好說歹說,終於說動(dòng)陳大小姐伸出了玉手放入石門凹陷處,然並卵,石門沒有反應(yīng),再試轉(zhuǎn)盤,依然固若金湯。
華瀾庭也不明其理,遂道:“那別費(fèi)事兒啦,還是麻煩姐姐你遁過來帶我出去吧。”
陳紙鳶哼了一聲道:“你當(dāng)遁術(shù)像喝水吃飯那樣簡單啊,要是能不限遠(yuǎn)近、不限次數(shù)地隨意使用,姐姐我不就可以橫行天下,任意出入,想去哪兒去哪兒了嗎?告訴你,根據(jù)修爲(wèi),一天之內(nèi)使用的次數(shù)和範(fàn)圍都是有限制的。”
華瀾庭一想也對(duì),但這下可真急了。
他以五雷鳴光掌轟擊石門和巖壁,只能打出一些小坑,震落少許石屑,看來比普通巖石要堅(jiān)硬的多,又用金絲鐵線挖掘地面,鑽入是可以,但效果也是極微,這作業(yè)量可不是三兩天能完成的。
聽到對(duì)面半天沒有聲音,華瀾庭忍不住問道:“你還在嗎?”
陳紙鳶回道:“別急,我正在想。說不得,姐姐我吃點(diǎn)兒虧吧,破例傳你一手土遁術(shù),希望你悟性不差,學(xué)得快的話,只從石門下穿過來也許能行。”
“不過說好啊,這是你救過我,我才違反門規(guī)私自傳你秘術(shù),等你過來後,我們就打平,兩不相欠。”
華瀾庭答應(yīng)後,陳紙鳶說道:“你且聽好。”
“你既爲(wèi)修真者,自然知道奇門遁甲乃道門中的偏門秘術(shù)。“
“雖爲(wèi)偏門,但實(shí)爲(wèi)奪天地造化之學(xué)。遠(yuǎn)古五術(shù)中,以奇門遁甲的內(nèi)容最爲(wèi)複雜,一直以來,修習(xí)者都是敝帚自珍,通過師傳口授隱秘傳承,而且流派衆(zhòng)多,好壞都有,真僞難辨。”
“姐姐我出自神符天遁門,顧名思義,當(dāng)然是精修符籙之術(shù)和奇門遁甲中的遁術(shù)。傳你一手雖是迫於無奈,你也不算本門弟子,但別的不敢說,我們的符籙和遁術(shù)可是超級(jí)厲害的,這一節(jié)你卻要了解,以後用出來嚇人一跳的時(shí)候,你可要爲(wèi)本門揚(yáng)名。”
華瀾庭本做好了強(qiáng)記咒法訣竅的準(zhǔn)備,沒想陳紙鳶先來了個(gè)開場白,只好說:“那是當(dāng)然,神符天遁,牢記在心,不敢或忘,您繼續(xù)說。”
“在我這一門的體系中,奇門遁甲由奇、門和遁甲三個(gè)概念組成。奇就是乙、丙、丁三奇,門就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門,還有中門構(gòu)成九門之說,而遁是隱藏,甲指甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰和甲寅六甲。”
“遁甲在十天干中最爲(wèi)尊貴,藏而不現(xiàn),隱遁於戍、已、庚、辛、壬、癸六儀之下。隱遁的爲(wèi)甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。”
“另外,配合蓬、任、衝、輔、英、芮、柱、心、禽九星,以六儀、三奇、八門、九星排局,還可以佔(zhàn)測事物關(guān)係、性狀、動(dòng)向和擇吉時(shí)吉方。”
“奇門遁甲以奇門、六壬、太乙爲(wèi)古傳三式,有精通三式乃爲(wèi)神之說。除此之外,還須明瞭易經(jīng)、陰陽、五行、生剋制化原理,熟悉干支交互變化。”
華瀾庭沒想到陳紙鳶的開場白洋洋灑灑這麼長,不禁打斷她說道:“陳陳姐,這些我都知道,拜託您快點(diǎn)兒行嗎?我這兒火燒眉毛要來不及了。”
陳紙鳶斥道:“燒到眉毛了麼?沒有吧。不要著急,既然教了你,本門獨(dú)得之秘是概不外傳的,但這些基礎(chǔ)知識(shí)還是有必要讓你清楚,老姐我又不是江湖術(shù)士,騙人蒙人的事兒是做不來的。”
華瀾庭一陣無語,在陳紙鳶接續(xù)發(fā)揮前搶著快速說道:
“遁術(shù)類似隱身術(shù),遁字是逃遁、逃跑的意思,例如五行遁術(shù)只要碰上金木水火土這五樣?xùn)|西就能隱身逃走。五遁中土遁最快,因爲(wèi)無處無土,找土最方便,神怪小說中常說從地下抓起一把土,往天上一揚(yáng),借土遁而去。”
“道門之中,五遁之外,還有十三遁的說法,爲(wèi)金木水火土這五個(gè)再加上人遁、禽遁、獸遁、蟲遁、魚遁、霧遁、雲(yún)遁、風(fēng)遁,後來又發(fā)展?fàn)?wèi)七十二遁。”
陳紙鳶這時(shí)又打斷了他:“你小子還知道不少。雖不中,亦不遠(yuǎn)矣。”
“不過我還是要糾正幾點(diǎn):第一,遁術(shù)和隱身術(shù)是有區(qū)別的;第二,遁怎麼是逃呢,不然怎麼不叫奇門逃術(shù),遁術(shù)是神秘高級(jí)的空間秘法;第三,這天下精通七十二遁的人估計(jì)沒有幾個(gè),你像姐姐目前也只學(xué)會(huì)了五行遁術(shù),但是呢,在同輩中是學(xué)得最精的……”
華瀾庭心急火燎,現(xiàn)在知道了此女的脾氣,又不敢馬上再打斷她,只好聽陳紙鳶繼續(xù)說道:
“遁術(shù)可沒你想的那麼簡單。舉個(gè)例子,水遁並不是在水裡行走,那就成潛泳了,土遁也不是在土裡溜達(dá),那是地行術(shù),和土遁是風(fēng)馬牛不相及的兩碼事。”
“遁術(shù)的最高級(jí)層次,你知道是什麼嗎?告訴你,是無中生有!可以直接憑空變化出實(shí)物來,可不是魔術(shù)哦,我曾見過門主演示,那才真是神乎其技,令人嚮往,估計(jì)他老人家距離煉成天遁成神也不遠(yuǎn)了。”
華瀾庭強(qiáng)忍臀部傳過來火辣辣的熱意,耐著性子聽著陳紙鳶絮叨,終於等到了法訣和行功路線的重點(diǎn)。
法訣拗口,配合靈氣運(yùn)行更是難以一次順下來,這在修煉中十分正常。
華瀾庭在反覆吟唱中琢磨其中的門道,竟然有了新的明悟。
他的基礎(chǔ)紮實(shí),又在幾次空間傳送中體會(huì)到了一些奧妙,加上在和林弦驚、嶽光寒等人的日常討論中獲益匪淺,實(shí)在已經(jīng)是對(duì)空間變化之秘有了不小的體會(huì)。
這次在山上,他還特地向雲(yún)軼奇討教了這方面的理論。
按照雲(yún)軼奇的個(gè)人看法,世間所有的有形物體都是由質(zhì)量、能量、信息三大要素組成的全息物質(zhì)。其中質(zhì)量是肉眼可見的顯性物質(zhì),而能量和信息爲(wèi)不可見的隱性物質(zhì),質(zhì)量是能量和信息的凝聚狀態(tài)。
常人通過人體器官的動(dòng)作與質(zhì)量相結(jié)合,從而改變了質(zhì)量的結(jié)構(gòu),這叫體力運(yùn)動(dòng)。修行的功法和術(shù)法則是運(yùn)用虛無的意念與實(shí)物中的信息相結(jié)合,將信息聚合成能量,將能量凝聚成質(zhì)量,這就是搬運(yùn)的原理了。
遁術(shù)其實(shí)是小型的傳送,就是將所遁之物轉(zhuǎn)換成信息後,以意念調(diào)動(dòng)信息,調(diào)動(dòng)到目的地之後,再將信息還原成能量,把能量還原成質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)一定距離內(nèi)的傳送。
信息有很多種分類,各家各門,乃至其中的分支對(duì)此的理解各有不同。
例如道門中有先天之炁和後天之氣的說法,原始天然之炁爲(wèi)道之始,宇宙萬物的形成,就是由道生一、一生二、二生三、三生萬物所至。
在儒家,一些派別稱之爲(wèi)易或無極,萬物的形成是由無極生太極,太極生兩儀(陰、陽),兩儀生四象(太陰、太陽、少陰、少陽),四象生八卦所至。
佛家講的相對(duì)比較簡單,就是空即是色,色即是空,空空色色、色色空空。
空就是無形的自然原始信息,色就指的有形的物質(zhì)世界。據(jù)說佛祖已經(jīng)達(dá)到了物質(zhì)與信息快速轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一,物質(zhì)與信息已經(jīng)沒有了區(qū)別了,所以才空即是色、色即是空。
道家之道與儒家之易及佛家之空,都是指宇宙天地中的自然原始信息,這是生成宇宙萬物的基礎(chǔ)物質(zhì)。
道家的一與儒家的太極,就是經(jīng)過人的第一級(jí)加工處理的人造信息。
道家的二與儒家的兩儀,即爲(wèi)多次演變後的複合信息。
道家的三與儒家的四象體現(xiàn)爲(wèi)各種能量,而道家的萬物與儒家的八卦和佛家的色,就表現(xiàn)爲(wèi)質(zhì)量了。
自然原始信息轉(zhuǎn)換成能量、能量聚合成質(zhì)量、能量轉(zhuǎn)化成信息,這在自然界中是一個(gè)緩慢演變的過程,但意念可以快速完成這一變化,各種奇異的修煉功法和術(shù)法,以及各種千奇百怪的法術(shù)神通都是藉此形成的不同的門道。
華瀾庭在腦中一閃而過這些理念和知識(shí),配合對(duì)陳紙鳶提供的法訣和行功線路的理解,隱約覺得自己在知其然的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,體會(huì)到了一絲知其所以然的味道。
現(xiàn)在不是明悟的時(shí)刻,他努力把這種感覺印在記憶中,然後專注於熟悉法訣和真氣運(yùn)行的契合上,初步掌握後,趁熱打鐵,一蹴而就,順利出現(xiàn)在石門的另一邊。
看著有些吃驚的陳紙鳶,華瀾庭一屁股坐在地上:“好刺激,險(xiǎn)些就被漲上來的巖漿吞沒了。”
陳紙鳶吃驚的是華瀾庭這麼短的時(shí)間裡就能學(xué)會(huì)法訣並實(shí)現(xiàn)了一次土遁,不過嘴上卻說:“你現(xiàn)在有事兒嗎?沒有吧,所以姐沒做錯(cuò)啊。”
華瀾庭說:“是是是,你救我出地下火窟,又教我脫離了巖漿火海,承情承情。我想即便沒我,你也不會(huì)在火窟裡出事。說起來,還是我欠你更多。”
陳紙鳶這下高興了:“算你會(huì)說話。實(shí)不相瞞,我這次出來是揹著家裡人的,儲(chǔ)物空間沒能帶出來,但保命的寶貝還是順了幾件的,區(qū)區(qū)火窟還難不倒我。”
“喂,你叫什麼名字,哪裡人?”
“小弟華瀾庭,自在萬象門六十代弟子。”
“哦,原來你叫庭庭,你也是一個(gè)人到中央天井找機(jī)緣的?怎麼在入口沒見過你?”
“我是從另一個(gè)地方進(jìn)來的,不是一個(gè)人,我和同門失散了。你那邊什麼情況?”
“可熱鬧了,數(shù)百個(gè)門派聚在入口大打出手,爲(wèi)了搶奪進(jìn)入的機(jī)會(huì)並阻止更多的人進(jìn)來,我趁著那些大派鬥得不可開交的時(shí)候偷偷溜進(jìn)來的。”
“姐你可真行,單槍匹馬就敢滲入進(jìn)來,現(xiàn)在我們?cè)觞N辦?”
“我看我們倆結(jié)伴同行吧,一路上人家都是成幫結(jié)隊(duì)的,我看見了幾次械鬥,死了不少人,我都沒敢靠近,這裡危險(xiǎn)重重,一個(gè)人還真有些怕怕呢。”
“那我們是找路出去還是繼續(xù)深入?”
陳紙鳶努努嘴,華瀾庭轉(zhuǎn)頭觀望,烏漆嘛黑中,兩人面前只有一條羊腸小路彎彎曲曲伸向下方,盡頭處陰風(fēng)陣陣。