防治腐敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
清醒地認(rèn)識(shí)腐敗給人類社會(huì)進(jìn)步與文明帶來(lái)的危害，牢固樹(shù)立反腐敗的意識(shí)，同時(shí)以更加開(kāi)闊的視野，更加開(kāi)放的思想研究和借鑑國(guó)內(nèi)外一切防治腐敗的經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)總結(jié)在反腐倡廉工作中的教訓(xùn)，積極推進(jìn)政治體制改革，清除社會(huì)有機(jī)體的惡性腫瘤——權(quán)力腐敗。
一、全面認(rèn)識(shí)權(quán)力腐敗的社會(huì)危害性
公共權(quán)力腐敗是權(quán)力打著公共性的旗號(hào)，偏離了正常的運(yùn)行軌道，以其強(qiáng)制性傷害社會(huì)有機(jī)體的健康發(fā)展，因此，權(quán)力腐敗對(duì)人類社會(huì)的危害是全方位的，可以說(shuō)，權(quán)力腐敗是人類社會(huì)的共同敵人。在中國(guó)特色社會(huì)主義條件下，權(quán)力腐敗更是危及到黨的執(zhí)政地位、人民的根本利益，從而最終威脅到國(guó)家的根本性質(zhì)，對(duì)此，我們應(yīng)該有更加清醒的認(rèn)識(shí)。
1．在政治領(lǐng)域，權(quán)力腐敗危害權(quán)力根基
第一，權(quán)力腐敗進(jìn)行各種形式的權(quán)錢(qián)交易，侵害權(quán)力體系的正常運(yùn)行。比如，你給我賄賂，我給你升官，給官位貼上價(jià)格的標(biāo)籤，把權(quán)力體系演變成市場(chǎng)體系，完全背離了權(quán)力的公共性。通過(guò)市場(chǎng)的方式購(gòu)買官位，購(gòu)買者必然會(huì)利用權(quán)力謀取私利，不僅要收回購(gòu)買權(quán)力的成本，還必然以此“盈利”，根本不可能把公共利益放在工作的首位。而且還會(huì)產(chǎn)生另一種現(xiàn)象：你給我官位，我就對(duì)你效忠，從而構(gòu)成小的利益團(tuán)伙，彼此合作，形成某種“組織”，以力量無(wú)限放大的方式危害權(quán)力體系。
第二，爲(wèi)了規(guī)避黨紀(jì)國(guó)法的制約和懲辦，必然會(huì)拉幫結(jié)派，相互利用，相互庇護(hù)，並尋找各種制度體系中的漏洞，共同“發(fā)財(cái)致富”。比如，有的官員之間相互“關(guān)照”，你安排和提拔我兒子，作爲(wèi)回報(bào)和交換，我“照顧”你女兒；你利用權(quán)力贈(zèng)送我一套房子，我也利用權(quán)力贈(zèng)送你一套；你請(qǐng)我山珍，我回你海味；你請(qǐng)我遊山，我回你玩水；你請(qǐng)我歐洲行，我請(qǐng)你美加遊；你誇我廉潔奉公，我誇你正直能幹，你投我以桃，我報(bào)之以李。長(zhǎng)久下去，這些腐敗分子必然會(huì)從不穩(wěn)定的團(tuán)伙演變爲(wèi)穩(wěn)定的利益集團(tuán)，並從權(quán)力體系中逐步分化出來(lái)，視黨紀(jì)國(guó)法爲(wèi)無(wú)物，玩弄權(quán)術(shù)，愚弄羣衆(zhòng)，導(dǎo)致腐敗分子憑藉利益集團(tuán)的力量對(duì)抗權(quán)力體系，最終形成對(duì)現(xiàn)行制度和體制的否定。
同時(shí)，這些既得利益者必然會(huì)阻撓民主化改革，以維護(hù)既得利益。這些年出現(xiàn)的一個(gè)重要概念——改革深水區(qū)，就是在利益調(diào)整上遭遇了強(qiáng)大的阻力，這些阻力並非來(lái)自於一般的社會(huì)公衆(zhòng)，而是來(lái)自於權(quán)力體系中的那些既得利益者，因此，使改革難以推動(dòng)。
第三，把權(quán)力體系視爲(wèi)個(gè)人的名利場(chǎng)。有的人爲(wèi)了個(gè)人的私利，利用手中的權(quán)力，爲(wèi)權(quán)力的正常運(yùn)行製造障礙，並突出表現(xiàn)爲(wèi)官僚主義和形式主義。有“好處”，你爭(zhēng)我?jiàn)Z；要付出，你推我讓；有麻煩，到處“踢皮球”；要負(fù)責(zé)、要擔(dān)當(dāng)，就把自己摘得乾乾淨(jìng)淨(jìng)。錯(cuò)誤全是別人的，功勞全是自己的。有的人就愛(ài)出風(fēng)頭，熱衷形式主義，到處講話、題詞，在工作上則是以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件，以爲(wèi)這樣就貫徹了黨的路線、方針和政策，實(shí)際效果則不在他考慮的範(fàn)圍之內(nèi)。平時(shí)一團(tuán)和氣，遇到“出名”“得利”的機(jī)會(huì)，就爭(zhēng)得頭破血流。在學(xué)習(xí)上，不求甚解，簡(jiǎn)單地把升官發(fā)財(cái)視爲(wèi)成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)和最高標(biāo)準(zhǔn)，因此，他們只是一門(mén)心思研究領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人愛(ài)好，研究如何得到領(lǐng)導(dǎo)的歡心，如何鑽營(yíng)，如何得到提拔重用，社會(huì)主義權(quán)力的本質(zhì)、黨的性質(zhì)宗旨全部拋到九霄雲(yún)外了。尤其是，近些年來(lái)，權(quán)力體系中出現(xiàn)了“帶病提拔”的現(xiàn)象，而那些廉政爲(wèi)民的幹部反而失去了升職的機(jī)會(huì)，更是爲(wèi)其他人提供了惡劣的示範(fàn)效應(yīng)，越來(lái)越多的黨員幹部更加執(zhí)著於“官場(chǎng)潛規(guī)則”，毒化官場(chǎng)風(fēng)氣。
第四，把黨的意志和羣衆(zhòng)意志分割開(kāi)來(lái)，從而把羣衆(zhòng)置於自己的對(duì)立面，並集中體現(xiàn)於“與民爭(zhēng)利”問(wèn)題上。有的人認(rèn)爲(wèi)，我們黨有自己的特殊利益，因此，面對(duì)利益問(wèn)題，就依靠公共權(quán)力採(cǎi)取掠奪民財(cái)方法，從而造成黨羣關(guān)係、幹羣關(guān)係緊張。比如，在土地問(wèn)題上，有的幹部採(cǎi)取各種手段實(shí)施強(qiáng)拆，嚴(yán)重地?fù)p害了羣衆(zhòng)的根本利益。比如，據(jù)《瞭望新聞週刊》報(bào)道：2011年4月20日，湖北省鄂州市鄂城區(qū)汀祖鎮(zhèn)發(fā)生拆遷過(guò)程中教師王錦蘭自焚事件；時(shí)隔兩天的22日上午，湖南省株洲市荷塘區(qū)法院正在執(zhí)行司法強(qiáng)制拆遷時(shí)，雲(yún)龍示範(fàn)區(qū)學(xué)林辦事處橫石村上於家組的58歲農(nóng)民汪家正站在自家樓頂上點(diǎn)火自焚，七日後死亡；5月3日，安徽省阜陽(yáng)市潁州區(qū)城管執(zhí)法人員在清河辦事處拆除違法建築時(shí)，與村民發(fā)生衝突，導(dǎo)致雙方多人受傷，執(zhí)法車輛被砸……在上述事件發(fā)生之前，國(guó)務(wù)院及相關(guān)部門(mén)曾一再出臺(tái)有關(guān)征地拆遷補(bǔ)償政策。國(guó)土資源部於2011年5月中旬下發(fā)“緊急通知”，強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步增強(qiáng)廣大幹部羣衆(zhòng)依法依規(guī)做好土地徵收拆遷的自覺(jué)性，“但是，各地在加快發(fā)展中，用地需求猛增，土地徵收拆遷任務(wù)加重，因各種原因引發(fā)的違法違規(guī)土地徵收拆遷行爲(wèi)，有增加趨勢(shì)”。這種濫用權(quán)力以及其他侵害羣衆(zhòng)利益的腐敗行爲(wèi)必然導(dǎo)致民衆(zhòng)不滿，造成政府的合法性危機(jī)。
2．在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，權(quán)力腐敗阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展
權(quán)力腐敗不僅侵害權(quán)
力體系直接控制的各種公共資源，還會(huì)越出權(quán)力體系的範(fàn)圍，操控經(jīng)濟(jì)體系，擾亂市場(chǎng)秩序，掠奪社會(huì)財(cái)富。
第一，權(quán)力脫離公共性而與資本相互勾結(jié)爲(wèi)權(quán)貴資本，影響和控制其他經(jīng)濟(jì)主體的正常運(yùn)行。有的資本完全依託權(quán)力，以低投入或零投入的方式獲取鉅額財(cái)富，而那些遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)的市場(chǎng)主體反而受到權(quán)貴資本的排擠。這種權(quán)貴資本不僅否定社會(huì)主義公有制，而且徹底否定社會(huì)主義的基本分配製度，掠奪其他經(jīng)濟(jì)組織和個(gè)人的正當(dāng)利益，加劇社會(huì)兩極分化，生成新的社會(huì)不穩(wěn)定因素，引發(fā)社會(huì)動(dòng)盪。
權(quán)貴資本在獲取信貸、出口退稅、土地開(kāi)發(fā)、礦產(chǎn)、森林等公共資源方面佔(zhàn)據(jù)明顯的優(yōu)勢(shì)，而且還可以直接把公共資源以“合法”的方式轉(zhuǎn)化爲(wèi)個(gè)人的利益，因此，其收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他各種性質(zhì)的企業(yè)。在這個(gè)過(guò)程中，權(quán)貴資本踐踏市場(chǎng)規(guī)則，不顧社會(huì)道義，藐視法律法規(guī)，違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則，對(duì)其他經(jīng)濟(jì)主體造成惡劣的示範(fàn)效應(yīng)，導(dǎo)致其也把注意力轉(zhuǎn)向官場(chǎng)，大大地增加了權(quán)力運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)，從而把整個(gè)權(quán)力體系置於高危環(huán)境之中。
第二，有的腐敗者以權(quán)力“入股”，通過(guò)爲(wèi)企業(yè)的非法經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供保護(hù)的方式獲取私利，干擾優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的大局。有的企業(yè)長(zhǎng)期從事非法的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而得不到應(yīng)有的制裁，究其原因在於有當(dāng)權(quán)者充當(dāng)了其保護(hù)傘。因此，國(guó)內(nèi)各種假冒僞劣商品層出不窮，不僅危害了廣大人民羣衆(zhòng)的生命、健康和財(cái)產(chǎn)安全，也直接影響了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際形象。據(jù)中國(guó)新聞網(wǎng)報(bào)道：2009年，上海發(fā)生塌樓事件，根源是官員入股導(dǎo)致監(jiān)管不力所致。大量官員入股，資本與權(quán)力在樓市中結(jié)成了利益同盟。權(quán)力成爲(wèi)樓市的“資本”，在利益的博弈下必然產(chǎn)生腐敗鏈，官員“股東”也就會(huì)成爲(wèi)“官搗”或“官倒”。該樓盤(pán)的第一大股東，公司董事長(zhǎng)張志琴實(shí)際上僅僅是一個(gè)“掮客”，真正的幕後操作者是那些“官股”。因爲(wèi)樓房的工程質(zhì)量有權(quán)力作支撐，“官股”就是樓房中的“鋼筋和混凝土”，權(quán)力資本就是樓房的“安全網(wǎng)”。強(qiáng)大的利益腐敗鏈，維繫著工程質(zhì)量，必然會(huì)產(chǎn)生“豆腐渣工程”, “倒樓”也就是早晚的事。樓市成爲(wèi)“官股”的利益蛋糕，官員與開(kāi)發(fā)商形成共同的利益體，必然會(huì)造成工程質(zhì)量監(jiān)管的空白，爲(wèi)了利益的最大化，爲(wèi)了“入股”分那塊“蛋糕”，權(quán)力撐起的腳手架最脆弱、最可怕。上海倒樓案，再次讓我們看清“權(quán)力入股”的危害性，它是倒樓的罪魁禍?zhǔn)祝恰岸垢こ獭钡恼嬲T因。可以說(shuō)，權(quán)力入股的情況時(shí)有發(fā)生，從根本上危害著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局。
第三，有的腐敗者利用手中的公共權(quán)力，直接採(cǎi)取索拿卡要的方式，危及經(jīng)濟(jì)主體的發(fā)展。由於社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正處?kù)督ㄔO(shè)過(guò)程中，在政府與企業(yè)、政府與市場(chǎng)之間的關(guān)係上還需要進(jìn)一步理順，還沒(méi)有達(dá)到政府“法無(wú)授權(quán)不可爲(wèi)”、市場(chǎng)主體“法無(wú)禁止即可爲(wèi)”的層次，這些權(quán)力主體很有可能會(huì)濫用權(quán)力，直接侵害公民、社會(huì)組織和社會(huì)集團(tuán)的正當(dāng)權(quán)益，從而激化社會(huì)各個(gè)階層之間、權(quán)力體系與社會(huì)體系之間的矛盾。
3．在文化領(lǐng)域，權(quán)力腐敗扭曲社會(huì)價(jià)值
權(quán)力腐敗不僅威脅到中國(guó)特色社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)，同樣也危害著中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)。由於中國(guó)社會(huì)有“以吏爲(wèi)師”的傳統(tǒng)，至今也沒(méi)有根本的改變，官員的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)對(duì)整個(gè)社會(huì)的思想文化和價(jià)值觀具有重大的影響，因此，權(quán)力腐敗對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)必然產(chǎn)生強(qiáng)大的衝擊。
第一，權(quán)力腐敗刺激著不勞而獲的思想氾濫。權(quán)力腐敗就是利用權(quán)力獲得鉅額財(cái)富，也就是不需要付出勞動(dòng)，不需要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富就獲得財(cái)富，滿足貪慾。這種行爲(wèi)爲(wèi)那些懶惰的人提供了“樣板”。這些人並不會(huì)珍惜通過(guò)腐敗而獲得的財(cái)富，因此，他們與暴發(fā)戶一樣與勤儉節(jié)約無(wú)緣，奢侈腐化的生活成爲(wèi)他們的唯一追求。“拼爹”現(xiàn)象僅僅是這種不勞而獲思想的一個(gè)“縮影”，在這種現(xiàn)象的影響下，有的人居於不利的狀態(tài)，不是通過(guò)自身的努力和勤奮來(lái)改變，而是怨天尤人、抱怨命運(yùn)不公，或者責(zé)怪自己沒(méi)有“好爸爸”，只好出賣自己的肉體和靈魂“拜乾爹”、“拜親孃”等等，甚至有的自暴自棄，消極等待，以極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待自己的寶貴生命。仔細(xì)分析一下就可以看出，不勞而獲的思想主要產(chǎn)生於不勞而獲的行爲(wèi)，從整個(gè)社會(huì)來(lái)看，不勞而獲的行爲(wèi)並非產(chǎn)生於社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，而是產(chǎn)生於權(quán)力體系中的權(quán)力腐敗行爲(wèi)。也就是說(shuō)，權(quán)力腐敗爲(wèi)不勞而獲思想提供了現(xiàn)實(shí)的支撐。
第二，權(quán)力腐敗加劇了“金錢(qián)拜物教”的盛行蔓延，從最深的社會(huì)生活層次妨礙中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。在市場(chǎng)體系內(nèi)，“金錢(qián)萬(wàn)能”成爲(wèi)一種現(xiàn)實(shí)，極大地激發(fā)了廣大人民羣衆(zhòng)參與和推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的活力，這本是一種社會(huì)進(jìn)步。可是，在權(quán)力腐敗的催化下，“金錢(qián)萬(wàn)能”的原則超越了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，並把政治體系和社會(huì)生活體系變成市場(chǎng)體系，扭曲了官德和社會(huì)道德。現(xiàn)實(shí)中，人們可以隨時(shí)感受到金錢(qián)拜物教帶來(lái)的影響：一切以金錢(qián)爲(wèi)目的，一切都可以用金錢(qián)來(lái)計(jì)算和衡量，道德節(jié)操、肉體、良心、官職甚至作爲(wèi)人的婦女兒童，等等，一切都可以待價(jià)而沽，社會(huì)道德水準(zhǔn)
下降，社會(huì)向心力、凝聚力減弱。近些年來(lái)發(fā)生的許多與社會(huì)道德觀念有關(guān)的事件，比如“小悅悅”事件、老人摔倒該不該扶的討論等等，都折射出當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的道德觀問(wèn)題。其直接的原因，無(wú)疑在於人們對(duì)金錢(qián)的態(tài)度問(wèn)題。人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到腐敗者在金錢(qián)問(wèn)題上的虛僞性，效仿腐敗者的行爲(wèi)就是一部分人的選擇，而且，在相互影響中，金錢(qián)拜物教呈現(xiàn)出擴(kuò)散的趨勢(shì)。金錢(qián)拜物教與社會(huì)主義文化是截然對(duì)立的兩種文化，也就是說(shuō)，只有徹底消除權(quán)力腐敗，把“金錢(qián)萬(wàn)能”的原則限制在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系之內(nèi)，才能更好地全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。
第三，權(quán)力腐敗導(dǎo)致權(quán)力崇拜的陋習(xí)重新擡頭，阻礙中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)。社會(huì)主義民主既是一種政治制度，也是一種思想文化，是理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一。由於新中國(guó)脫胎於封建專制社會(huì)，“君爲(wèi)臣綱、父爲(wèi)子綱、夫爲(wèi)妻綱”的封建“三綱”流毒並沒(méi)有徹底清除。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，權(quán)力腐敗把公共利益轉(zhuǎn)化爲(wèi)私利，以變異的形式導(dǎo)致封建“三綱”的泛濫。具體表現(xiàn)在：一人得道雞犬升天的現(xiàn)象再現(xiàn)，距離權(quán)力中心越近，就越容易利用權(quán)力獲得不法利益；勞心者治人、勞力者治於人的價(jià)值觀念氾濫，因此，有的人瘋狂追求權(quán)力，踐踏羣衆(zhòng)利益的事情時(shí)有發(fā)生；自由平等觀念難以紮根，男女同工不同酬以及各種歧視等社會(huì)現(xiàn)象依然存在。在權(quán)力崇拜觀念的影響下，有的人把辛勤勞動(dòng)等同於沒(méi)本事，把老實(shí)人等同於窩囊廢，把誠(chéng)實(shí)等同於愚腐，把感情忠貞等同於封建，把敬業(yè)愛(ài)崗等同於因循守舊，把廉潔奉公等同於膽小怕事，等等，似乎認(rèn)爲(wèi)只有獲得不受制約、可以帶來(lái)無(wú)限利益的權(quán)力纔是最大的成功。權(quán)力腐敗本質(zhì)上排斥一切民主思想和實(shí)踐，而只有在全社會(huì)範(fàn)圍內(nèi)形成權(quán)力崇拜的意識(shí)，才能無(wú)視憲法和法律，把人民羣衆(zhòng)視爲(wèi)工具，放縱權(quán)力以滿足私慾。可見(jiàn)，權(quán)力崇拜是社會(huì)主義民主文化的死敵，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路上的攔路虎。
4．在社會(huì)領(lǐng)域，權(quán)力腐敗阻礙多數(shù)人發(fā)展的道路
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革中，個(gè)人在具體利益方面的多元化、個(gè)人發(fā)展的多樣化，是一種必然的現(xiàn)象，有利於整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，因此，尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益是推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的內(nèi)在要求。可是，在社會(huì)領(lǐng)域中，權(quán)力腐敗起到了完全相反的作用。
第一，權(quán)力腐敗違背權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等的精神，固化社會(huì)利益格局。在公共權(quán)力面前，任何個(gè)人和其他組織都處?kù)度鮿?shì)者的地位，這是維護(hù)社會(huì)秩序的正常規(guī)則。可是，權(quán)力腐敗則利用公共權(quán)力的這種特點(diǎn)，違背公共精神，推行強(qiáng)權(quán)政治，造成畸形的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)模式，個(gè)人難以在政治、經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域中憑藉優(yōu)秀的道德品質(zhì)和傑出的能力實(shí)現(xiàn)發(fā)展，即個(gè)人的發(fā)展依據(jù)的是與權(quán)力中心的距離。社會(huì)俗語(yǔ)“說(shuō)你行，不行也行，說(shuō)你不行，行也不行”就是這種狀況的具體體現(xiàn)，打擊了人們通過(guò)個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的信心。這種狀況的極端表現(xiàn)是“龍生龍、鳳生鳳”的血統(tǒng)論思想。可見(jiàn)，權(quán)力腐敗與人們追求自由平等和發(fā)展的美好願(yuàn)望格格不入。
第二，由於權(quán)力腐敗固化社會(huì)結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致最寶貴的資源——人才的流失和埋沒(méi)。人才的個(gè)性特徵是德才兼?zhèn)涠袕?qiáng)烈的事業(yè)進(jìn)取心。權(quán)力腐敗者爲(wèi)了維護(hù)既得利益，就會(huì)千方百計(jì)壓制、打擊優(yōu)秀的人才，以防止被人才所替代而喪失既得利益。人才沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的環(huán)境支撐也無(wú)法發(fā)揮人才的社會(huì)作用，因此，人才會(huì)擺脫不利環(huán)境的束縛，尋求有利於發(fā)展的新環(huán)境，從而導(dǎo)致人才的流失。有的優(yōu)秀人才由於得不到發(fā)展的機(jī)會(huì)，被徹底埋沒(méi)。有的在惡劣的社會(huì)環(huán)境中趨於平庸，甚至與腐敗者同流合污。
第三，權(quán)力腐敗以其擴(kuò)張性破壞整個(gè)社會(huì)的公平正義。權(quán)力不僅表現(xiàn)在政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且會(huì)擴(kuò)散到社會(huì)文化教育領(lǐng)域，試圖把一切資源控制在自己的手中，造成新的社會(huì)不公。比如，文憑上的腐敗問(wèn)題。有的官員爲(wèi)了個(gè)人的目的，利用手中的權(quán)力獲取學(xué)士、碩士甚至博士文憑，或者教授、副教授職稱，爲(wèi)自己的權(quán)力貼上一道神聖的學(xué)術(shù)光環(huán)，破壞學(xué)術(shù)領(lǐng)域的正常秩序，破壞教育體系和整個(gè)社會(huì)的公平。即便在崇高神聖的學(xué)術(shù)殿堂、“象牙塔”內(nèi)，也有人利用控制學(xué)術(shù)資源的公共權(quán)力謀取私利，衍生學(xué)術(shù)腐敗，從而導(dǎo)致社會(huì)對(duì)學(xué)位、職稱“含金量”的懷疑，即使是真正有學(xué)歷、有水平的人才也被漠視。
現(xiàn)代社會(huì)是開(kāi)放的社會(huì)，自由流動(dòng)是社會(huì)的典型特徵。社會(huì)流動(dòng)既有橫向的平行流動(dòng)，也有縱向的垂直流動(dòng)，這是激發(fā)社會(huì)活力、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在要求。權(quán)力腐敗打著公共權(quán)力的旗號(hào)，一切以是否有利於滿足私利爲(wèi)唯一標(biāo)準(zhǔn)，給合理的社會(huì)流動(dòng)製造各種障礙。
可見(jiàn)，權(quán)力腐敗侵蝕了包括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)等在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)有機(jī)體，其危害之大，任其擴(kuò)散下去，足以亡黨亡國(guó)，不容忽視。因此，全面防治腐敗是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求。權(quán)力腐敗不是當(dāng)代中國(guó)特有的現(xiàn)象，西方國(guó)家同樣也遭受權(quán)力腐敗的困擾，並採(cǎi)取各種手段防治腐敗。它山之石，可以攻玉，我們應(yīng)該借鑑一切可以借鑑的防腐經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義廉政建設(shè)事業(yè)。
（本章完）