(jué)得頭疼的偏執(zhí)狂易靜,還有一個(gè)唯恐天下不亂的癩姑,以及仗著有麗山七老相助的李洪。

就說(shuō)這位齊漱溟九世之前的愛(ài)子吧,按照原本的軌跡,亓南公門下弟子先行,找幻波池認(rèn)定的新主理論,不外乎是要討個(gè)便宜,其實(shí)與來(lái)犯的妖邪不同,但是人家就算是擺譜,又與幻波池新主人之外的同門弟子有何干系?還是幾個(gè)別的門派的只能算是四代的弟子首先出手?

而四代弟子出手之後,這位齊真人的九世愛(ài)子還要對(duì)人家只防守沒(méi)有反擊的弟子譏諷一番,譏諷了人家的弟子也還罷了,還要連人家?guī)煾敢惨B帶上,所謂禍不及師門,罵不上父母,這可屬於絕對(duì)的越線了。

這要是上綱上線,足以說(shuō)明峨眉派太過(guò)狂妄,門中對(duì)弟子沒(méi)有一點(diǎn)規(guī)矩!而門中對(duì)於弟子太過(guò)放縱,只能給峨眉派帶來(lái)敵人,而不是能夠化解恩怨的機(jī)會(huì)。這要不是所謂天數(shù)在我,日後小元大劫,峨眉派一定是會(huì)大敗虧輸,哪裡可能完成大劫,最後連三代弟子都紛紛飛昇,然後就是峨眉派一蹶不振,就連五元仙府都坍塌了。

要是日後有亓南公出手,相信有了自己在暗中的指點(diǎn),就不會(huì)被佛門暗算,而且以亓南公的驕傲,也能掌握分寸,不會(huì)真的造成幻波池衆(zhòng)弟子的損傷。

林曉說(shuō)完了七情如意障的兩大缺點(diǎn),讓亓南公也是心服口服,的確,只要是對(duì)敵,即使是正道也會(huì)有不擇手段的時(shí)候,何必浪費(fèi)七情如意障的本來(lái)作用呢。亓南公也是見(jiàn)好就收,對(duì)於原本商定的第三場(chǎng)比試也自動(dòng)放棄,重新邀請(qǐng)林曉回到碧霄宮落座。

落座之後,林曉感嘆道:“碧霄宮,這名字倒是讓貧道想起一位上古時(shí)代的大能來(lái)了,不知道亓道友的師門與那位上古大能碧霄娘娘有何關(guān)聯(lián)?”

亓南公還真沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,這座碧霄宮並不是亓南公自己建造的,而是當(dāng)年亓南公三敗於長(zhǎng)眉真人之手後,將自家?guī)熼T用大神通法力遷移至此,而且亓南公本門修煉的功法雖然還算完整,能夠修煉到天仙,順利飛昇不是問(wèn)題,但是天仙之上的功法卻沒(méi)有,倒不是缺失了,而是那部分的修煉功法據(jù)說(shuō)被亓南公本門祖師帶去了天界,同樣失傳的還有這一門的來(lái)歷!其中就包括封神時(shí)代之前的歷史,包括本門的開(kāi)山祖師是誰(shuí)。

其實(shí)不僅林曉有這個(gè)疑惑,沙紅燕同樣有這個(gè)疑惑,只是林曉是直接問(wèn)出來(lái)了,而沙紅燕是憋在心裡,看著兩個(gè)人一起看著自己,亓南公也有些彆扭,搓了搓手,還是說(shuō)道:“這宮殿的名字,乃是貧道師祖所起,至於爲(wèi)何是這個(gè)名字,有何用意,貧道還真是不知?!?

“那就不說(shuō)這個(gè)了,”林曉也不糾結(jié)在這個(gè)問(wèn)題上,雖然當(dāng)年三霄娘娘中的雲(yún)霄是被太上聖人擒下,依舊保留著肉身,日後一旦脫離封神榜,還有更進(jìn)一步的機(jī)會(huì),所以太清一脈與三霄娘娘並無(wú)私仇,而且如今林曉、連山兩個(gè)通過(guò)天一金母,與鬥姆元君關(guān)係還算不錯(cuò),日後倒是可以通過(guò)鬥姆元君聯(lián)繫一下三霄娘娘,看看著亓南公是否是這三位的後輩弟子。

如果有了這層關(guān)係,林曉日後拉著亓南公進(jìn)入自己的陣營(yíng),就更方便了。

待到林曉把自己打算讓亓南公日後要做的事情,大致地說(shuō)了一說(shuō)之後,亓南公也好,沙紅燕也好,全都放心了,因爲(wèi)林曉要求的並不高,只是屬於本色演出而已,唯一的區(qū)別就是兩人對(duì)峨眉弟子不要下狠手,要適可而止,要不然那些不知情的關(guān)注此事的佛門高僧,難免背後搗鬼,那可就是事與願(yuàn)違了。

亓南公雖然隱居北海黑珈山,看似逍遙,其實(shí)也與西極教有著不少的矛盾,只不過(guò)亓南公還是老毛病,自認(rèn)身段高,放不下臉面親自出手教訓(xùn)最能折騰的西極教的小輩,就連沙紅燕都是如此,除了西極教的長(zhǎng)老級(jí)人物,同樣是懶得出手。

不過(guò)亓南公和沙紅燕懶得出手,就給了門下一個(gè)誤區(qū),就是黑珈山面對(duì)西極教的時(shí)候,往往會(huì)採(cǎi)取退讓的態(tài)度,長(zhǎng)此已久,反而使得西極教越來(lái)越放肆,活動(dòng)的地區(qū)也越來(lái)越靠進(jìn)黑珈山的固有範(fàn)圍,就比如現(xiàn)在,就在沙紅燕陪著亓南公與林曉說(shuō)話的時(shí)候,一個(gè)門下女弟子匆匆來(lái)報(bào),與沙紅燕耳語(yǔ)了一陣之後,林曉就看到沙紅燕一臉的怒氣,匆匆向自己和亓南公告罪之後,急急忙忙的離開(kāi)下山去了。

林曉雖然沒(méi)有在意沙紅燕和門下女弟子說(shuō)話(人家的家事嘛,也不好意思去聽(tīng)?。?,但是太乙金仙本質(zhì)的第二元神的聽(tīng)力實(shí)在太好,依舊聽(tīng)到了幾個(gè)“子孫”“邦國(guó)”和“神碑”等詞語(yǔ)。

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