清璇是有將後輩弟子都歸入林曉門下的想法，但這種想法可並不好實行，一個是她不知道孩子們的想法，另一個她也不知道林曉的態(tài)度。但是按照一般的仙門作風(fēng)，不僅自己的孩子們會自求仙緣，林曉也不會無限制地收取那麼多仙府侍女。
要知道當(dāng)年截教號稱萬仙，不也是因爲(wèi)良莠不齊，最後氣數(shù)散亂，被從人間界除名嗎？清璇可不敢保證自家後輩就那麼知道上進，不會分散和削弱林曉的氣數(shù)——自家的氣數(shù)與林曉相連，是清璇歸入林曉門下，這才感覺到的，甚至趕出還很深。因爲(wèi)原本倒黴到極點的氣運，歸入林曉門下成爲(wèi)侍女之首後，清璇感覺不管做什麼，都十分的順利，近萬年的精怪了，如何還不知道這是林曉的氣數(shù)影響了自己，令自己也氣運大增。
氣運大增是好事，但林曉一口氣收了十八名侍女，就同樣要分出去十八縷氣運，雖然林曉氣運深厚，不在乎這些相對林曉不值一提的份量，但是如果林曉將清璇的上千後輩收進門，那麼分化出去的氣運，就是林曉這種狗大戶，也是吃不了兜著走的。
還好的是，林曉一次性分出去的氣運並不多，甚至是很少一點點，對林曉也沒有太多影響，但是也是平添了許多麻煩，就比如金刀的兩次上門找麻煩，就是一種警告性表現(xiàn)吧。不過隨著清璇等人道行得到純淨(jìng)，以及林曉收集大荒山的資源，無意中也是成全了天數(shù)——天材地寶能出世爲(wèi)人所用，總好過被巨木壓在神宮不出的好，所以林曉分出去的那點氣運，已經(jīng)被林曉切合天心的舉動補充了回來，甚至因爲(wèi)清璇等侍女的輔助和氣運的回饋，還有所增長。頗有些“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”的味道。
原本清璇修行萬年，雖然有了地仙的法力，但是境界卻不高，也就是人仙巔峰，但是追隨林曉百年的時光，雖然沒有玄門正宗道法的傳承，但真元法力被不斷地純淨(jìng)和精煉，而心境也不斷提高——多虧了林曉沒事的時候，給這些妖嬈的精怪講法。林曉當(dāng)然講的不是道法，而是道經(jīng)，一個是修行的法門，一個是悟道的元宗，是大有不同的。而林曉最熟悉，也是最擅長的（唯一一部“經(jīng)”的存在），就是太上嫡傳玉版《道德經(jīng)》！
沒事的時候，要休息，但是也不能什麼都不幹地發(fā)呆，於是林曉選擇的就是誦讀《道德經(jīng)》。誦讀《道德經(jīng)》的時候，總是讀著讀著就進入坐忘的境界，口中無意識地誦讀，而心神相合與大道同歸，直到經(jīng)文誦讀完成，纔會脫離這種狀態(tài)，而每當(dāng)出現(xiàn)這種情況的時候，清璇等蚌女精怪都會在林曉的休息室圍成一團，久而久之，自然道行大進，心靈不再迷茫。而清璇足足兩千年不見提升的心境也有了提升，道行境界也蠢蠢欲動。
本來按照清璇等打算，是準(zhǔn)備稟報林曉之後，就在大荒渡劫的，但是林曉觀察過了之後，卻讓清璇盡力壓制境界，不要提升。現(xiàn)在的清璇對林曉這個主人早已經(jīng)從心服口服，深化到了崇拜的程度，對林曉的話那是叫做奉爲(wèi)“倫音”，所以連問都不問爲(wèi)什麼，就立刻遵照執(zhí)行了，直到現(xiàn)在，清璇回到海底仙府見到了族人，就感覺這地仙大劫實在是等不了幾天了。
於是清璇不敢多留，只是徵求了幾個自家後輩的意見，就讓她們化爲(wèi)原型縮小後附在自己身上，離開了海底仙府。清璇可不敢在仙府渡劫，也不敢在仙府周邊萬里之內(nèi)渡劫，因爲(wèi)一個不小心，仙府就可能毀在雷劫之下，或者將仙府暴露出來，還就會害了自家晚輩。
至於帶上的那幾個後輩，一個是自家後輩里根自己關(guān)係比較親近，而且爲(wèi)人溫和柔順、道行法力也都不錯的，另一個還要讓這些晚輩幫助自己在渡劫之後，保護一段時間，渡過其後的虛弱期。本來是帶上八個後輩，到時候組成八卦陣是最好的，但是時間不足，清璇只來得及詢問了五個，所以也就只能擺出一個不完全的梅花陣應(yīng)付了，不過好在清璇這些年手裡沒少得到林曉煉製的丹藥，僅僅恢復(fù)渡劫後的虛弱，有這些丹藥是足夠了，用不著這些後輩替清璇抗過多長時間。
清璇沒有特別挑選渡劫的地點，反正渡劫地點附近數(shù)千裡都是汪洋大海，清璇又是通過水遁從海底過來，極其隱蔽，所以只有到了仙劫後段，可能纔會有附近的仙人過來觀看。所以清璇準(zhǔn)備好了之後，第一件事就是先讓幾個後輩遠離千里，以免被天劫認作一夥而，從而將雷劫加強，另一件事就是隨手用清璇自己煉製的幾種法寶加上從林曉那裡得來的青靈符，佈下了一個山寨版的林曉的五行陣。
蜀山仙俠世界雖然有親友協(xié)助渡劫的一說，但是這並不是沒有代價的，其一能進行幫忙的。，必須道行法力都比渡劫人要低；第二，必須由極深的因果關(guān)係；第三魔擾會加重，另外一旦渡劫失敗，助手也必定受到反噬，身負重傷，而且還會打落氣數(shù)，嚴(yán)重的會與渡劫人一道被打入輪迴。
清璇要度的劫數(shù)是地仙劫，而不是成道劫，或者說更準(zhǔn)確的應(yīng)該是化形劫，只要渡過，就能真正脫離精怪之體，變成人身，真正的人身，而道行也會提升到地仙。所以，這次的劫數(shù)就是很簡單的雷劫，只不過雖然比不上四九雷劫的強大，但也是夠得上三九了，所以這個劫數(shù)別看是單純的雷劫，但是一樣並不好度，否則精怪中出地仙的數(shù)量可就會遠遠超過人類了。
清璇的渡劫是有提前的心理和物質(zhì)上的準(zhǔn)備的，不僅知道渡劫中最重要的就是心靈必須有主宰，遇到再危急的時候，也必須謹(jǐn)守心神，不能須臾放鬆，至於法力的消耗，倒是因爲(wèi)有大量的丹藥的補充，比不是太重要的問題。
就在清璇佈置好了一切的時候，清璇等頭頂上開始有一縷縷雲(yún)氣聚集，，漸漸一團團白雲(yún)匯聚成型，並開始融合，顏色也越來越深，而且在陽光的照耀下，這烏雲(yún)的邊際就好象被鍍上了一道金邊，令原本的烏雲(yún)多增加了一絲神聖的感覺。
第一段雷劫，依舊是丙火神雷，滔天的烈焰一團團地從天而降，直有焚天煮海之威。清璇面對漫天的火球，倒是並不著急，因爲(wèi)清璇作爲(wèi)明月蚌一族，生活於深海，最擅長的就是水法，而五行當(dāng)中，水克火，現(xiàn)在又是大海汪洋之上，最多的就是癸水精氣。清璇現(xiàn)在道行大進，原本凝聚癸水雷珠還稍顯費力，但現(xiàn)在可以說是很輕鬆。
於是汪洋之上，就多了一個奇景，一望無際的滄溟洋上，一個小小的人影站在波浪起伏的海面上，而人影之上，高處的是漫天的火團，而火團之下，是從小小的人影處飛起的一個個晶瑩的水珠。每當(dāng)水珠與火團相撞的時候，就會飛濺出無數(shù)的火星和水花，然後火星熄滅，水花消散，代之以的是一團團地水霧。
丙火雷劫之後，是無數(shù)的枝杈一樣的閃電，隨後閃電就演變成了無數(shù)的金刀銀劍、銅戈鐵槍，這是庚金雷劫。五行中金生水，所以如果清璇再用真元操縱海水凝聚癸水雷珠抵抗的話，就無法消滅從天而降的庚金雷劫了。不過清璇並不著急，雖然在滄溟洋上，火行雷珠無法凝聚，但是剛纔第一段雷劫可是丙火雷劫，雖然清璇用癸水神雷消滅了大部分的冰火雷珠，但是還是被清璇暗中用法寶收攏了不少，而現(xiàn)在就是使用它們的時候了。
與此同時，清璇還用真氣激活了一張枯竹煉製的太乙青靈符。雖然這太乙青靈符的主要功效是破魔、破法，但是五行木生火，用太乙青靈符的乙木靈氣助長爲(wèi)數(shù)不多的丙火神雷卻是極其正確的用法。於是丙火神雷化作漫天的火海，將從天而落的無數(shù)金刀銀劍熔化一空。這第二階段的雷劫就算渡過了。
前兩重雷劫好渡，但是第三重雷劫可就不那麼容易了，最後一段雷劫就不再是五行雷劫了，而是純陽雷劫。渡過前兩重雷劫之後，天上的雷雲(yún)開始逐漸收縮，比一開始的時候縮小了一半，但其中孕育的威勢可是比開始的時候要強大了不止一倍。
現(xiàn)在從天而降的是三十六團天罡神雷。這一重神雷不能用雷法去抵抗，只能依靠自身的道行承受——這一段的天罡雷火要消滅的並不是渡劫人的肉身，而是肉身中存留的妖氣、魔氣、邪氣以及無數(shù)的渣滓，所以對於妖、妖人、魔門以及作惡多端的旁門威脅最大，但是對於清璇這種真元已經(jīng)一再純化的沒有什麼業(yè)障和孽根的精怪，卻是一次脫胎換骨的好機會。