元易與雲(yún)霄來到了凌霄寶殿，瓊霄與碧霄兩姐妹尚在悟道入定之中，反正也不是什麼大事，元易並未打斷她們的修行。
作爲(wèi)從不參與朝會(huì)而只開小會(huì)的輔帝之一，此次被叫來依舊是開小會(huì)，且參與的人似乎更少了。
南極仙翁未來，天帝昊天與王母瑤池、元易與雲(yún)霄，兩對師兄妹之外，還有一位東華帝君，堪堪五人而已。
對於這般陣容，元易略感詫異，不過也未曾過度在意。
元易與雲(yún)霄落座，天帝昊天先是開口說起了龍族之事，之後便是蟠桃仙宴一事。
龍族之事沒什麼好說的，元易自身基本上都瞭解。
昊天與西方教二位聖人的交涉，昊天也不曾多說。
至於蟠桃仙宴一事，此事早已在籌備之中，主要由王母瑤池主持。
此次龍族之事令得天庭威勢大漲，昊天也有意藉著這次的聲勢，讓天庭的威望再度提升一二，也是爲(wèi)天庭這一場大勝慶祝。
請?zhí)呀?jīng)在準(zhǔn)備之中，不日便將會(huì)送往各大能存在手中。
昊天有意將這蟠桃仙宴舉辦成洪荒天地間盛會(huì)的標(biāo)桿，要擴(kuò)散其影響力，宣揚(yáng)天庭之名。
對於昊天這般打算，元易等人自是沒有意見，也不介意捧個(gè)人場。
不過不管是龍族的事，還是蟠桃仙宴之事，應(yīng)當(dāng)都不算大事。
元易感應(yīng)到了，這位小師叔身上的氣息，似乎有些異樣。
其修爲(wèi)境界，顯然已經(jīng)可以再度斬三尸，踏入準(zhǔn)聖中期。
但讓元易更爲(wèi)在意的是，天帝昊天的修爲(wèi)，似乎因爲(wèi)此次龍族之事陡然提升了一大截，不像是循序漸進(jìn)修行而成。
天庭天帝之位的反哺？
但除此之外，元易隱隱看出了一些異樣來，昊天身上，似乎也因此沾染了諸多自身之外的東西，天地與衆(zhòng)生之善與惡，盡皆加諸己身，有著幾分這樣的味道。
“今日將三位請來，昊天還有一事，需得勞煩你們。”
昊天神情肅穆，目光看向東華帝君與元易他們，目光之中帶著些許鄭重。
“我欲入輪迴，一爲(wèi)渡劫，借輪迴之力，洗刷自身沾染的業(yè)力，二爲(wèi)修行。”昊天繼續(xù)開口道。
“業(yè)力？”
“不錯(cuò)，天庭立衆(zhòng)生秩序，天帝之位，自當(dāng)承衆(zhòng)生之因果業(yè)力，這是天帝的權(quán)力，亦是天帝之職責(zé)所在，由衆(zhòng)生而成，劫也自衆(zhòng)生而生，當(dāng)入衆(zhòng)生去渡，唯如輪迴。”
昊天話語平靜，卻是道出了一些天帝之位的秘辛來。
聖人本不沾因果，天庭天帝之位，有證道聖人的希望，這對於東華帝君和元易他們來說，都不是什麼秘密。
他們甚至早便知曉，天庭天帝這個(gè)聖人之位，與其他聖人之位多有不同。
不過更爲(wèi)具體的東西，元易他們也不甚瞭解。
昊天解釋的簡短粗略，可元易他們這些存在，本就不需要更爲(wèi)詳細(xì)的解釋，便能明白其中的玄妙。
隻言片語，便可得窺全貌，推測出太多的東西來。
聖人不沾因果，結(jié)果這天帝之位，卻盡攬因果於己身嗎？
至於那所謂的業(yè)力，天庭作爲(wèi)秩序的建立與維繫者，可以說是洪荒天地的公權(quán)力，主動(dòng)插手天地與衆(zhòng)生之事，自然難以超然在外。
對於元易來說，這些很好理解。
他不曾想到的是，這匯聚而來的因果與業(yè)力，會(huì)成爲(wèi)天帝需要面對的劫，同時(shí)也是其成道的契機(jī)所在。
入輪迴修行這種事，元易還算是瞭解，畢竟這種事在洪荒之中稀鬆平常。
但像他們這樣根腳深厚的先天生靈，自身大道有成，很少再去以此途徑尋求突破。
天帝昊天作爲(wèi)先天生靈之中福緣最爲(wèi)深厚之人，理當(dāng)也不需要依靠這般方法修行纔是。
原來是爲(wèi)天帝之位所累，欲戴帝冠，必承其重嗎？
天地衆(zhòng)生的分量，盡數(shù)繫於天庭？是劫，亦是造化。
這天帝當(dāng)?shù)?，卻真是不自由。
難怪老師曾與他說，天帝之位，不適合他，並不是他最好的路。
元易尚且看不見自己的路，可他現(xiàn)在確信了，天帝之位，不會(huì)是他願(yuàn)意去走的路。
他根本就沒有昊天這種覺悟，可不願(yuàn)意面對這種劫，天帝這聖人之位，對於元易來說，當(dāng)真像是畫地爲(wèi)牢，作繭自縛，以此來尋求破繭成蝶？
有得便有舍，造化越大，要面對的便也越多，竟是連天帝這預(yù)定的聖人之位都不能例外。
元易未曾言語，心中卻是唏噓。
聖人之道啊，聖人，他對於自己是否真有資格走到聖人之境都有些懷疑了。
“屆時(shí)，瑤池師妹將隨我同入輪迴，這天庭之事......”
昊天目光在東華帝君與元易之間掃視著，其中意味明顯，要讓他們來主持天庭事務(wù)。
“師叔放心，元易定會(huì)竭力相助東華前輩?！?
元易見此，當(dāng)即便是積極表態(tài)。
東華：“......”
元易態(tài)度很積極，目光誠懇真摯，稱著師叔與前輩。
不過昊天與東華都不是傻子，如何不知曉元易什麼意思？
沒有半刻猶豫，便是把事情推給了東華。
讓他主持天庭事務(wù)？元易怎麼可能會(huì)去幹這麼麻煩的事情。
事情一結(jié)束，他就帶著雲(yún)霄她們跑路回截教道場去。
安心修行，閒來便與同門坐而論道，亦或是遊歷洪荒，自在逍遙，可不比待在天庭舒服嗎？
況且，明知天帝之位牽連如此之大，需要承受衆(zhòng)生之因果，即便只是暫代，那沾染的因果也不輕啊。
元易勾陳上宮天皇大帝的神位都是虛掛，好處沒得到，引得大因果加身，他哪裡會(huì)願(yuàn)意？
這其中有沒有好處？有，天帝之位，最近於天道，對於真正的仙神來說，那自是身處神位越高，好處越大，越是有利於修行。
可元易修行不依賴於神位，道果不曾寄託於此。
正是因此，元易的推脫毫不遲疑，東華則尚在考慮，於東華而言，這同樣不失爲(wèi)一樁機(jī)緣造化。
而且，以元易的性子，他說了會(huì)竭力協(xié)助，那定然是出一些力的。
“如此，便有勞愛卿了?！?
事情便這般簡單的定下了，蟠桃仙宴之後，天帝昊天，與王母瑤池，入輪迴，借輪迴之力修行，以及洗刷自身劫力，東華帝君臨時(shí)主持天庭事務(wù)。
之所以沒有把同爲(wèi)輔帝的南極仙翁叫來，那也是沒辦法的事情。
南極仙翁作爲(wèi)長期侍奉於聖人身邊之人，哪可能跑來主持天庭事務(wù)？
實(shí)則昊天自己都明白，元易也不太可能會(huì)願(yuàn)意接過此事。
但東華帝君雖然是準(zhǔn)聖，根腳來歷也非同一般，可他依舊有所欠缺。
誠然，東華算是與人教之間有所牽連，卻到底不是聖人大教弟子，面子不夠大，鎮(zhèn)不住。
東華能夠鎮(zhèn)住現(xiàn)在的天庭內(nèi)部，可面對聖人大教，面對地府，便太勉強(qiáng)了，尤其是面對地府的祖巫們。
如今天庭正在與地府接洽，要讓二者相互協(xié)作，建立起完整一體的秩序，雙方接觸可不少。
所以，元易表態(tài)願(yuàn)意協(xié)助東華，這對於昊天來說，也是可以接受的結(jié)果了。
之後又敲定了一些事情，也曾談到了地府之事，待一應(yīng)事情談完，元易與雲(yún)霄方纔離去。
在那之後，天庭暫時(shí)已無事，等瓊霄與碧霄二人從入定之中醒來，元易便是帶著三姐妹離開了天庭，返回東海截教道場。
得去碧遊宮拜會(huì)老師，再與諸位同門聚一聚，修道無歲月，難得清閒。
相比起天庭勾陳上宮，元易果然還是更喜歡自家的道場。
他也只想做逍遙自在的一截教仙，而非什麼勾陳上宮天皇大帝，但終有些事，不得不去做，只看何日得超脫。