在中國傳統(tǒng)文化裡面，還有一個(gè)五常的概念，又稱爲(wèi)“五德”，就是“仁義禮智信”，古人把它叫做五常。“仁義禮智信”最初來源於孔子的《論語》，他講了三個(gè)字是“仁、義、禮”；後來，戰(zhàn)國的《孟子》這篇著作裡，添加了一個(gè)“智”，增加到四個(gè)方面，叫四維；最終，漢代的董仲舒在《賢良對(duì)策》裡邊確定爲(wèi)“仁、義、禮、智、信”五個(gè)方面。從漢代以來，五常都是立國的標(biāo)準(zhǔn)。“常”是什麼意思？“常”就是自然狀態(tài)，就是正常，就是自然和和諧。在中醫(yī)看來，五臟對(duì)應(yīng)的五常，是五臟的正常情志狀態(tài)。也就是說，“肝肺心腎脾”和“仁義禮智信”是相對(duì)應(yīng)的，假如五常失常，就會(huì)導(dǎo)致疾病。反過來，如果我們能將一個(gè)人失常的心理狀態(tài)轉(zhuǎn)化爲(wèi)正常，很多疾病就會(huì)不治而愈。老子的《道德經(jīng)》裡面提到過一句話，叫“知常曰明，不知常，妄作，兇”。就是說認(rèn)識(shí)了自然規(guī)律就叫做明智，不認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，輕妄舉止，往往會(huì)出兇災(zāi)。這裡面的兇災(zāi)體現(xiàn)在很多方面，最基本的就是疾病，包括很多像癌癥這樣的絕癥。所以說，很多疾病是我們自己的內(nèi)心造出來的。
所以說，我們治病養(yǎng)生，尋求健康長壽，不是從外在去尋找昂貴的保健品，其科學(xué)的治療方法是從內(nèi)找，由內(nèi)而外。先正心修德，心正了之後，氣就正，氣正了之後，形就正。按照中國古代的中醫(yī)理論，人是由三部分組成養(yǎng)生的關(guān)鍵是養(yǎng)心——五行五常關(guān)係養(yǎng)生美容天人五行相應(yīng)表的，哪三部分？就是形、氣、神。“形”就是指我們的外形；“氣”就是指我們身體的經(jīng)絡(luò)、氣血；“神”就是指我們的精神。事實(shí)上，現(xiàn)代的科學(xué)認(rèn)識(shí)，也認(rèn)爲(wèi)生命是由三部分組成的，是物質(zhì)、能量和信息。那麼，物質(zhì)對(duì)應(yīng)的就是外形、；能量對(duì)應(yīng)的就是中醫(yī)學(xué)理論裡“氣”的概念；信息對(duì)應(yīng)的就是我們的神。中西醫(yī)在這方面的認(rèn)識(shí)是相通的。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》上講：“恬淡虛無，真氣從之。”這講的是道，也就是最高的目標(biāo)。但怎麼落實(shí)這個(gè)目標(biāo)呢？就要心平氣和，五臟安和。五臟如何安和？就要“五常”保持正常狀態(tài)。
五常，在我們今天，可以用主席提出來的“八榮八恥”來很好地詮釋：第一點(diǎn)，以熱愛祖國爲(wèi)榮，以危害祖國爲(wèi)恥，這講的是忠；第二點(diǎn)，以服務(wù)人民爲(wèi)榮，以背離人民爲(wèi)恥，這講的是義；第三點(diǎn)，以崇尚科學(xué)爲(wèi)榮，以愚昧無知爲(wèi)恥，這講的是智；第四點(diǎn)，以辛勤勞動(dòng)爲(wèi)榮，以好逸惡勞爲(wèi)恥，這講的是勤；第五點(diǎn)，以團(tuán)結(jié)互助爲(wèi)榮，以損人利己爲(wèi)恥，這講的是仁；第六點(diǎn)，以誠實(shí)守信爲(wèi)榮，以見利忘義爲(wèi)恥，這講的是信；第七點(diǎn)，以遵紀(jì)守法爲(wèi)榮，以違法亂紀(jì)爲(wèi)恥，這講的是禮；第八點(diǎn)，以艱苦奮鬥爲(wèi)榮，以驕奢逸淫爲(wèi)恥，這講的是儉。我們從“八榮八恥”裡面可以看出來，它體現(xiàn)的中華民族傳統(tǒng)文化就是仁、義、禮、智、信，還包括勤、儉和忠，一共是八個(gè)方面。孔子在《論語》裡面講：“仁者壽，大德必得其壽。”就是說一個(gè)人德行很高的話，五臟之氣就會(huì)安和，壽命就會(huì)非常長久。那我們中醫(yī)的人士有沒有這樣的話？有。唐代的藥王孫思邈在他的《千金方》裡邊講：“百行周備，雖絕藥餌，足以遐年。德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽。”“百行”就是指各種各樣的好德行。
意思就是說，好的德行都具備，雖然不吃長生保健的藥品，也能夠頤享天年，達(dá)到健康長壽的目的；反過來，一個(gè)人道德品質(zhì)如果不行的話，縱然服用玉液金丹也不能延長壽命。玉液金丹，就是指長壽保健的藥品，包括現(xiàn)在的保健品。明代的龔?fù)①t，在當(dāng)時(shí)的整個(gè)醫(yī)學(xué)界非常有名，號(hào)稱“醫(yī)林狀元”。他也講過類似的話，說：“積善有功，常存陰德，可以延年。”就是說，一個(gè)人經(jīng)常做好事，做一些默默無聞的好事，可以延年益壽。所以說，“八榮八恥”、“仁義禮智信”，這不僅僅是立國安邦的理論，也是個(gè)人安身立命應(yīng)該遵守的行爲(wèi)準(zhǔn)則。人命至重，有貴千金，一方濟(jì)支，德逾於此。——唐·孫思邈《千金藥方》先說仁，在“八榮八恥”裡面就是“以團(tuán)結(jié)互助爲(wèi)榮，以損人利己爲(wèi)恥。”這體現(xiàn)的是一個(gè)人的仁慈。“仁”對(duì)應(yīng)的五行是木，對(duì)應(yīng)的四季是春天，對(duì)應(yīng)的五臟就是肝。春天萬物生機(jī)勃勃，草長鶯飛。孔夫子講“仁者愛人”，仁，就是愛人的意思，慈悲善良，能夠同情別人。“仁”對(duì)應(yīng)的心理狀態(tài)就是愛人。那麼，還有一個(gè)說法叫“天地之大德曰生”，“生”指的是生機(jī)，生機(jī)勃勃的力量，意思是說天地之間最偉大的道德是愛護(hù)生命。
我們天天談養(yǎng)生，養(yǎng)生養(yǎng)的是什麼？是生，是生命的力量。我們都知道，春天對(duì)應(yīng)的臟腑是肝。這裡的肝，並不是西醫(yī)的肝臟，不是這個(gè)臟器，而是指包括臟器在內(nèi)的身體的一種狀態(tài)和功能。我們都知道，臟腑通過經(jīng)絡(luò)相互連通，肝如果出了問題，它會(huì)表現(xiàn)出很多癥狀。也就是說，如果我們?cè)凇叭蕫邸边@方面做得不到位的話，我們的身體肯定會(huì)出現(xiàn)一些和肝相關(guān)的問題。從內(nèi)在的疾病來看，第一個(gè)就是容易疲勞。現(xiàn)在有一個(gè)詞出現(xiàn)的頻率很高，叫疲勞綜合徵。很多人一天工作結(jié)束之後回到家裡，雖然很累，可是覺得怎麼也睡不好。第二天醒來，全身特別疲乏、痠痛，長期處在這樣一種非常疲勞的狀態(tài)，時(shí)間長了內(nèi)分泌就會(huì)發(fā)生紊亂，就會(huì)導(dǎo)致各種各樣的問題。而且人在疲勞的時(shí)候，情緒也不穩(wěn)定，容易發(fā)火，發(fā)火更容易引起疲勞，這就形成一個(gè)惡性循環(huán)。大家都知道，現(xiàn)在糖尿患者很多，爲(wèi)什麼？糖尿病就是胰島素分泌不足，或者是糖耐量胰島的活性不夠。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)爲(wèi)，這裡面很重要的一點(diǎn)就是休息不夠，導(dǎo)致內(nèi)分泌紊亂，這就是疲勞綜合徵，是肝氣不足引起的。其次，肝出現(xiàn)問題，眼睛也會(huì)出現(xiàn)疾患。我們都知道肝開竅於目，一個(gè)人眼睛不好的話，往往是肝存在問題。
而且肝不好，不僅肝本髒會(huì)出毛病，比如脂肪肝、酒精肝等，還會(huì)導(dǎo)致生殖系統(tǒng)疾病和高血壓、腦卒中等慢性病。下面，我結(jié)合案例來逐一分析一下產(chǎn)生這些疾病的原因以及預(yù)防的方法。眼睛是肝的窗戶，肝好眼也好先說肝不好對(duì)眼睛的影響，這是我親身的體會(huì)，我開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時(shí)候，聽到“仁者愛人”，我就反省，我自己有沒有做到仁？答案是沒有。爲(wèi)什麼？因爲(wèi)我是獨(dú)生子女，從小父母寄予我很大的希望。我自己又非常要強(qiáng)，學(xué)習(xí)必須要考第一名，考第二名我就特別苦惱。實(shí)際上，過分的要強(qiáng)就是倔強(qiáng)，好勝心特別重。這就會(huì)導(dǎo)致疾病，因爲(wèi)木氣生髮太過的話，疾病就來了。在家裡，在孝順父母方面，我做得也非常不夠，我只是把學(xué)習(xí)放在第一位，其他方面，包括尊敬長輩、團(tuán)結(jié)同學(xué)、待人接物、整理家務(wù)……等方面都很不夠。後來，我通過學(xué)習(xí)中醫(yī)和中國的傳統(tǒng)文化，才慢慢意識(shí)到這種只重視學(xué)習(xí)而忽略其他的理念非常害人，而且是害人害己。我這種性格就導(dǎo)致肝鬱氣滯。肝鬱氣滯大家都知道，和肝經(jīng)有關(guān)，足厥陰肝經(jīng)從腳走身體的內(nèi)側(cè)，一直到頭，分支進(jìn)入眼睛。古人說“肝開竅於目”，眼睛是肝在體表的一個(gè)窗戶，肝不好，會(huì)很明顯地表現(xiàn)在眼睛上。
所以我從很小的時(shí)候眼睛就不好，患了近視眼，我反省到這與我的性格有很大的關(guān)係。黃臉婆、色斑、毛孔粗大，關(guān)鍵要養(yǎng)足肝血一個(gè)人要是肝不好的話，他的外貌有什麼特點(diǎn)？第一個(gè)是臉色沒有血色，這代表肝虛。很多婦女過了45歲之後，就自稱是“黃臉婆”，爲(wèi)什麼？因爲(wèi)臉上沒有紅潤的血色了，黃黃的。肝藏血，肝氣不足的話第一個(gè)表現(xiàn)就是臉沒有血色。女子重點(diǎn)是養(yǎng)肝，肝氣足了臉上就容光煥發(fā)了。但是如果肝氣過旺的話，臉色會(huì)潮紅。很多女孩子顴骨這塊，就是大家常說的腮幫子以上是紅紅的，這叫浮紅，肝氣過旺，不是好現(xiàn)象。還有皮膚毛孔粗大也和肝有關(guān)，這樣的人往往脾氣很大，喜歡發(fā)火，這都是與內(nèi)分泌失調(diào)有關(guān)係的。內(nèi)分泌失調(diào)用中醫(yī)的眼光看來，很多都是屬於肝脾不和。還有色斑。色斑是從顴骨這地方開始長的。女人一旦過了40歲之後，色斑就開始出現(xiàn)了。這樣的人有一個(gè)特徵，喜歡唉聲嘆氣，性格比較抑鬱，這都是肝氣不足的表現(xiàn)。很多女性朋友發(fā)現(xiàn)臉上長斑了，就拼命地塗抹各種化妝品來遮蓋。其實(shí)如果不把心態(tài)調(diào)節(jié)好，只會(huì)越遮越多。美國的《洛杉磯時(shí)報(bào)》做了一個(gè)調(diào)查，美國醫(yī)學(xué)人員對(duì)於5000名臉上長色斑的女性進(jìn)行了研究。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在情緒低谷的時(shí)候，任何藥物對(duì)於色斑的治療都顯得不盡如人意。當(dāng)人際關(guān)係改善的時(shí)候，她們的色斑可以不治而愈。這說明什麼問題？說明生氣導(dǎo)致色斑的產(chǎn)生，而治療色斑最好的方法就是心平氣和，不要生氣。爲(wèi)什麼生氣會(huì)導(dǎo)致色斑的產(chǎn)生呢？首先，人在生氣的時(shí)候，血液裡邊的氧含量會(huì)降低，毒素就會(huì)增多。毒素增多之後，涌向面部，面部血液裡面的毒素刺激毛囊，毛囊周圍發(fā)生炎癥。這些炎癥經(jīng)久不愈，不退去的話就變成色斑，這個(gè)道理很簡單。所以說，要想皮膚好，氣色好，修煉平和的內(nèi)心很重要。火氣大的人容易患甲狀腺疾病我以前診治過一個(gè)20多歲的女生，她得了甲狀腺疾病。我們都知道現(xiàn)在女孩子得甲狀腺腫瘤的概率挺高的，爲(wèi)什麼？因爲(wèi)火氣大。我們中國人喜歡說火氣。氣是什麼呢？實(shí)際上，氣就是一種能量趨勢。爲(wèi)什麼這樣講？我們都知道，人體是由細(xì)胞構(gòu)成的，細(xì)胞是由分子構(gòu)成的，分子是由原子排列組合而成的。我們的身體原先沒有腫、沒有瘤，爲(wèi)什麼後來有了瘤呢？因爲(wèi)細(xì)胞的排列方式，分子、原子的排列方式不一樣了。我們?nèi)梭w實(shí)際上就是一堆原子的組合體，我們排列成人的樣子，排列成健康人的樣子和患者的樣子，都是這堆原子，只不過排列方式不一樣而已。