8月29，武英殿。
“這蒙古貴戚不識(shí)好歹，何衝押解這些人入京不嫌麻煩，本王還覺(jué)得麻煩。”
朱弘昭說(shuō)著，提筆書(shū)寫(xiě)意見(jiàn)：通報(bào)押解軍士，由當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)督，涉嫌人犯悉斬之。
1旁崔景榮接過(guò)閣文，提筆要寫(xiě)微微1怔，搖搖頭，這齊王近來(lái)的殺氣太大了，處罰手段狠了些，有失恩德。
“何衝這是要表清白，本官贊同千歲提議。不過(guò)還需朝廷3法司人員趕赴取證做檔後，再殺不遲。”
崔景榮說(shuō)著，將自己的處理意見(jiàn)寫(xiě)上，簽字畫(huà)押推給徐光啓，徐光啓沒(méi)說(shuō)什麼，只寫(xiě)了附議兩個(gè)字，簽字畫(huà)押後推給楊肇基。
畫(huà)押的押也稱爲(wèi)花押，不管是寫(xiě)契文還是認(rèn)罪，除了簽名外還要畫(huà)押。每個(gè)人的押都是自己設(shè)計(jì)的，知識(shí)分子9不說(shuō)了，各種錯(cuò)綜複雜各種含義。目不識(shí)丁的田間農(nóng)民9簡(jiǎn)單多了，花押什麼可能是鋤頭，也可能是1頭牛……
值得1說(shuō)的是，花押不會(huì)有人去刻印，1旦印丟失9是大麻煩。但蒙元時(shí)期，作爲(wèi)1等人的蒙古人2等人的色目人，他們考中進(jìn)士去做官，手裡除了官印外還有花押私印。私印上不僅有花押，還有名字。
不是他們嫌處理公文時(shí)畫(huà)押繁瑣，而是他們自己水平不夠，簽名都是個(gè)麻煩……
處理完這個(gè)事，朱弘昭看到馬少先的摺子，這傢伙也不是白身，劉時(shí)敏給了他1個(gè)天成衛(wèi)指揮使同知的官身，實(shí)際上馬少先和天成衛(wèi)沒(méi)有1點(diǎn)關(guān)係，9是掛靠在大同有個(gè)官方身份，表示歸降也方便與朝廷溝通。
“咱們的河套王哭窮，諸位大人議議，該給他撥付多少武器鎧甲？”
崔景榮手裡有謄抄的副文，看著沉吟道：“火器1件都不許流出塞外，此時(shí)宣大庫(kù)存空乏，本官的意思是折半補(bǔ)充，由太原鎮(zhèn)和延綏鎮(zhèn)調(diào)撥。”
說(shuō)罷，崔景榮突然想到什麼，搖頭輕笑不語(yǔ)。
楊肇基接過(guò)話題道：“延綏鎮(zhèn)軍械不堪1用，馬少先估計(jì)是想要大同鎮(zhèn)軍械。至於太原鎮(zhèn)，軍械盜賣嚴(yán)重，本鎮(zhèn)軍士尚無(wú)充足軍械，何來(lái)多餘軍械調(diào)撥塞外？末將的意思是由大同調(diào)派，兵杖給與3成，棉甲、箭衣各給千套，鎖子甲2百副，良弓5張，箭矢3萬(wàn)支。”
徐光啓因爲(wèi)沒(méi)有帶兵經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有軍功在身。他空有1身才華卻換不來(lái)發(fā)言的權(quán)力，神情黯然提筆寫(xiě)下附議兩個(gè)字。
軍機(jī)處不是朝堂，這裡不講虛話，不做虛事。在這裡發(fā)言，要麼能說(shuō)中實(shí)際，要麼有足夠的底氣來(lái)說(shuō)話。軍功，9是底氣。
朱弘昭看1眼徐光啓，對(duì)楊肇基點(diǎn)頭道：“9依老將軍，不能他馬少先要多少，咱9給他多少。另外本王想派人去慰勞慰勞馬少先，此人舉大義而歸附，這將來(lái)爵位與官職還是要與他通通氣，然後朝廷也好對(duì)癥下藥。”
崔景榮花白眉頭輕皺，遲疑道：“馬少先上書(shū)要求歸附，此戰(zhàn)馬部出4萬(wàn)騎隨大軍出征建奴。4萬(wàn)騎干係重大，本官的意思是選拔1人撫慰馬少先，以寬其心讓其部安心爲(wèi)朝廷效力。而出征時(shí)，也好監(jiān)軍馬部。”
徐光啓眼神1亮，起身抱拳道：“下官不才，願(yuàn)領(lǐng)軍令狀。”
朱弘昭3人相互看1眼，崔景榮撫須笑而不語(yǔ)，楊肇基神色平淡，心中卻在計(jì)算著，這軍機(jī)大臣不斷外派，最後還能剩下幾個(gè)？
“徐大人所請(qǐng)，也合本王的意思，不過(guò)本王有3點(diǎn)要告誡徐大人。徐大人若能記在心上，這趟差事9交給徐大人了。”
“千歲請(qǐng)明言。”
飲1口茶，朱弘昭將茶碗放在1旁，手裡提著茶碗蓋，閻應(yīng)元提著熱水壺過(guò)來(lái)添水。
“這第1，馬少先此人與孤有數(shù)面之緣，此人知進(jìn)退，懂規(guī)矩，是個(gè)好說(shuō)話的人。但也有些武人的毛病，9是愛(ài)惜臉面。而馬部將士多爲(wèi)塞外馬賊，軍紀(jì)流散戰(zhàn)力卻是高強(qiáng)。希望徐大人趕赴軍中，莫讓馬少先當(dāng)衆(zhòng)下不得臺(tái)，也莫因軍紀(jì)問(wèn)題而大加整飭。馬部將士若沒(méi)了這匪氣，也9廢了。”
說(shuō)著拿過(guò)茶碗，朱弘昭蓋上茶碗蓋，向後仰躺平視站立的徐光啓，帶著淡淡笑意：“對(duì)付建奴的強(qiáng)盜戰(zhàn)法，我軍除了正戰(zhàn)守禦平推外，馬部將士正好與建奴戰(zhàn)法相似。所以，切莫傷了馬部將士這股匪氣、銳氣。本王可以保證，只要徐大人優(yōu)待馬少先，馬少先說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)投桃報(bào)李，從塞外挑選淳樸丁壯供徐大人練兵。”
徐光啓知道他在擔(dān)心什麼，他也得到了自己想要的，再次拱手道：“千歲安心，下官非是腐朽之徒。”
點(diǎn)點(diǎn)頭，朱弘昭忍不住的笑意泛出來(lái)：“正因爲(wèi)徐大人是銳意革新之人，所以本王纔敢放徐大人去馬部。其他人過(guò)去，孤9怕他們擺架子，延誤國(guó)事。”
吃過(guò)文官苦頭的楊肇基跟著笑笑，想想以前年輕時(shí)，真的可以算是不堪回首。好在，他楊肇基爬出來(lái)了，成爲(wèi)軍機(jī)處首批軍機(jī)大臣。還有可能戰(zhàn)後1舉受封大都督，這可是前所未有的榮譽(yù)，將會(huì)徹底鞏固沂州楊家的門(mén)第和名望。
登州戚家、東李西麻等等名傳天下將門(mén)的衰落，讓楊肇基沉思，他不願(yuàn)意自己的楊家也會(huì)跟著衰落。所以他準(zhǔn)備改變家風(fēng)，世襲軍職保本9成，還是讓子弟攻讀進(jìn)士比較合算。
而且現(xiàn)在朝中形勢(shì)變化，讓1直混在軍界中層，人脈遍及天下悶聲過(guò)日子的楊家站到了風(fēng)口浪尖之處。作爲(wèi)僅有的兩個(gè)軍機(jī)處都督，楊家的人脈9會(huì)變成影響力，這份影響力將會(huì)將楊家推到武臣之首，這種領(lǐng)袖不好當(dāng)，當(dāng)不好戚家9是榜樣。
其後朱弘昭斂去笑容正色道：“第2個(gè)，只是私人告誡。正所謂非我族類其心必異，信耶穌是徐大人個(gè)人的事情。孤不希望有些人藉助徐大人的聲威而傳播西夷宗教，這方面孤手中9有1名耶穌會(huì)神父漢名洪濟(jì)。從他那裡，孤知曉了不少耶穌會(huì)的事情，今日孤9派洪濟(jì)去徐大人那裡去說(shuō)道說(shuō)道。”
朱弘昭相信，利瑪竇這些人是不會(huì)給明國(guó)人宣傳他們?cè)跉W洲怎麼統(tǒng)治的，也不會(huì)說(shuō)十字東征的事情。其實(shí)，他也搞不清楚現(xiàn)在有沒(méi)有發(fā)生十字軍東征。9算沒(méi)有，他也要洪濟(jì)給徐光啓‘說(shuō)’出來(lái)。
徐光啓的思想學(xué)識(shí)，已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)時(shí)代士紳階層的巔峰，9差那麼臨門(mén)1腳9能獲得自我突破，成爲(wèi)繼王陽(yáng)明之後的另1個(gè)聖人。
所以他希望徐光啓的思想更純粹1些，那臨門(mén)1腳的事情他可以來(lái)踹。徐光啓很符合他的胃口，他可不想因爲(wèi)宗教信仰不同，而讓徐光啓自絕於朝堂。
宗教信仰的不同，讓徐光啓在朝堂上猶如1個(gè)異類1般，不僅他看不順眼，9連此時(shí)的朝臣都看不順眼。信仰耶穌會(huì)，在此時(shí)並不是流行的事情。
現(xiàn)在尤其是東南1帶，流行的是學(xué)習(xí)西夷天文和數(shù)學(xué)知識(shí)，喜歡的是西方的‘雜學(xué)’。這種雜學(xué)涉及到各種技術(shù)，這纔是國(guó)家發(fā)展的硬基礎(chǔ)。
而清末的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)的不是技術(shù)，反倒是以西方的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、歷史爲(wèi)主。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中有1件事情讓朱弘昭記憶深刻，那9是清末工匠硬是用錘子敲出來(lái)1個(gè)蒸汽機(jī)！
也不知道真假，反正他的蒸汽機(jī)已經(jīng)出來(lái)了，只是功率太低，還在改進(jìn)中。
再說(shuō)徐光啓，以徐光啓的學(xué)識(shí)以及自身本事，當(dāng)個(gè)內(nèi)閣首輔足夠了，還是那種適應(yīng)社會(huì)變革的首輔。9算徐光啓自己不跳出來(lái)，朱弘昭也會(huì)派他去馬少先那裡，爲(wèi)的9是讓他遠(yuǎn)離即將在京師發(fā)生的風(fēng)暴。
風(fēng)暴1旦颳起，軍機(jī)處首當(dāng)其衝，可能徐光啓等人9是第1批遭受風(fēng)暴的人，可能被吹起來(lái)，也可能被風(fēng)暴撕裂，也有可能是吹起來(lái)後墜地摔的4分5裂。
徐光啓1聽(tīng)朱弘昭又談起耶穌會(huì)的事情，臉色1垮，輕輕嘆息。
他也有他的理由，可是能對(duì)人說(shuō)麼？
不入教，那些傳教士會(huì)給他傾心傳授西夷知識(shí)？那些人會(huì)使出渾身解數(shù)幫他收集西夷各類書(shū)籍並幫他翻譯？
毫不誇張的說(shuō)，徐光啓不在意耶穌會(huì)有什麼黑歷史，他只想要更多的西方書(shū)籍！整個(gè)南方富庶家族中的男子讀書(shū)或經(jīng)商，而女子不論出嫁與否，都喜歡鑽研西方數(shù)學(xué)或者天文曆法等等知識(shí)。
見(jiàn)徐光啓反應(yīng)並不激烈，朱弘昭緩1口氣繼續(xù)說(shuō)：“中西文化起源不同，有類似的地方，必然9有相左的地方。尤其是信仰思想方面，孤還是那個(gè)意思，與朝廷思想不同的思想，那9是邪教！”
“經(jīng)過(guò)孤考證推衍，回教與耶穌教都起源於大食。看看兩教傳教方式，何其類似？不論是寺廟掛著的是月牙還是十字，1個(gè)寺廟必然能有效控制周圍信衆(zhòng)。而我大明呢？皇權(quán)不下鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)村1級(jí)的保甲制度早已敗壞。1旦教衆(zhòng)作亂，頃刻間9能聚集起來(lái)，而我明人百姓分居散落，力量合不到1起，如何能抵禦？”
“孤也不是頑固不化之輩，他們好的東西我大明可以學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)後那9是我大明的。學(xué)到了他們的精華，還要他們做什麼？留著他們蠱惑我大明的百姓？還是留著他們偷學(xué)我大明的先進(jìn)技術(shù)？晉商販賣走私的是物資軍械，物資軍械早晚會(huì)消磨殆盡，而技術(shù)呢？技術(shù)外流，他們9可以改良，造成更好的東西。故而放任他們竊取學(xué)習(xí)我大明技術(shù)，這是授人以漁，延禍子孫的事情，這比通敵叛國(guó)之罪還要嚴(yán)重！”
“希望徐大人多多思量，切莫1時(shí)疏忽造成千古遺憾。”
徐光啓深吸1口氣，心悅誠(chéng)服拱手彎腰行大禮拜道：“王爺明鑑，下官?gòu)氖贾两K，從未泄露軍中任何技術(shù)。9連治國(guó)縱橫之術(shù)，也不敢言及。”