一想到法老王圖坦卡蒙的故事，林軒頓時(shí)覺(jué)得手中的刀鞘也變得沉甸甸的。
“林軒，我知道你是個(gè)與衆(zhòng)不同的人，所以當(dāng)日在開(kāi)羅城外‘盜墓之王’楊天的別墅裡，我一聽(tīng)說(shuō)你在兩山兩湖一帶，馬上就自告奮勇要來(lái)幫助田夢(mèng)。埃及人有句古語(yǔ)，寧與智者無(wú)敵，不與愚者爲(wèi)友。我希望我們能成爲(wèi)朋友，無(wú)話不談的好朋友，可以彼此砥礪，做些有意義的大事。”空沙說(shuō)。
空沙的態(tài)度無(wú)比真誠(chéng)，眼神也相當(dāng)熱切，幾乎就令林軒相信了他的誠(chéng)意。只是，得益於珠峰絕頂上冷冽的空氣以及氧氣稀薄的環(huán)境，使得林軒的思想相當(dāng)清醒，沒(méi)有忽略空沙說(shuō)話時(shí)的某些細(xì)節(jié)。
事實(shí)上，空沙一邊說(shuō)話，一邊用左手的拇指輕輕撫摸著那把刀的刃口。這種下意識(shí)的動(dòng)作，相當(dāng)於屠夫開(kāi)始幹活之前的準(zhǔn)備工作，正是中國(guó)南北朝長(zhǎng)詩(shī)《木蘭辭》裡的“磨刀霍霍向豬羊”的意境。
在組織內(nèi)部的心理學(xué)培訓(xùn)課上，林軒學(xué)到的第一課就是“指撫刀鋒、心懷殺意”。
看到空沙有這樣的動(dòng)作，林軒怎麼敢相信那些話呢？
“空沙，我也希望咱們能精誠(chéng)合作，揭開(kāi)地球軸心的秘密。有這樣一個(gè)大秘密存在，喜馬拉雅山脈周邊地區(qū)永遠(yuǎn)不會(huì)平靜，爲(wèi)秘密和寶藏而產(chǎn)生的殺戮就永遠(yuǎn)不能停止。我們的組織以剷除邪惡、維護(hù)全球和平爲(wèi)己任，每一位成員都應(yīng)當(dāng)爲(wèi)了這一目標(biāo)而奮鬥不止。”林軒說(shuō)。
他走上去，把刀鞘還給空沙。
空沙握著短刀，迎風(fēng)揮舞了兩下，看似毫不起眼的黑刀立刻發(fā)出了迅速割裂空氣的“咻咻”聲，可見(jiàn)它的砍殺力量相當(dāng)可怖。
空沙雙手捧刀，讓林軒細(xì)看。
那把刀的總長(zhǎng)度約一尺，刀身弧度如一枚月牙，又如一把放大版的蜘蛛刀。
“復(fù)活之刃的法老王的陪葬品之一，考古學(xué)家只懂得靜態(tài)地觀察問(wèn)題，以爲(wèi)它是法老王的愛(ài)物，必須帶入墳?zāi)瓜喟椤Ｆ鋵?shí)，我研究過(guò)，這把刀的最大作用是供躺在棺材內(nèi)部的人打開(kāi)棺材，之後再破壞封閉墓穴的十幾道石門(mén)，回到外面的真實(shí)世界裡去。”空沙淡淡地說(shuō)。
由他揮刀、捧刀的姿勢(shì)看，這絕對(duì)是一個(gè)用刀的高手，能將一把短刀舞得出神入化。
林軒聽(tīng)完，腦子一轉(zhuǎn)，立刻接上去：“你在埃及那麼久，又跟盜墓之王在一起，難道就是爲(wèi)了研究這把刀？”
空沙大笑，連連點(diǎn)頭，目光中滿是讚許：“高明，高明……你猜得一點(diǎn)都不錯(cuò)。”
林軒心裡的疑問(wèn)又添了幾重，因爲(wèi)空沙從拿出復(fù)活之刃開(kāi)始到提及盜墓知識(shí)，似乎都是爲(wèi)了闡明另一件事，這些大段大段跟法老王有關(guān)的話，只是鋪墊和引子。
空沙輕輕喟嘆：“天下奇人異士雖多，但論起盜墓、破棺、穿洞、掘地，誰(shuí)能比得過(guò)盜墓之王楊天呢？”
這一點(diǎn)，林軒絕不否認(rèn)，普天之下的盜墓界高手也絕沒(méi)有異議。
楊天縱橫江湖三十年，從未嘗過(guò)敗績(jī)，連號(hào)稱“非洲第一盜墓王”的手術(shù)刀，都甘心追隨在他身邊，牽馬墜蹬，毫無(wú)怨言。只有他那樣一個(gè)無(wú)限接近於天神的人，才當(dāng)?shù)闷稹氨I墓之王”這個(gè)偉大的稱號(hào)。
“關(guān)於這把刀的事，就是楊天大哥告訴我的。”空沙說(shuō)。
很多事，林軒能夠觸類旁通，舉一反三，迅速找到事件的關(guān)鍵點(diǎn)。
“空沙，你說(shuō)法老王入殮時(shí)帶上這樣一把刀，是爲(wèi)了復(fù)活後能夠順利逃離陵墓——那麼，埃及考古學(xué)家說(shuō)的‘木乃伊復(fù)活’這一命題是能夠成立的了？我昔日離開(kāi)組織奔赴西藏前，曾經(jīng)接觸過(guò)類似的資料，講的就是古埃及壁畫(huà)中的復(fù)活事例。這一方面的知識(shí)我知之甚少，還是請(qǐng)你直截了當(dāng)?shù)匕岩f(shuō)的話說(shuō)完吧，那樣會(huì)比較節(jié)約時(shí)間。”林軒不喜歡這種步步試探式的交流方式，畢竟時(shí)間寶貴，田夢(mèng)與薩曼莎等人正在前方辛苦工作。
空沙點(diǎn)點(diǎn)頭：“好吧。”
他擡頭看看天，天陰如墨，密雲(yún)似鉛。
“到我的帳篷裡來(lái)吧，我們煮兩倍咖啡，慢慢聊。”空沙說(shuō)。
在林軒看來(lái)，中國(guó)古語(yǔ)沒(méi)有一句是廢話，句句箴言，含金量十足。
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比如“無(wú)利不起早”這句，正好可以用在空沙身上。
田夢(mèng)以爲(wèi)，空沙是受盜墓之王楊天囑託趕來(lái)兩山兩湖幫忙；林軒以爲(wèi)，空沙是因爲(wèi)組織的調(diào)遣而由埃及遠(yuǎn)赴西藏，目的是揭開(kāi)地球軸心的秘密，維護(hù)西藏和平——實(shí)質(zhì)上，空沙卻是身患絕癥，試圖通過(guò)“靈魂透析”獲得新生。
“埃及金字塔能令木乃伊復(fù)活”——這一論點(diǎn)自《諸世紀(jì)》“大七數(shù)預(yù)言”失敗後，已經(jīng)獲得了全球各地越來(lái)越多靈異學(xué)家的支持。
《諸世紀(jì)》上關(guān)於“恐怖大王從天而降”的原話是這樣的：
爲(wèi)使安哥魯莫亞王復(fù)活
恐怖大王將從天而落
屆時(shí)前後瑪爾斯將統(tǒng)治天下
說(shuō)是爲(wèi)讓人們獲得幸福生活
接著，大預(yù)言家諾查丹瑪斯在這則關(guān)於1999年人類滅亡的預(yù)言之後，又安排了這樣一首詩(shī)，似乎在對(duì)大劫難作一個(gè)概括性的總結(jié)。恐怖大王帶來(lái)的大災(zāi)難降臨之後，倖存的人是如何茍延殘喘的呢？這首詩(shī)被認(rèn)爲(wèi)描述了這一情景，原文如下：
大七數(shù)輪迴完結(jié)之時(shí)
相互殘殺發(fā)生了
它發(fā)生在這一千年開(kāi)始不久
那時(shí)地下的死人將破墓而出
從以上兩首預(yù)言詩(shī)中，任何有著獨(dú)立思維的成年人，都能看出一些端倪。
林軒詳讀過(guò)盜墓之王楊天的資料，那個(gè)頂天立地的大人物正是在追尋“恐怖大王”與“大七數(shù)”一戰(zhàn)中，險(xiǎn)些被金字塔怪客永遠(yuǎn)禁錮於大漠沙海之下。
在一杯咖啡的時(shí)間裡，空沙向林軒詳細(xì)解釋了《諸世紀(jì)》中的這兩首預(yù)言詩(shī)。
“林軒，‘地下的死人將破墓而出’這一句指的正是法老王的復(fù)活，而他正是憑藉這樣一把無(wú)堅(jiān)不摧的‘復(fù)活之刃’，才能打開(kāi)通往現(xiàn)實(shí)世界的生路。”空沙鄭重其事地說(shuō)。