接引準(zhǔn)提二人回到極樂(lè)世界，西方教三巨頭全都聚在功德池旁，看著空蕩蕩的極樂(lè)淨(jìng)土，心情沉重?zé)o比。
不過(guò)現(xiàn)在下了決心，反倒輕鬆?zhēng)追郑右溃骸胺痖T自立，三清定然不會(huì)坐視，就算阻攔不住，也會(huì)出手削我二人面皮，好打壓佛門聲勢(shì)。”
準(zhǔn)提道：“這也是沒(méi)辦法的事，他們?nèi)说佬蟹▽毐M皆遠(yuǎn)超你我，此誠(chéng)難與爭(zhēng)鋒。不過(guò)麪皮被削事小，就怕他他們打斷你我二人昭告上天的過(guò)程，若真的如此，必然有所妨礙。”
帝釋天點(diǎn)頭認(rèn)同，要是阻礙了昭告上天過(guò)程，雖然以聖人的手段，最終還是能自立成功，但對(duì)氣運(yùn)的徹底獨(dú)立不利，當(dāng)下他取出業(yè)火紅蓮和青蓮寶色旗，遞給準(zhǔn)提。
“我無(wú)法跟聖人交手，不過(guò)作爲(wèi)西方教三教主，也要盡一份心力。這兩件靈寶皆非凡品，對(duì)兩位師兄肯定有不小幫助。”
準(zhǔn)提和接引自然不會(huì)客氣，帝釋天是佛門三教主，這個(gè)時(shí)候不出力還要等到什麼時(shí)候？當(dāng)下準(zhǔn)提取了業(yè)火紅蓮，接引取了青蓮寶色旗，帝釋天放開(kāi)權(quán)限，讓他二人祭煉一番。
如此數(shù)年過(guò)去，西方教諸事準(zhǔn)備妥當(dāng)，三巨頭和一衆(zhòng)佛門二代三代弟子盡皆迴歸須彌山，如此大的動(dòng)靜，三清自然察覺(jué)道到異常，不過(guò)接引和準(zhǔn)提並沒(méi)正式獨(dú)立，他們也無(wú)法確定西方教要做什麼，只是以爲(wèi)如今氣運(yùn)崩塌，召回弟子靜守山門，以免糟了劫數(shù)。
“師兄，開(kāi)始吧！”
眼看推算的最佳天時(shí)已至，準(zhǔn)提盤(pán)坐在業(yè)火紅蓮之上，左手託著一個(gè)黑色鉢盂，右手執(zhí)七寶妙樹(shù)，一派寶相莊嚴(yán)之相。
接引盤(pán)坐於功德金蓮之上，一手執(zhí)青蓮寶色旗，一手執(zhí)接引寶幢，面色慈悲疾苦，彷彿承載萬(wàn)千紅塵罪業(yè)，替衆(zhòng)生受劫受難。
帝釋天也站在一邊，此時(shí)三人對(duì)視一眼，一起開(kāi)口道：“天道在上，今我西方教自立門戶，從此不屬玄門，不奉三清，不拜鴻鈞……”
隨著三人話語(yǔ)出口，頓時(shí)天機(jī)變幻，天道有感，頓時(shí)產(chǎn)生變化。此舉雖然不算天道大勢(shì)，卻也不是逆天之舉，況且在不久的未來(lái)，佛門終要出世，此時(shí)自然不會(huì)受到阻礙，天道之下，西方教氣運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始和玄門脫離了。
東王公眼睜睜的看著原本代表西方教，卻大半歸於玄門分享的氣運(yùn)開(kāi)始脫離，沒(méi)有絲毫阻攔的意思，但三清卻勃然色變，怒上眉梢。
雖然之前就知道西方教已經(jīng)變質(zhì)，但畢竟沒(méi)有自立，對(duì)玄門沒(méi)有多少損害，三清也就睜隻眼閉隻眼，此時(shí)西方教公然脫離玄門，可就是叛門行爲(wèi)，於公於私，都不能置之不理。
當(dāng)下老子三人一念之間，用至寶鎮(zhèn)壓住玄門氣運(yùn)，不讓分裂，並來(lái)到須彌山，手中靈寶齊出，要教訓(xùn)接引和準(zhǔn)提二人，就算不能阻止他們，也要削他們麪皮，使得西方教氣運(yùn)折損。
“今於玄門之外另立佛門，西方教自立爲(wèi)佛教，當(dāng)傳法大千，普渡衆(zhòng)生，六道衆(zhòng)生凡入我門者，可得解脫，可享自在……”
這時(shí)，隨著三人口中說(shuō)出佛教二字，只見(jiàn)漫天金色佛光瀰漫，梵音響徹諸天萬(wàn)界，目之所及，盡是佛光，耳之所聞，全爲(wèi)佛音，諸西方教弟子信徒沐浴在佛光之中，心中生出虔誠(chéng)的皈依歡喜之情，一切病患災(zāi)厄盡消，得享無(wú)邊福緣。
“我佛慈悲！”
一時(shí)間，凡有佛信徒所在之地，盡是頂禮膜拜之象，冥冥中見(jiàn)到一尊無(wú)量光無(wú)量壽佛，帶給迷途的衆(zhòng)生希望。
這個(gè)時(shí)候，三清已經(jīng)和接引準(zhǔn)提交上手了，雖然他們?nèi)烁饔邢忍熘翆殻右蜏?zhǔn)提各自也有兩件頂級(jí)靈寶，一心防守之下，一時(shí)倒也不甚狼狽。
“心對(duì)心無(wú)取，隨心心無(wú)掛，念觀念無(wú)舍，隨念念不迷，無(wú)得亦無(wú)生，煩惱即菩提，諸幻性圓滿，無(wú)來(lái)亦無(wú)去，生死性真如，無(wú)生亦無(wú)滅，一心顯三藏，三藏性寂然，名寂靜涅槃。”
接引坐在金蓮之上，青蓮寶色旗射出萬(wàn)丈舍利毫光，和金色佛光融爲(wèi)一體，三顆斗大的舍利子從頭頂升起，只見(jiàn)他頭上道髻散開(kāi)，三千煩惱絲掉落，光亮的腦袋之上青絲復(fù)現(xiàn)，頂骨隆起，自然結(jié)成舍利狀肉髻，猶如天蓋，盡顯慈悲尊貴之象。
“自今日起，我爲(wèi)阿彌陀佛，爲(wèi)萬(wàn)佛之祖，象徵涅槃寂靜！”接引手捏法印，一股寂滅涅槃之象顯現(xiàn)，一彈指間已經(jīng)是無(wú)數(shù)次枯榮生滅。
“南無(wú)阿彌陀佛！佛祖慈悲！”諸弟子和信衆(zhòng)各自叩首，虔誠(chéng)跪拜。
與此同時(shí)，準(zhǔn)提亦接著開(kāi)口：“自心覺(jué)自心，心心無(wú)所住，生滅心無(wú)掛，身心幻熄滅，無(wú)掛本無(wú)生，無(wú)住本無(wú)滅，生滅性圓滿，覺(jué)圓空無(wú)色，法空遍十方，是諸法無(wú)我。”
他坐在業(yè)火紅蓮之上，抵擋著通天教主的青萍劍，頭頂淨(jìng)水鉢盂垂下一片光幕，身後七寶妙樹(shù)化爲(wèi)一株七寶菩提樹(shù)，寶光流轉(zhuǎn)，刷走一切塵世喧擾，此時(shí)亦變道髻爲(wèi)舍利狀肉髻。
“自今日起，我爲(wèi)準(zhǔn)提佛母，爲(wèi)萬(wàn)佛之母，象徵諸法無(wú)我！”準(zhǔn)提手捏一印，一股有爲(wèi)無(wú)爲(wèi)、有我無(wú)我、借假修真的超脫顯現(xiàn)，朦朦朧朧中法我難分。
“南無(wú)準(zhǔn)提佛母！準(zhǔn)提佛母慈悲！”衆(zhòng)弟子信徒再叩拜。
此時(shí)佛門自立已成，只是最核心的三法印尚未圓滿，意味著氣運(yùn)不能徹底脫離玄門，接引和準(zhǔn)提一前一後護(hù)住帝釋天，等著最關(guān)鍵的一步。
三清自然不想帝釋天順利進(jìn)行，只要打斷三法印圓滿，哪怕只是暫時(shí)阻遏，也能削去部分佛門氣運(yùn)。這自立過(guò)程是不可逆的，一旦進(jìn)行，如若中途停頓，即便後來(lái)接著進(jìn)行，也會(huì)折損氣運(yùn)。
當(dāng)下三清急攻帝釋天，他並非混元，自然不是聖人敵手，是佛門三法印中的弱點(diǎn)。
老子手中太乙拂塵一抖，三千塵絲如瀑，盤(pán)旋纏繞，圈住準(zhǔn)提，三十三層玲瓏寶塔大如須彌，鎮(zhèn)住功德金蓮。元始天尊手中三寶玉如意和通天教主的青萍劍則擊向帝釋天。
接引急忙祭起青蓮寶色旗擋住三寶玉如意和青萍劍，老子九龍金杖一拋，金龍騰空，瞬間纏繞在青蓮寶色旗上，將其死死鎖住，幾乎在同一時(shí)間，一道巨大的混沌劍氣急射而來(lái)，和誅仙四劍同時(shí)擊中青蓮寶色旗。
“自心取自心，覺(jué)困取幻有，幻有牽心識(shí)，分別有生滅，生滅續(xù)無(wú)明，無(wú)明成世界，諸法唯心現(xiàn)，名諸行無(wú)常。”
帝釋天站在接引、準(zhǔn)提二人中間，面帶威嚴(yán)之相，金光瀰漫間，道髻散開(kāi)，亦變爲(wèi)肉髻，腦後浮現(xiàn)一道金輪，有火焰在金輪中心燃燒，宛若太陽(yáng)，襯托的威嚴(yán)無(wú)比。
“自今日起，我爲(wèi)帝釋天佛，爲(wèi)萬(wàn)佛之首，象徵諸行無(wú)常！”帝釋天雙手結(jié)印，指掌之間，一切世間法無(wú)時(shí)不在生住異滅中變化，世間一切事物，皆在剎那間遷流變異，無(wú)一常住不變。
“南無(wú)帝釋天佛！佛首慈悲！”衆(zhòng)弟子信徒再拜。
就在帝釋天話音落下的瞬間，青蓮寶色旗同時(shí)承受三件先天至寶和兩件聖人證道至寶的攻擊，超出極限的力量，使得靈寶終於無(wú)法承受，咔嚓聲中，旗桿應(yīng)聲而折。