長(zhǎng)安城中各個(gè)階層忙碌籌備佳節(jié)的熱鬧氛圍，深居大內(nèi)宮中的聖人自是無(wú)從感受，不過他本身也有自己需要忙碌的事情。

這一次的探花宴由朝廷負(fù)責(zé)籌辦，也是今年科舉的一個(gè)創(chuàng)新。朝廷有什麼新政實(shí)施，自然也有著深刻的政治意義。舉辦探花宴，就是表示對(duì)科舉選人們的更加重視。

後世科舉延行千數(shù)年，且歷朝歷代都有加強(qiáng)，這也就給人造成一種理所當(dāng)然的感覺，給人造成一種科舉一出、選法分明的印象。但其實(shí)這樣的看法也有一種就結(jié)果反推過程的偏頗，科舉之所以成爲(wèi)封建王朝最主要的選人法，也是有著一個(gè)悠長(zhǎng)的漸變過程。

相對(duì)於察舉制，科舉的優(yōu)越性毋須多說(shuō)。但科舉與察舉，還是有著一段並行的過程，察舉也並非在科舉出現(xiàn)後便即刻消亡。畢竟察舉代表著世家大族的利益，而這些人無(wú)論在隋還是在唐，都有著不弱的影響力。

雖然初唐時(shí)已經(jīng)有薛元超以不能獲得進(jìn)士出身爲(wèi)人生大憾，但哪怕到了中唐時(shí)，還有名相李德裕牴觸科舉，乃至於發(fā)生了新舊勢(shì)力互相傾軋的牛李黨爭(zhēng)。且拋開哪一種勢(shì)力更加進(jìn)步，單就實(shí)際的功業(yè)與私德方面，牛黨中的牛僧孺與白敏中都要遠(yuǎn)遜於李德裕這個(gè)守舊派的代表。

唐代的科舉與後世最大的不同，並不在於糊名與否，而在於科舉與選官是兩個(gè)獨(dú)立的程序。科舉及第之後，僅僅只是獲得了一個(gè)出身，一個(gè)選人的資格，想要真正的擔(dān)任官職，仍然需要繼續(xù)通過吏部的銓選。

在唐代、特別是初唐時(shí)期，想要獲得選人出身，方式不只有科舉一種。甚至在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，科舉都不是獲取新選人的主流方式。

諸如姚元崇，其之所以獲得選人出身，是因爲(wèi)擔(dān)任了李潼他大爹孝敬皇帝的挽郎。宗室及其親眷舉辦喪禮的時(shí)候挑選挽郎，基本是從世家勳貴當(dāng)中挑選年輕俊彥，相關(guān)禮事結(jié)束之後，自動(dòng)獲得選人資格，只需守選數(shù)年，便能參與吏部銓選。

除了挽郎之外，太廟還有齋郎一百一十員，齋郎逐年考覈，年滿之後同樣獲得選人資格，守選結(jié)束後同樣可以參加銓選。

當(dāng)然，最重要的官人增補(bǔ)途徑還是門蔭入仕以及品子宿衛(wèi)。五品以上可以蔭子一員，凡在品官員，子弟都可入?yún)⒂H勳翊三府宿衛(wèi)。大唐內(nèi)外官員將近兩萬(wàn)，能夠享受到相關(guān)蔭澤福利的，起碼也有數(shù)千。

相對(duì)於其他各種獲取選人出身的途徑，科舉每年所取不足兩百人，且多數(shù)名額都被兩京學(xué)館所佔(zhàn)有。因此科舉在大唐初期的官人補(bǔ)充，並不佔(zhàn)據(jù)主流。

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可以說(shuō)只要家人做官，並且不在任上翻車、栽進(jìn)權(quán)力鬥爭(zhēng)的坑裡，延續(xù)幾代官宦門第並不困難。當(dāng)然在這諸多選人法當(dāng)中，科舉由於其覆蓋面更廣、選拔更加嚴(yán)格，所以在輿論風(fēng)評(píng)中要更加的公正與高標(biāo)準(zhǔn)。

在大唐初期，皇帝想要干涉並且收回世家大族在選舉過程中所享有的各種惠利，主要的手段並不是科舉中明經(jīng)、進(jìn)士等常科，而是臨事有制的制科。

制科科類更多，操作也更加的靈活，因此許多初唐名臣都有參加制科的經(jīng)歷，諸如姚元崇與張說(shuō)這對(duì)小冤家，以及發(fā)動(dòng)神龍革命的張柬之，都是通過制科嶄露頭角、走上高位。

所以在初唐時(shí)期，儘管科舉並不糊名，但權(quán)貴們也少有向科舉下手以拓展並延續(xù)其政治影響力，因爲(wèi)沒有這個(gè)必要。

首先權(quán)貴子弟進(jìn)仕的途徑極多，東邊不通走西邊。其次即便是通過作弊庸才及第，也僅僅只是獲得一個(gè)選人的資格，如果不能通過銓選以及更加嚴(yán)格的制舉，科舉給仕途帶來(lái)的幫助非常有限。

還有最重要的一點(diǎn)，科舉並不是選官，如果想幹涉典選、培植自己的政治勢(shì)力，干涉銓選要比科舉更加的直接有效。

中宗一朝吏治混亂，皇后韋氏以及諸公主弄權(quán)無(wú)度，從而產(chǎn)生大量的斜封官，但對(duì)科舉的干涉並不多，並不是心裡有數(shù)、不敢破壞這國(guó)之大典，而是看不上科舉新選人們那些青瓜蛋子。有這精力，宰相都扶植出幾人了。

武週一朝創(chuàng)設(shè)了殿試製度與糊名制度，統(tǒng)統(tǒng)是針對(duì)制舉和吏部銓選，並沒有下沉到科舉?？?，並不是不想，原因仍是沒有必要?？婆e?？扑x拔的新選人，哪怕守選週期最短的進(jìn)士，都需要兩到三年的時(shí)間才能參與銓選，到了銓選過程中，自然會(huì)被卡脖子。

當(dāng)然，在初唐時(shí)期也有士子通過干謁權(quán)貴而希望獲得舉薦，但要麼是直接奔著做官去的，要麼是希望縮短守選週期。好不容易登門造訪，獲得求告機(jī)會(huì)，卻僅僅只是希望獲得一個(gè)選人資格，這就有點(diǎn)本末倒置了。

諸如貞觀名相馬周，在獲得玄武門功臣常何的引薦後又得到太宗皇帝的欣賞，直接便入朝擔(dān)任官職了。

至於開元以後干謁之風(fēng)大大盛行，原因則就是隨著皇權(quán)更加的集中，以及整體政治生態(tài)的改變，科舉之外的選士空間被大大壓縮了。

挽郎、齋郎雖然仍有選人資格，但卻每每輾轉(zhuǎn)下僚、不得升遷。南衙府兵制的崩潰，募兵彍騎代替了品子宿衛(wèi)。

這樣就使得原本走在其他道路上的選人們紛紛擠到科舉中來(lái)，權(quán)貴們也越來(lái)越喜歡通過干涉科舉結(jié)果以彰顯其個(gè)人的政治威望。甚至就連權(quán)相楊國(guó)忠的兒子都投身科舉，考得不好又回家求他爸爸幫忙改成績(jī)。

干謁之風(fēng)的盛行，其實(shí)就是對(duì)其他遭到壓縮的選士途徑的一種補(bǔ)償機(jī)制。這就造成了科舉喪失了最初的公正性，選人們質(zhì)量參差不齊、泥沙俱下。而到了中晚唐時(shí)期，科舉選人們更成了地方節(jié)度使的人才儲(chǔ)備庫(kù)，而干涉科舉也成了節(jié)度使們誇威於朝廷的手段之一。

李潼今年針對(duì)科舉的改革，主要分爲(wèi)兩點(diǎn)。第一是對(duì)術(shù)科選人們的優(yōu)待，不只名額大增，而且?guī)缀醪辉O(shè)守選。第二就是糊名，讓科舉的選拔形式更加公平。

這兩項(xiàng)改變給當(dāng)下政治格局所帶來(lái)的觸動(dòng)，相對(duì)而言還是第一項(xiàng)更大。三項(xiàng)術(shù)科統(tǒng)共選募了四百多名新選人，雖然這一數(shù)量較之大唐內(nèi)外官員的上萬(wàn)規(guī)模仍然不算多，但這三項(xiàng)術(shù)科卻是?？?，換言之每年都會(huì)進(jìn)行考選。十年之後，便是數(shù)千選人。

這麼多選人逐年遞增，而朝廷所能授予的官職則是有限的。無(wú)論是對(duì)守選週期的延長(zhǎng)，還是對(duì)其他選士途徑的名額侵佔(zhàn)，都是一個(gè)極大的壓力，值得深思。

對(duì)於這一點(diǎn)，李潼也是不失考慮。他也不想爲(wèi)了提拔寒門舉人，便讓國(guó)家政治機(jī)構(gòu)陷入冗員低效的泥沼中，所以對(duì)於今年的這種招錄模式又引入了一個(gè)新的概念，那就是恩科。

因爲(wèi)開元維新，所以朝廷恩開科舉，施以普錄。至於在接下來(lái)的科舉中，則就依照實(shí)際情況而有所改變。雖然他本質(zhì)上就是在壓榨官員品子蒙蔭空間，但話總不能說(shuō)得太明白。刀子還是要一刀一刀的割，能來(lái)軟的，不來(lái)硬的。

而且寒門中的人才，說(shuō)實(shí)話也並沒有旺盛到逐年都可以如此大規(guī)模收割的程度。

否則李潼大可不必再推廣印刷與州縣小學(xué)，每年都有四五百個(gè)可用之才實(shí)現(xiàn)階級(jí)跨越、進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)，在原本官僚系統(tǒng)不出現(xiàn)大規(guī)模減員的情況下、正常的新舊更替中，多大的疆域領(lǐng)土也夠用了，還不如把這一部分投入直接轉(zhuǎn)投到軍事建設(shè)裡，開闢更加廣闊的疆土。

至於糊名制的普遍實(shí)施，本身引起的爭(zhēng)議並不大。第一自然是在整套典選系統(tǒng)中，科舉的重要性仍然不夠高，有銓選擋在前面。而且眼下的科舉，本來(lái)就是因爲(wèi)公平纔在諸選禮中鶴立雞羣，糊名只是將這公平性更加強(qiáng)化。

李潼本也不是順當(dāng)繼位的守成之主，舊在西京行臺(tái)與東都靖國(guó)時(shí)期也都是殺人如麻的狠貨，殺了這麼多人，在一個(gè)初級(jí)的選禮中進(jìn)行一些並不觸及根本的改革，若還掣肘無(wú)數(shù)、阻滯重重，那更談何根本的改革大計(jì)？那些時(shí)局中的倖存者們，也就太頭鐵了。

而且就算是朝廷進(jìn)行了這種糊名改革，其實(shí)外州舉人們的成績(jī)?nèi)匀徊粔蚶硐搿Ｌ貏e是在明經(jīng)與進(jìn)士?jī)煽浦校罱K的選錄結(jié)果竟然與往年大同小異、相差不大。

這其實(shí)也很正常，倒也並不是說(shuō)外州貢舉人們才能整體偏於平庸，而是所處的教育環(huán)境不如兩京這麼優(yōu)厚。大唐並沒有形成後世那種經(jīng)學(xué)儒典相對(duì)固化的統(tǒng)一，因此學(xué)風(fēng)如何對(duì)士人影響就更大。

不要說(shuō)眼下這種中古時(shí)期，哪怕後世教育資源已經(jīng)那麼豐富，區(qū)域之間的差異仍然不小。這跟智商高低關(guān)係不大，只是環(huán)境給人帶來(lái)的影響具體體現(xiàn)。畢竟像張九齡那種從嶺南到長(zhǎng)安、壓得兩京俊彥黯然失色的狠人實(shí)在不多，哪怕詩(shī)情出類拔萃的李白，儘管勤於干謁，仍然不敢輕入考場(chǎng)。

糊名與否，最後的結(jié)果竟然如此，這也說(shuō)明起碼在此前，兩京權(quán)貴們即便對(duì)科舉有所幹涉，也極爲(wèi)有限。他們更加感興趣的，還是銓選。

李潼通過對(duì)科舉諸科的結(jié)果總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，心中也是頗生感慨，除了意識(shí)到要加強(qiáng)外州教化力度之外，對(duì)於兩京學(xué)術(shù)中心地位更加鞏固也是頗生高興，這能讓更多的外州才力涌入京畿。

不過很快他的好心情便被打破了，隆慶坊別業(yè)中突然傳遞消息：若再不歸，家恐不家！