只是，接下來的畫面大出悟信以及少林諸僧的意料之外。悟信的七八道指力點在靈智那道指力上面，竟然無法讓其消散，反而自身潰散開來，最後在悟信胸前的袈裟上留下一個小小的圓孔，可見靈智那道指力的凝練以及迅速。

衆僧譁然，顯然沒料到靈智竟然在指法上面的造詣也達到如此高深的境界。悟信作爲指法大行家，更是心知無法憑藉這路有形的‘多羅葉指’戰勝靈智，當下將雙手攏在衣袖底下，指力從衣袖中暗暗發出，全無形跡，正是那‘無相劫指’。

突擊之間，道道指力毫無形跡可循，須臾之間，靈智被逼退數步，若非感知驚人，只怕已被悟信的‘無相劫指’點中。靈智看向悟信，只見他臉上始終帶著溫和笑容，僧袖連下襬脫也不飄動半分，忍不住讚歎道：“無相劫指，名不虛傳，佩服，佩服！”

靈智眉頭一皺，思索片刻，反而將眼睛閉上。既然心知這“無相劫指”無痕無跡，還不如依靠龐大的精神力以及過人的感知來破他這一路指法。

悟信雖然疑惑靈智閉上眼睛，手下卻不慢，只是勁力稍稍減弱幾分，再次對著靈智點出數指。靈智全憑過人的感知以及耳力來感受指力襲來的方位，同時運起“大寂滅指”反攻。無論悟信從何種方位以及刁鑽的角度攻來，靈智總能以靜制動，不僅以龐大的寂滅指力湮滅悟信的無相指力，更是攜著令空間激盪的寂滅氣息直撲悟信。

悟信圍著靈智越轉越急，而靈智往往只用微微側身，一指點出，便逼得悟信不得不改變方位。

悟緣、悟法、悟德以及心禪堂七老見到二人指力紛飛，見獵心喜，都不禁怦然心動，橫不得馬上下場跟靈智較量較量。少林寺封山已久，雖說一些關係並未斷絕，平日裡也有人來拜訪，但是似靈智這等修爲的高手可不常見。常言道，閉門造車，百年不成，武功達到了他們這等層次，反而更需要通過與人切磋來提高自身。平素裡師兄弟之間也時常切磋，但是彼此之間同根同源，對於各自的武功知根知底，哪有與靈智切磋來得刺激？

又過了數十招，悟信更是暗暗稱奇，他早已是一流高手，然而一場拼鬥下來，無論是體力的消耗還是內力的消耗都十分巨大，而靈智看上去竟然半點變化都沒有，內力依然深不可測，攻擊源源不絕。

悟信深知再這樣下去只會敗得更快，當下左手連點五次，用的乃是“多羅葉指”，這五道指力迅捷異常，相互交織，化作五道之力囚籠籠罩靈智胸前五處大穴，而右手則趁“多羅葉指”破空聲干擾靈智之際，屈指連彈三下，三道指力連成一線，緊隨先前那五道指力之後，凌空點在靈智胸前膻中要穴。

悟緣、悟法、悟德相視一眼，都是暗暗驚異：“憑咱們的功力，一指虛點，破衣穿孔，原亦不難，但悟信師弟後三指出指如此輕柔軟，又前後疊加，威力大增，卻非咱們所能。不知靈智上人如何抵擋？”

靈智閉目，對於悟信的動作視之不見，但是在他龐大的精神力的感知下，六道指力的軌跡清晰可見。靈智溫顏微笑間神功已運，左右手食指指力激盪，道道寂滅指力厚重無匹，對著悟信射去。

悟信面色一變，連退數步，伸出右手袖袍在身前一甩，面色更是大變，連忙將右手揹負在身後。悟德眼尖，見到悟信衣袖上露出數個破孔，原來靈智這數下大寂滅指，都凌空虛點，看似霸道，但實則指力陰柔無比，柔力損衣，初看完好無損，一經風吹，功力才露了出來。

靈智緩緩睜開雙眼，笑道：“小僧使這大寂滅指，一味霸道，功夫淺陋得緊，倒是獻醜了。”

悟信擠出個難看的笑容道：“阿彌陀佛，上人過謙了，老衲輸了，輸得心服口服。”

說完，退往一邊。

悟緣幾老再次對視一眼，交換一個眼神，爾後悟德跨前一步，開口道：“阿彌陀佛，心有疑竇，要向上人請教。”

靈智道：“不敢。”

悟德道：“上人所使指法‘大寂滅指’，未知與密宗‘大寂滅禪功’有何關聯？”

靈智緩緩道：“數十年前，密宗一位前輩大德，精研‘大寂滅禪功’，更是創出兩套配套武學，一指一爪，皆以大寂滅爲名。”

悟德笑盈盈道：“巧了，老衲正好於爪法有幾分心得，既然見識過了上人的‘大寂滅指’，不知老衲可否有幸見識一翻上人的‘大寂滅爪’？”

靈智道了聲“請”，環再言語。悟緣及心禪堂七老等均想：“看他面色不變，似是胸有成足，難得他連爪法也同樣擅長麼？不過悟德師弟的‘龍爪手’可不是那麼容易破的，這回該扳回一句了罷。”

大凡少林弟子想要練成“龍爪手”，需得先練“指禪功”，再練“鐵叉手”，循序漸進，練成少林獨有的“透骨力”以後，方可練這無上絕技“龍爪手”。

龍爪手只有三十六招，要旨在凌厲狠辣，不求變化繁多。拉開架勢以後，悟德左手虛探，右手挾著一股勁風，直拿靈智左肩“缺盆穴”，正是一招“拿雲式”。這“拿雲式”正是“龍爪手”的第一招，也可以說是起手式，靈智見他左手微動，便已知他要使此招，當下先是右手反扣，使出一招“大悲撕風手”中的“拿雲捉月”，直扣他左手“曲池穴”，同時微微右側，左手使一招“大寂滅爪”中的“伏虎擒龍”，直拿悟德腰間大穴。

原本悟德搶先出手，但是靈智在一瞬間不僅避開悟德的這一爪，更是使出兩招，後發先至，在一剎那的相差之間佔了先著。悟德的手指落空，高出靈智肩頭兩寸有餘，靈智右手五指手指已扣住了悟德的‘曲池穴’上。悟德只覺穴道上一麻，左手力道全無。靈智手指卻不使勁，隨即縮回，同時左手在悟德腰側一按，同樣不使勁，也是一縮即回。

悟德老臉一紅，僵在當場，全然沒料到自己先出手之下竟然會一招落敗。按照江湖比武規矩，悟德這時便應該停下認輸方爲正理。但是一來上林寺上下經過幾次試探，已然心知靈智武功在其任何一人之上，便也拋開年紀身份，只求相互切磋，有所精進。二來他一招過後，自然知道靈智已經大大的留了手了，所以衝靈智拋去一個充滿歉意的眼神，縱身而上，雙手猶如狂風驟雨，“捕風式”、“捉影式”、“撫琴式”、“鼓瑟式”、“批亢式”、“搗虛式”、“抱殘式”、“守缺式”，八式連環，疾攻而至。靈智神定氣閒，依式而爲，見招拆招，或施展“大悲撕風手”，或施展“大寂滅爪”中的精妙招數還擊，招招後發而先至。

其實悟德這八式連環龍爪手綿綿不絕，便如是一招中的八個變化一般，快捷無比，招式連貫之下可以說破綻極少，奈何他到底年級大了，眼力、反應力等比之靈智這個正值青壯年的高手大大的不如，所以每一招發出，都被靈智後發先至，一一拆解開來。

悟德見到靈智氣定神閒，也不急躁，反而間或使出少林七十二絕技之一“螳螂爪”中的招數。只見他雙手曲成螳螂的雙爪一般，右手微微擡高，左手微微下放，陡然間又急靜變爲急動，左爪迅速的探出，好似螳螂捕蟬一般。同時右手使出半招“雙龍搶珠”，又是搶先一步，拿向靈智的左太陽穴。這太陽穴何等重要，在內家高手比武之際，觸手立斃，無挽救的餘地。

悟德這一手極爲精妙，如非在“螳螂爪”、“龍爪手”上面的造詣俱都非凡是萬萬使不出來的。

靈智無奈，一時間想不到任何招數破去這一招，只好展開輕功拉開一段距離，等到悟德招式用老之後再次撲身而上。

經過密宗高手不斷改良的“大寂滅爪”共有八招，分別是“捕風捉影”、“追星拿月”、“伏虎擒龍”、“雙龍探海”、“攫戾執猛”、“如龍似虎”、“搴旗取將”、“手到擒來”。招式古樸，乃是根據沙場上的擒敵手法改進而來。而在“大寂滅爪”的基礎上再次改進的“大悲撕風手”以及“大裂劈棺爪”則俱有十二招，前八招名字與“大寂滅爪”這八招名字相同，只是一個更爲迅捷，一個更爲暴烈。後四招則延續各自的風格，“大悲撕風手”多出“信手撕風”、“且迅且急”、“靈蛇吐信”、“籠中之鳥”四招。“大裂劈棺爪”則多出“劈棺”、“裂碑”、“開山”、“斷水”四招，各有其精妙不凡之處。

靈智練成這三種同源爪法，出爪不僅迅捷如風，爪上更是附帶千斤巨力，委實難纏無比。靈智待悟德招式用老之後，一連使出“劈棺”、“裂碑”、“開山”、“斷水”四招，招招不離悟德周身要害，先是高舉右爪，自上而下狠狠劈下，正是那招“劈棺”。悟德不敢直略其鋒，微微側步，虛拿靈智後腦“風府穴”，正是龍爪手中的第十七招“撈月式”，爪未及穴，卻未曾想靈智緊跟著右爪前推，勁力暴烈無比的四散開來，卻是那招“裂碑”。悟德躲閃不及，只得瞬間提氣丹田，以“鐵叉手”招架，同時用出少林獨有的“透骨力”。

原本這“鐵叉手”練成之後，可瞬間洞穿牛腹，插肉成洞，擊穿碗碟，戳斷石條，鐵指開磚，手背斷磚，再配合上少林“透骨力”，其威力不在少林絕技“大力金剛指”之下。只是悟德與靈智的手指瞬間碰撞，只覺得撞在幾根精鋼鑄成的鋼爪之上，非但沒有任何的收效，反而覺得手指一股鑽心的疼痛傳來。這一下硬碰硬，只把悟德以往數十年的驕傲打破，不待悟德喪氣，靈智接下來“開山”、“斷水”兩招一氣呵成。先是將丹田之氣貫於右手中食而指至胸前，以最迅猛的速度戳擊悟德，同時噴氣發“嗨”聲助力，悟德慌忙之中倒扣右爪擋在胸前，手心一疼，赫然被靈智那一招剛猛凌厲的“開山”在手心戳出一個小洞。來不及做出任何反應，靈智雙爪自左上向右下急速的劃下，凌厲的爪風將悟德的袈裟劃出數道口子，等到悟德反應過來，低頭看了一眼已經碎成布條的袈裟，一時之間怔住了。

悟緣方丈見到悟德低頭不語，苦笑一聲，道：“阿彌陀佛，上人，你又贏了。”

雖然輸了，但是悟德知道靈智其實留了手的，別的不說，最後兩招，原本猝不及防之下，悟德很有可能殞命當場而非現在手心出現一個淺洞，袈裟碎成布條。所以搖搖頭將心中的不甘甩去，很光棍的認輸了。

一邊的苦心禪師讚歎道：“上人掌法、指法、爪法、內力、輕功俱都非凡，若論單打獨鬥，老衲等實在無有任何信心，而且這切磋的效果也達不到，若是上人同意，咱們心禪堂七個老傢伙倒要連手與上人請教一番了。”

靈智聞言，嘴角微微抽搐，心道：老傢伙你還敢不敢再無恥一點？七打一這種話你也說得出來？當下連忙道：“阿彌陀佛，大師實在是高看小僧了，小僧自問單打獨鬥無懼任何人，但是似諸位大師這等高手，來兩個小僧已經手忙腳亂了，七個一起，這?這?”

接下來的話，靈智雖然沒有明說，但是意味相當明顯，別說悟緣方丈幾個，便是說出這話的苦心禪師也十分不好意思，正待轉轉口風，卻聽得靈智道：“昔日我密宗有一位前輩，喚作大輪明王，精擅一門絕技，能以縹緲的氣勁傷人，小僧機緣不錯，恰好學會了這門神功，莫如便以這門神功向心禪堂幾位大師請教一番。當然，小僧不敢狂妄自大，便由七位大師商量，任意派出兩位與小僧對戰切磋便是。”

悟緣身爲少林方丈，本就瞭解許多武林秘聞，況且當年少林寺玄字輩高僧在大輪明王鳩摩智手中吃了大虧，自然對於他的底細以及武功清清楚楚的記錄下來了。悟緣方丈心念一動，問道：“上人可是說的那寧瑪派無上絕技‘火焰刀’？”

悟緣口中“火焰刀”三字一出，悟信、悟德、苦心禪師等盡皆色變，不等靈智回話，最爲急躁的苦心禪師連忙說道：“上人可不地道，若是這門絕技，咱們七個老傢伙哪怕是兩個一起上，也只有捱揍的份，依老衲看，還是咱們一起上吧。”

靈智連道不敢，最後約定心禪堂七老派出兩人，然後加上悟緣方丈一起，三人聯手與靈智較量，靈智才勉強答應。

苦心禪師說道：“善哉善哉，老衲向來癡醉於武學，此番切磋便算我一個。”

苦蔘道：“老衲一身武功雖不純熟，似乎也已足以勉強與上人切磋兩下。”他的聲音是冷清冰冰的，但語意中頗有傲意，自信憑自己再加上師兄苦心以及悟緣方丈，足以應對靈智的“火焰刀”絕技。

另外五老有幾個躍躍欲試，但是到底出聲慢了，索性一個個養氣功夫都不弱，倒也忍得住。

悟緣方丈道：“很好！苦蔘師兄出手，勝算又大了幾分，上人，請了。”

靈智應道：“請！”