他們不是來投案自首，他們是求救來了。

他們覺得兩個殭屍是受人控制的，是因爲他們得罪了中華的修士，所以在路上看到警察們，他們便跑來派出所，求幫助。

中華的前輩們不給他們面子，追殺個沒完沒了，總不會也不給他們朝廷面子吧！

他們是這樣想的，也是這樣做的。見到派出所便鑽了進去。

公墓派出所一早便得了通知，所以對他們跑來，一點兒也不吃驚，甚至連手銬都準備好了。

“你們這是開什麼？我們是遊客，外國遊客！”

看見手銬，他們當然不答應了。

“外國遊客怎麼了？那也不能擾亂我國治安。還COS？你們這是玩瘋了吧！”一個警察說。

“玩？我們沒有玩。是他們在追殺我們。”

“追殺？不要胡說。什麼人會在大街上追殺你們。”

警察還是不信。他們依然以爲他們是在玩。

“是真的。我們沒有騙你們。你們看，他們來了。”

兩具殭屍是來了，但是他們只來到派出所門外，就停了下來，並沒有進去。

這一下警察們看向安培，安培他們簡直是鬱悶地直吐血。

他們猜到中華的前輩會給中華朝廷面子，但是他們想不到竟然會這麼給面子。

如果知道他們這麼給面子，他們又何必一路上不斷施展法術，拼命的逃跑。他們應該跑慢一點兒，讓警察們看到他們追殺自己纔好。

現在，自己不成同謀了嗎？

不行！

破相和尚心中想著，一下子衝出派出所，挑釁兩具秦屍道：“你們不是不給面子嗎？來呀！你們再來呀！”

面子什麼的，秦屍是真心不懂。

他們之所以不進來，根本與“面子”沒有半毛錢的關係。而是他們感覺到了，這個與國運相連的地方，給他們帶來的壓制。

這讓他們遲疑不決。

偏偏這個時候。破相和尚還出來挑釁他們。這一下子激起了他們軍人的自豪感。

“豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！”

大秦的軍歌響起。

雖然後人有說《秦風·無衣》是《詩經》中最爲著名的愛國主義詩篇。它是產生於秦地（今陝西中部和甘肅東南部）人民抗擊西戎入侵者的軍中戰歌。在這種反侵略的戰爭中，秦國人民表現出英勇無畏的尚武精神，也創造了這首充滿愛國主義激情的慷慨戰歌。

但在秦人誦來，這就是他們缺衣少甲，互相呼應的一種手段。

而由秦屍誦出。卻又有所不同，每一字每一言，似乎都有言咒的趨勢。

第一遍，白雲遮日；第二遍，風起雲涌……

“好像嚴重了？”

破相和尚看向安培。

安培早顧不上埋怨他了，他已經全神貫注，戒備了起來。

“吾，聽到了。”

一股強大的威壓，一下子降了下來，瞬間天地便由白轉黑。

兩具秦屍。只是瞬間便感應到了他們先祖的到來。

當然，這個先祖已經不再是單純的某一個人，而是由信仰所化的神。

“不可能？怎麼會？”

和尚顯然沒有想到他不過是挑釁兩個殭屍罷了，怎麼會惹出這麼一個大神來。

“是她嗎？”和尚問安培。

“《史記·秦本紀》：秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女修。女修織，玄鳥隕卵，女修吞之，生子大業。”

安培點了點頭。

身爲一名神職者，他不僅需要知道自己一方神靈的威名與神職。其他的人，他也必須知道。特別是這一位。

女修：也作”女脩“。顓頊帝之女(誤傳爲“孫女”)。秦國君主和趙國君主共同的祖先。

來頭實在是大的驚人。

雖然她不可能是女修本人，只是由信仰所形成的女修，但是也足夠他們害怕的了。

身爲日本的神職人員，他們比任何一個人都要知道人的信念集合起來的強大。不然。也不會有他們天皇的三次加封了。

更坑的是，由於是信仰而成。女修的能力與真正的女修已經不一樣了，她的能力，甚至形象都是隨著信仰的變化而變化，就算是出現了什麼莫名其妙的能力，也一點兒也不奇怪。比如長生不死。

“秦不是二世而亡嗎？”破相和尚問道。“難道始皇帝的長生不老藥，被她吃了？”

破相和尚實在是太驚慌了，已經完全不知道自己在說什麼，以及該說什麼了。

這可是神喂！

爲什麼會有神出現？又怎麼可能有神出現？

沒有當場嚇趴下，已經是因爲對方不是他們自己的神。

這便是神職者的缺陷，他們太信仰神了，以至於面對神靈，簡直可以說沒有絲毫的還手之力。也難怪他這麼驚慌了。

“混蛋！你的歷史是怎麼學的，秦國與秦朝不是一回事。

秦國是中國春秋戰國時期的一個諸侯國。秦人是華夏族西遷的一支。其國君嬴姓（少昊氏之後），傳說周孝王因秦的祖先善養馬，因此將他們分封在秦，作爲周朝的附庸。前770年，秦襄公護送周平王東遷有功，被封爲諸侯，秦始建國，佔領原周朝在陝西的領地。從前677年起，秦國在雍建都近300年。雍城有宮殿區、居住區、士大夫與國人墓葬區和秦公陵園。

秦最初的領地在今天陝西省西部，在當時屬於中國的邊緣部分。一直到戰國初期秦一直是一個比較弱的國家，也許正因爲它地處偏僻，因此它一直沒有受到其他國家的重視。在春秋時代早期它是一個不顯眼的國家，直到秦穆公時代方參與中原爭霸，成爲僅次於晉國、楚國、齊國的二等強國。就科學技術、文化等等而言，秦在戰國初期也比較落後。這個形勢一直到前361年商鞅變法纔開始改變。從此秦國開始不斷強大。前325年秦惠文王稱王。前316年秦滅蜀，從此秦正式成爲一個大國。前246年嬴政登基，前238年掌權，開始了他對六國的征服。從前230年秦滅韓國起。到前221年秦滅齊國，統一中國。”

“秦國的歷史要是真算起來，比商周一樣長。”安培說。

“你這樣說，我就更害怕了。”破相和尚說。

本來。秦國二世而亡，已經夠恐怖的了，現在竟然不是二世，而是更多。破相能不害怕嗎？

“混蛋！你以爲如果秦只二世，我們當年有必要害怕徐福那混蛋嗎？”安培說。

徐福當年到日本。帶有六千童男童女。爲什麼日本人不對他出手？爲什麼日本神界不對他出手？

要知道那個時代可還沒有絕什麼天地龍脈，上界的存在是可以降臨的。

但是他們沒有。

便是因爲秦國的背景啊！你們上面有人，秦國同樣也有，而且還是直奔著五帝去的。

直到後來絕了天地龍脈，上面的仙神下不來了，日本纔敢動中華動手。

可是不是說好沒神的嗎？這是個什麼鬼？這又是從哪兒跑出來的神？

“大家好！現在天氣不太好，但是我們依然看到這兩位武林高手，正與對方在派出所對峙了起來……”

然而在他們怕的時候，記者們來了。

這幫記者沒節操啊！

他們連調查都沒有做，便直接“武林高手”。“武林高手”的叫上了。也不怕叫錯了。

如果是以往，派出所的員警早出來新聞管制了。

然而，當秦國的祖神出現，在神名的威壓下，臣妾真心做不到啊！他們連動都困難，就更不用說進行新聞管制了。

“豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！”

更坑的是，兩具秦屍又大聲唱了起來。雖然沒人聽的明白他們在唱什麼，（主要是古秦腔與現代發音的差異，再加上他們是屍體。肌肉乾澀，發出的音，自然更難懂了），但是先前他們唱了一會兒。他們（警察們）便動不了了。現在又唱，他們自然不會認爲是什麼好事。

警察是凡人，而且是國運金龍所保護的凡人，所以女修從頭到尾都沒有對他們表露身份。

他們能理解是他們的事，他們理解不了也是他們的事。

他會來這兒，只是因爲他感應到了自己信徒的呼喚。所以他才跑了來。

當然，主要還是林楓對他的忽悠。

過去的他，實在是太傷心了。爲了秦始皇一統六國，他不惜化爲男身與其他國的信仰神、祖靈開戰。

可惜最後的結局呢？

卻是秦始皇一知道他的存在，便捨棄了他，封印了他。

焚書坑儒，同文同字，每一樣都刪去了他的存在。

能在末法時代醒來，他自己是一點兒也不明白自己想幹什麼。

或許恢復神的榮光？

然而他自己也不肯定。背叛了一次，又如何不會被背叛第二次。

他可是秦的祖先啊！至少也是大多數人意念上的祖先。就是這樣都遭受了背叛，人，還能相信嗎？

然而林楓的一句話，卻打開了他的思路。

有一個世界，有一批人，依然在信仰著他。

現在，他似乎遇上了這批人。他又如何會不開心？

什麼？他們已經不是人了？

這不是不可以接受的。相反，似乎這樣纔好。畢竟他自己也只是從某種角度上說是他們的祖先。

一個是意念所化，一個只留下肉身，這難道不是天意嗎？(。)