于闐國(guó)都於闐城外贊摩寺在於闐國(guó)內(nèi)享有盛名，蓋因爲(wèi)是昔日羅漢比丘比盧旃?fàn)?wèi)其王造覆盆浮圖之所，也是此次飛鷹旅在於闐國(guó)都的秘密據(jù)點(diǎn)。其實(shí)在於闐城附近共有兩座有名的佛寺，贊摩寺在城南五十里左右的地界，在城西其實(shí)還有一座比摩寺，相傳是老子化胡成佛之地。
不過(guò)這些對(duì)於此時(shí)潛伏在此的蘇小虎等人來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何興趣，雖然飛鷹旅戰(zhàn)士初來(lái)的時(shí)候還是興致勃勃的去參觀了贊摩寺中那座傳說(shuō)用純金打造的大佛，但是這些對(duì)於常年遊走在黑暗和死亡邊緣，將殺戮當(dāng)做家常便飯的兵王來(lái)說(shuō)卻沒(méi)有多少吸引力，只有少部分類似於第一大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)羅明浩沒(méi)事就溜進(jìn)去佛寺圍著大佛打轉(zhuǎn)，想著怎麼給它運(yùn)回去。
“秦空那邊還沒(méi)有消息傳來(lái)嗎？”蘇小虎有點(diǎn)百無(wú)聊賴的隨口問(wèn)道，飛鷹旅如今進(jìn)入于闐的雖然只有一個(gè)大隊(duì)五百多人，但是蘇小虎卻絲毫沒(méi)有將於闐這個(gè)西域很有名氣人口很多的國(guó)家放在眼裡。按照飛鷹旅自己的說(shuō)法，這個(gè)天下還真沒(méi)有飛鷹旅去不了的地方，最新一代的飛鷹旅戰(zhàn)士甚至都被要求必須學(xué)會(huì)在必要的時(shí)候駕駛海軍軍艦。
不過(guò)蘇小虎雖然沒(méi)有將於闐放在眼裡，但是並不代表此時(shí)的于闐實(shí)力不強(qiáng)，事實(shí)上如今的于闐雖然經(jīng)歷過(guò)歷次戰(zhàn)亂和滅國(guó)的慘劇發(fā)生，但是由於信奉佛教，對(duì)於修生養(yǎng)息很有經(jīng)驗(yàn)，加上于闐地處安西盆地的南緣，境內(nèi)多有雪山河流經(jīng)過(guò)，著名的于闐河也就是後世的塔里木河有一段途徑其國(guó)給他們帶來(lái)了充沛的水源，再加上苴拔河的存在直接造就了南絲綢之路最大的一個(gè)綠洲的存在，境內(nèi)植物種類豐富，農(nóng)業(yè)相對(duì)來(lái)說(shuō)很發(fā)達(dá)，而且很重要的是于闐是西域諸國(guó)當(dāng)中最早得到中原完整的養(yǎng)蠶技術(shù)的，所以手工絲織產(chǎn)業(yè)非常發(fā)達(dá)，在絲綢之路斷絕的這些年裡于闐的絲綢製品和其他的紡織品爲(wèi)其帶來(lái)了極爲(wèi)可觀的收入，也讓國(guó)家民衆(zhòng)普遍富裕。在這種社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，于闐的人口也在迅速增加，成爲(wèi)西域一個(gè)舉足輕重的大國(guó)，也正是因爲(wèi)有了這份國(guó)力存在，于闐才能夠在周邊羣狼環(huán)伺的環(huán)境中還能夠呈現(xiàn)出一片祥和，佛光普照，成爲(wèi)此時(shí)西域爲(wèi)數(shù)不多的佛國(guó)。
“老大，秦副統(tǒng)領(lǐng)那邊還沒(méi)有其他的消息，只是讓我們暫時(shí)不要輕舉妄動(dòng)，尉遲氏的和尚最近好像有點(diǎn)迷茫，準(zhǔn)確的說(shuō)是被自己的佛法給困惑住了。”蘇小虎身邊的親衛(wèi)搖了搖頭，對(duì)於玄影衛(wèi)最近的動(dòng)作他這個(gè)負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)的人自然是再清楚不過(guò)了，但是他卻沒(méi)有辦法評(píng)價(jià)對(duì)方的計(jì)劃。
蘇小虎卻若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，顯然猜到了秦空那邊碰到了什麼麻煩，這于闐悲劇就悲劇在這個(gè)佛教了，境內(nèi)幾乎是全民信佛，佛寺幾乎遍佈這個(gè)國(guó)家的每個(gè)角落。幾大城池之中和尚的人數(shù)是數(shù)不勝數(shù)。而受到佛教的影響，于闐國(guó)國(guó)民的血腥似乎也在這遍地佛光之中被消磨殆盡。至少在蘇小虎看來(lái)於闐的周邊環(huán)境並不好，西邊有薩法兒王朝虎視眈眈，特別是天方教更是可以說(shuō)是佛教的死敵，而南邊更是于闐的生死大敵吐蕃人，北邊則是遊牧民族安西回鶻。可以說(shuō)除了對(duì)天方教他們還能夠有基本的警惕和戰(zhàn)備，其他地方甚至都沒(méi)有多少防禦可言，此次加入曹仁貴的所謂的反唐聯(lián)盟更是直接撤走了邊境的大部分駐軍。蘇小虎不敢想象如果安西回鶻率兵來(lái)襲難不成還能夠指望著神佛下界來(lái)度化那些北方騎兵？
不過(guò)自然于闐能夠生存下來(lái)倒也不是沒(méi)有自己的絕招，依靠著佛教的教化人心，于闐的百姓的心倒是很齊，所以如果出現(xiàn)戰(zhàn)事的話蘇小虎相信只要于闐國(guó)主徵兆那麼肯定會(huì)有大批百姓參軍入伍。而且佛教在西北的影響力還沒(méi)有後世那樣衰微，至少在吐蕃和回鶻人的心中還是存在著獨(dú)特的地位的，南邊的吐蕃人更是和于闐一樣舉國(guó)信奉佛教。所以這些大和尚倒也不是什麼用都沒(méi)有，有戰(zhàn)事發(fā)生的時(shí)候這些人通過(guò)自己的關(guān)係還是能夠影響各個(gè)統(tǒng)治者的決策的。
這些也都是蘇小虎進(jìn)入于闐境內(nèi)之後發(fā)現(xiàn)的，不過(guò)先自己一步進(jìn)入于闐的秦空顯然目前也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，原本已經(jīng)和玄影衛(wèi)談妥的尉遲沙馳車此時(shí)也被佛法繞住了，這讓秦空有一種爲(wèi)山九仞功虧一簣的想法，而這個(gè)問(wèn)題如果不能解決的話只怕玄影衛(wèi)所有的計(jì)劃都要變成一場(chǎng)空了。
“大師還沒(méi)有拿定主意嗎？”伽藍(lán)寺內(nèi)秦空和一位長(zhǎng)眉善目的和尚相對(duì)而坐，秦空給這位和尚倒了一杯茶，有點(diǎn)壓抑不住自己心中的急躁問(wèn)道。這茶葉還是秦空自己帶來(lái)的，絲綢之路被斷絕之後原本的商隊(duì)被堵了回去，大批量的內(nèi)地茶葉絲綢之類的物產(chǎn)再次出現(xiàn)了短缺，而西北各地並不產(chǎn)茶葉，部分茶葉還需要從更南方的印度也就是身毒來(lái)輸送，成本太大，不是一般人能夠消費(fèi)的起的。而秦空眼前的這位僧人正是此次玄影衛(wèi)找尋到的目標(biāo)，尉遲氏的另一位王族尉遲沙馳車，也就是伽藍(lán)寺的悟心大師。
“阿彌陀佛，施主此前提議貧僧思之再三覺(jué)得此前所作決議有失欠妥。當(dāng)今國(guó)主啓明殿下並無(wú)失德之處，雖然這些年對(duì)於我這一支多次打壓但是畢竟沒(méi)有傷及我族人性命，而且貧僧深覺(jué)我佛慈悲，不應(yīng)該貿(mào)然干涉塵世之事，這推翻國(guó)主的叛逆之事貧僧更是無(wú)法做到。”悟心大師一臉慈悲道。
秦空搖了搖頭，不過(guò)也沒(méi)有多少頹喪之色，而是輕笑一聲道：“大師慈悲之心我早就有所耳聞而且也素來(lái)敬佩大師不願(yuàn)插手紅塵中事，一心向佛。只是在下有一疑問(wèn)不知大師能夠爲(wèi)在下解惑？”
“施主請(qǐng)說(shuō)，貧僧雖然愚魯?shù)菍?duì)於施主這等心向我于闐百姓考慮之人理當(dāng)盡心盡力?！蔽蛐拇髱煹倪@句話讓秦空暗自一笑，接過(guò)話茬道：“對(duì)於佛家而言，救人一命勝造七級(jí)浮屠，不知大師平日裡是否有這方面的意願(yuàn)？”
“佛家對(duì)於救人性命多有諸多典故，其實(shí)就算不是我等人類，割肉飼虎之類的佛教前賢自然也在教導(dǎo)我等?！蔽蛐拇髱煶藗€(gè)佛偈繼續(xù)道：“但不知施主所言具體爲(wèi)何人？如若有其人貧僧自然竭盡全力去救治，如果有必要貧僧也會(huì)效彷彿教典故，割肉無(wú)悔?！?
“大師心胸，在下敬服。”秦空一笑之後一字一頓的說(shuō)道：“我想請(qǐng)大師所救者乃是此地千萬(wàn)于闐百姓爾，乃是于闐千年國(guó)祚之傳承。不知大師可願(yuàn)聽我細(xì)說(shuō)？”
秦空也不理會(huì)悟心大師的深色變化，而是喝了口茶繼續(xù)道：“大師應(yīng)該知道貴國(guó)國(guó)主加入了反唐聯(lián)盟這件事吧？”
“貧僧雖說(shuō)是空門之人，但是這等重大之事也是早就聽說(shuō)，而且施主此前來(lái)找貧僧似乎應(yīng)該也是說(shuō)這件事吧？”之前和悟心大師接觸的玄影衛(wèi)暗衛(wèi)並沒(méi)有說(shuō)明這件事，不過(guò)秦空顯然不會(huì)隨便說(shuō)說(shuō)，所以繼續(xù)道：“安西素來(lái)是我大唐疆土，此次大唐收復(fù)西域，安西自然是勢(shì)在必得。于闐素來(lái)和中原交好，前代國(guó)主甚至親率兵馬隨我安西軍不遠(yuǎn)萬(wàn)里返回內(nèi)地平叛，其後歷代國(guó)主也曾經(jīng)多次蒙受我大唐皇帝陛下冊(cè)封。我想知道的是，如果大師站在我大唐皇帝陛下的角度，會(huì)怎麼做呢？貴國(guó)國(guó)主如此明目張膽和我大唐作對(duì)是否做好了徹底與我大唐翻臉的準(zhǔn)備了？我想請(qǐng)問(wèn)我大唐皇帝的這傾天之怒於闐該如何承受呢？”
秦空的反問(wèn)是一句接著一句根本不給悟心大師插話的機(jī)會(huì)，一時(shí)之間這間禪室中只聽到秦空的聲音，“大師，不瞞你說(shuō)，如果不是于闐與我華夏同文同種，大師覺(jué)得在下會(huì)不遠(yuǎn)千里來(lái)這裡和大師談經(jīng)論道嗎？只怕到時(shí)候就是千軍萬(wàn)馬而來(lái)扣關(guān)攻城了。戰(zhàn)火一開于闐又有多少無(wú)辜之人送命？大師的普度衆(zhòng)生能實(shí)現(xiàn)得了嗎？”
“大師，我來(lái)告訴你吧，大唐的西征軍已經(jīng)到了沙洲了，回鶻人已經(jīng)敗了兩陣，他們沒(méi)有多少機(jī)會(huì)了，給你們于闐的時(shí)間也不多了?！鼻乜諊@了口氣道：“我大唐之前百年戰(zhàn)亂，和西北西域斷絕聯(lián)繫百餘年，如今的西北我大唐百姓已經(jīng)不多了。也正因爲(wèi)如此皇上纔會(huì)不願(yuàn)意對(duì)於闐親啓戰(zhàn)端，畢竟這裡曾經(jīng)和我大唐一樣，是我大唐的子民。但是如果於闐依仗著這種身份覺(jué)得我大唐最後會(huì)遷就妥協(xié)，那我想就錯(cuò)得離譜了。張朝奉的屍首還沒(méi)有下葬，歸義軍的昨天就是于闐的今日?！睂?shí)際上按照史書記載和秦空這一路所見(jiàn)，于闐的人種還真的和華夏大地的漢民非常類似，不似其他各地均深目高鼻，唯獨(dú)于闐國(guó)家百姓貌不甚胡，頗類華夏。甚至在學(xué)習(xí)中原禮儀文化這方面于闐也比其他地方做得更好，時(shí)至今日于闐國(guó)內(nèi)說(shuō)唐言都是司空見(jiàn)慣，甚至於闐官方的語(yǔ)言文字也都是漢字，雖然他們也有自己的語(yǔ)言。
“施主這是在拿千萬(wàn)生靈的性命當(dāng)兒戲，我于闐自古以來(lái)就是中原在西北的藩籬，難道大唐皇帝陛下沒(méi)有看到這一點(diǎn)嗎？大唐進(jìn)軍安西爲(wèi)何要將我于闐牽扯進(jìn)去？我國(guó)國(guó)主殿下雖然加入了反唐聯(lián)盟但是他已經(jīng)私下裡承諾過(guò)，不會(huì)直接出兵協(xié)助回鶻人的。”悟心大師被秦空越來(lái)越冷的語(yǔ)氣給說(shuō)愣住了隨即開口反駁道。
“大師確定覺(jué)得是我大唐在拿千萬(wàn)生靈當(dāng)兒戲？”秦空冷笑道：“如果不是我大唐在東邊崛起大師不會(huì)覺(jué)得你于闐還能夠繼續(xù)穩(wěn)坐釣魚臺(tái)吧？我大唐如果不是看在於闐和我中原歷代的關(guān)係大師不會(huì)真的以爲(wèi)我會(huì)閒的沒(méi)事來(lái)這裡和大師喝茶？大師難道不覺(jué)得這件事更適合軍隊(duì)來(lái)嗎？”對(duì)於悟心的思維邏輯秦空有點(diǎn)無(wú)奈，所以直接道：“今天我與其來(lái)說(shuō)是說(shuō)服大師爲(wèi)了萬(wàn)千于闐百姓輕涉紅塵還不如說(shuō)是代表我大唐皇帝陛下來(lái)宣讀詔書的，西北時(shí)隔百年是該回歸正統(tǒng)了，任何擋在滔滔大勢(shì)面前的人和事都會(huì)被我大唐鐵騎碾的粉碎?！?
秦空的話讓悟心渾身冰涼，他沒(méi)有料到秦空的態(tài)度會(huì)變得這麼強(qiáng)硬，而且縱觀天策軍在西北的戰(zhàn)例，秦空的話並沒(méi)有誇大的成分，不管是最初的吐蕃人還是溫末人或者是回鶻人和歸義軍，這些試圖和天策軍和大唐對(duì)抗的全部被掃進(jìn)了歷史的塵埃之中，而且對(duì)於大唐的這種毫不妥協(xié)甚至是毫不留情不管不顧的做法西北各族從心底感到害怕和畏懼。這也是此次曹仁貴提出反唐聯(lián)盟之後西北大小各族都會(huì)相應(yīng)的原因所在，如今的大唐和他們記憶深處或者說(shuō)各族史書上記載的大唐差別的太大了。如今的大唐軍力強(qiáng)盛，對(duì)於敢於對(duì)抗的勢(shì)力毫不留情的做法也讓所有部族都感到了生存的危機(jī)。
“大師，剛纔你說(shuō)的于闐軍隊(duì)不會(huì)出國(guó)參戰(zhàn)，我想你想錯(cuò)了。這是我們的情報(bào)，三天前貴國(guó)國(guó)主已經(jīng)下令徵兆王庭直屬軍隊(duì)往北開拔了。我想大師應(yīng)該知道此舉意味著什麼吧？”秦空從身上拿出一份情報(bào)扔給悟心冷笑道：“在這場(chǎng)亂局之中，于闐既然已經(jīng)參與進(jìn)去，也就沒(méi)有辦法將自己摘出去了。這個(gè)消息不出三天就會(huì)傳到我西征軍主帥那裡，你覺(jué)得我們的元帥會(huì)如何看待你們于闐？”
“那你想怎麼樣？大唐又該如何處置我于闐？”秦空的話讓悟心陷入了良久的沉思，時(shí)至如今也正如秦空所言，不管當(dāng)初于闐的國(guó)主是如何考慮的，既然于闐已經(jīng)被攪和進(jìn)去了，那麼就沒(méi)有辦法將自己摘出去了，而且事實(shí)上于闐也已經(jīng)採(cǎi)取了動(dòng)作，這份情報(bào)只要送到大唐軍隊(duì)手中那麼那位讓西北各族上下都感到心驚膽戰(zhàn)的統(tǒng)帥又該如何看待于闐？于闐的未來(lái)又該在哪裡？自己又該如何把握于闐的未來(lái)？