時(shí)間很快便來(lái)到了六月中旬，到了楊喜兒入宮的日子。
這一天，雖然朝會(huì)仍然正常舉行，但內(nèi)宮裡已經(jīng)是忙碌不已，各種人事出入頻繁，特別是外朝諸家命婦，大凡沒(méi)有什麼特殊的理由，幾乎盡數(shù)入宮參加這一場(chǎng)禮節(jié)。
雖然是納妃的喜日子，但李潼也並沒(méi)有因此荒廢軍政事務(wù)，退朝後又處理了幾樁樞密院事務(wù)、並檢查批覆了與海西噶爾家的商貿(mào)細(xì)則。
一直等到宦者稟告冊(cè)封迎親的使者已經(jīng)離開(kāi)大內(nèi)、往楊氏坊居而去，李潼才吩咐將還未處理完畢的事務(wù)暫且封存起來(lái)，而自己也起駕離開(kāi)了主殿，返回內(nèi)殿中稍作歇息洗沐，換了一身簇新的吉服，這才轉(zhuǎn)駕於麟德殿。
此時(shí)的麟德殿中，一些外朝官員們也早已經(jīng)等候在此，主要是一些宗室皇親、外朝供奉以及相關(guān)的禮司官員。一俟聖人抵達(dá)，便紛紛入前見(jiàn)禮。
李潼也是滿面笑容的頷首迴應(yīng)著衆(zhòng)人的拜賀，也沒(méi)有理由不高興，這些宗室臣員們可並不是空手前來(lái)吃席，而是各具賀禮。當(dāng)羣臣拱從著聖人登殿之後，禮官們便按照名爵地位開(kāi)始宣讀這些臣員們各自獻(xiàn)禮的名目。
李潼比較喜歡的一點(diǎn)大唐禮俗，那就是天家、民家人情都相差彷彿。官員們有婚葬嫁娶的事宜，朝廷要給予一定的獎(jiǎng)賞饋贈(zèng)，而皇家遇上了紅白喜事，官員們也都各自需要奉禮祝賀。
從這一點(diǎn)而言，如今的李唐皇室也並沒(méi)有完全凌駕於禮法規(guī)俗之外，與勳貴大臣們之間的人情互動(dòng)還算是比較平等的。
雖然說(shuō)如今的李潼也並不怎麼在意官員們進(jìn)奉的賀禮，但是對(duì)於這種人情味還是比較喜歡的。這樣的規(guī)定也並不是純爲(wèi)聚斂財(cái)貨，同時(shí)也是在觀念中對(duì)大臣們的一份尊重，人情之內(nèi)不分高低，並不將臣員們當(dāng)作家奴視之。
羣臣具禮以賀，主要還是應(yīng)景助興，禮物或是一些錦緞珠寶，或是一些起居器物。雖然也都價(jià)值不菲，但對(duì)有資格與皇家保持人情往來(lái)的時(shí)流而言，也絕對(duì)算不上是什麼沉重的負(fù)擔(dān)。
像他兩個(gè)兄長(zhǎng)李光順與李守禮，便各自進(jìn)奉了錦料二十端並其他雜項(xiàng)諸種，禮貨雖然談不上豐厚驚人，但在今天這樣的日子裡，也能顯出兄弟和睦、家庭其樂(lè)融融。
同王與岐王之後，便是其他宗室諸王的禮單。而當(dāng)中官讀到北海王兄弟幾人所獻(xiàn)賀禮名目時(shí)，李潼便忍不住略作驚訝，而殿中其他宗室臣員們也都驚詫有加，紛紛轉(zhuǎn)頭望向北海王等人。
這幾個(gè)小子所獻(xiàn)賀禮實(shí)在是豐厚得很，單單精絲錦料便每人具禮百端，珠玉數(shù)鬥、香料麩金等也有數(shù)金。除了這些基本的財(cái)貨之外，另外還有紫羅帳、翠玉屏等各種珍貴張?jiān)O(shè)，林林總總竟有二三十類(lèi)之多。
長(zhǎng)長(zhǎng)的禮單唸誦下來(lái)，明白的自知乃是賀禮，若不知道的，怕還要以爲(wèi)是抄家呢。
幾王出手如此闊綽豪邁，讓殿中君臣都有些不能淡定。且不說(shuō)其他人是怎麼想的，等到中官念完後，李潼便擡手示意暫停，然後望著北海王等幾人說(shuō)道：“今日內(nèi)宮納新，自是家道喜事，所以設(shè)宴具席、與諸親友同樂(lè)。事中情長(zhǎng)，不以物貴。北海王等如此奢禮進(jìn)賀，大可不必！”
聽(tīng)到聖人這麼說(shuō)，李成義等幾個(gè)小子連忙自席中起身，趨行至殿中叩拜道：“臣等宗家後進(jìn)，絕沒(méi)有憑物驚豔奪彩的想法。昔者怙恃相棄，孤弱無(wú)依，喪居數(shù)年不知人間喜樂(lè)是何滋味。如今終於重回人間，逢此家門(mén)喜事，實(shí)在不勝歡欣。更何況，孤幼所以能夠成人，全憑宗家親長(zhǎng)德壯包庇提攜，區(qū)區(qū)尺寸之內(nèi)的物力，亦不足以表達(dá)內(nèi)心感激！懇請(qǐng)聖人笑納勿辭，讓臣等能夠於人情之內(nèi)得所暢快！”
李潼聽(tīng)到這一番答話，眸光閃了一閃，但還是擺手說(shuō)道：“倫道所以感人，本就在於兄友弟恭。朕於宗家齒齡淺長(zhǎng)，關(guān)懷俊幼本就是血脈之內(nèi)的職任。你等諸少有此情懷感念，已經(jīng)讓人感到欣慰。即便情熱難遏，恭良守行、不損宗家門(mén)儀，便已經(jīng)可堪人道稱讚。方今各自立業(yè)未久，需恆念物力之艱深，奢貨盤(pán)點(diǎn)並不能助長(zhǎng)情義之長(zhǎng)。”
“聖人賜教良言，臣等自銘記不忘、不敢有悖。”
聽(tīng)到聖人這一番話，李隆基又作拜說(shuō)道：“今日斗膽奉獻(xiàn)諸珍，除了慶賀家門(mén)喜事之外，另有兩點(diǎn)拙計(jì)，懇請(qǐng)聖人容臣細(xì)表。”
李潼聞言後便點(diǎn)點(diǎn)頭，擡手示意他繼續(xù)說(shuō)下去。
“臣等久別人間，入世之後諸多拙劣，慌於應(yīng)對(duì)、情怯懷中，自不待言。行跡不失生澀，有損自身風(fēng)評(píng)尚在其次，若因此見(jiàn)累宗家親長(zhǎng)受人非議、未盡教導(dǎo)之責(zé)任，則就難免羞慚罪大。所以遇事用情猛烈、有失方寸，寧可超出，不敢不足。”
李隆基跪在殿中，神情也是恭敬有加：“另則累列財(cái)貨於羣衆(zhòng)面前，也是爲(wèi)了向世人彰顯聖人友情深刻。臣等於此人事之間，無(wú)束谷之勞、無(wú)寸麻之功，但仍能不患生計(jì)、私庫(kù)充盈，此俱聖人之惠賜！今日言是獻(xiàn)貨表情，實(shí)則物奉原主。
聖人恩眷實(shí)深，唯臣等德行仍短，衣食消耗已無(wú)所擾，囤守如此奢物，珠光耀眼、財(cái)氣侵人，恐或糜而忘儉。所以珍貨陳列、奉歸內(nèi)庫(kù)，來(lái)年或有物慾稍長(zhǎng)之時(shí)，也希望能憑志力有益家國(guó)、積功得賜，而非自困於恩眷之內(nèi)，浪蕩無(wú)成、索取無(wú)度！”
聽(tīng)到李隆基這一番自白，李潼便忍不住笑了起來(lái)，指著這小子對(duì)殿中衆(zhòng)人笑語(yǔ)道：“你們諸位，聽(tīng)到臨淄王這番自表之辭，感受如何？”
衆(zhòng)人聽(tīng)到這話，也都紛紛投以欣賞的目光，只是在這表情之外，則就另有幾分糾結(jié)。
暫且不理衆(zhòng)人的誇獎(jiǎng)之辭，李潼則嘆息一聲，又望著李隆基微笑道：“有福之人，並不需要旁人俗念的操心啊。臨淄王言稱少幼拙劣，但這一番洞悉分明的言辭，豈是拙幼之人能有的見(jiàn)識(shí)？如此懷擁璞玉真知，無(wú)論生身是貴是賤，又怎麼會(huì)橫遭人情災(zāi)禍？天家兒郎，生來(lái)已是萬(wàn)衆(zhòng)矚目，但有才情美質(zhì)，又何須韜光隱晦的藏掖？”
講到這裡，他又望著李隆基正色說(shuō)道：“奉行中庸、不在人前誇秀，那是世道俗人的自謀計(jì)略，卻並不是我宗家子弟謀求長(zhǎng)福的正計(jì)。此身生長(zhǎng)成人，已經(jīng)是享盡天下徵物的供養(yǎng)，但使本質(zhì)並非鄭聲污紫，何懼人前表達(dá)？正要讓天下人看一看，唐家既享天下物料之徵，自然也養(yǎng)成了誇豔不俗的秀才！”
李隆基聽(tīng)到這一番話，只是連連點(diǎn)頭，一時(shí)間卻難擬出合適的應(yīng)對(duì)。
“朕愛(ài)惜諸幼，盼你們能從容立家、不因物料匱乏而荒廢了志力的休養(yǎng)增長(zhǎng)。臨淄王陳事表情，實(shí)在是馨美可賞。但賜出的物料，又怎麼能因情義的牽絆再收回內(nèi)庫(kù)？人間百姓恆受物困，但於天家則只是等而下之，存物不如存人！”
講到這裡，李潼又招手對(duì)有司官員說(shuō)道：“諸王德才美觀，王府佐事者規(guī)正有功，各賜散階一等。並諸王凡所獻(xiàn)貨，內(nèi)庫(kù)具貨相當(dāng)，分賜諸王府事員。太皇太后知此庭中馨香，亦必歡欣寬慰，各府長(zhǎng)史宅中主婦賜號(hào)縣君，望朔之日入?yún)⑷f(wàn)壽宮，以備垂問(wèn)、通稟諫教事宜。”
有司官員聽(tīng)到聖人這番安排，連忙就案擬敕。而李隆基等兄弟幾人在聽(tīng)完後，則都略顯錯(cuò)愕，旋即臉色就變得有些不自然起來(lái)。
望著這幾個(gè)小子，李潼又不免嘆息一聲，算是感受到了當(dāng)年他奶奶在面對(duì)他時(shí)，心裡應(yīng)該也是有一份糾結(jié)與無(wú)奈。
略作沉吟後，他才又望著李隆基說(shuō)道：“此前著你們安心在邸，無(wú)給職事，是希望你們能夠恬淡養(yǎng)志、以益才器。但現(xiàn)在看來(lái)，這安排也是有些多慮了。既然已經(jīng)秀才可觀，自當(dāng)任事磨練。外家子弟還要發(fā)付選司揀選，我家兒郎自無(wú)需這些俗程。意屬何職，不妨道來(lái)。”
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雖然說(shuō)剛纔被聖人一通安排搞得有些發(fā)懵，但當(dāng)聽(tīng)到這話後，李隆基還是興奮有加。他困在邸中本就閒得發(fā)愁，急切的盼望著能夠更加融入世道之中而有所表現(xiàn)，讓時(shí)流關(guān)注到他。
不過(guò)大喜之下他倒也並沒(méi)有樂(lè)而忘形，仍是不失恭謹(jǐn)?shù)拇故渍f(shuō)道：“聖人胸懷天下，人間才流羅列帝心，臣於此中微塵而已，但得揀用授事，自當(dāng)竭誠(chéng)效勞，豈敢私意妄許輕重清濁。”
李潼聽(tīng)到這話後又笑了起來(lái)，如果可以的話，他真想一刀戳死這小子，真是可著勁的撩他的敏感點(diǎn)。
不過(guò)他既然作此發(fā)問(wèn)，心裡當(dāng)然也已經(jīng)有了計(jì)議，於是便又說(shuō)道：“既然如此，那且先供事秘書(shū)省，任一著作郎。此職雖清且閒，但朝廷凡所章軌設(shè)立，自有大義其中。往年我方入世，亦是由此而起。今再授你，並不是以舊步爲(wèi)框架、給你約束，而是立此司署，的確有益身心。”
李隆基聽(tīng)到這話後，先是略作錯(cuò)愕，然後便又忙不迭叩謝皇恩。至於殿中其他人，在聽(tīng)到這一任命後，神情多多少少也是有些異樣，顯然是思緒不受控制的生出了一些聯(lián)想。
李潼之所以選擇將李隆基安排在秘書(shū)省，倒也並不是單純因他故任而有所敲打提點(diǎn)。若用心僅止於此，還是有些粗淺直接。
他擔(dān)任的官職多了，老實(shí)說(shuō)只有在秘書(shū)省的時(shí)候最無(wú)從發(fā)揮。所以在麟臺(tái)待了不久，索性便拍拍屁股離開(kāi)了洛陽(yáng)，滾去乾陵服喪。
雖然說(shuō)當(dāng)時(shí)他在麟臺(tái)也經(jīng)營(yíng)起一些人事關(guān)係，但諸如王紹宗等人在他實(shí)際的崛起過(guò)程中發(fā)揮出的作用並不大，只有當(dāng)他勢(shì)力增強(qiáng)到了一定的程度，需要在禮法上有所經(jīng)營(yíng)時(shí)，這些人才逐漸的派上用場(chǎng)。
秘書(shū)省號(hào)爲(wèi)病坊，可不是說(shuō)說(shuō)而已。在朝中百司之間，秘書(shū)省所負(fù)責(zé)的事務(wù)可以說(shuō)最狹窄，能夠有所發(fā)揮的空間也最有限。
當(dāng)年李潼之所以能混出一些清望，也並不是因爲(wèi)所擔(dān)任的官職，而是因爲(wèi)他是一個(gè)掛逼。如果不是在詩(shī)文上長(zhǎng)才可恃，單單那些文人們一枝酸筆就能把他毀得不輕。
如今自己面對(duì)類(lèi)似他奶奶當(dāng)年那種處境，李潼纔有些理解當(dāng)年他奶奶爲(wèi)什麼要把他安排在麟臺(tái)。一方面自然是他詩(shī)才彰顯，但除了這個(gè)最淺顯的原因之外，秘書(shū)省事蹟俱在筆端，即便有所隱患，也是有限。而且人所思所念，很容易通過(guò)詩(shī)文傳遞出來(lái)，所以歷朝歷代，文字獄都是政鬥中的重要內(nèi)容。
如果勤於著述，有什麼想法也很難掩藏得住。如果要韜光養(yǎng)晦，那待在秘書(shū)省當(dāng)個(gè)庸庸碌碌的讀書(shū)匠，自然也是最好的安排。
至於說(shuō)通過(guò)一己才力引導(dǎo)文化風(fēng)潮，乃至於改變?nèi)说墓逃杏^念、影響價(jià)值取向，那不是一般大手子能夠做到的。就連李潼這個(gè)掛逼都不敢作此誇口，李隆基也就洗洗睡吧。
排除時(shí)流或會(huì)因此生出的聯(lián)想，李潼這一安排對(duì)外也說(shuō)得過(guò)去。他自己仕途的起點(diǎn)就是秘書(shū)省，如今把臨淄王安排於此，對(duì)其也是頗寄厚望，希望他能在此增長(zhǎng)才識(shí)閱歷，成爲(wèi)宗家肱骨。
今日皇帝納妃，參禮羣臣本以爲(wèi)只是湊個(gè)閒熱鬧，卻不想又看到了這麼一場(chǎng)好戲。這戲碼當(dāng)中的含義之深刻，也實(shí)在是讓人忍不住的聯(lián)想，卻又不敢深想太多。
至於當(dāng)事者之一的李隆基，心中也是喜憂參半，但總體來(lái)說(shuō)，還是喜大於憂。無(wú)論如何，他總算邁出了重要的第一步，在朝中擁有了官職，由此可以衍生出一系列的社會(huì)關(guān)係，對(duì)世道的融入更進(jìn)一步。
同時(shí)這種向聖人殷勤示好並靠攏的手段也是湊效的，雖然說(shuō)聖人的安排有些出乎他的意料，但基本的邏輯還是沒(méi)有脫軌。聖人身在這個(gè)位置，須得對(duì)天下人有所交代，只要他言行舉止擺在明處、羣衆(zhòng)有見(jiàn)，聖人也不會(huì)對(duì)他橫加制裁與懲戒。