這兩尊大能存在結(jié)伴而來，此際卻是相互揭短，頗有幾分針鋒相對(duì)的架勢(shì)。
元易曾聽聞，妖師鯤鵬，與妖聖之首的白澤，向來不對(duì)付，是天庭之中兩個(gè)最陰……最足智多謀的存在。
“不知二位前輩此來，所爲(wèi)何事？”元易開口問道。
他是真猜不到這兩人爲(wèi)何主動(dòng)現(xiàn)身在他面前。
鯤鵬聞言，笑而不語，只是目光看向白澤。
白澤也不曾遮遮掩掩，直接開口道：“小友或許聽聞過貧道的天賦神通，貧道最初來此，只因這便是貧道天賦神通告知貧道的最好選擇?！?
趨吉避兇，白澤的天賦神通他當(dāng)然聽過，事實(shí)證明，在這方面他的能耐相當(dāng)了不得。
巫族與妖族的大戰(zhàn)那般慘烈，妖族天庭的強(qiáng)者隕落何其多，大羅不計(jì)，單是準(zhǔn)聖都有兩位數(shù)之多，其中還包括了帝俊與太一這兩位準(zhǔn)聖圓滿存在。
可白澤卻順利從大戰(zhàn)之中脫身了，現(xiàn)在看去，似乎狀況還很不錯(cuò)，只是遭受了些許反噬，境界有所跌落，但稱得上保全了自身。
“聽前輩話中之意，似乎如今緣由便不止於此了？”
“不錯(cuò)?！卑诐牲c(diǎn)了點(diǎn)頭，“你來此爲(wèi)何，貧道略知一二，出現(xiàn)在此，也是與小友打聲招呼，避免日後有所誤會(huì)，鯤鵬道友如何想貧道不知，他之事也與貧道無關(guān)，而此間之事，貧道也無插手之意，實(shí)不相瞞，貧道在這人域已有萬載之久?！?
元易明白了，這位是伏羲還是人皇之時(shí)，就已經(jīng)來到人域了，甚至可以說是躲在人域之中。
那一場(chǎng)大戰(zhàn)之中，若說誰最遭妖族記恨，那自是妖師鯤鵬，不僅臨陣脫逃，更是捲走了先天靈寶河圖洛書，致使本就搖搖欲墜的周天星斗大陣直接崩潰。
那個(gè)時(shí)候脫身離去的，卻不只是妖師鯤鵬一人，白澤一樣被視作叛徒。
不過除了眼前兩人，妖聖只活下來了兩位，那兩位重傷，應(yīng)該奈何不了他們纔是。
白澤話中之意元易聽出來了，這是在說他出現(xiàn)在人域之中，是得了伏羲前輩與女媧師叔默許的。
甚至可能鯤鵬也是如此。
“而在見到小友之後，貧道卻是從小友身上感受到了一絲熟悉的氣機(jī)，那氣息應(yīng)該是媧皇所有的招妖幡?！卑诐赡抗舛⒅住?
“是，此物在晚輩身上?！痹讈K沒有否認(rèn)，直接承認(rèn)道。
“原來如此?！?
白澤目光有一瞬間的複雜，隨即嘆了一口氣。
“既如此，那此物貧道也要一併交於小友吧?！?
說著，白澤取出了一幅卷軸來，遞給元易。
元易皺眉，還是將東西接過查看，卻見這卷軸之中記錄的是妖族各族的圖譜信息，更有絲絲縷縷的氣機(jī)牽連其上。
元易突然想起一物，後世傳說中，有那麼一件法寶，被稱之爲(wèi)白澤搜山圖，專用以搜尋潛藏妖物。
同時(shí)，他還記得，這白澤，在後世傳說裡，似乎有著瑞獸的名頭。
“小友既持有招妖幡，那此物交於小友也最爲(wèi)何事?！?
“晚輩應(yīng)該用不上。”
“所以更合適了。”白澤笑道。
不愧是和八卦祖師交好的人，行事都有幾分相似。
連招妖幡元易都用不上，這疑似搜山圖一樣的東西，他更用不上。
不如說本身有招妖幡在手，這東西於他而言根本就沒用，其效果屬於是招妖幡的部分威能下位替代而已。
“事已了，貧道便不多打擾小友了?！?
白澤在將東西交給元易之後，便是直接提出了告辭，鯤鵬緊隨其後離去。
似乎這兩個(gè)人前來，真的只是提前與他打個(gè)照面，表明其立場(chǎng)。
不過，白澤的天賦神通趨吉避兇，卻需要特地如此做，認(rèn)爲(wèi)提前與他表明立場(chǎng)是趨吉，是避兇。
那麼，是不是說他真有可能被殃及？真的有潛藏在人域之中的傢伙會(huì)搞事？
妖族之人？元易思來想去，只找到這麼一個(gè)猜測(cè)對(duì)象。
其他大能存在或許會(huì)想要插手人域，在此傳道。
但能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的人，對(duì)於天地大勢(shì)就當(dāng)看得分明，不會(huì)是傻子纔是。
只要不是失心瘋了，就應(yīng)該明白，這是不止一位聖人的意志，搞事就是找死。
元易搖了搖頭，又回頭看了一眼遠(yuǎn)處部族之中的喧囂，隨即離去。
這一條奔涌的河，名姜水。
無聲無息之間，元易身影自此消失不見，橫跨虛空而去。
天地空寂，流轉(zhuǎn)的風(fēng)中，有著絲絲縷縷不起眼的黑氣，聚散其中，又消散無蹤。
“熟悉的氣息，弒神槍？不對(duì)，這小傢伙的命數(shù)，有些古怪，截教，截教，原來如此，竟是如此……”
並不存在的低語，未曾傳入任何人的耳中，不留痕於天地間。
元易去見過那牧羊的少年，指點(diǎn)過其修行，而後便是返回，與雲(yún)霄等人匯合。
這段時(shí)日以來，他們都在開闢這一方洞天，九霄山已經(jīng)蘊(yùn)養(yǎng)靈機(jī)，開始向著一方洞天福地演化。
雖然比不上天地自成的洞天福地，但只是用來承載一座仙門，想來綽綽有餘。
元易挑了不少東西投入其中蘊(yùn)養(yǎng)，包括而不限於一些仙珍神材，靈果果核。
同時(shí)，此處也是他與三霄臨時(shí)的道場(chǎng)，元易讓她們各自編撰一部自身大道的傳承，留在這九霄山之中，混在截教的基礎(chǔ)傳承內(nèi)，算是夾帶私貨的行爲(wèi)。
眼看著一切已經(jīng)準(zhǔn)備得差不多了，只等時(shí)機(jī)一到，將這裡打包送出去，讓其矗立世間，流傳於世，便足夠了。
做這些有沒有用？元易自己也不知道，他倒是希望不會(huì)發(fā)揮作用纔好。
封神之劫，一直是元易放不下的事情。
因爲(wèi)到得如今，這一場(chǎng)註定無法消弭的量劫要如何上演，其走向元易已經(jīng)看不太清了。
越是改變一些什麼，元易自身能夠先知先覺的，便越少了。
以當(dāng)前的情況來判斷，自己應(yīng)該足以在劫中自保，不入劫中，甚至雲(yún)霄她們的命數(shù)，自己也當(dāng)有能力改寫纔對(duì)。
她們?nèi)忝萌虢俚膭?dòng)機(jī)都已經(jīng)因爲(wèi)自己而消弭了，實(shí)在不該再會(huì)入劫。
雲(yún)霄不是魯莽之人，現(xiàn)在截教之中，能夠讓她們姐妹被捲入劫中的，只有兩個(gè)人而已。
一個(gè)是自己，一個(gè)，是老師。
除此之外，應(yīng)該無人可以牽連到她們。
元易不擔(dān)心自己，反倒有些擔(dān)心老師，老師到底作何想？
爲(wèi)天地衆(zhòng)生，截取一線生機(jī)，老師立下的這立教之言，如何才能實(shí)現(xiàn)得了？
照著現(xiàn)在的大勢(shì)走向，似乎是越來越困難了。
天地衆(zhòng)生，囊括太廣了。
元易盤坐洞天內(nèi)，截天劍橫於膝上，目光洞徹虛空，觀天觀地觀衆(zhòng)生。
截天截天，老師親自開鋒的此劍，那截取一線生機(jī)的大道蘊(yùn)含在其中，元易正在嘗試參悟，他大羅之道中期的修行之路，便著落於此了，他要以此修成大羅後期。
這該是他最根本的大道纔是，最簡(jiǎn)單，卻又最難。
他已觀得萬物成道之路，卻對(duì)衆(zhòng)生自爭(zhēng)之道，知之不多。