推薦朋友的好書：雲開月明的大作——漢舞中華

————————

原來史開山在泗州，我一邊在牀上無聊地做著仰臥起坐，一邊想著心事。在聽說史開山被髮配到泗州做苦役後，我馬上就派了兩個機靈可靠的新兵營的軍士，帶著趙昀賞給我的百兩黃金到泗州去打點一切。貪污受賄之類的本是我最痛恨的事，沒想到事情落在自己身上時，卻希望在泗州當官的不要是些清官纔好。

本來這種事讓吳欲剛去是最合適不過的，但我不怎麼信得過他。就算信得過他，這事也不敢明目張膽地讓一個統領去做。

宋國有一種官叫做臺諫官，這種官最初的職責是“掌糾繩內外百官奸慝，肅清朝廷紀綱，大事則廷辯，小事則糾彈。”也就監視文武百官貪污受賄等不法行爲的。相傳在北宋仁宗時期，有一次仁宗因在宮裡做道場，賜給羣僧紫羅各一匹，但他還是特別囑咐羣僧道：“來日出東華門，以羅置懷中，勿令人見，恐臺諫有文字論列。”

一個皇帝賜給別人一些東西，還要擔心被臺諫官發覺，這已足以證明當時的朝政有多清明瞭。但可惜的是，自從北宋末年後，臺諫官已逐漸淪落爲皇帝監聽臣子的耳目，權臣當道時，便會淪爲權臣排除異已的工具。史彌遠任相期間便是利用人稱“三兇”的臺諫官，來給異已網羅罪名。所以也有人說，要看朝政是否清明，大致看臺諫官是否正直便可。

趙昀在史彌遠死後，親政五日之內便將臺諫官換成了素有廉潔之名的王遂與李宗勉等。這批臺諫官也果然不負皇恩，做事克已奉公。而他們爲了監視大臣的言行舉止，則免不了要在軍隊中安插眼線，驍騎軍當然也不會例外。這也很好地解釋了，爲什麼臨安會清楚地知道我到達的日期。這個事實雖然會讓我時常感到有些不舒服，但是人在屋檐下，不得不低頭啊。

史開山的事情交待完後，我最想做的事情便是將在楚州的燕兒接來。但是考慮再三，我還是放棄了這個打算。對於一個軍人的家屬來說，臨安實在是太危險了。在臨安的軍屬就好比是人質。比如上次完顏守緒施展的離間計，假如當時燕兒在臨安的話，則等我回來平反時，燕兒的人頭恐怕早就不在了。

“一千五百七，一千五百八……”

“統制大人。”一位軍士進門跪地道。

“什麼事？”

“哦……”那位軍士緊張得有些不知所措地說道：“吳統領命我來請統制大人前去閱兵。”

新任命的統制上任，爲了能夠了解一下所接收部隊的素質，按照慣例都要進行一次閱兵。一想到閱兵我就會想到現代時，穿著嶄新的制服，佩戴著軍銜、領章，排著整齊的隊形從面前走過的方正。不知道這時代的閱兵又是怎麼樣的呢，我滿懷期待地走出了軍舍。

校場一角，萬餘名驍騎軍軍士已排著整齊的隊形默默地等侯著，磨得程亮的盔甲甲片，就像是魚鱗一般反射著點點陽光。新兵營的軍士則整齊地站在校場之外，繞有興趣地看著眼前的一幕。他們的身份是我的親衛，當然不需要參加這次閱兵。

看著新兵營的隊列和驍騎軍的隊列，我總覺得他們之間有些不同。驍騎軍的隊列很整齊，而且刀鋒甲亮。相形之下新兵營的盔甲就顯得殘破不堪，一身弓箭兵的輕裝備也顯得有些寒磣。但是我總覺得驍騎軍好像少了些什麼，應該是少了些殺氣吧，我在心中想道。有打過仗的部隊確實和沒打過仗的不一樣，再加上驍騎軍的軍士生活在繁華的臨安，多多少少也會帶上一些懶惰的風氣。而新兵營的軍士就不一樣了，他們大多都是從金境內逃出的難民，人人都受盡了折磨，個個身上的都負著國仇家恨，所以兩支部隊的氣質自然是相差甚遠。

當我在閱兵臺上坐定後，吳欲剛便揮動了開始閱兵的旗語。“隆隆”的鼓聲震得在場的衆人熱血沸騰，我舉目望去，只見刀盾兵、槍兵、弓箭兵排著整齊的方陣踢著正步，威風凜凜地從我身前走過。原來我以前訓練他們的走隊列，現在卻倒被他們用在閱兵上了，這不是跟現代的閱兵一樣了麼？只是武器裝備不同罷了。不過他們走的隊列雖說整齊，但和現代的閱兵部隊比起來還是差得遠了。特別是走在最後的騎軍，那個叫慘不忍睹啊。

大約過了半個時辰，正當我有些失望之時，校場中的形勢卻爲之一變。原來騎軍走完之後，校場之上便涌上幾千名刀盾兵、長槍兵和弓箭兵，他們在吳欲剛旗語的指揮下，不斷地變換著陣形。他們時而擺出防禦騎兵衝鋒的槍盾陣，一會兒又很快地變換成用於攻擊的雁形陣。陣形變換時毫不雜亂，每位軍士幾乎都是乾淨利落的一步到位，甚至充當陣腳兵的弓箭兵也是進退有序，只看得我和王堅都暗自心驚。

“吳統領。”我轉身對著吳欲剛問道：“這些陣法都是誰訓練的？”

“回統制大人。”聞言吳欲剛面露喜色地說道：“這些陣法都是下官……”

“哦……”見我瞪了他一眼，吳欲剛連忙改口說道：“是下官和部將張玨一同訓練的，不過張玨只是在一旁協助，大部都是由下官……”

張玨，聽到這個名字我心中不由得一喜，吳欲剛下面說的話我就再也沒有入耳了。不會就是那個和王堅一起守釣魚城的張玨吧，不會就是那個被稱爲“四川嫋將”的張玨吧，不會就是那個在王堅被害後，還堅守釣魚城十餘年的張玨吧。想不到卻在這裡碰到了他，我不禁覺得有些好笑，這個王堅和張玨還真是有緣。