“嗯，二位師弟。”太上聖人只說了這一句話，下邊就說不下去了，因爲(wèi)兩位師弟，誰也沒有把目光轉(zhuǎn)向自己，各看一方，神情冷漠。

如果說通天道人是因爲(wèi)老子偏幫元始天尊而心有怨懟的話，那麼元始天尊對老子也有不滿，就是因爲(wèi)老子藉助多寶道人分了西方教的氣運(yùn)，而自己在封神劫後什麼好處沒得到，還欠了西方二聖的人情，甚至就連闡教的一個副教主和四個座下大弟子，都投了西方教，令闡教本要大興的趨勢戛然而止，而且還衰落了下來！這其中，老子要說沒有趁火打劫，元始天尊覺得纔怪，可是偏偏因爲(wèi)對付通天道人，使得元始天尊心有怨懟，也無從出口，實(shí)在是憋悶得很。

見此情形，老子也是十分尷尬，也懷戀起來當(dāng)年三清同在崑崙山時，那種親密的關(guān)係，不由得感嘆一聲：“哎！真是當(dāng)年崑崙分家，三清不再了。”話音落處，元始天尊和通天道人眼中也不約而同露出了一絲沉痛，是啊，當(dāng)年同是盤皇真人元神三分的一“母”同胞，走到如今境地，不能不說是造化弄人啊。

“只是兩位師弟，如今世界劫數(shù)來的越來越頻繁，這可不是一件好事，雖說你我乃是天道聖人，即使世界毀滅，吾等也會不朽，可說不得也會陷入沉眠，何時醒來也是說不得，也等於是遭受重創(chuàng)，故而貧道想來，兩位師弟也不願如此吧？”

太上聖人說的話這一回引起了兩位聖人的迴應(yīng)，畢竟這與氣運(yùn)無關(guān)，與門下弟子無關(guān)，反倒是與自身有關(guān)，雖說是聖人、混元大羅金仙，萬劫不磨，天地朽而吾不朽，但是元始天尊和通天道人都敢肯定一件事，那就是盤皇真人開天闢地還可身殞，而自己等人的道行絕對不會超過開天闢地的盤皇真人！那就是說，在混沌中，混元大羅金仙也不是不死之身！所以，太上聖人所說的，同樣是兩位聖人所擔(dān)心的！

“大師兄，此事何解？”元始天尊開口了。

“小元大劫，兩位師弟可曾算出來原因？貧道覺得，若真是出自與其他世界碰撞而導(dǎo)致天道不穩(wěn)，說不定……”

“咦，”通天道人突然出聲驚道：“貧道突然有感，這一次小元大劫，可是一次大機(jī)緣啊！”

“通天師弟所言甚是，此事也是因爲(wèi)貧道座下的那位弟子有言在先，故而貧道藉機(jī)推演，發(fā)現(xiàn)有七成把握，能應(yīng)了斯言。”

“大師兄，那位弟子，莫非就是今日的主角？”

“元始師弟所言不虛，就是那位。”

“呵呵，那位可是當(dāng)年的天庭人皇轉(zhuǎn)世，大師兄好大的福氣啊。”通天道人終於忍不住譏諷起了太上聖人。

“師弟此言差矣，這非是貧道的福氣。”

不待太上聖人說完，元始天尊就搶了一句：“難道還是吾等的福氣不成？”

“哈哈哈！”太上聖人突然大笑起來，手捋著頜下的銀髯，“兩位師弟啊，莫非貧道說的有錯嗎？此子一出現(xiàn)，帶來的可是吾等此前從來沒有想到過的情形。即使吾等精力不在天庭，可也是知道每每天庭征服了一個混沌中的小世界，就會短時間氣運(yùn)上漲，但若是你我三清主導(dǎo)的開拓一個大千世界，甚至將其融入洪荒呢？會不會同樣讓吾等氣運(yùn)大漲，甚至延緩量劫的到來呢？”

元始天尊和通天道人再度陷入沉默，都在思考太上聖人所說到底可行與否，若是真的如太上聖人所願，那麼三清一體當(dāng)可獲得最大的利益，說不定還能衝擊更高的境界。

要知道就算是聖人或者混元大羅金仙，也不是修道的頂點(diǎn)，不說別的，就看天道猶在聖人之上，就知道聖人也好，混元大羅金仙也好，同樣只不過是另一個修道階段的新的起點(diǎn)，而不是終點(diǎn)！

三清聖人的確是蜀山世界的頂點(diǎn)，而且是六位聖人中道行最高的幾人，要不是通天道人在封神大劫中受到重創(chuàng)，也是僅次於太上聖人的第二梯隊(duì)成員（其他是接引、元始），但儘管如此，通天道人的戰(zhàn)鬥力依舊還是最頂尖的那個，就連太上聖人在殺傷力方面都略遜一籌。

但是蜀山世界聖人就是最終成就了嗎？

答案是：不是！

不說六位聖人的老師，那位神秘莫測的鴻鈞道人，還有一位大家都明白的開天闢地的盤皇真人呢！說起來，大家包括鴻鈞道人，可都是生活在人家開闢的世界裡！可就是這樣一位可望而不可及的大能，都因爲(wèi)開天闢地而身化萬物了——按照通常的說法，那就是盤皇真人的元神分化成了三清，而精血演化出了十二祖巫，一雙眼睛化作了太陰太陽等等，那麼，盤皇真人的真靈呢？難道就是天道？不，不對！至少幾位聖人都能肯定一件事，那就是盤皇真人的真靈是絕對不會變成蜀山世界的天道的！

首先一點(diǎn)就是，都說鴻鈞道人以身合了天道，所以有“洪鈞爲(wèi)天道，天道不爲(wèi)鴻鈞”的說法，換而言之，鴻鈞老祖只是用自己掌握的法則，補(bǔ)全了天道運(yùn)行所需的法則，但也只能是這一部分纔是屬於鴻鈞，而更多的部分依舊是天道。

可要是盤皇真人的真靈成了天道，那麼需要鴻鈞老祖來補(bǔ)全嗎？以盤皇真人的道行，只會在鴻鈞老祖之上，而不會在其下，所以最大的可能，反而是天道屬於蜀山世界自行孕育出來的，而不是盤皇真人真靈所化！

但是，盤皇真人的元靈/真靈，去哪裡了？

這是歷來三清聖人沒有找到答案的事情，但是大家都有一個懷疑，那就是盤皇真人的真靈應(yīng)該藉助開天闢地、演化世界萬物的機(jī)會，徹底超脫出了這一處混沌——因爲(wèi)太上聖人從林曉的身上，感受到了另一個與蜀山世界完全不同的世界的氣息！

而現(xiàn)在，元始天尊和通天道人應(yīng)當(dāng)也發(fā)現(xiàn)了此前被太上聖人遮掩天機(jī)的林曉，雖然再說蜀山世界修煉了千年，但在聖人的眼前，林曉的所有秘密，都被看得一清二楚：當(dāng)然了，這是指的依舊在人間的林曉的第二元神！

雖然沒看到林曉本尊，但是本尊元神與第二元神的本質(zhì)是一樣的，同樣帶著異界的氣息，而不是同爲(wèi)本混沌界林曉前往過的龍蛇世界和仙門世界的那種同源的本源氣息。這說明什麼，唯一的答案就是：混沌世界也並非一個！既然混沌世界都並非一個，那麼就是說，很可能開天闢地的人，也並非是盤皇真人一個！所以……

想到這裡，元始天尊和通天道人眼中都是一片火熱！

當(dāng)年紫霄宮傳道，鴻鈞老祖講過三種證道聖人、證道混元的途徑，第一種就是盤皇真人證道的手段，以力證道，不管前方有多少險阻，吾一力破之，這是最上乘的證道之法，只要證道，就能凌駕於天道之上，可惜的是，盤皇真人的肉身隕落、化作萬物，而元神三分成了三清，真靈無蹤了，所以，即使是鴻鈞老祖，也沒有敢選擇以力證道。

其二，就是斬三尸之法證道，要先斬去善、惡、執(zhí)（有說或爲(wèi)自我，但私以爲(wèi)還是以執(zhí)念爲(wèi)準(zhǔn)），然後在三尸合一，方可成就大道，證得混元道果。只是，當(dāng)年鴻鈞老祖沒有講明白的一點(diǎn)，就是斬卻三尸需要用來寄託的先天靈寶的要求，那可不是胡亂選擇幾件，就能不致道路中殂的，首選當(dāng)然是可分可合的套裝，其次也要是相互關(guān)聯(lián)或者相生相剋的先天靈寶，只有這樣，纔會有三尸合一的基礎(chǔ)，不至於讓自家三尸之間出現(xiàn)衝突。然而即使是三清，也沒有尋到首選的套裝先天靈寶。

其三，就是以功德證道。而這一種，也是證道混元的三條道路中，實(shí)力最弱的一種。別看三清聖人嘴上說是以斬三尸證道混元，但實(shí)際上，無一不是以功德證道，用龐大的後天立教功德引出開天功德，將斬出的三尸強(qiáng)行捏合在一起，如此才得以證道混元的！而其中最典型的就是西方二聖，不僅是以功德證道，甚至還欠下了天道無數(shù)功德，因此，也是現(xiàn)如今六位聖人中，唯二的有可能落下聖位的兩位聖人！

當(dāng)然了，這兩位聖人在封神劫後就隱匿不出，甚至將西方佛門的掌教大權(quán)都讓了出來，未嘗不是因爲(wèi)這個原因，據(jù)說這兩位現(xiàn)如今就在蜀山世界的混沌中，極力化解湮滅一切的混沌氣息，爲(wèi)蜀山世界做開源之事。每每一想到這個，通天道人心裡就是一陣興奮和痛快。

太上聖人提到的小元大劫很可能就是由於與其他混沌世界碰撞，導(dǎo)致天道震動的問題，其背後蘊(yùn)含的意思，元始天尊和通天道人都能明白，不外乎就是說明，這是一個獲得那個世界頂尖的先天至寶，然後替換自己用來斬屍靈寶的機(jī)會，只要能獲得這種機(jī)會，就代表了天道聖人也有機(jī)會超脫天道道果，在混元大羅金仙的境界上更前進(jìn)一步，最終超脫於天道之上！

畢竟天道聖人即使保護(hù)，同樣也是一種束縛，固然能做到天地朽而吾不朽，但是卻要爲(wèi)天道平衡、穩(wěn)定費(fèi)心費(fèi)力，同時也因爲(wèi)天道聖人道果的原因，使得自家後輩，受限於道果數(shù)量而不得證道——這是阻斷了後來者的前路啊。唯有天道聖人超脫出去，纔會讓後來者有進(jìn)步的臺階，這是聖人們的擔(dān)當(dāng)。——也是太上聖人將兩位師弟請來，要商量的大事。

至於林曉，反倒不在這一次小元大劫天道對撞帶來的機(jī)緣之內(nèi)，因爲(wèi)林曉的道路可不是太上聖人設(shè)計的，事實(shí)上，在這個問題上，太上聖人自己也做不了主，即使收林曉爲(wèi)弟子，也是出自紫霄宮！

所以，太上聖人話一出口，就得到了元始天尊和通天道人的首肯，沒錯，太上聖人既然說出了林曉的跟腳那是遠(yuǎn)古人皇天帝轉(zhuǎn)世，那麼以林曉的資格來說，三清聖人也好，西方二聖也好，媧皇也好，都不夠資格收林曉爲(wèi)弟子，畢竟人家當(dāng)年開創(chuàng)證道前路之時，這六位都還不成氣候呢。

換而言之，人家當(dāng)年是皇帝，你是一個臣子，有什麼資格做帝師呢？細(xì)數(shù)諸天大能，唯有紫霄宮裡的那一位纔有這個資格吧？雖然那位證道也在初代的幾位人皇之後，可畢竟是第一位證道成功的，何況人家現(xiàn)在還是執(zhí)掌天道的！

元始天尊和通天道人對此，也沒有疑義，只是一陣嘬牙，無他，唯一的原因就是真要想借助《黃庭經(jīng)》修煉到能開天闢地的程度，僅僅一個蜀山世界可是不夠的，那可近乎是要掠奪數(shù)個混沌世界，纔會有可能積攢到足夠的力量，那麼看來，這一趟小元大劫的機(jī)會，莫不是要以林曉爲(wèi)先鋒大將了？

任何戰(zhàn)爭，軍隊(duì)都是第一位的，每每戰(zhàn)爭結(jié)束之後，勝利一方都會有大量的軍功出現(xiàn)，就譬如大漢帝國時代，驃騎將軍霍去病一次出塞幹倒了匈奴王庭，班師回朝之後，就立馬讓大漢帝國多出了數(shù)位列候，十?dāng)?shù)位關(guān)內(nèi)侯，然後各級將軍、刺史等二千石大員上百，就是明證。而軍隊(duì)作戰(zhàn)，獲得軍功最多、最重的還是當(dāng)屬先鋒，首功必出於先鋒大將！

對於這一次的機(jī)緣，不論是元始天尊，還是通天道人，當(dāng)然都希望這個先鋒大將是出自自己門下，不僅能夠獲得首功，而且也能最先斬獲資源，而弟子們建立的功勳、獲取的功德，很自然的就會流向自家?guī)煾改茄e一部分，也就是流向元始天尊和通天道人，這可都是實(shí)實(shí)在在的好處，也是元始天尊和通天道人不願放棄的東西。

只是，太上聖人這麼一說，很明顯就是要把這個機(jī)會給了林曉，這多少可是有些讓元始天尊和通天道人有些不爽，雖說林曉乃是紫霄宮那位看上的，可現(xiàn)在還是在兜率宮掛名吧？有好處，可是讓你太上聖人撿去了啊。