吃過(guò)午飯，張煌興匆匆地就來(lái)到了襄陽(yáng)書(shū)院與潁川書(shū)院準(zhǔn)備比試儒學(xué)才藝的場(chǎng)所，即孔廟。
結(jié)果到了那裡才知道，原來(lái)戲志才所說(shuō)的‘午後開(kāi)始’，其實(shí)指的是午後開(kāi)始搭建臺(tái)子以及比試場(chǎng)地，真正的比試，要等過(guò)一兩日後。
這讓張煌不禁有些泄氣，不過(guò)轉(zhuǎn)念一想倒也是，畢竟人家司馬微、龐德公跋山涉水從荊州襄陽(yáng)趕過(guò)來(lái)，就算是來(lái)找荀氏書(shū)院晦氣的，但是作爲(wèi)東道主，荀家自然也要好生招待，總不至於人一到就開(kāi)始什麼比試吧？更何況襄陽(yáng)書(shū)院的學(xué)子中有幾人因爲(wèi)長(zhǎng)途坐車精力憔悴，張煌纔不相信極重面子的荀家人會(huì)立馬開(kāi)始所謂的比試。
看看荀彧與他六叔荀爽就知道了，典型的剛直不阿的儒士，把面子看得比性命還要重要。也難怪，畢竟視名聲重於命，這是所有正統(tǒng)儒士的通病。
眼瞅著那些荀家的家僕們不緊不慢地搭建著兩書(shū)院比試所需用到的臺(tái)子，張煌恨不得上前去搭把手，哪怕他的幫忙僅僅只是讓比試能提早片刻。畢竟他迫不及待想見(jiàn)到諸葛亮與龐統(tǒng)這兩位才智足以匹敵郭嘉、荀彧、荀攸的頂尖謀士，儘管他們?nèi)缃襁€年幼，還未真正展露鋒芒。
張煌其實(shí)也想過(guò)偷偷去瞧瞧諸葛亮與龐統(tǒng)，看看他們倆究竟長(zhǎng)什麼模樣，但很遺憾的是，自打荀彧招呼著荊州襄陽(yáng)書(shū)院的學(xué)子們?cè)跂|苑的廂房住下後，便勒令禁止閒雜人等去前往打擾。可能荀彧的本意是想讓襄陽(yáng)書(shū)院的學(xué)子們好好歇息，以便於雙方進(jìn)行一場(chǎng)公平的比試，只可惜此舉卻斷了張煌偷偷想去觀瞧諸葛亮與龐統(tǒng)二人的念頭。
無(wú)可奈何，張煌只好耐著性子等待著。好在荀氏一族家財(cái)殷實(shí)，款待張煌等人的飯菜每餐都十分豐盛，因此除了張煌外，其餘黑羽鴉倒是也沒(méi)想著要走。畢竟他們下一階段的旅程張煌還未定好目標(biāo)，何不趁此機(jī)會(huì)在荀家好好過(guò)上一段舒服日子呢。至於徐福，他或許也想見(jiàn)識(shí)一下潁川書(shū)院與襄陽(yáng)書(shū)院雙方學(xué)子比試文采的宏達(dá)場(chǎng)面，因此倒也沒(méi)有提出要立即離開(kāi)的意思。
就這樣過(guò)了三日，即到了十一月十八日，潁川書(shū)院與襄陽(yáng)書(shū)院衆(zhòng)學(xué)子比試文采的事才正式開(kāi)始。
這一日，也不知是怎麼回事，一連下了大半個(gè)月的雪，偏偏就在此時(shí)停了。
而對(duì)此張煌十分意外，他還真怕天氣會(huì)影響到兩個(gè)書(shū)院學(xué)子們的文采比試。
因爲(wèi)就在清晨他早早起來(lái)的時(shí)候，外面還有呼嘯的北風(fēng)與隨之刮落的雪花，可是待巳時(shí)前後時(shí)，天空卻已不再颳風(fēng)，只是天色依然顯得陰暗。緊接著，潁川書(shū)院的前院長(zhǎng)、荀彧的六叔荀爽身穿著莊肅的黑色的祭祀所用儒服，於高臺(tái)之上誦讀了一篇文章。其文章大意是告訴上蒼，這兩日他們潁川書(shū)院與襄陽(yáng)書(shū)院雙方的學(xué)子將會(huì)展開(kāi)一場(chǎng)浩大的才藝比試，希望天公作美，方便學(xué)子比試才藝，之後幾日莫要大風(fēng)大雪，再之後便是一長(zhǎng)篇讚頌蒼天的歌賦。
說(shuō)來(lái)也奇了，待荀爽從高臺(tái)上下來(lái)後不久，天空中的烏雲(yún)便徐徐散開(kāi)，久違的冬陽(yáng)終於突破雲(yún)層，照拂在大地。
“難以置信……”
張煌簡(jiǎn)直看傻了眼，半響也沒(méi)等回過(guò)神來(lái)。
不可否認(rèn)，道家玄門的確流傳有能改天換日的天象級(jí)法術(shù)，施展之後能叫人行雲(yún)布雨、偷天換日，但是張煌從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)儒家也有這種‘法術(shù)’。倘若眼前的這一幕果真不是巧合，那麼，恐怕就連唐周也比不過(guò)那位荀爽、荀慈明。要知道唐周可是張煌自認(rèn)爲(wèi)所見(jiàn)過(guò)的道家門徒中最厲害的一位了。
“祭天頌文而已，小張兄何以如此震驚？”
身旁，‘閒人二人組’戲志才與郭嘉注意到了張煌臉上的驚容，疑惑問(wèn)道。
“你……你們沒(méi)瞧見(jiàn)麼？”張煌驚地連說(shuō)話彷彿都有些不利索，指著天空結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)道，“方……方纔還是陰雲(yún)密佈，可這會(huì)兒就晴空萬(wàn)里了……”
“湊巧罷了。”戲志才與郭嘉恍然大悟之餘，不以爲(wèi)然地哂笑道。
[真的只是湊巧？]
張煌驚疑不定地望向天空，但是他不得不承認(rèn)，自荀爽上臺(tái)誦讀祭文直到他又走下臺(tái)，期間張煌並未感覺(jué)到絲毫的道法波動(dòng)跡象，換而言之，那一幕異常的天象改變並非是因爲(wèi)道術(shù)，彷彿真的只是湊巧。
[這到底是怎麼回事？]
張煌暗自將這個(gè)疑惑深埋心中。
繼荀爽祭天之後，潁川學(xué)子與襄陽(yáng)學(xué)子還分別在荀爽以及司馬微的帶領(lǐng)下，先後進(jìn)入孔廟拜祭了儒家聖人孔夫子，僅此便可以看出雙方對(duì)這場(chǎng)才藝比試的看重。
而期間，張煌終於有暇打量司馬微這位日後被襄陽(yáng)人士尊稱爲(wèi)水鏡先生的大儒。天庭飽滿、長(zhǎng)眉細(xì)眼。頭頂竹冠、身穿祥雲(yún)紋路儒袍，略顯偏瘦的身子骨給人一種彷彿道骨仙風(fēng)的感覺(jué)。此人的文人氣質(zhì)與荀爽那種彷彿威壓般的氣勢(shì)不同，彷彿潤(rùn)物春雨，一看就知道是極爲(wèi)和善的人物。
[這人到底是儒家大儒還是道家門徒？]
張煌心下暗暗稱奇。
只能說(shuō)張煌不瞭解其中緣由，要知道，儒家顯學(xué)本來(lái)涉及東西都十分之廣，儒家中的顏氏之儒，本來(lái)就與道家思想靠得極近，同樣是希望學(xué)子能‘安平樂(lè)道’、‘清淨(jìng)歸隱’，只不過(guò)它推崇的是在此基礎(chǔ)上一門心思地研究孔子的仁德思想，而不是像道家一樣，講究達(dá)到最終的‘天人合一’。簡(jiǎn)單地說(shuō)，顏氏之儒與道家思想在過(guò)程上頗爲(wèi)一致，只是要求的結(jié)果不同而已。
另外的原因嘛，就是因爲(wèi)道家的沒(méi)落。道門的沒(méi)落使得道門內(nèi)許多的秘典都流落到了民間，其中有大部分是被儒家所吸收了。因此，儒家門徒研究道家思想來(lái)補(bǔ)充、完善顏氏之儒的思想，逐漸被儒家其他門徒所認(rèn)可。要問(wèn)儒家爲(wèi)何能夠接受道家思想?yún)s排斥比如墨家等思想，想來(lái)也是因爲(wèi)道家比儒家地位更高，淵源更深吧。（這裡所指的道門，指的黃老道，即相傳是黃帝留下的道法。張角所創(chuàng)立的太平道，其實(shí)也只是黃老道的分支而已。而在黃老道出現(xiàn)之前，道門正統(tǒng)乃是方仙道。並非杜撰。）
荀爽與司馬微二人互相客氣了一番後，這場(chǎng)事關(guān)潁川書(shū)院與襄陽(yáng)書(shū)院顏面的學(xué)子才藝比試也算是正式開(kāi)始了。
所謂君子有六藝，這頭一場(chǎng)比試的，便是‘禮’。
對(duì)此張煌十分不解，心說(shuō)這‘禮’究竟該怎麼比試呢？難道說(shuō)兩書(shū)院的學(xué)子各派一人上臺(tái)相互行個(gè)禮就算完事？可這樣的話，該如何評(píng)定呢？
好在張煌身邊有郭嘉與戲志才這兩位傑出的‘解說(shuō)員’。見(jiàn)他面露困惑之色，戲志才便笑著解惑道，“小張兄，這一場(chǎng)比試的是‘禮’，即‘五禮’。”
“五禮？”
戲志才點(diǎn)點(diǎn)頭，逐一解釋道，“五禮指吉禮、兇禮、軍禮、賓禮以及嘉禮。……吉禮乃五禮之冠，主要是祭天神（昊天上帝、日月星辰、司中、司命、雨師）、祭地祗（社稷、五帝、五嶽、山林川澤、四方百物）、祭人鬼（祭先王、先祖；禘祭先王、先祖；春祠、秋嘗、享祭先王、先祖。 ）。兇禮則是喪禮﹑荒禮﹑吊禮﹑禬禮﹑恤禮五者。軍禮乃軍隊(duì)操練、征伐之範(fàn)，大師之禮、大均之禮、大田之禮、大役之禮、大封之禮等。賓禮乃用於朝中，乃天子款待來(lái)朝會(huì)的諸侯和諸侯派遣使臣的禮節(jié)。嘉禮則是飲宴婚冠、節(jié)慶方面的禮節(jié)儀式，包括飲食之禮，婚、冠之禮，賓射之禮，饗燕之禮，脤膰之禮，賀慶之禮等等。……因爲(wèi)這種種過(guò)去皆是由我儒家門生秉持，因此，我儒家子弟必須熟練掌握。”說(shuō)著，他便詳細(xì)開(kāi)始講解這種禮儀，只聽(tīng)得張煌頭昏腦漲。
“這麼多？幸虧我不是儒學(xué)門徒……”張煌驚慌失措般喃喃自語(yǔ)道，說(shuō)完才意識(shí)到身邊站著兩位儒家學(xué)子。
可正待張煌思忖著要爲(wèi)方纔的失言向郭嘉以及戲志才道歉時(shí)，卻見(jiàn)二人相視一笑，壓低聲音說(shuō)道，“小張兄所言，正合我二人心意。……這繁雜禮數(shù)，憑得又無(wú)用，不學(xué)也罷！”
“啊？”張煌目瞪口呆之餘這纔想起，面前這兩位，可不是拘於儒家禮數(shù)的學(xué)子。
“嘉再給你加一分。”郭嘉用一種‘我看好你’的眼神瞧著張煌，眼神之炙熱簡(jiǎn)直可以用同道中人來(lái)形容。
[這……這就又加一分？]
張煌歡喜之餘心中亦有些哭笑不得，雖說(shuō)他在郭嘉心中已有‘五分’的高度，可這五分實(shí)在來(lái)得莫名其妙，唯一還能揣摩一二的，也只是因爲(wèi)一個(gè)笑話。
一句話，張煌怎麼也猜不透郭嘉心中到底在想些什麼。
“一般比評(píng)‘禮’數(shù)，兇禮是軍禮是首先被排除在外的，前者不祥，後者則是因爲(wèi)不具備條件。吉禮講究要‘名正言順’，因此不到特定日子，也不許祭天、祭地，因此亦排除在外。因此，這種比試一般就是選擇賓禮或者嘉禮，乏味地很，不看也罷。”
張煌偷眼瞧了瞧臺(tái)上，瞧見(jiàn)潁川書(shū)院與襄陽(yáng)書(shū)院各自派一位學(xué)子上臺(tái)，畢恭畢敬、一絲不茍地在衆(zhòng)目睽睽之下行各種理解，果真是十分的乏味，便對(duì)戲志才苦笑說(shuō)道，“那我等做什麼？”
只見(jiàn)戲志才嘿嘿一笑，說(shuō)道，“趁此機(jī)會(huì)，向你等介紹介紹我小舍的其他俊傑。”
張煌聞言眼中一亮，要知道他藉著徐福的關(guān)係住在小舍也有三日，可是所見(jiàn)到的卻僅僅只有郭嘉、戲志才、荀彧三人而已，其餘的精英學(xué)子，他是一位也沒(méi)瞧見(jiàn)過(guò)，似乎那些人每日都住在各自的小屋裡，閉門不出苦心研究學(xué)問(wèn)。
“瞧見(jiàn)荀文若沒(méi)有？”戲志才指著臺(tái)上負(fù)責(zé)整個(gè)比試過(guò)程的荀彧說(shuō)道，“在他身後還有三人，都瞧見(jiàn)沒(méi)有。”
張煌擡頭觀瞧，果然瞧見(jiàn)荀彧身後還站著三人，似乎是輔佐荀彧負(fù)責(zé)整個(gè)比試過(guò)程的幫手。
“此三人分別是荀衍、荀休若，荀諶、荀友若，荀悅（恱）、荀仲豫也！”戲志才玩世不恭的眼中露出幾許尊敬之色，低聲說(shuō)道，“再加上荀文若，以及此時(shí)並不在書(shū)院內(nèi)的荀攸、荀公達(dá)，荀氏八龍之下，便數(shù)這五人最是賢良！”
荀彧與荀攸張煌自然清楚底細(xì)，可是荀衍、荀諶、荀悅?cè)怂麉s所知寥寥，唯一有點(diǎn)印象的荀諶，張煌也只知道他在荀家棄袁紹而投曹操時(shí)，並沒(méi)有與荀彧、荀攸一起走，而是選擇留在了袁紹麾下，直到官渡袁紹戰(zhàn)敗，荀諶或迴歸荀家、或不知所蹤。總的來(lái)說(shuō)，並不像是什麼能匹敵荀彧、荀攸的人物，要不然何以地位遠(yuǎn)不如田豐、逢紀(jì)、審配、郭圖等人？而讓張煌感到吃驚的是，戲志才竟將另外三位與荀彧、荀攸擺在同一個(gè)高度，並且言語(yǔ)中滿是尊重。
[莫非那荀諶、荀友若，是當(dāng)時(shí)荀家選擇放在袁紹那隻籃子裡的雞蛋？]
張煌有些意外地遠(yuǎn)遠(yuǎn)打量起臺(tái)上的荀諶來(lái)，卻不想那荀諶也不知是否是察覺(jué)到了什麼，轉(zhuǎn)動(dòng)視線瞧了一眼張煌，讓張煌微微一驚。
“小張兄再看那邊的看臺(tái)。”戲志才指著遠(yuǎn)處的看臺(tái)對(duì)張煌說(shuō)道。
張煌放眼望去，只見(jiàn)在那個(gè)看臺(tái)上亦站著數(shù)名學(xué)子，與張煌等人站在臺(tái)下觀瞧不同，那幾位學(xué)子一看就知道是身份特殊。
“郭圖、郭公則，辛評(píng)、辛仲治，鍾繇、鍾元常，杜襲、杜子續(xù)，陳羣、陳長(zhǎng)文、阮瑀、阮元瑜……皆是這些幾日小張兄未曾見(jiàn)過(guò)的小舍學(xué)子。”
“……”張煌聞言目瞪口呆，幸虧他這會(huì)兒沒(méi)喝水，否則恐怕定會(huì)噴戲志才一臉。
郭圖？辛評(píng)？
日後袁紹麾下四大智囊之其二，竟然也出自於潁川書(shū)院？
還有鍾繇……
張煌如何不知在歷史中，這位大能是與他兄弟臧霸、李通齊名的智將，是曹魏一方三尊不可動(dòng)搖的鼎石，尤其是他的兒子鍾會(huì)，那更是與鄧艾一同稱爲(wèi)導(dǎo)致蜀漢滅亡的‘二將’。
張煌瞠目結(jié)舌，相比較這三位，他無(wú)心再去關(guān)注杜襲、陳羣、阮瑀以及其餘等人了，他卻是不知，後三人的才華絲毫不遜色郭圖、辛評(píng)以及鍾繇。
[難以置信……難不成日後曹、袁之戰(zhàn)，莫非竟是潁川學(xué)院衆(zhòng)學(xué)子的內(nèi)戰(zhàn)？]
張煌頗有些哭笑不得地?fù)u了搖頭，他忽然想起了途中聽(tīng)說(shuō)的謠言，說(shuō)是也不知誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)了一句，天上星星皆匯聚於潁川，因此，潁川乃是奇才並出之地。早先張煌並不相信這種傳聞，可如今瞧見(jiàn)這一幕，瞧見(jiàn)潁川學(xué)院殷實(shí)的俊傑基礎(chǔ)，他這才相信了。
[若是有誰(shuí)能收盡這座書(shū)院的所有俊傑，恐怕日後也沒(méi)曹操與袁紹什麼事了……]
儘管潁川書(shū)院並未囊括所有的謀士奇才，撇除襄陽(yáng)書(shū)院不算，便還有賈詡、田豐、周瑜、陸遜、程昱等許許多多，但即便如此，張煌依然還是發(fā)出了這般感慨。
想想也是，郭嘉、戲志才、荀彧、荀攸、荀諶、荀悅、荀衍、郭圖、辛評(píng)、鍾繇、杜襲、陳羣、阮瑀，這種可怕的智囊團(tuán)隊(duì)，天底下有能抵擋的？
這麼一想，張煌瞬間就不怎麼看好襄陽(yáng)書(shū)院了，不可否認(rèn)襄陽(yáng)書(shū)院有諸葛亮與龐統(tǒng)這兩位日後極爲(wèi)恐怖的存在，但是潁川書(shū)院這邊郭嘉與荀彧的組合難道就無(wú)法匹敵？在張煌的見(jiàn)解中，諸葛亮頂多也就是與荀彧持平，龐統(tǒng)差不多也能與郭嘉、或者荀攸打個(gè)平手的樣子，可是潁川書(shū)院這邊還有戲志纔等其他傑出的謀士。
[相對(duì)於潁川書(shū)院，看來(lái)襄陽(yáng)書(shū)院在學(xué)生方面確實(shí)要差前者一籌啊……]
不知怎麼的，張煌在暗暗感慨了一聲後，心有所動(dòng)地瞧了一眼身邊的徐福。
[沒(méi)記錯(cuò)的話，大福在歷史中，日後亦是襄陽(yáng)書(shū)院的其中之一啊……不過(guò)就算這樣，襄陽(yáng)書(shū)院還是遜色於潁川書(shū)院……]
張煌不動(dòng)聲色地在心底暗自評(píng)價(jià)著兩所書(shū)院的實(shí)力。
而就在這時(shí)，潁川書(shū)院的城池大門處傳來(lái)了幾聲炮響，緊接著，一聲嘹亮的通報(bào)傳到了張煌耳中。
“陳王殿下到！”
“陳王殿下？”看臺(tái)旁的衆(zhòng)學(xué)子驚訝地議論紛紛。
陳王乃是陳國(guó)諸侯王劉寵，因爲(wèi)途中經(jīng)過(guò)陳國(guó)，張煌自然聽(tīng)說(shuō)過(guò)這位王爺，他只是納悶，這位皇家子弟怎麼會(huì)來(lái)到潁川書(shū)院。
就在張煌驚訝之際，遠(yuǎn)方又傳來(lái)一聲通報(bào)。
“陳留太守張邈張大人到！”
張煌還來(lái)不及反應(yīng)過(guò)來(lái)，看臺(tái)下學(xué)子們的議論聲更響了。
“張邈、張孟卓？”
“赫赫有名的‘八廚’之一，何以突然拜訪我書(shū)院？”（八廚指八位能散財(cái)救人的當(dāng)世仁者，不是說(shuō)八個(gè)廚子。）
被這突然變故一打岔，無(wú)論是潁川書(shū)院還是襄陽(yáng)書(shū)院都有些措手不及的意思。虧得荀彧老成持重，見(jiàn)此變故也不驚慌，示意臺(tái)上暫停比試，率先帶著人去迎接陳王劉寵與潁川太守張邈。
而這時(shí)，張煌亦回過(guò)神來(lái)，表情隱約變得有些古怪。
[張邈？等會(huì)……前幾日那曹操，似乎說(shuō)過(guò)去陳留拜訪此人的樣子……]
張煌臉上揚(yáng)起幾分古怪的笑容。
片刻之後，英氣風(fēng)發(fā)的陳王劉寵便帶著陳留太守張邈以及其餘一大羣人，來(lái)到了孔廟前的巨大看臺(tái)。而其中，張煌一眼就瞧見(jiàn)了前幾日有過(guò)一面之緣的曹操。
[咦？]
曹操顯然也是注意到了張煌的眼神，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)一瞧，臉上頓時(shí)佈滿了驚愕。
[嘿！冤家路窄啊……]
黑羽鴉們不約而同地冷哼一聲，環(huán)抱手臂神色不善地遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧著曹操，他們可沒(méi)忘記前幾日被曹操狠狠耍了一回。
“還真是，不是冤家不碰頭……”
曹操滿頭冷汗。R1152