在暹羅。
邊永居住在暹羅，已有兩年了。
以前，大明和暹羅並不接壤，暹羅奉行遠(yuǎn)交近攻的策略，奉大明爲(wèi)宗主國，其實(shí)是扯著大明虎皮爲(wèi)自己謀利益。
現(xiàn)在不一樣了，大明和暹羅接壤。
而且，大明名聲不好，明人擅屠，令暹羅上下畏之如虎。
明皇更是霸道，強(qiáng)令暹羅派人爲(wèi)其耕種，又派人來暹羅勒索糧食，如今又欲索要奴隸。
暹羅朝堂上下，皆對明人十分氣憤，皆揚(yáng)言要和大明打一仗。
而高宗本打崩城防軍的餘威，已經(jīng)散去。
暹羅人記吃不記打，又覺得自己行了。
閒暇時間，邊永寫了一本《交趾雨季居行指南》，在暹羅沒法刊印，他就派人將手稿送到交趾，請夏壎幫他刊印。
他和夏壎曾經(jīng)在軍機(jī)處共事過，彼此熟稔。
而夏壎正在行軍打仗，讀完這本書後，幫邊永謄寫了序文，並校對一番，才送去驩州刊印，並登報宣傳。
初時，邊永也受不了如此漫長的雨季。
他習(xí)慣了繁忙，一年無休止的繁忙，忽然有半年時間，被迫待在家裡，所有工作被迫停止，就爲(wèi)了躲避雨季。
而人在經(jīng)過繁忙的旱季，又進(jìn)入休閒的雨季，驟忙驟鬆，會使人變得懈怠、懶惰，這是天性使然。
邊永在書中，詳細(xì)論述了雨季會給人的性格造成何等影響，應(yīng)該如何防範(fàn)等等。
而他這篇手稿，正在被暹王拉梅萱閱讀。
拉梅萱還改了個漢名，叫劉珪。
之所以姓劉，因爲(wèi)姓劉的皇帝多，本想叫劉裕的，卻遭到邊永的駁斥，認(rèn)爲(wèi)那是皇帝的名諱，不允許冒犯。
劉裕被奉入帝王廟，可不是你撮爾小國國主能叫的。
所以拉梅萱就以劉裕自比，把皇帝比成司馬德光，他早晚扒了司馬德光的皮。
大明將順化、廣南、廣治，以及從老撾割讓的土地，合併建立南柯府。
南柯府知府，如今空懸，但邊永得知是御史秦紘來擔(dān)任知府。
南柯府西部，陳兵三萬，防備柬埔寨、老撾和暹羅。
南柯府的建造，皆由三國派工匠來建造，當(dāng)然了，這是拉梅萱劉珪巴不得的事情，他們想破解大明建築的秘密。
然而，城池等建造，皆由三國奴隸完成。
軍事防禦，則由大明的奴隸完成，並不許三國人觀看。
不過，大明先進(jìn)的建築經(jīng)驗(yàn)，也被他們學(xué)到手了，劉珪打算修建漢城，並改都城大城改名爲(wèi)漢城。
又聽說朝鮮的漢城，被大明一把火焚燒後，頓時打消了這個念頭，還是叫大城吧。
暹羅上下，都在改漢名，穿漢衣，進(jìn)行漢化。
蓋因大明強(qiáng)盛，就如日光般熾熱，照得屬國睜不開眼睛。
僅景泰十年到景泰十一年，來到暹羅做生意的商人，高達(dá)三萬人，雙方使團(tuán)各出使七次，彼此加深熟悉。
其實(shí)是大明加深對暹羅的經(jīng)濟(jì)控制。
在景泰十一年四月，派來一支由翰林院組成的進(jìn)士使團(tuán)，有72位進(jìn)士，帶著淵博的知識來到暹羅王都。
幫助暹羅進(jìn)行漢化。
最重要的是，給暹羅帶來了的紙！
沒錯，暹羅還在用貝葉，紙張皆是從大明進(jìn)口的。
暹羅自願漢化，大皇帝則賜下紙張技術(shù)，讓明商來暹羅開辦造紙廠，讓暹羅高層用上潔白的紙張。
明商還傳來墨和筆，教暹羅高層書寫漢文。
摒棄自己的文字，官方文字一概使用漢文。
劉珪是半主動漢化的。
他被高宗本強(qiáng)兵壓制，被迫使用景泰十一年的年號，放棄自己的年號。
而大明打通了暹羅的通道，彼此接壤，成爲(wèi)鄰國。
從老撾借地之後，暹羅不是沒和明軍打過仗，而是明軍之強(qiáng)，世所罕見，暹羅軍真不是對手。
所以，劉珪主動漢化，一是謀求大明先進(jìn)的技術(shù)；二是想從大明購買軍械。
他認(rèn)爲(wèi)明軍強(qiáng)在軍械，而非軍卒素質(zhì)。
大皇帝已經(jīng)賜下兩千支火銃，並願意賣火銃給暹羅。
收到火銃，拉梅萱立刻改了漢名，就叫劉珪。
並尋機(jī)購買大量火銃，他派遣使團(tuán)去交涉。
“天使，孤的使臣回國，言稱皇帝陛下並未在京師，而巡幸南京了，朝中做主的是內(nèi)閣。”
劉珪帶著幾分疑惑：“皇帝陛下，就不怕大權(quán)旁落嗎？”
他說著蹩腳的漢語，偶爾還夾雜幾句暹羅語。
邊永如今非常精通暹羅語言，甚至還精通幾門方言。
他不止和暹羅官方交流，還和一些部落進(jìn)行貿(mào)易。
對暹羅的瞭解，他可能比暹羅王深刻。
“王上有所不知，我天朝法度，丞相之權(quán)歸於內(nèi)閣，而閣臣地位不高，屬於陛下的秘書，乃陛下欽命；”
“而文武分治，彼此制衡，閣臣雖行相權(quán)，卻無丞相實(shí)權(quán)；”
“而且，我天朝尚有五法司，都察院、監(jiān)察司監(jiān)督百官，誰敢竊取皇權(quán)，當(dāng)被彈劾，即便皇帝遠(yuǎn)在南京，照樣掌握天下局勢?！?
邊永詳細(xì)剖析，大明的權(quán)力構(gòu)建。
皇帝已經(jīng)下旨，推動三國漢化，並派來七十二個翰林院進(jìn)士，還有一些民間學(xué)者，被徵召派來暹羅，幫助暹羅漢化。
劉珪緩緩點(diǎn)頭：“就是說，皇帝陛下永遠(yuǎn)不會君權(quán)旁落？”
“沒有丞相，自然就沒有權(quán)臣，而文居武之上，謹(jǐn)防武將割據(jù)，形成藩鎮(zhèn)?！?
“軍中又實(shí)行衛(wèi)所制，兵不識將，只認(rèn)皇命，不認(rèn)其他，是以陛下永掌君權(quán)，天下權(quán)力盡歸於宮中?！?
“而且，陛下甚是勤政，陛下日日早朝，即便生病也不曾輟朝一日，每日批閱上萬道奏疏，勤政不亞於太祖皇帝，甚至天下臣子都擔(dān)心陛下的身體?！?
說到這裡，邊永十分驕傲：“陛下又行仁道，愛百姓如親子，不嗜奢華，不嗜美色，對天下寬仁，深知民間疾苦?！?
“據(jù)我所知，陛下即便在南京，也日日看奏疏，在路上得知百姓疾苦，夜夜睡不好覺。”
“如此寬仁勤政的皇帝，自然得到天下人的愛戴?！?
劉珪一聽大明皇帝勤政，就腦仁疼。
他也算是明君了，但每日批閱一個時辰的奏疏，就累得叫苦連天，大明皇帝最少批閱四個時辰奏疏，這是什麼精力啊？難道他沒有妃子嗎？
“陛下宮中雨露均沾，妃嬪皆有子嗣，如今已有十餘位龍子了?！?
邊永以皇帝爲(wèi)榮：“像我這樣的人，在大明多如牛毛，但陛下卻肯相信我，任命我出使安南、暹羅等地，方纔展示我的才華，陛下具有識人之明，用人之量?！?
劉珪腦仁疼，大皇帝什麼時候死呢？我想當(dāng)劉裕啊。
“陛下正值盛年，陛下弱冠繼位，如今才而立年華，又極爲(wèi)自律，不嗜酒瑟，這是帝王長壽之象啊?！?
沃日！
劉珪掩面嘆息，他今年四十多了，能活過三十歲的人嗎？
哪有君王不好色？
我恨不得天天不起牀。
“天使，您認(rèn)爲(wèi)我大城能形成天朝權(quán)力構(gòu)架嗎？”劉珪滿臉希冀，他也想當(dāng)一個有絕對皇權(quán)的帝王。
能換一個問題嗎？
邊永犯難啊。
“天使?fàn)?wèi)何這副表情？我大城也是中樞集權(quán)，天下權(quán)力盡出宮中，如何不行？”劉珪不樂意了。
大成王朝，開始是鬆散的聯(lián)盟建立的國家。
後來是一點(diǎn)點(diǎn)收權(quán)，形成集權(quán)國家。
而收權(quán)，只是表面現(xiàn)象，靠政治手段懷柔收權(quán)得到的大一統(tǒng)，就等於股份制公司，暹羅王只是董事長而已。
而大明屬於獨(dú)資創(chuàng)業(yè)公司，太祖皇帝篳路藍(lán)縷創(chuàng)造出來的，佔(zhàn)有極強(qiáng)的先天優(yōu)勢。
暹羅，一旦動搖舊貴族的實(shí)權(quán)，就會爆發(fā)內(nèi)亂，有點(diǎn)像是門閥世家制，但他們的舊貴族是春秋戰(zhàn)國的舊貴族，處於半奴隸制，比門閥還不如。
大明地方掌權(quán)的士紳，是沒有能力反抗中樞的，所以皇帝掌絕對權(quán)柄。
暹羅王劉珪也不是有絕對能力的皇帝，根本不可能蕩清暹羅境內(nèi)全部舊貴族，建立一個新的大成王朝。
“王上，其實(shí)效仿大明建立統(tǒng)治，能讓您的王權(quán)，悠長綿久?！?
滾！
劉珪沒動力了。
效仿大明構(gòu)建權(quán)力體制，不能讓我像大明皇帝那樣擁有絕對權(quán)力，那我折騰什麼？
我不折騰，難道就不能國祚綿延了？
還是一樣嘛！
邊永悻悻而歸。
進(jìn)士團(tuán)，以祁順爲(wèi)首。
正在暹羅朝堂上長袖善舞，極力推行漢化，方方面面效仿大明構(gòu)建權(quán)力體系。
兩天後，祁順找到邊永，問他跟暹王說什麼了？
“邊大使，您也太實(shí)在了？”
祁順十分無語：“暹羅亂起來，對咱們纔有利呀，咱們是明人，漢化暹羅，就是爲(wèi)了以後統(tǒng)治暹羅而已！”
邊永不吭聲，他以大明爲(wèi)榮耀，不希望榮耀因爲(wèi)陰暗而出現(xiàn)污點(diǎn)。
“罷了，此事你不必再參與了，等雨季過去，就請使團(tuán)繼續(xù)西行，出使阿瓦吧?！?
阿瓦和勃固，是緬甸的兩個國家，阿瓦在上，被稱爲(wèi)上緬甸，勃固在下，是下緬甸。
勃固在大明翻譯成白古。
兩個王朝，因爲(wèi)長達(dá)四十年的戰(zhàn)爭，使得兩國耗盡元?dú)?，如今正處於喘息的時候。
是大明的宣慰司，和大明關(guān)係自然算是不錯的，當(dāng)然了，只要大明強(qiáng)，和哪國關(guān)係都不錯。
“好吧。”
邊永知道，祁順不會允許他破壞推行暹羅漢化的。
這是皇帝的命令。
漢化的暹羅，等佔(zhàn)領(lǐng)後，更容易統(tǒng)治。
“邊大使，緬甸兩國，並非強(qiáng)國，但根據(jù)暹羅史書來看，戰(zhàn)爭潛力是巨大的，其國國民甚是擅長征戰(zhàn)。”
祁順囑咐道：“到了阿瓦、勃固，要以交好爲(wèi)主?！?
“我知道的。”
要等雨季過去，皇帝還會派人送來大批賞賜物，然後使團(tuán)就要西行了。
這段時間，邊永就不能入宮面見暹羅王了。
而另一支使團(tuán)，從北京出發(fā)，穿行中南諸國，於景泰十一年八月，抵達(dá)身毒。
這支使團(tuán)，是皇帝欽命的，大使是陳嘉猷。
陳嘉猷是景泰二年進(jìn)士，會試第一名！
景泰二年，可是赫赫有名的科舉大年，涌現(xiàn)出無數(shù)人才，比如現(xiàn)在皇帝重用的王越、餘子俊、柯潛、牟奉、林鶚、和維、楊守陳、章格、夏壎、高明、秦紘等等，全是景泰二年進(jìn)士。
出使身毒，是陳嘉猷自告奮勇，皇帝初時並不同意，因爲(wèi)陳嘉猷在軍機(jī)處擔(dān)任行走，甚有才華，皇帝甚愛之。
但是，陳嘉猷竭力說服皇帝，認(rèn)爲(wèi)出使身毒，當(dāng)派進(jìn)士，又是陛下近臣，才能在身毒縱橫捭闔。
景泰九年年末，定下來出使身毒。
於景泰十年三月使團(tuán)離開北京，足足走了一年零五個月，到訪中南所有國家，最終抵達(dá)身毒。
如今控制北身毒的是一個全新的政權(quán)。
陳嘉猷翻譯爲(wèi)羅第王朝，於景泰二年建立。
這樣一個年輕的政權(quán)，在陳嘉猷眼裡，竟顯得垂垂老矣。
第一任國王巴赫魯爾·羅第，是賽義德王朝信德總督，奪取了首都德里，就建立了新王朝。
說起來跟開玩笑一樣，就如隋末亂世，王世充打下洛陽，就稱帝了？天下就威服了？
然而，這在身毒，並不奇怪。
佔(zhàn)了首都，就可以建國了，剩下的就是傳檄而定。
陳嘉猷聽著身毒國王洋洋得意的解釋，竟覺得十分玩笑。
而看完地圖才知道，羅第王朝的統(tǒng)治範(fàn)圍，僅限於北方，信德、旁遮普、北方邦等地區(qū)。
大明對身毒，已經(jīng)十分十分陌生了，還是看元朝史書來了解的。
在短暫交流後，他才知道，翻譯有錯誤，身毒，翻譯錯誤，更準(zhǔn)確的翻譯爲(wèi)印度。
然而，印度上下，似乎並不知道自己國名爲(wèi)印度。
這就有意思了。
這是國家，還是部落啊？
陳嘉猷發(fā)現(xiàn)個有意思的事情，印度竟不知道自己的歷史，自己的歷史，竟然從他這個明人口中知道的。
陳嘉猷給羅第王朝君臣講了一堂生動的歷史課，講的竟然是印度歷史，何其可笑。
羅第恍然，原來我們是這樣來的呀。
然後，就沒了。
也沒記載下來。
宮中沒有史官，對自己的歷史竟彷彿在聽故事一樣，聽完就忘記了。
而且，印度也沒有紙張！
文字是記在貝葉之上的，和緬甸、老撾、柬埔寨是一樣的，都是以貝葉爲(wèi)書。
歷史有錯誤，陳嘉猷清晰的記著，唐史中記載，唐人將造紙術(shù)傳入印度，那麼印度怎麼沒有紙呢？
“我們的紙張很寶貴，要留著記載經(jīng)文的。”羅第是這樣解釋的。
陳嘉猷目瞪口呆，紙張不用來記載文化，竟然記載經(jīng)文？
難道印度人不讀書嗎？
當(dāng)然讀書了。
但印度人更偏向於數(shù)學(xué)和經(jīng)商，這讓陳嘉猷嗤之以鼻，尤其是商賈，若高層注重商賈，那豈不遍地銅臭？
陳嘉猷預(yù)計要在印度居住兩到三年的時間，並打通印度通往大明的商道，才能返回大明。
他的使團(tuán)，共有782個人，衛(wèi)兵五千，其中有騎兵、步兵、火槍兵、水師等等。
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使團(tuán)以舉人爲(wèi)主，皆是語言精通之輩，善於外語，到了印度，就得學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言，然後將一切都記錄下來。
路途遙遠(yuǎn)，有三人病死路上。
陳嘉猷要帶回去印度的書籍、特產(chǎn)，以及佛教的一切東西，將佛教徹底帶回大明。
他們帶來了，皇帝陛下的賞賜物，幾百車重要物品，以及大明的書籍、瓷器、絲綢、茶葉、紙張等貴重物品。
然而，羅第王只喜歡金銀等俗物，對書籍置若罔聞。
居住一段日子後，陳嘉猷請求羅第王允許明使觀看印度書籍。
這一套流程把羅第整不會了，那破書願意看就看唄，還用允許？咋的，大明的書還不讓人看??？
真別說，大明的書沒人講，你一輩子也看不懂。
陳嘉猷得到很多前朝的典籍，似乎很多都是孤本，羅第王竟直接送給使團(tuán)了。
在路上，使團(tuán)就學(xué)會了印度語。
得到書籍後，這些人就開始研讀印度書籍，並開始翻譯。
奈何紙張不夠，陳嘉猷等人去購買，發(fā)現(xiàn)沒有地方賣紙，好不容易找到賣紙的地方，價格高得讓人咋舌。
陳嘉猷決定，也用貝葉翻譯。
爲(wèi)什麼印度語，像鬼畫符？
因爲(wèi)是在貝葉上書寫，寫不出正經(jīng)的字來。
而大明的漢字爲(wèi)何是書法，因爲(wèi)是在紙上書寫的！
在貝葉上寫書法，別開玩笑了。
“諸君，只能靠記憶了。”
陳嘉猷開始背，使團(tuán)的人分一分，把所有書籍背下來。
這些書，也是要帶回大明的，萬一書籍在路上被損毀，就得靠記憶默寫出來了。
羅第在宮中吃喝玩樂，聞聽明使竟關(guān)起門讀書，他笑明人愚蠢，那些書籍有什麼可看的？
使團(tuán)都是文科生。
古印度的書籍，以數(shù)學(xué)、醫(yī)術(shù)、天文最爲(wèi)精湛，文學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如大明。
讓文科生背數(shù)學(xué)公式，實(shí)在難爲(wèi)他們了。
倒是印度的中醫(yī)，讓陳嘉猷等人發(fā)現(xiàn)了新世界。
印度中醫(yī)和大明中醫(yī)異曲同工，都是以治病先治人爲(wèi)核心，開創(chuàng)的醫(yī)藥體系。
印度還多了一門，外科，手術(shù)的雛形！
陳嘉猷的使團(tuán)彷彿打開了新世界的大門，捧著這本寫在貝葉上的印度醫(yī)書《妙聞本集》，手不釋卷。
這本書的名字，是陳嘉猷給起的，書上沒名字，陳嘉猷通讀之後，猜測應(yīng)該這是本名，僅限於猜測。
衆(zhòng)所周知，皇帝重視醫(yī)道，而開闢交趾，以醫(yī)道爲(wèi)先。
而使團(tuán)中，有二十幾人精通醫(yī)術(shù)，還配備了14個太醫(yī)。
“套針輸液？那不會傷害血肉嗎？”
一個太醫(yī)疾呼：“還有用烙鐵烙痔瘡，做眼睛手術(shù)，天吶，這上面還詳細(xì)寫了如何練刀工！”
“這不是華佗的青囊書嗎？”有太醫(yī)驚呼。
上面有詳細(xì)的用屍體練刀術(shù)的方法，甚至還有用手術(shù)治療不孕不育的辦法。
治療疾病的辦法，讓人大跌眼鏡。
“妖書，這是本妖書?。 ?
有人瘋了，他們學(xué)了一輩子醫(yī)，沒見過用刀把人劈開，進(jìn)行手術(shù)的，那不是害命嗎？
這本《妙聞本集》，還有治療瘰癧（肺癆）、天花出疹、麻風(fēng)病病變、狂犬咬傷等等的方劑。
“這是本寶書！”周正方疾呼。
周正方是景泰九年恩科進(jìn)士，他擅長醫(yī)術(shù)，所以被鴻臚寺挑中。
“陳大使，這印度醫(yī)術(shù)，似乎比大明更加發(fā)達(dá)，而這醫(yī)書，絕對不止這麼一本，肯定還有更多醫(yī)書！”周正方激動地站起來：“咱們一定要把這些醫(yī)書，帶回大明去?！?
“這上面的手術(shù)，我、我覺得很有可能是新的一扇門。”
“若如此治病有效，那我們就要創(chuàng)出新醫(yī)道了?！?
周正方激動的來回走。
陳嘉猷雖對醫(yī)術(shù)不甚精研，但也是知道一二的：“青囊書的失傳，是我國醫(yī)術(shù)的大憾事，如今青囊書再現(xiàn)人間，是一定要帶回去的。”
“印度不重視書籍，我大明卻嗜書如命，我們既然在這裡，就要大批量收集書籍。”
“必要的時候，可派人先回去，請大軍護(hù)送吾等回國。”
諸人點(diǎn)點(diǎn)頭，以陛下對書籍的喜愛程度，一定會同意的。
周正方看向太醫(yī)：“諸位太醫(yī)，必要的時候，要請諸位和印度醫(yī)者辯經(jīng)，請莫要敝掃自珍，即便敗了，也沒有什麼羞恥的，當(dāng)學(xué)人長處，畢竟此地更尚宗教，而我明人更務(wù)實(shí)，當(dāng)學(xué)真本事。”
“下官等知之。”太醫(yī)躬身行禮。
他們出京時，皇帝就詔見了他們，一方面是照顧好使團(tuán)，另一方面則是尋找抵抗交趾疾病的方劑。
使團(tuán)齊心協(xié)力，很快就將所有書籍翻譯過來了。
陳嘉猷又入宮，請求羅第王多賜書籍。
虧得大明皇帝出手闊綽，否則羅第王就把這羣書呆子趕走了，出使異國，還在家裡看書，腦袋有坑吧？
他將原宮中所有典藏，都賜給明人了。
陳嘉猷發(fā)現(xiàn)很多部醫(yī)書。
這些醫(yī)書是用貝葉寫的，上面沒有著作者的名字，甚至?xí)拿侄紱]有。
是王宮裡清掃的臣子在垃圾裡發(fā)現(xiàn)的，一塊錢賣給陳嘉猷的。
竟然都是醫(yī)書。
要不是陳嘉猷買來，他們都扔了。
《遮羅迦本集》、《八支心要集》、《八部功總集》、《迦葉波本集》等等。
這些名字，都是陳嘉猷填上去的。
他根據(jù)書裡的內(nèi)容，衆(zhòng)人商議後起的名字。
這些珍貴的書籍，竟然被當(dāng)成垃圾，這讓陳嘉猷對印度的鄙夷，又增加了一層。
使團(tuán)人手足夠多，很快就把所有醫(yī)書都翻譯過來。
這些書籍，和黃帝內(nèi)經(jīng)有幾分像，可以合編成一著作。
但現(xiàn)在沒人有這個膽子，敢重編黃帝內(nèi)經(jīng)，得帶回大明，經(jīng)過諸方合議，再行定策。
倒是太醫(yī)院的太醫(yī)回來，帶回來一個很不幸的消息。
王都德里的醫(yī)者水平，十分低下，遠(yuǎn)不如大明太醫(yī)，甚至他們都不知道何爲(wèi)外科，中醫(yī)水平十分低劣。
“這真是一個神奇的國度啊，自己國家的瑰寶，竟無人學(xué)會。”陳嘉猷很無語。
明人嗜書如命，這裡棄如敝履。
他們先人的偉大著作，竟然被當(dāng)成垃圾，而民間醫(yī)者竟不知這些珍貴的著作。
“咱們能不能將印度的全部書籍，帶回大明？”
副使張元禎做出一個重大決定：“反正他們不重視書籍，只看重錢財，咱們可先蒐羅宮中書籍，再去民間購買古書?！?
“不管什麼書，只要是書咱們就收。”
“陛下有多是錢，咱們多花點(diǎn)買書，陛下肯定不心疼?！?
這話引起一片大笑。
皇帝珍愛書籍，讓士大夫非常滿意，尤其皇帝公開皇家藏書，此事在民間極具聲望，甚至有傳言說是千古第一愛書的皇帝。
“可怎麼運(yùn)回去呀？”陳嘉猷苦笑。
是啊，收集容易，運(yùn)回去難。
“不急，陛下終究會蕩清雲(yún)南，若從雲(yún)南出國，穿過上緬，就能抵達(dá)孟加拉部落了，穿過孟加拉，就能走船到咱們這邊了?！?
張元禎道：“或者翻越雪山，從烏斯贓回國。”
陳嘉猷幽幽道：“最好是走水道，走海路最快。”
“若遇到風(fēng)浪，翻船了呢？這些書籍可就沒了呀！”周正方反對。
“不如，咱們也用貝葉寫字？”張元禎道。
“用貝葉？那豈不退化了？”有使臣覺得這是蠻夷的做法，不屑爲(wèi)之。
“不！”
“貝葉上的文字，不怕水，不易腐爛?！?
“這地方如此炙熱，咱們用紙書寫之後，很容易掉字、花字?！?
“很有可能因保管不善，一腔心血付諸東流?！?
“此地遍地都是貝葉，咱們可多多抄錄幾份，然後運(yùn)送回國，哪怕一份損壞了，其他的還能對照?！?
張元禎道：“其實(shí)咱們也可以不用書寫，僱傭本地人來書寫，咱們支付錢財便是?！?
“但不能讓一個人寫，把書拆開，多多召集一羣人謄寫，打散了謄寫，不許他們學(xué)會。”
“寫完之後，咱們把所有書籍蒐集起來，兵分?jǐn)?shù)路運(yùn)送回國?！?
“哪怕是一路因爲(wèi)意外而損失，也不會導(dǎo)致整本書徹底失傳?！?
“諸君，意下如何？”
這個辦法好！
印度人歷史雖不如華夏長，但也不短的，是燦爛的古文明，書籍必然是極多的。
收集起來，光憑上千人肯定不夠。
花錢僱人來寫，這是最好的辦法。
“而且，咱們把商路走通了，就會有大明商賈過來?！?
“收集書籍不是一朝一夕的事情，是要一點(diǎn)點(diǎn)收，等商賈都來了，更方便咱們行事?！?
“當(dāng)然了，也可鼓勵印度商賈，把書籍賣到大明去，比咱們買更方便?！?
陳嘉猷對著張元禎深深行禮：“這些珍貴書籍送回大明，張公乃首功。”
“不敢稱張公?！?
“您將這些書籍運(yùn)送回國，已經(jīng)足以稱一聲張公了?！标惣伍嗾J(rèn)真道。
說幹就幹。
使團(tuán)不懼酷熱，天天研讀印度的書籍。
印度在醫(yī)術(shù)、數(shù)學(xué)、占星術(shù)、宗教上都有著獨(dú)到的天賦。
欽天監(jiān)正在測算曆法。
陳嘉猷打算邀請印度天文大師，去大明任官。
可是，羅第王很不好意思的表示，他的王國裡沒有精通天文的大師。
他又提出要觀看前人制作的天文儀器。
“什麼儀器？”羅第王都不知道，觀測天文是需要儀器的。
古印度不重視製作儀器，只提出理論，而後人更是連理論都忘了，對天文都不懂。
陳嘉猷才知道，如今的印度，已經(jīng)嚴(yán)重退化了，遠(yuǎn)非昔日那個燦爛的文明可以媲美的了。
不過這也是好事，這些書籍運(yùn)回大明去，大明取精去粗，回爐重造。
僅用時一個月，大明使團(tuán)就將羅第王朝的皇家藏書，全部翻譯完了。
一千人，就算十二個時辰不睡覺的翻譯，一個月就翻譯完畢，足見書籍之少，這還是皇家藏書呢。
再看看大明，皇帝公開皇家藏書，天下人謄抄三年多了，還沒有抄錄完畢，可見漢人書籍之浩如煙海。
“大使，我認(rèn)爲(wèi)書籍會藏在遺蹟之中，我們可以花錢去收購?！?
張元禎酷愛書籍，他是大明使團(tuán)裡，唯一一個將全部書籍看完的人。
陳嘉猷派人在王都裡支攤收書。
大明使團(tuán)閒來無事，竟然在給印度編年史，印度自己人不修史，大明幫他來修。
同時，陳嘉猷派人返回大明，請求大明增派人手來印度。
周正方帶著全部醫(yī)書的復(fù)刻本，率領(lǐng)一千人，按照原路返回，他從印度首都德里出發(fā)，歷時一個月，抵達(dá)上緬阿瓦。
這時才得知，大明全吞安南、占城領(lǐng)土，已經(jīng)從海路打通了和下緬勃固的通道。
周正方乘船南下，又耗時近半個多月，在勃固王朝南端，找到大明船支，乘船回到交趾。
回程僅用了不到三個月。
主要因爲(wèi)去的時候賞賜物太多了，嚴(yán)重耽擱行程，又不是隻去印度，而是諸國都要到的，所以耗時一年零五個月。
回來輕車簡行，用三個月的時間，還是因爲(wèi)不知道大明全據(jù)交趾。
否則走海路的話，二十天就可以了。
交趾，廣南省以南廣大地區(qū)，劃分爲(wèi)平陽、青陽兩個府，夏壎則主要負(fù)責(zé)這兩個府的移民、安置、構(gòu)建防禦等事。
王偉的交趾水師，就設(shè)在金甌灣上。
周正方就是在金甌灣上下船，又乘船去平陽，平陽在胡志明市的北面不遠(yuǎn)。
此地是平陽、青陽二府治所。
“印度人不愛書籍？”
夏壎也吃了一驚：“當(dāng)年貴霜王朝、孔雀王朝何其強(qiáng)盛，竟已經(jīng)衰落至斯了?！?
“啓稟布政使，這羅第王有突厥血統(tǒng)，聲稱自己是蒙古人，和大明是沾親的?！?
周正方說到這裡，都忍俊不禁。
印度不知道，大明和蒙古是什麼關(guān)係，還套近乎呢。
“哈哈哈！”
夏壎是交趾布政使，病已經(jīng)大好。
“下官帶回來很多書籍，但因爲(wèi)印度紙張匱乏，只能暫時寫在貝葉上?！?
不止印度用貝葉書寫，整個中南都用貝葉書寫。
像占城、安南，很多文獻(xiàn)，都是用貝葉書寫的，如今這些民間殘存的文獻(xiàn)，已經(jīng)被送去京中了，由翰林院整理出來後，會通行天下的。
周正方想讓夏壎看。
夏壎擺擺手：“等翻譯過來再看，照伱這麼說，這印度的文化，也如我大明這般燦爛？”
“大人，準(zhǔn)確地講是古印度更加燦爛，如今的印度，已經(jīng)是文化荒漠了。”
周正方講了一遍在印度的事情，道：“您可曾見過，我大明將孤本賜給外臣？”
那是絕不可能的事情。
宮中的孤本，都是要謄抄幾本，然後存放數(shù)地的，所以華夏的傳承從未斷過。
夏壎卻想的比周正方更復(fù)雜。
大明已經(jīng)和下緬勃固王朝，建立海路聯(lián)繫了，越過暹羅，和勃固王朝聯(lián)繫。
是不是可以繼續(xù)往西，走海路和印度建立聯(lián)繫呢？
“怕是不行，我們所在的王國，是北面的王國，南面仍然在戰(zhàn)爭，彼此之間也非一國?！?
“那無妨，只要有政權(quán)，就不會拒絕我大明的貨物?！毕膲妒怯行判牡摹?
王偉掌交趾水師，主要就是爲(wèi)了探索西邊的貿(mào)易。
航道是從暹羅手中拿到的。
“照你這麼說，印度已經(jīng)人心不古，只專注銀錢，不在乎文化?！?
夏壎卻問：“印度人如何？”
“甚是慵懶，其人不知文化爲(wèi)何物，一個個以信仰爲(wèi)主，對經(jīng)書研讀頗深，是以人皆豁達(dá)樂觀，但其民甚弱，其國甚弱?！?
周正方有些懷疑道：“吾看那統(tǒng)治階層，似乎和民間百姓，長得不一樣。”
“我們的人正在爲(wèi)印度做編年史，應(yīng)該很快就會有答案了?！?
因爲(wèi)大明使團(tuán)都在研讀書籍，對印度的整體還不太瞭解。
“長得不一樣？這是何意呀？”
夏壎指了指自己，又指了指周正方：“你我一樣嗎？”
“雖細(xì)緻面觀不同，但你我皆是一樣的呀，同根共源?！?
周正方道：“可我走在德里大街上，發(fā)現(xiàn)其民黝黑無比，而羅第王皮膚白皙，酷似吾等的膚色?！?
“鳩佔(zhàn)鵲巢！”
夏壎猛地意識到：“這印度的統(tǒng)治者，是異族！”
“這異族差距也太大了吧！”
周正方苦笑：“就說我華夏，也被鮮卑、匈奴、羌、蒙古等異族統(tǒng)治過，可他們和咱們的長相是一樣的呀，只是文化不同，地區(qū)不同而已。”
“我在印度看到的人，都不一樣?！?
給夏壎也整蒙了，這都什麼詭異的事啊。
“那印度人可有反抗？”夏壎問。
周正方搖頭：“他們對信仰看得極重，對被誰奴役，似乎不太重視?！?
“哈哈哈！”
夏壎竟笑了起來：“天生奴族，大明這回能買到奴隸了！”
“?。俊敝苷蕉笺铝耍母陌 ?
“周正方，本官問你，你被奴役成奴隸，你是何想法？”夏壎問。
“勢力不足時忍耐，勢力充足時反抗，我漢人不爲(wèi)奴，這是鐵律?！敝苷娇犊馈?
“可印度人呢？”
周正方恍然：“印度人不反抗?。∶髅鹘y(tǒng)治他們的是少數(shù)人，他們卻不反抗，而且他們重信仰而輕當(dāng)世，這不就是天生奴隸嘛！”
“可是！”
“大人，印度人甚是慵懶，其人不願勞作，終日在教派裡?！?
“而且，他們的信仰很重要，給大明當(dāng)奴隸，這些信仰自然也傳入大明瞭?！?
“陛下對信仰之事，十分戒備，中樞看似不打壓，其實(shí)是不太允許傳播的?！?
“若是……”
周正方擔(dān)心印度的信仰氾濫，影響大明。
夏壎擺擺手：“這些都是小節(jié)，咱們現(xiàn)在急需奴隸，有奴隸比什麼都重要。”
正說著呢，奴隸不分由說地將貝葉書搬進(jìn)府衙裡。
夏壎皺眉：“這些奴隸，用著甚是不好用，稍微不盯著，就壞你的好事?！?
“本官何時讓你們動這些東西了？”
“拖出去，鞭笞十下！”
“喏！”有衛(wèi)士應(yīng)諾。
夏壎說：“這些安南人，對大明甚是仇視，本官當(dāng)這布政使沒多久，卻遭遇了三次刺殺?！?
“等有了新奴隸，這些人統(tǒng)統(tǒng)打發(fā)去挖礦、修路。”
“這些該死的！若損壞了這些書籍，把爾等殺絕都不足爲(wèi)懲！”
夏壎十分生氣：“沒有本官的命令，誰再放人進(jìn)來，統(tǒng)統(tǒng)杖殺！”
“末將等有罪！”
門外的衛(wèi)兵也冤枉，這些是您的貼身奴隸，他們要幹什麼，我們怎麼管呀？
其實(shí)，交趾漢人被殺率飆升，主要這些安南奴隸並不服管束，突然從人變成奴隸，心中難免有怨恨。
而從江南移過來的士紳，也不太防備奴隸，纔出現(xiàn)這等事。
“這些書……”
夏壎看到貝葉書，眸中閃過一絲狠辣：“周正方，你說這些書翻譯過來，變成明書，是不是該焚燬掉？”
“什麼？”周正方?jīng)]明白。
夏壎卻陰惻惻地笑道：“印度不重視文化，咱們就把印度的書籍，全都搬到大明來，變成大明的文化！”
“然後將印度原文一把火燒掉，讓印度文明，消失在世界上！”
“只要書籍是漢文，那就是我大明文化！”
“天下只有我大明，纔是唯一擁有淵源文明的國度！”
“唯一！”
“其他國，不配！”
周正方看著狀若癲狂的夏壎，不寒而慄。
“周正方，你說同時期，我漢文明更燦爛？還是他印度文明更燦爛？”
雖不好比較，但印度文明確實(shí)很燦爛。
“那就該毀掉！”
夏壎是個偏執(zhí)狂，就如他在占城國，將佔(zhàn)城王引誘出來殺掉一樣，他爲(wèi)了殺掉占城王，還屠殺了整個占城國。
爲(wèi)此，明軍損失十幾萬人。
他不覺得有罪，反而覺得只有這樣，才能讓大明徹底統(tǒng)治這片疆土。